请将诗歌引入正路

郭应忠

       综观当前的诗歌，到处都充斥着所谓后朦胧的乱象；有所谓的反现实主义，超心灵，退颓厌世等玄学学派相继登场，以新潮自居，讲求异化文字技巧和新形式主义，脱离了诗歌既是诗也是歌的特点，没有了节奏和韵律感这一诗的重要特征。即用脱离大众诗化语言的词藻，异化的标题来渲泄内心的自我，与现实生活脱节，与诗歌所追求的真善美，风格多样性，注重生命的意义越走越远。
        一些退颓沒落的，标题低俗，内容低下的所谓超心灵写作，如《假如我......死去》这一类诗歌，毫无任何价值可言，但偏偏被某些诗刊和诗歌网敬为座上宾，追猎奇效果，并被推荐。这是诗歌界的悲哀，诗歌指向性严重偏离。而喜闻乐见，大众可读，积极向上，弘扬文化精神的作品却被打入冷宫。这样的诗坛寒气袭人，不是疯子的，如误入岐途，都有可能变成“疯子写作派”，成为诗歌的抑郁者。
   诗是歌者，是时代的歌者，在改革开放年代，已为诗歌振兴提供了良好平台，这应是自由，繁华，白花齐放的春天。那些所谓的玄学学派，那些庸俗，低下的，不接地气的诗歌，必将被历史无情打入冷宫。

汤胜林

郭应忠 发表于 2013-11-29 17:44
诗歌有美与丑之分,自由也无绝对,原则必须分明.就象上树,爬得是活树还是枯萎之树,差别不一.

中国曾经被“大一统”惯了，还是自由可贵！

汤胜林

自由时代，多种探索并存，关键看谁先上树。

郭应忠

新韵使者 发表于 2013-12-27 09:44
说诗
中华民族的诗

中华民族诗歌，如上所述,音乐，韵律，节奏是它赖以生存和发展的形式美.

新韵使者

说诗
中华民族的诗

1.宋人王安石解剖“诗”字说：““诗，寺人之言”。…… 。另其寓意即有节奏有韵律之言。所以，节奏韵律是诗之独特性。而且成为诗体。称之为“诗骨韵魂”。（重阳JM）

3.古希腊哲学家亚里士多德说：“诗，是一切文章中最富有哲学意味的创造。”而这种哲学意味的创造正是通过节奏韵律的形式表现出来的。所以称之为“诗”。（重阳JM）

5. “诗是有韵律的文体，无韵不成诗。文体与内容无关，与好坏无关。是这个样子的是诗，不是这个样子的就不是诗。”那么，现代无韵诗是诗吗？评论它的标准是什么？（重阳JM）

6.郭沫若说：“节奏韵律之于诗是她的外形，也是她的生命。”

土也

拜读学习。{:soso_e181:}

郭应忠

皿成千 发表于 2013-12-9 20:56
题目说得好！

谢谢鼓励，写出有血有肉，丰满积极的诗歌，与现实接吻，扬诗正风。

皿成千

题目说得好！

郭应忠

金陵一片云 发表于 2013-12-9 13:35
喜闻乐见，大众可读，积极向上，弘扬文化精神的作品------这样的诗歌才真的是有血有肉,有更长久的生命力,云 ...

谢谢支持,为寒冷的诗歌加温.

金陵一片云

喜闻乐见，大众可读，积极向上，弘扬文化精神的作品------这样的诗歌才真的是有血有肉,有更长久的生命力,云也喜欢!
支持一下楼主!

郭应忠

我是圆的 发表于 2013-12-3 10:03
诗是歌者，是时代的歌者，在改革开放年代，已为诗歌振兴提供了良好平台，这应是自由，繁华，白花齐放的春天 ...

谢关注，为真性情诗歌呐喊。

我是圆的

诗是歌者，是时代的歌者，在改革开放年代，已为诗歌振兴提供了良好平台，这应是自由，繁华，白花齐放的春天。

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