站在中国汉字上的诗歌(五十五章)$ m$ \1 @. U( g, k
0 Y& M: v2 ?% t8 ` }% {) Z2 l1 L【天】
* Q( P6 D B+ [- R& @ 中华文化告诉我,“天”字的广义,就是道、太一、大自然与天然宇宙。老百姓告诉我,“天”字,是最高的神,就是老天爷。东汉的郑玄告诉我:“上帝者,天之别名也”,他写的《毛诗传笺》告诉我:“元气昊大,则称昊天。远视苍苍,则称苍天”。3 O, k/ b( y/ L% R: V' s+ B( J
在我的心里,“天”字太神格化与人格化了。我反复咀嚼这个“天”字,想起美人香草以心《天问》的楚辞,想起秦皇割六国的草与一统天下的故事,想起太白与东坡把酒问青天的唐诗宋词,想着想着,仿佛我们都是苍天下的子民,所有的诗歌都是天道酬勤的红叶。2 i# x0 n' B# }) a! o: T5 f
, R/ W5 R$ X' Q1 z* R6 h$ X6 X【一】
9 s O% N, L+ a% b/ D8 L5 M, e+ N. D% J4 k7 K( j3 W4 \ N
最初,我认识的“一”字觉得很简单。人生久了,我逐渐觉得“一”字很深邃。
# w0 W7 N" `0 L# f) E7 s“一”字,横着是一条路。路的距离说短则短,说长则长。
8 ]( A' M/ s6 L) v; L9 q“一”字,以水的方式流淌,横着就是一条河,竖着就是一帘瀑。把“一”字弯成九道弯,就是黄河。一滴水做的那个“一”字,是最深的海。海的深度,就是“一”字的深度。
8 c, u6 H0 N# ^. a1 a7 B+ v“一”字,以墓铭志方式昭示:一生的“一”,沉重着生命与人生的沉重。一心的“一”深邃着灵魂与爱情的深邃。! L" h$ s9 t- }$ D
3 A& X; a) {: w/ n8 C+ _* X! M【诗 】
1 y9 l0 |" o" L9 S# a1 r" `; w! J
+ L' H0 n8 ~( `9 ^8 L: S, X, B童年时,我是从读唐诗开始认识这个“诗”字的。从这个“诗”字中,我读出了诗仙月、诗圣雨与诗王草,那枚“疑似地上霜”的月,那滴“润物细无声”的雨,那株“春风吹又生”的草,喂养了我的童年,明亮了我的青春,至今还鲜活着我的夕阳与我的诗歌。
5 ?8 J2 O6 {( t' e青春时,我读过夏明翰、叶挺、陈然的诗,从这个“诗”字中,我读出了血。一滴滴前仆后继的血,把“诗”字染红得有了生命、灵魂、爱情与信仰。7 H+ u: r3 `6 U6 |, J' a4 [
走进黄昏,我读过泰戈尔、纪伯伦、惠特曼的诗,从这个“诗”字中,我读出了散文诗的味道。原来散文诗需要用心读才能读懂,用生命写才能写出真正的散文诗来。1 R+ F6 P ]2 T" m: c X# A
" O/ J6 f0 A6 V1 v! M
【人】
2 M2 E" }# C8 F% d
+ Q( X, @! \$ ~9 `* S“人”字,人体站立行走的姿势。一撇,是左腿。一捺,是右腿。! p+ Y, B0 _, v0 T- V
人,在啃食人间烟火中行走。有阳光,就有灵魂。有月光,就有爱情。
: [# q" O" s& j( l人,睡在忆梦中就是历史。人,醒在日子里就是现实。" v# }; ?0 g. `# [0 V
人,在摇篮中生,在坟墓中死。人,是有思想的。
/ ~1 k1 n6 f6 A8 ^9 K! e臧克家说:“有的人,活着,他已经死了;有的人,死了,他还活着”。诗,是有哲学的。
$ h( s& k% ^/ t: x/ q& a0 ?一个草根诗人说:“人,行走正直的一生,不仅要靠脚印,而且更要靠灵魂”。, Z5 @* Y2 R5 ]: h# r# X8 H
我从诗歌与哲学中找到了“有灵魂的人,才是人”的答案。
& K9 q9 Q& l2 f
; L* ^4 D" F3 Y+ k【明】
# y; N( E- v. f# E
8 u8 c" B( ?0 T* Y“明”字,一个亮丽的中国汉字。
- c; L/ W4 u5 Z* l“明”字的眸子与字魂,一种灵魂的亮度,是所有的阳光加上月光。' y3 e9 e7 \1 M& }1 `+ o$ v
“明”字的生命血脉,一条光明路的长度,是所有的白昼加上黑夜。2 R: a3 I- f) O% t
尘世就是这个样:日与月、阳与阴、明与暗、白与黑、爱与恨,共存于现实的平台上。白飞不出白,黑飞不出黑,黑白容不得颠倒。明枪与暗箭,对立成一种刀光剑影的哲学,写成历史。
1 }' _# |% x2 p0 v“明”字,一种光芒的内涵,外延出坦坦荡荡的胸怀与海阔天空的内心世界。读读顾城那首诗:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”,我仿佛理解了“明”字。 1 E$ X2 j5 R2 S+ y8 _9 S6 m, }
8 F" \$ |! d8 K【草】
8 ]' i/ Y- _, K) J, s( i
4 W, K9 c: c# p) G8 x 东汉王充在《论衡》中说:“地性生草,山性生木”。“草”字,一生以大地为母,以泥1 B. r, d; r8 {3 M( k6 @
土为血。0 g# p5 m4 m& ~, E& [
草,是春天最先萌芽生长的植物。“草”字,吃的是泥土,吐出的是草色的血,染绿的是春天。草,以根攥着泥土,泥土是草的命根。泥土垒起的村庄,就是草的家园。泥土舒展的田埂,就是草的道路。草,最终将同泥土一起死去。
; j y5 N7 l# W“草”字,是有诗意的。草,早就长在《诗经》里:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”。那些水做的草色美人,鲜活着古老的爱情。“草”字,在楚辞中发芽,在唐诗中开花,在宋词中结籽,在清文中灿烂成《红楼梦》一道菜,任天下人咀嚼。我就是被草叫醒的草根诗人。5 \0 u# B; }+ f
) S9 @+ _- d0 ~+ S* p6 L【中】( a" A' w+ L J# J/ S- j8 T
9 E# X4 V/ P+ S3 i: V
小时候认识这个“中”字,是母亲告诉我的:中,是中国的简称。上学后老师又告诉我:甲骨文字形的“中”,像一个旗杆,上下有旌旗和飘带飘舞,旗杆正中竖立,一种尊严的象征。
5 @! S5 j% ?1 p: Y* ^我爱这个“中”字,就像爱我的母亲,就像我爱唱《龙的传人》与《爱我中华》那两首歌。$ _& [: T7 c' f0 P! f
在外国人眼里:中国的“中”,是茶叶、丝绸、陶瓷、长城、兵马俑、青铜剑与太和殿。
( Q0 V3 G. E- y5 ]: h在中国人眼里:中国的“中”,是《诗经》、《周礼》、《红楼梦》、雪山雪、草地草、窑洞灯、天安门、五星红旗、紫金花、嫦娥一号与中国梦。; r v# D7 Y8 f* ?. Y; b% }" P" y5 X E
在我的眼里:中国的“中”,就是我的血液、骨头、灵魂、生命、信仰、旗帜与一生的守护。
