站在中国汉字上的诗歌(五十五章)
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* L( b# O$ [# R2 I2 Z【天】; k8 ?% T% W( A4 _/ J" y
中华文化告诉我,“天”字的广义,就是道、太一、大自然与天然宇宙。老百姓告诉我,“天”字,是最高的神,就是老天爷。东汉的郑玄告诉我:“上帝者,天之别名也”,他写的《毛诗传笺》告诉