4 |, ?7 A8 _4 S/ T- W+ E4 m 9 w% e) N) x$ M& ~9 Z: j7 d
【国】: Q `% I; _0 u
! O- X7 V' [- s# Q% x
繁体字的“國”,是一个富有哲理创意的造字,饱含着人口、土地、军队与范围的内涵。
' M5 P" P% |: [( A. \0 Y简化字的“国”,是郭沫若先生以一口玉而成,将中国历史悠久的“玉”文化嵌于其中。' x# V- w6 Z4 {# y" S
“家是最小国,国是千万家”,《国家》那首歌唱响长城内外,大江南北。那首歌让我重新认识这个“国”字。9 p, J. g$ F) l" O4 U0 i1 T
中国的“国”,每一个方块字就像长城的青砖,垒成五千年的文明与东方智慧的长城。% F l; K7 s. D5 k, h o
国旗,是我的方向。国歌,是我的热血。国徽,是我的太阳。国魂,是我的信仰。+ V* E, J2 s& E
我为我的国而生,我为我的家而爱。我以一滴草色的血为国而歌,在一张纸上滴落成诗歌。$ ~/ `- f( U) ]4 ]. z
6 \4 R0 S) @! ^【梦】3 ^. c; d3 o$ K3 ~2 t# T
2 Q% O" T5 w; c
童年的梦,是有翅膀的。梦的呓语,融入白天鹅的童话里,洁白的羽毛,藏着我水做的童心。羽毛在梦中舞蹈,童心在天空中追蝶。从梦中飞翔,又回到梦中去。* Q2 ]# `+ P4 I4 C/ G
青春的梦,是会有爱的。在春天里,我种下了梦的心。心中有梦,便长出一朵桃红吻,后来桃花美人走进我的心,一双儿女都是桃树为我结的果。
+ c1 X0 _1 c; h8 D; p; k# {, u夕阳的梦,是有收割的。我在黄昏里,嚼嚼《周公解梦》,咬咬诗仙梦笔生花的传说,我才发现:原来“梦”字,是五彩缤纷的,亦是有哲学的。
& B5 U J$ _6 Q: g' b+ T2 V我的梦,是最小的草色梦。中国梦,是最大的民族梦。我把小梦交给大梦,便变得更会发光了。 Q! u* Y9 Q: B
6 Y% `* @* R8 A+ i/ V' c【路】8 j/ ?2 c7 J! l; q4 {" ]0 a) Y) \1 d
% |( W- j1 r. P3 A! F/ S“路”字,在我的意念中,理解此字最深的有两个人:一个是美人香草,另一个是鲁迅先生。9 J+ a+ n' r% T6 A, {4 {2 B
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“世上本没有路,走的人多了也便成了路”,读着这两句名言,仿佛路标立于我的灵魂中,导引我在人生路上行走。
' s6 g4 _0 \" n; T8 T行走,是人生的一种方式。所有的脚印都在走路,所有的灵魂都在求索。% h2 T. l4 ^3 Z, h- F h, ]
横着行走,坎坷也是路标。竖着攀山,双手也是脚印。0 U4 g. M1 I5 g4 s
路长,是一生。路短,也是一生。路宽,是一生。路窄,也是一生。8 N8 |* n; J& @9 M( `3 P
蜀道难,天路高,登高难于上青天。其实,世上最难行走抑或攀登的路,是心路。或许行走了一辈子,攀登了一辈子,那条心路依然路漫漫,情感的脚印依然没有终点。
. \, d# h: H! O" N8 p8 v4 \& g0 A4 z6 k
【林】1 A" z& M$ J3 |) G
4 Y8 G) l- b; X) J6 o' ]: A“林”,是一个会意字。山,是林的父亲。木,是林的母亲。山性生林,冒地而生。; R) `0 h8 G) i5 w! q) K, ~7 _
林,是大山的一根根骨头,敲打风雨,叩问岁月。木,做成大山的女人。一个木,是山妹子,一木变成林,双木林,是山妈妈。
; s9 y& Z. \5 \( k2 {1 I山,是山里人的家园。林,是山里人的血脉。一茬茬老树死去,一棵棵新树长大。一片片林,山里人的香火不断,绿色的血脉源远流长。
7 U6 P5 q' I: ?* G# ]3 j6 J林,是一棵棵相濡以沫的树组合的集体,是根连着根的父老乡亲。那些碧绿的、衰老的叶子,都是树的眼睛。叶子,一岁一枯荣。眼睛,闭了又醒,醒了又闭。山里人就像山林一样,活着硬朗,长成心心相印的绿色长城。
7 a. F6 j4 n9 l: [9 o8 n( ^/ K3 L2 [- y( `+ @0 j- ^
【山】: n: Q2 C) H7 k
' }' n- o- T# L5 m. Y自从我认得“山”字之后,便开始寻找山的血脉、骨头、灵魂、信仰、家园与道路。5 B: Q6 ^3 Q1 A% H5 ~" @
山,是大地之母的脊梁。中国的山——珠穆朗玛,是世界昂得最高的头颅。三山五岳,是中国大地的骨头,每一块泰山石,每一棵黄山松,每一朵雪山莲,每一株昆仑草,都是中国骨髓里的血。" S7 ~5 ^- j& D) |+ B0 M3 U( [3 p
“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,刘禹锡的诗,像一把利剑,刺痛了中国的哲学与一颗颗灵魂里的简陋美德。' \" K6 o* h V" i9 A
山魂,是被一滴母性的水洗亮的。一滴站立的水,是山的瀑布,是山里人的明镜。一滴 躺下的水,是山的血脉,是山泉奔向小溪与大海的梦。
, Y) J; m! t* C我把自己也交给了山,让山塑造我的骨头与诗的骨髓。. @- X0 G7 M8 b z1 v8 n# Y
* V# c( } [8 D, r# ], l【心】8 a( j, w* C" w u4 p& [
4 u& u5 ~4 l) U8 E# t“心”字,是一粒多情的种子。9 E6 W! z/ E, W; N$ q- |5 [
我把“心”字,播进天空,变成一只鸟,以绿色的鸟鸣叫醒蓝之梦,用洁白的翅膀拍打故乡的云,把乡情叼着飞翔远方。- [( B# P, n5 w8 V( |8 _3 S0 k
我把“心”字,播进草原,长成一棵草,倾听马背上的牧歌与格桑花绽放的情歌,任马头琴拉响的蒙古长调带着我的心奔跑。
9 q2 V" k: r0 q1 y9 t4 c- L6 M我把“心”字,播进大海,变成一条鱼,与海燕一起自由的呐喊,与海浪一样欢乐的歌唱。远离城市的浮躁,让心蓝得深邃,让情净得悠远。
- S1 N& f1 U) W" S. a% e" A, t我把“心”字,播进灵魂,长成一首诗,让我的诗走进另一颗心,心心相印,诗诗相融。被诗歌叫醒的爱情,一定会很诗意浪漫。3 ]4 s; l5 o T9 L- E6 w f3 H; r
% ]! f& m# _) J$ s" @9 P
【爱】. X x. Q# ?, f
3 q" J! G; X9 ~8 g: `% [; } m
“爱”,是从一滴母性的羊水流出来的字,爱,因此让生命厚重。“爱”,是从双座母亲的乳峰挤出来的字,爱,因此让灵魂圣洁。8 h2 d7 I( [- M+ q% ?
爱,是阳光?是春风?是空气?是甘露?是感觉?是体味?是牵挂?是心痛?是体贴?! H! m' L0 |2 H1 x( _" W6 v
一位哲人告诉我:爱与恨,是一个生命藤上结出的两个瓜,有苦有甜。# p- { x& t* \; j* H
一位歌者告诉我:“爱是一个长久的诺言,平淡的故事要用一生讲完”。
: R+ ^. J/ f- o0 }; L8 {3 U7 q& q一位画家告诉我:爱,像拉斐尔的《西斯廷圣母》一样圣洁,像安格尔的《泉》一样纯净。
) V* T2 D4 `- X2 {. w4 F一位诗人告诉我:爱,是母亲的手上线、身上衣、儿女的寸草心与三春晖。. ^8 `/ D8 r, x# d' M9 e, {
母亲告诉我:爱,其实很简单,就是从母亲自己身上割下一块肉,给了儿女。
7 m* J5 d/ x7 ~/ D, m& l爱,不是说也说不清楚的。谁读懂了自己的母亲,谁就会读懂爱。0 c3 G7 h7 {0 x% L; ]# t
) @0 T# q/ G" D+ l% J: y- ~【眸】
, ?1 [/ ], t% H# S. i: ~! m- Z; T
“眸”字,是眼睛的别名。8 z) I; {0 z' ~/ _$ z2 t
眸子,是一个深邃的海。眼睛,是一颗灵魂的窗口。
F1 u& y9 y5 ^# i, Q% \7 D0 V水做的女人,回眸一笑,百媚生艳。眼神里的火焰,种下桃红,吻开如月心事,鲜活了“人面桃花相映红”的唐诗细节。. [! z7 V( z: }! F
我是被村庄一双草色眸子叫醒的荒原狼。我的一双狼眸,很野性,亦很血性。当我的灵魂孤独狼嗥的时候,惟有那双善良人性的眸子,用温柔的目光穿过我的肉体、骨头与灵魂,抵达我的爱情。
7 Y- D. W( m* h! a8 G那双眸子,用一滴女人的泪,擦亮了我的眼睛。用一滴母性的血,叫醒了我的灵魂。从此,那双眸子,让我刻骨铭心,甚至让我一生守候。
6 m* ^, F% x/ }2 C: m& _4 N
% |% P! N+ s" m1 f, b" i4 x9 `【水】
$ ?- m x0 B4 {4 n, o6 u* q
! Y8 ^# t2 r7 L% L1 u我是故乡八里泡长大的孩子,怎会不认识“水”字呢?一颗水做的童心,摇着水灵灵的狗尾巴草,嘴里念着水灵灵的母语,灵魂里装满水草、水鸟、野鸭与“白毛浮绿水,红掌拨清波”的《咏鹅》唐诗。
# e* H ?9 }& n$ {1 h8 {寻找一条生命的血脉,寻找一条母亲河,与水有关。一滴母性的水,给了我的生命。一滴老井的水,给了我的故乡。一滴草色的水,给了我的爱巢。
- M! F/ O. Y5 A/ I% Y, U! G. b水的澎湃就是母亲给予我血液的澎湃,水的宁静就是母亲给予我日子的宁静。
4 _9 O1 t" M) `水的浪花就是童心绽放我梦想的浪花,水的纯净就是青春美好我时光的纯净。1 [5 X$ e) ^+ e t* k5 v7 w
那滴水,做成我的童年,弄湿我的青春,伴我静若止水地走进黄昏。$ I" A4 j! E5 q) u6 k" j
6 r7 C3 ?) k8 h1 e0 w4 j w+ H【泉】
% W" N9 r& K8 G! [ R* t6 P. u8 `5 Y- Z9 T
“泉”字,与山有关。泉,是从山的心脏流出来的血。泉,是从山的眸子流出来的眼神。- z) q6 e/ i% v* r3 G+ t, h
泉,以地下水的方式,睡在深山老林里的泥土里,水灵灵的梦,睡得清清澈澈。梦的呓语,都是叮咚敲打大山心扉的叩门声。终有一天,泉的梦醒了,从山的血脉里拱出泥土,冒出了头,泉就睁开了自己的泉眼,眼神像露珠一样干净。
' ]6 }3 \& i% |. t, d& e5 W山,为泉制造了一身骨头。泉,从山崖泉穴中滴落而下,流成立泉,亦有人叫瀑布。古人早有记载。《礼•礼运》中有“天降膏露,地出醴泉。又泉有光华曰荣泉”之说。《前汉•郊祀歌》中有“食甘露,飮荣泉。又瀑布曰立泉”之语。
1 P2 M5 ^$ L- V* [8 W: n4 p泉,润泽了我的灵魂。我把自己生命之泉装订成册,就有了我的散文诗集《纸上瀑布》。
7 e3 W {% e' l' z" ?( w' H
& p! Q" m' E/ W' Q$ l【露】6 }/ y H9 ?9 m9 d
. i" @0 k( E* r$ [) J1 Y( S
“露”字,天籁之雨,地上之路,“雨”和“路”上下合一而成,露,是一个饱含天气与地气的字。8 ~- o+ W3 D* Q) s) P6 w9 M. x3 |
露,站在春天,为我塑造了一双眼。含露的眼神滴落于一朵桃红上,便种下了情诗。春天的一滴露融入草色的血中,便触摸到了草根的心声。' i5 ^' J0 h# `$ g& v8 D
“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”……秋了,《诗经》中的花瓣,像一滴滴秋露,洗亮我的眼睛。我在秋水中寻找那滴春天露珠种下的眼神,回忆爱的日子。4 R' ^& s9 W5 c/ w, \& z
露,滴落在爱的深处。守着这个眼神的,是我撰写的一首诗。守着这颗爱魂的,是我用露擦亮的一颗心。$ G3 B) c4 F: ]9 {9 r1 ^
1 C* D" i- k& c; f7 ^' t【霜】
. S9 F/ M% O6 W/ }0 J5 u8 A
: R# H6 x: F4 k u% S' ^9 [* K“霜”字,是秋的眼神。霜叶,是我的眸子。目光,沿着一片含霜的红叶,抵达诗仙“床前明月光,疑似地上霜”的思乡情中与杜牧“霜叶红于二月花”的寒山石径上,抵达元代诗人许有壬“清霜醉枫叶,淡月隐芦花”的意境。
. \$ c' k% Z, G- H1 J* S3 p* y中国,爱菊的文人很多。美人香草爱菊,陶渊明爱菊,李清照爱菊。爱菊的人,诗很淡,人生很淡,骨头很瘦,灵魂很瘦。有谁知道,这菊是被霜叫醒的一团火?
; ?" ?+ J3 o4 ~; [: v% N我是个草根诗人,我用草色的血凝成霜色的诗歌,让我的诗灿烂如菊,静美如霜。日子久了,我也成了一个爱含霜之菊的人了。* F! c1 U( r1 C8 h- y: i) |
菊,开成我的诗花。一滴秋天的霜,就是我诗花的诗眼。
& q) q4 `0 y8 j0 C E0 `, c! v) U$ J( V3 b% ~
【雪】
& T# B) a" @8 u( M
5 g9 d& L- [$ \1 J4 o我是北方以北长大的孩子,与“雪”字独有感情。从童年、青春到黄昏里的夕阳,我爱了一生的雪。从唐诗宋词到湘音哲人的《沁园春•雪》,我着迷了一辈子关于雪的诗词歌赋。9 b' G7 X h! A8 N
鲁迅先生说:雪是“雨的精魂”。我说:“雪是醒着的水,是北方孩子的灵魂”。' x& H( @8 P+ P' h$ e) A: v( V
雪花开了,童话开了,梦花开了,心花开了,生命开了,我的诗花开了。
1 C# T, T3 n( K' e雪之梦,睡到月光里,被月光包裹成一颗童心,雪做的童年在雪爬犁上奔跑。雪,雕成了一棵爱情树:母亲是根,父亲是干,我是叶。雪,雕成了另一棵诗歌树:雪的净土,是我的根。雪的乳汁,是我的血。雪的圣洁,是我的心。/ t3 H9 [' G4 A
我把自己的灵魂交给了雪,被梅花一点着,就雪亮成我的一首诗。
9 E( e3 F7 F4 S5 j, b: a; ]# K; t: A- Z! k! @/ J- l- N. P# h/ e
【冰】9 F1 I! g, Z* y' V8 j |, ?- k2 Y
: W0 [: c; {1 L
冰。睡着的水。站立的水。水的精魂。
8 n) s4 Z B. Y/ k$ D我是在“一片冰心在玉壶”的唐诗中认识这个“冰”字的。冰清玉洁,冰弦玉柱,冰肌玉骨,那些成语中的“冰”字,总是和“玉”字结下生命之缘。冰,是水做成的玉,因此玲珑剔透。玉,是冰做的骨,因此充满水的灵性。: e# W/ z$ x2 e. P$ m' L
我是在阅读《小桔灯》的时候认识著名女作家冰心的。水做的女诗人,一种纯净的母性润泽生命,温暖中国。冰做的水灵魂,一颗晶莹的爱心阐释母爱,震颤世界。* c2 e6 ^& B$ ?& @( e8 `. ]. A; v
水,站在北国的冬天里,为冰塑造了一个高峰,一尊女神冰雕,就是一个童话。冰雕,裸露的肌肤晶莹如玉,灵动的眼神就像蒙娜丽莎的微笑,透彻的灵魂静若止水,却含着火。
, v5 m% ]+ {% Y9 l! J, J3 L水,给了我生命,让我干净生存一世。冰,给了我灵魂,让我冷静思索一生。
" I0 Q8 |! E( T; n+ \
& t, M. M, | V6 B【湖】1 `! f, d5 t! e5 i! X) U
M" h' }$ Q0 m. R我的故乡是草原。蓝蓝的天空,清清的湖水,绿绿的草原,我把“湖”字写在天堂里,天籁之湖,一种草色的源头与信仰的底色,润泽了我的血液、骨髓与灵魂。2 X J: J- ]2 P4 }
童心如鱼,在湖水中游曳。水做的童年,以狗刨的泳姿,拍打水灵灵的母语,攥一把湿漉漉的泥土,都是湖水浸泡的乡情。
$ P3 L: z5 M+ E% e我在湖水中写过蓝天、白云、芦苇、荷花、苍鹰、骏马、白天鹅、丹顶鹤、哈达、奶茶、勒勒车、马头琴、蒙古长调、马背上的牧歌、酒歌与情歌。那些水灵灵的汉字与词汇,都是草原湖涌动的浪花,涟漪溅起的如月心事,从湖水中来,又回到湖水中去。. g: s5 L. x! m- T% i
半个灵魂从湖中爬上来,我在湖水中写成的诗瓣,一半攥着净水,一半飘着心香。
6 b1 h$ Z6 z$ J' q/ B1 s2 Q* W, ?: C6 q, Z' h
【河】 H* O& }8 P0 M' i
+ Z9 D( }$ \* W/ Y6 o [
我一看到“河”字,就想起“江”字。( f# K) x# X: ~7 G. ]
中国的江河很多,名字的叫法也很多。南“江”北“河”、大“江”小“河”,无论怎么叫,都是中国母亲河生命的血脉。母亲河的主动脉,一条是长江,一条是黄河。
# H4 P7 i2 h7 [; D7 T2 Q g“河”字与“山”字,连起来叫“河山”,“江”字与“山”字连起来叫“江山”。“河山”与“江山”,都是社稷的象征。山不在高,有魂则神。河不在深,有水则流。大河之水,流淌成长江的历史、黄河的文化与东方智慧的血脉。
& V, d. y' b6 I2 A1 V大河如歌。河,孕育土地、种子、麦子、稻花、村庄与草色的血,还有梦、灵魂与信仰。# H+ v; l+ I% G; ^
一条大河的走向,能拯救一个民族的道路。一条大河的思想,能拯救前仆后继的灵魂。, d) E T1 a# w5 V! C
9 C9 e6 e! K: z/ R! C3 V
【海】+ F8 s' E: W* ?+ ]9 }2 H: j! g& t# c2 q
3 e% Y5 U' [1 h- o- _3 G) m7 S“海”,是一个母性的字。母性的海,是我生命的家园。
a( x+ F( E! t0 U7 ~蓝之梦,是海的梦。排山倒海的浪花,就像雪山朵朵雪莲,怒放着海的生命。前仆后继的浪花,后浪推前浪,那些水质的花朵,就像易逝的昙花,瞬间开放,眨眼凋零。
/ a2 N) Z) W1 q$ P面对大海,我在寻找一种另类的海——3 V3 \$ [3 l; u4 x( x2 j
天空,是大海的孪生兄弟。天海合一,同有蓝之梦。白云,是天之海的浪花。浪花,是海之天的白云。日、月与星辰,都是天之海的珍珠与贝壳。
/ Q6 V6 o0 e- F% a; M草原,是大海的孪生姐妹。绿色的海,蹄音是浪花,格桑花是帆,牧歌是涛声。
$ g7 M* d" T0 m4 B: {( d/ P眼睛,是灵魂的海。眸子采撷到的花草树木、风雨霜雪、山山水水、诗词歌赋,都是心海中的生命之鱼和涛声。用目光焊接天与海,眼睛的高度是天,灵魂的深度是海。
8 n6 s% K6 f t* g) \% J+ e5 l1 i# T+ a1 E0 s7 U* |" h1 K
【绿】1 E1 K* O4 W/ t2 Y
: Q/ @) V' A: M! e
“绿”字,作动词的时候比作形容词更美,这是我在一首唐诗里感悟到的。 d1 n3 d# G0 q. T1 D, g) U, H
“绿”字,是一支灵动鲜活的彩笔,任我天马行空,驰骋大地,在一张纸上奔跑。
; ]' }/ y. @9 e8 K4 R v$ y9 q我用绿撰写父亲的草原,绿了草色的血,蹄音与马背上的情歌,飘逸的是绿色的音符,落地的是蓬勃的日子。! p5 W3 |0 \! {; v
我用绿撰写母亲河的绿水,一滴母性的水,润了泥土,绿了村庄。高过田埂的麦苗嫩绿成希望,那些麦苗是儿女成长的倩影。母爱如水,细水长流。母亲把绿苗、麦子与草色的血留下,把一生的白发带走。0 @4 f8 t- i9 M9 @( O
我知道,“绿”这个词,是大地最美的语言,动感而宁静,无声胜有声。
) q3 B* K! ]& a9 x5 f6 H0 U8 q8 K3 ]0 J8 l% I
【蓝】
9 a3 |5 t. b5 B3 C5 U
, {: U) C' J$ `: y/ l“蓝”字,是天空生命的色彩。母性的天空。苍茫的天空。飞翔的天空。飘逸的白云,是天空的女儿。翱翔的雄鹰,是天空的儿子。一群群白天鹅与一只只百灵鸟,是天空的孙女与孙子。我心如鸟,我心飞翔,我诗如月,我也是天空的儿子。
0 P C6 @* h$ o9 f. _“蓝”字,是大海灵魂的底色。梦,是大海的花朵。梦,是蓝色的呓语。天蓝蓝,海蓝蓝,梦蓝蓝,心蓝蓝。我从草原来到大海,一滴草色的血滴进太平洋,一滴故乡血站在海边,倾听贝多芬《命运交响曲》,感知生命在大海中的蓝色澎湃。
. n/ p6 C |- v“蓝”字,是诗歌纯净的家园。近朱者赤,近蓝者蓝。那只飞鸟飞出了自己的高度,翅膀一碰到天就蓝。那只海燕扑出了自己的深度,翅膀一碰到海就蓝。我把自己的灵魂交给天空与大海,灵气的翅膀一碰到诗就蓝。( M. t- Y" k; m& E
* \1 o' P! t8 n; O# I/ `/ l- a1 v8 L, J【红】
/ }( C- _! u* R6 v' m
- D( j5 V( q, z, W3 H" Z" T+ h我把“红”字写在五月里。一滴五月血,染红西方两个大胡子的灵魂与《共产党宣言》。宣言像一盏灯,照亮中国青春的血。青春,在五月放歌呐喊。灵魂,在五月举起火焰。火焰,点燃血肉筑起的长城与那枚太阳。
; U& q8 h/ n7 o; L# c我把“红”字写在七月里。那枚红日从南湖升起,朝霞如火,把七月的铁煅烧、淬火、敲打成铁锤与镰刀,凝炼成七月的思想与信仰。七月,阳光与种子,在中国土地上长出铁的脊梁、草色的血与攥紧中国命运的枪杆。& Y( W. `1 j; [( S! `
我把“红”字写在十月里。红与血,是一条道路:井冈山翠竹、金沙水、雪山雪、草地草、窑洞灯、青纱帐、红高粱、小推车……都是血的脚印,一直抵达天安门升起的五星红旗。3 z4 B& q) H8 e' T
站在五月、七月与十月的血,染红了我的生命、灵魂、思想、信仰与人生。. S/ x( H8 v! U& P4 _
# s" O S, }- M0 g& G【紫】6 `6 _2 F% c& D& Y, W
8 n4 E. d/ y: v5 ]3 V
“紫”字,饱含着温暖的“红”与冷静的“蓝”,藏着火的激情与水的温柔。3 F( G; C" u7 k/ @/ w1 h9 m7 ?. n* F
在戴望舒《雨巷》的诗中,我寻找那个紫色的丁香女孩。丁香的忧伤是紫色的,女孩的爱情是秋天熟了的紫葡萄,轻轻的,再轻一点触摸,别让爱的呓语有落地流泪的感觉。
! s+ O5 W0 a, B. F5 Z' H& p0 o“在梦境中爱上你,对我而言你永远那么美”,紫罗兰的花语就像一首情诗,那种浪漫而温馨的情调我怎么也写不出半句话来,我只能用紫露草与紫芳草撰写情诗,只因我是一个草根诗人,我的情诗总是流着草色的血。
0 F' n5 N' R. a9 N U) r益母草,开成一串串紫色的小花。我知道,益母草是一种好药材,这株母性的草不仅能清心凉血,而且还能治疗世俗淤血的脑血栓与苍白贫血的灵魂。) s! ]! e5 K0 B( u1 b/ Y# D
/ P4 s- O, z4 S
【橙】
. j/ z: l4 J4 G+ f% W
$ R) N; V* @' B8 i4 m“橙”字,最眷恋的是江南水乡。多梦的江南是橙的故乡,春风又绿江南岸的时候,橙的如月心事亦绿了,多情的橙就像江南少女,眼神种下爱的诱惑,等待金秋到来的时候,橙以汁味甜而香的果实,收割爱情。# Y; c9 g! X" W: {) s
爱之梦,结成橙黄色的爱果,两颗灵魂共撑起一片天,让爱的滋味熟透了秋。
) v5 l' @% q- K) ?3 F一位湘音哲人把“橙”字写在《菩萨蛮•大柏地》诗词中,“橙”字在“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞”中,就像雨后斜着复出的那枚夕阳,把今朝装点得更好看。
) m+ o1 j9 ^* y湘人梦,亮成天安门的灯盏,橙黄色的灯光里藏着七月的哲学与十月的国魂。
9 Z5 ~+ u0 w3 Q! Z7 ~ O# y2 n- g我也有心之梦,亮成小橘灯的光芒,亮成橙黄色的橘颂,梦的呓语都是橙色的诗瓣。
1 [ p' |8 T, i" ]. v+ w9 y/ O) |0 c k r, P$ N
【黄】. R# L8 C' G+ b7 G
c- T' Y" }) q0 U# C2 e* K“黄”字,地之色,金之色,熟之色。
2 s3 d0 `! z6 Q2 }3 h“黄”字,在黄土地上行走,在黄河浪尖上行走,在黄皮肤与黑头发的灵魂中行走。" [& ^9 b d* Q3 V/ o
“黄”字,是一种金子的光芒。黄火焰,来自太阳的灿烂,来自月亮的皎洁。% S3 b' y+ N+ Q/ h& e
“黄”字,是一种生命厚重的色彩。那高过田埂的麦子、水稻、玉米、谷子、黄豆与高粱,都被厚重的黄土播种、收割与收藏。
7 M: G2 F" Z/ B/ [* X“黄”字,是村庄的色彩。在乡下人眼里:黄土是村庄与自己的命根子。贴近黄土的庄稼人,最终将被黄土掩埋。在我的心里:所有的历史都是褪了色的黄。那些岁月的忆痕,是一粒粒金灿的种子,让我重新播种在一张洁白的纸上,长成由黄变绿的诗歌。+ i" S9 k9 B* R% r3 H( U5 a1 {* J# _
* o' U: o7 C& N, x【青】
% Z; [$ V) q# R$ K
- V: Q2 |" a- I+ W" m8 }# y“青”字,含月而生,含情而美。“青”,是一个多情的字,饱含着“蓝”字的坦荡、“绿”字的蓬勃与“黑”字的深沉。& m/ c/ I$ \$ O4 n
我很喜欢荀子那句“青,取之于蓝,而青于蓝”的名言,这句名言深邃了“青”字的哲学。日子久了,我在咀嚼“青”字中悟出了一个哲思:诗,取之于生活,而诗又高于生活。; l# V+ O& A' J9 h
“青”字与“春”字相约,便成了我的青春。我用 “青”字撰写我的月亮,让月亮的天歌唱响生命的家园。我用 “春”字撰写我的太阳,让太阳的诗歌灿烂灵魂的故乡。) d+ n0 E# f/ t) [0 ?
“青青子衿,悠悠我心”,青青世界,清清净净。青青,是一片圣洁的净土。青青,是一颗干净的灵魂。青青的跫音,滴落于一张洁白的纸上,便有了我青青的心与草色的诗歌。
8 C& f. M5 L+ G" {/ N/ b) w& q* t
【黑】
: w4 j: u: b7 K1 }- W: e% Q% u7 y3 E+ |: u# x- N
“黑“字,是一种时间舞台的色彩。白天与黑夜,同在舞台上舞蹈昼夜之交的时间旋律。白天不懂黑夜的黑,黑夜不懂白天的白。黑与白,是一种哲学与历史中 “是与非”的暗喻表白。黑白容不得颠倒,是非容不得混淆。 b$ E/ n& E! h8 N
“黑“字,很深沉,就像深邃的夜,就像阿炳的眼,就像雨果在《悲惨世界》与《巴黎圣母院》中描写的那个黑暗社会。$ p* ?- Y9 W( J
司马迁在《史记•龟策列传》中说:“天出五色,以辨白黑。地生五谷,以知善恶”。我喜欢清白的白与铁面的黑。包公的那张黑脸与那双黑色的眼,能为草色的血伸冤,原来“黑”字也可以制造一个“真善美”的高峰,塑造一个脸黑心红、铁面无私包青天的廉官。, }) @$ n. E1 z0 X3 Q
: G: x5 p. w J. i0 b$ l z- N
【白】, V2 q0 o& Y2 V5 Y2 }7 |
- H7 k& u! U( b3 C, D8 Y
“白”字,是一种灵魂干净纯洁的底色。
0 B: A) [) m# @: q" r9 k我远离故乡的时候,常常白天做梦,黑夜醒着。白色的梦,漂在太平洋浪尖上,又被白云包裹成故乡的呓语。流浪,苍白的灵魂无家可归,便成为一滴泪,雨打异国,泪湿故乡。' l# {8 W) ?1 \. j% N7 e
我把自己交给白雪,让雪擦亮眸子,融入血液,深入骨髓,纯净灵魂。然后,用被雪漂白的灵感与灵气写成诗歌。袅袅诗歌的跫音滴落于一张洁白的纸上,尽是雪的倩影。
( w! u* o* l4 U3 p: p3 x! R* m, j雪,干干净净地来,纯纯净净的去,清清白白地活一生。一片干净的雪,净化了尘世的哲学。一片燃烧的雪,圣洁了灵魂的信仰。6 K- @) p7 S( T. i: ]. w: b
雪,深化了“白”字的内涵。雪,是我灵魂行走的路标。1 C' }7 z& Y" w5 |( w- t0 @
+ v) |; n3 p! `
【兰】( Z7 ~$ {) R! ^
, d$ B7 u1 R* x* Y, F- Z6 B1 Q“兰”字,是从中国历史的最深处写出来的。兰因此深邃厚重,香魂因此悠远绵长。8 @- {1 ?8 _) M9 H9 M
兰草如剑,刺破南楚的天空,刺痛美人香草的骨头与灵魂。被刺痛的香魂,悬于空谷,凝结成一滴凄美的血,凝炼成千古绝唱的楚辞。兰草舌尖上摇曳着《天问》与《离骚》,兰根心尖上咀嚼着《九歌》与山鬼的呓语。. H, x! z- K) d9 N& C+ i" h
一朵洁白的兰花,望月而叹,望江而泣。一滴兰草的血,染红汨罗江,兰草抱石跳进江水,兰魂东去。
0 G/ T8 s& [5 t5 I! ?我是千年后爱兰草的草根诗人。每年五月,我都为美人香草写诗,可每次写诗我都写不尽怀念兰的情怀,只因我是草的家族,兰草是我一生不能忘记的祖先。
; M {' E8 @/ a
: ^+ q, W* i. _) `! v$ {: y【荷】6 I" n1 h2 s" B% k; V
6 y y4 K4 c# }7 b% U“荷”字,水灵灵的美。水中芙蓉,犹如美女。六月花神,神采熠熠。9 D' r! a( J" G' W
莲,是荷的别名,饱含着梵音、佛语与禅意。
: g0 r0 e; w0 r4 Y# h水做的荷花,出于水而美于水。荷,被那句“出淤泥而不染”的诗瓣馨香了哲思。荷,被莫奈那系列《睡莲》油画深邃了西方美学。荷,被张大千那一张张中国画圣洁了东方艺术。
3 r8 u' z" ?/ k6 t% n在我的眼里:荷,是坐在水中的佛。一片荷叶,一片净土。一朵荷瓣,一颗佛心。
6 Y% s, Y. {9 j" \% z在我的心里:女人如荷。我认识的第一个荷做的女人,是我的母亲。母亲的双乳,是世界上最美的并蒂莲。我在莲的怀抱里,便有了圣洁无暇的童年。
y) K9 f8 l0 |8 Q8 F/ e我把自己的灵魂交给了荷,用荷语撰写诗歌。我把自己的心交给了荷,用荷魂塑造爱巢。
* ]( l( ?7 }$ t& k! ?6 M0 @( N* @$ F D7 _1 Y, d6 V
【菊】8 i$ `# I; n. }4 C1 X
: ?* g' X5 b2 P) L8 B
“菊”字,是从陶渊明世外桃源的意境中长出来的。菊,开在东篱下,缕缕馨香,悠然飘逸于南山。“菊”字,是从李清照的宋词中开出来的。菊,开成暗香盈袖的倩影,诉说一种“帘卷西风,人比黄花瘦”的情愫。
, `4 I& F6 j6 [) c6 y& F古人爱菊。文人爱菊。只因菊与梅兰竹结为“四君子”。爱菊须有菊气骨,心与菊花一样淡。
+ Z2 y, @+ S% ~" B+ C1 v我是一个崇尚爱菊之人的人,近菊者淡。人淡如菊,心淡如菊,诗淡如菊。1 Q# B. O# W( Q" B$ X) G8 D
我喜欢菊为秋实怒放生命,喜欢菊为灵魂淡泊名利,喜欢菊为生存抗争命运。菊,宁肯抱香枝老去,也不愿随黄叶追逐秋风的潮流。
/ L- s/ s {: V$ Q5 o' Q7 Y6 Q菊,是一种精神,也是一种人格。文如其人。诗如其人。菊如其人。1 Q" F- y' W9 P
8 L# [' O9 ]( }8 q4 g
【梅】) k% b" R' X( ?% A+ @' }+ a* u* i
+ \7 p2 C4 w7 m/ w) z“梅”字,开在雪花中。雪花,是梅花的红颜知己。苦难与寒冷为梅制造了灵魂境界的高度,有“梅花香自苦寒来”诗瓣为证。1 } y5 _& `( C3 x
梅,用火焰撰写冬天的火炉。燃烧的梅,温暖村庄与草色的心。那些充满土味与野味的草,喜欢与梅促膝谈心,就像村里的父老乡亲一样亲近。那些梅铁戟傲骨,一身铁骨铮铮的骨气,一颗高洁不屈的灵魂,从来不以强欺弱,以大欺小。+ C' [7 \7 T) r
梅,带走苦难,骨气留下。梅,带走寒冷,温暖留下。梅,带走冬天,春天留下。
9 ?2 A) c' N% _/ Y: T梅,坐在冬天里的骨头,敲打我的骨头。梅,坐在春天的灵魂,点燃我的诗魂。6 e( v2 [4 _- H3 M" R5 Z3 h: S
我以梅的方式,追逐松与竹的人格。梅告诉我:在岁寒中交友,才能找到真正的朋友。6 |9 `% j3 N' ~- B q k2 \
3 U0 I/ v+ W2 [ t i4 C7 {
【松】
0 @ k! |( _( w' f; U2 a( M5 E. t! B% n3 P+ Y
“松”字,立成山的肋骨。青翠的血,四季不衰,苍劲的枝,攥紧大山。根,扎在岩石缝的泥土里。头,高昂在山崖上,一顶就碰到天。9 h. [# A8 j# V2 k
那年七月,我去了长白山。一棵棵美人松,婀娜多姿,婷婷玉立,就像浓妆淡抹的长白仙女。天池,一面碧蓝玉镜。那个传说中的仙女,沐浴于水中,是女人花?还是美人松?
~. L3 A; d; P7 q我反复咀嚼“明月松间照,清泉石上流”那句唐诗,心便走进爱山水更爱美人的意境。
' k, K9 ~3 u; B4 b4 a. @# v1 ~/ k长白山,以美人松柔美。美人松,以长白山出名。天池水,以女人镜宁静。美人松,刚毅中含柔,温柔中含秀。可有谁知道:美人松,就像关东女人一样在逆境中苍劲、在苦难中坚韧、在世俗中高洁?
J; W/ f9 N" p7 F7 h; R我是关东女人的儿子。母亲,多像那棵美人松,在我心中站立成一生的美丽。
7 E1 w6 E2 j; j5 ~$ I8 E2 L/ P5 U& ~( L: t/ V
【竹】3 l0 _# ^. q5 \# y
+ `2 Q- l" @6 T0 s' J中国,是竹的故乡。中国的文人骚客,独爱翠竹。“梅松竹”岁寒三友中有“竹”,“梅兰竹菊”四君子中有“竹”。“竹溪六逸”中有“竹”。
$ J, B, M. j2 T( y) [) U中国的“竹”字,很亘古。在半坡村出土的陶器上,就有“竹”的象形符号。竹,与中国汉字结缘最早。竹,在竹简上扎根历史。竹,在诗词歌赋中发芽。竹,在琴棋书画中拔节。古人说:“满身是风骨,遍地生清风”,这是竹的真实写照。英国学者李约瑟说,东亚文明乃是“竹子文明”。- V1 p6 }8 \ c* S" _8 ]
那年夏天,我走进浙江安吉大竹海,宛如走进一副层层叠叠的竹画长卷之中。那里的山傍水,竹连山,山连竹,满目苍翠。那夜,梦的呓语都是飘逸的翠竹、拔节的声音与清瘦的骨头。醒时,面对大竹海,我想用诗的语言写写感受,却都被竹涛声掩埋了。
C. ~9 u% z# }% D
$ O3 b9 _5 I4 J# N/ q【树】
2 {% z, z. M% i; X! F4 ~1 G" f. C' S' w0 I6 s6 R d
一棵树,屹立成岁月之岸的风景。一叶舟,树在水中的倒影,追寻着比岁月更高的岸。
s# _! q( U' M' v* X9 o# T一棵树,做着孤独的梦。两棵树,做着伴侣的梦。三棵树,做着家的梦。一棵棵树,一排排树,组成大森林与大家庭,一起做着中国梦。这个“树”字,让我刻骨铭心。% W3 p( P. ]- | m8 l- a2 H2 m {
年轮,是树的生命忆痕。年轮,藏着树的童年、青春、梦想、爱情、风雨、沧桑、心事与故事。年轮,催着树老了。老树总是默默无语,以长辈的目光守护着自己的子孙。
* Q- X8 [( a F3 U% Y/ J我记得小时候,我家的门前有三棵树。一棵是爷爷,一棵是父亲,一棵是母亲。如今三棵树都倒下了,那一双双在天堂里的手,还攥着故乡、风、家和我的心。6 J" ~7 e, {# G
4 @8 \" ^ M$ Z* W
【叶】
" e6 ^; |% h5 }* Z! t: Z
. d: }, V( k! S1 _我把“叶”字写在树上,一棵树就有了灵动而鲜活的眼神。春了,叶绿着,眼神明亮蓬勃。秋了,叶黄了,眼神一叶知秋。绿叶,是我童年的眼神,总是寻寻觅觅。红叶,是我青春的眼神,总是红红火火。黄叶,是我夕阳的眼神,总是沉沉默默。
( k6 L9 F. U) B2 n8 _我把“叶”字写在草上,草尖上有风,草叶上有雨。叶的脉络里,每一滴草色的血都饱含着流浪的脚印。叶对根说:叶落归根,只有在母亲的怀抱里,叶才踏实与温暖。* Q& O G' i+ u5 K. V/ D! A
我把“叶”字写在花上,红花绿叶,叶的一生总是花的陪衬。叶,就像一把伞,为花遮挡风雨,为花守护自己爱的承诺。
$ v4 r! K2 J8 ?7 y2 L3 b我就是那片叶子。走进了黄昏以后,我才看清了自己生命的掌纹与灵魂的分量。
; Y& L1 h9 }: F, g" c3 D) n- F: C: h$ i
【根】
2 \% n% f+ p0 p2 `$ B; Q% ~/ S. j& q7 C9 H7 N" p
我在撰写诗歌时,轻易不敢用“伟大”这个词。我一生用“伟大”这个词写诗,只写给了三首诗:一首是哲人,一首是母亲,一首是“根”字。
) W# h: A h8 x9 B$ V根,是树的灵魂。根,是草的故乡。根,是花的血脉。根,是人的人性。
W; Y2 c; J5 l+ o' {4 [! i根,被埋在泥土里,就像盲人一样一生看不到光明。在黑暗中生存,就像蚯蚓一样蠕动。
2 p5 c, a$ t9 w# |/ j6 Q根,活成生命的另一种状态,比树活得长久,比草活得坚实,比花活得有色。- q; d; e- C& c; b
根,是圣洁的。尘世却沾满污垢的泥土。灵魂,走在风风雨雨的日子里,脚印踏在坎坎坷坷的道路上,心灵总是为寻找光明而哭泣。
; Q: d; v7 u g- A5 i. f( X0 S人的根,原本善良,早就写在《三字经》里。人心,为何常常与善良擦肩而过?谁之过?# H$ E H$ G9 R, o! r) ?( l
! ]* d9 C; B1 c
【花】
6 f, j5 H# a6 c& s4 a: U1 S* s5 g" h9 R( s! U# i7 T, M8 p
女人如花。花开四季。每一朵花都开成女人。兰,淳朴着母性的血。荷,纯净着善良的心。菊,倔强着女人的命。梅,燃烧着苦寒的梦。花语女人,是有灵气的,总是飘着佛香禅意氤氲我的心,掏走我为女人写的诗。
, Q% x" A8 ]# |1 k “花”字,与月有缘。倾听《春江花月夜》与《花好月圆》经典名曲,独享花月之美,我便悠然走进唐诗宋词的意境,原来每一朵花都是诗,每一缕月光都是女人的眼神。$ S& e1 |9 G1 g9 E# ^0 [! g9 E
花,开成沉鱼落雁与闭月羞花,惊艳中国古典美女的笑靥。那些女人花,醉过君王怀里,醒在刀光剑影的社稷中。那些女人花美丽过历史,亦憔悴过岁月。
, ]7 v4 w! S/ R+ ~: K/ l花开,有女人的惬意。花落,有女人的苦恼。花开,是人生。花落,也是人生。花开花落,才是一个女人完整的人生。8 E, _0 ^7 d5 i$ ?: i
+ z Z5 [& D7 ~: o ^【木】
! W% L! T# s3 V& }
' U' |- C9 Q. l4 U# s2 L& F: U一个“木”字,站立成一棵树。两个“木”字,茂盛成一片林。% F, k3 ~ U; q# ~+ R$ K; [
“木”字被春风吹绿了,就是春天了。柳芽睁开眼,那是木的鲜活眼神。桃树心事打开的时候,那是桃花向木之根说说自己的爱情。“木”字,有时走进大漠,屹立成一棵胡杨,向太阳花述说生存的沧桑与倔强。2 f" k7 H6 S" i( d, p& B; \7 H
“木”字,与火有关。我们的祖先燧人氏,有一个钻木取火的神话传说。那个传说被半坡月照亮。而事情往往是这样:人们记着青铜剑被火锻造,却忘记了木是生火之源。
9 _5 ^1 b4 i. H0 g木,从不与人争功,一生信仰燃烧。木,把自己做成一根火柴,献身于一闪瞬间。自己倒下,手里还攥着火,直到生命化成灰烬。' b1 R' x4 t! ` @2 @1 A u L
; b3 w* X/ B+ x; \# i/ {【土】; G) w2 h+ U, n4 ^5 g* ?) I) r
0 L# K x+ D8 X9 f5 z3 m: d
“土”,是个母质的字。亘古的泥土,是一种母性的孕育。土做的大地,是世上万物之母。“土”,是个色彩的字。黑土黑。黄土黄。红土红。土地,生长庄稼,粮食喂养我们生命。+ b$ T6 _$ d0 I4 M5 Q( U
一寸国土,一份尊严。一寸疆土,一种国威。一寸厚土,一颗国魂。
4 c& q1 A% C* u( }1 T) J6 m* A春天,是泥土最活跃的季节。一粒粒种子,深入泥土,播种梦,扎根心,拱出芽。秋天,是泥土最快乐的季节。一把把镰刀,舞蹈高过田埂的庄稼,收割农人深入泥土里的血汗梦。- q- e/ G: t a3 c8 R% |0 {; r9 p
泥土,是村庄生命的家园,是农人的命根子。泥土,有过沧桑的记忆。泥土,被太阳灸烤得皮肤龟裂时,骨头都裸露出来,只有农人能读懂泥土深入骨髓的痛。
* ~* x' K; T9 q. A! z9 e我是黑土地土生土长的的孩子。爷爷对我说:“挨饿时,土比金子都贵重”。爷爷的话,我信。- R6 k/ g) k& i' Y9 N; |; p; R* {
6 }9 ]% A7 V/ M' S7 s
【真】 @: H7 O% J- C" ~% X
* F2 H- U# |4 j* Y
纪伯伦说:“世界上只有两个元素,美和真;美在情人的心中,真在耕者的臂里”。* m$ d* _/ G. W( p. W; Y7 S8 y9 @
我是一个耕者。我以笔为犁,耕耘了一辈子“真”字,至今还在求索这个中国汉字的内涵。真,是一种本性、本原与自然。真,从自然中来,又回到自然中去。
1 X2 F/ z+ _# }- D我选择了自然,只因生命是自然的。顺其自然,袅袅跫音叩响生命原本自然的的旋律。我选择了诗歌,只因生命是诗意的。真情的诗,难写。我直白一点写诗,我的诗就像一杯白开水,少了一点盐味。我缤纷一点写诗,我的诗就像一朵美昙花,瞬间就凋谢了。
) q" s9 K' k) c! f真,就像一根银针,扎得我的心好痛。真,让我的眼睛发现了美,痛疼依旧。为真而活是本质,为活而真是修饰。真,是我的第二生命。为生命而诗,就是为真而诗。我仍将寻真。4 Q+ T; S1 V$ @; A) m
" F2 t8 G: K9 q& F" u【善】
# I7 |! e0 V+ |7 i+ ?! Y/ I2 p5 W+ `% }+ K1 e2 B4 `9 v
“善”字,是宗教的。慈悲为怀,是一句佛教语。慈悲,是佛道之本,是万善之根。
5 Q# H; r1 s. m4 ?# j“善”字,是哲学的。哲人说,善人,国之主。善,飘逸的是美德,落地的是社稷。
. y5 k/ H: R- c5 Y9 k5 `“善”字,是美学的。诗人说,善,是精神世界的太阳。善良的心地等于黄金。清白的善心,是一个温柔的枕头。1 J5 \. H2 j2 W1 T" }6 ~. n6 M
“善”字,是百姓的。“人之初,性本善”,爷爷告诉我,那本《三字经》是本好书。母亲告诉我,善是老祖宗流传下来的好传统。我的家族属于草根,草色的血总是把“善”字写成孝心。 “善”字,是我戴氏家族的家训,爷爷传给了父亲,父亲传给了我,我传给了儿子,儿子传给了孙子。“善”字代代相传,香火不断,美德靓丽成魅力的人格。
# b) Q3 U7 r& @) \# }7 T
% o3 _2 S5 @9 ~2 D3 B5 ?! F7 X【美】8 n) k: R: i$ _+ G, q. B/ ]
/ \# `4 B8 Y; q/ U9 l美,是视觉中的一幅画。“美”字成画,在达•芬奇《蒙娜丽莎》中微笑着,在梵高《向日葵》中燃烧着,在齐白石《虾》中鲜活着,在张大千《荷花》中盛开着。
2 \) ~% z7 ?; X. _3 y- z美,是听觉中的一种声。倾听《春江花月夜》给我以心灵陶醉,倾听《二泉映月》给我以悲伤回味,倾听《生命交响曲》给我以人生奋进,倾听《国歌》给我以灵魂震颤。- Q0 M& M* y' m8 E
美,是味觉中的一道菜。酸甜苦辣咸,一道菜,一种味。一道菜,一人生。五味人生都有美,亦都有味。文字,就像蝌蚪与蚂蚁,给人以另一种味道。一枚文字,一粒佳肴。一朵语言,一朵花香。文字,是有滋有味的。曹雪芹用文字为中国烹调成一道名菜,那菜的味道先醉了中国人,然后又醉了世界天下人。! W, P0 E% R1 z5 `6 r# d& E" T6 w& {
- x) ]2 w3 R4 j6 T F
【春】
# |, Q' F$ j6 m3 H5 N8 w4 p6 k% e; R6 z5 A; C' r
春风,又绿了“春”字。“春”字,在江南岸上奔跑,在一江春水中荡漾。“春”字,被二月剪刀剪裁在柳枝上,从柳芽的舌尖上吐出春讯。“春”字,被三月桃花含在唇瓣上,轻轻的一个吻,便吻红了水乡少女的花季。
6 u! G. t: L+ `0 G0 x春雨,把“春”字打湿,一个湿漉漉的“春”字母语,打开水做的童年心扉。一棵童心,举着狗尾巴草,镶在春的相框里。梦,像一朵蒲公英,飞给了青春,开始咀嚼《雨巷》中的丁香女孩。8 h9 {0 {. C1 `1 R8 f8 z/ b
我把“春”字写在一张纸上,那些绿的草、红的花、飞的鸟、流的水,都像一只只小蝌蚪,游曳在我的故乡草原湖上,涟漪成我纸上春天的诗歌。; S+ n" T# i# o. u1 H
9 H8 l( P( n7 _6 X5 c F
【夏】% Q7 g" P% A4 A& `% w: C
; W" v! z' b4 ]# t! b “夏”字,是从中国历史最深处长出来的,是中国历史上第一个朝代,字魂因此深邃。东汉许慎在《说文》中说:“夏,是中国之人也”,字根因此厚重,华夏是我们的根。- A; x4 Q, d1 }* v i) K G: x
“夏”字,被太阳灸烤得满头大汗,就像唐诗中那位“锄禾日当午”的农人,站在我的灵魂里。每逢夏了,我怕中暑,就把“夏”字放进荷塘月色里,洗洗我的骨头与灵魂。+ V2 H$ V# g4 H
那朵“出淤泥而不染“的荷,荷叶上垂着水灵灵的佛语,荷瓣上藏着湿漉漉的禅意。我用荷香氤氲自己,从眸子一直抵达灵魂。两颗心,在一朵荷花叶下栖居,共撑一把雨伞,肉体、灵魂与爱情充满了荷的圣洁。从此,夏天不再闷热,心不再像热锅上的蚂蚁到处乱跑。: q8 p5 A; u' m; Q/ `- u+ Z3 j
我铭记那个“夏“字,记着自己是华夏子孙。我怀念那个夏季,记着那朵荷花给予的爱。+ K; D# L l# i
, z, T, ?. y' w& S
【秋】
1 g4 h# X5 h, p1 d7 M) H0 W! z% H7 K( q& m
“秋“字,被红叶点燃。半秋火焰,映红金秋的季节。一叶知秋,望穿秋水。秋风里,我常常想念天堂里的爷爷。爷爷那顶草帽,是秋的颜色。爷爷那把镰刀,是秋的情人。爷爷那头白发,是秋的芦花。爷爷那双眸子,是秋的眼神。
2 T P+ G* R: a& n6 ]3 Y' X读小学的时候,老师告诉我:“秋”字,一半是水做的禾苗,一半是火做的太阳,一半是绿莹莹的播种,一半是红火火的日子。爷爷用生命告诉我:农人一生的血汗,一半给了春天,一半给了秋天。爷爷用高过田埂的脚印撰写春秋,也撰写村庄的命运与草色的血。' i+ {( D7 n: K8 ^; b" M
我是爷爷看着长大的孙子。如今,我从孙子变成了爷爷。我虔诚地祈祷:我会把“秋”字生命的含义传给我的孙子,当我的孙子当爷爷的时候,还将一代代传下去。; P9 l4 z% ?5 h' o$ U1 o1 z
1 O! _6 a5 V0 ~- T* _* D4 t1 e* d
【冬】
3 t% }! C' ]6 |2 {6 G. B
. h# ^+ w$ }' \雪,把“冬”字包裹成一种圣洁的底色。那些睡着的水,在北国冬天里躺成维纳斯冰美人,在草原冬天的天空上舞蹈成雪花的梦。
/ E E, }0 r8 b) `2 ^( y! q4 S蓝蓝的天空,洁洁的雪花,白白的雾凇,莹莹的冰体,红红的冬梅,这就是北方的冬天,这就是冬天的童话,这就是我的家园与天堂。
4 ^" m3 E* v" `' l雪,是冬的精魂。无雪,冬是一片苍白的空白。有雪,冬是一片雪白的故乡。( E, w/ L: e- @0 b
梅,是冬的火焰。梅,选择在冬天燃烧,只因心揣一生苦寒,胸怀春天的梦。贴近雪的梅,袅袅跫音,叩响我的心扉。雪,一直下到我的身体与灵魂。梅,一直点燃我的血液与骨髓。我的心,是被雪净化的水。我的诗,是被梅叫醒的火。 ]' t5 _4 T" C+ Z/ s2 u
; R8 s: l2 q8 r' t( l5 G: T& T【鸟】, c; {2 H; R( s- e0 C% V
: f3 q% ?& G9 e3 N/ e, f
鸟,是世界上富有灵气的动物。2 Q) r' v7 H, i4 n! \+ u9 c
鸟,用绿色的鸟鸣呼唤春天。鸟,用飞翔的翅膀拍打家园。两只鸟落在树上筑起鸟巢就是家。枯树老了的时候,听一声鸟鸣,也会复活一次爱的欲望。8 p0 H( t6 c/ [& w1 t, T2 s
我把“鸟”字写在纸上,就有了诗歌在纸上飞翔的翅膀。我追逐一只飞鸟的智慧,便虔诚膜拜泰戈尔的诗魂。我追逐一只青鸟飞过的方向,便采撷收藏诗人夜风的夜明珠。我追逐一只来自紫荆花的鸟,便开始呼吸香港诗人招小波的诗风。
/ x1 z4 m) M8 y# F% W- S) |: Z' `那些树上的鸟用飞翔逃亡,那些诗人的鸟用诗歌逃亡。那些鸟衔来了诗的种子,喂养了我,我变成了草原上一只小小鸟,开始用自己飞翔的诗歌羽毛逃亡。) v$ \- l V$ h
( }7 F/ C& Z! k* }; N$ r, J: n
【鹰】
7 c' m/ r; j h" r$ U7 i, ~
8 d) m4 M6 _7 e k鹰,在天空中飞翔才懂得天空的苍茫。鹰,在苍茫中飞翔才懂得孤独的分量。
/ g, O5 Z$ S! ^! w( q- D7 e太阳为父,雪山为母。江河为眸,翅膀为家。3 {7 q2 f- c3 W1 q% A" N
“鹰”字,从不与“鸟”字为伍。鹰,是大自然的精灵,是鸟类的叛逆者。' d8 O% I+ p' J
翅膀之上,是蓝天。鹰的梦,便是蓝之梦。蓝天,塑造了鹰的眸子。世上最锋利的剑,是鹰的目光,目光能洞穿苍穹、风暴、雷电、昼夜、浮躁、世俗、血液、骨头、灵魂与信仰。
/ ~- L0 Z: i& e% w+ r翅膀之下,是草原。草原的胸怀,便是鹰的胸怀。草原湖的清澈,便是鹰眸的清澈。草原雪的圣洁,便是鹰心的圣洁。, A1 Z! K/ e: I* a4 J2 b
我喜欢仰望一些景物的,比如天空,比如鹰。有时我仰望天空的高远,感受狭窄。有时我仰望雄鹰的搏击,感受懦弱。我在仰望中感受自己的灵魂被鹰叫醒。* r: _. u( R" P B5 T. v
: j1 [' ^+ M" `3 a- i
【鱼】; A7 ~0 N" p, b+ L' r- K! u
6 d0 q7 Z/ ], Y3 E. h
鱼,在海里活得很潇洒,在江河里游得很自由,在湖泊里游得很宁静。鱼,有梦。梦的呓语从水中爬出来,渴望自己变成世上最美的美人鱼。
5 ~+ @1 g+ K }5 W* p+ e- F一条在夹缝中生存的鱼,哪里知道水中之网有鱼饵的诱惑,岸上鱼钩有铁性的陷阱。% B7 i: K" w0 [2 X) y; P D2 G' e
鱼,命运在于自己,还是在于别人?尘世上的人心原本是善良的,城市脱去繁华,便繁衍喧器。村庄脱去宁静,便流浪世俗。灵魂,脱去人性,便滋生贪婪与算计。鱼,不是哲人,哪能预测生存环境的变化。鱼,只是个凡人,凡人走不出凡人的思想。) F. R; l/ L- X; D
我知道,“鱼”字跑到年画里的时候是最开心的,因为鱼被那些凡人崇拜为神。“鲤鱼跳龙门”的吉祥,乡下人都很信。鱼,死在年画里,而鱼魂还活着。" q, f! O+ h* x) m( d4 n# f
g' I, i6 }7 A$ b/ M" M |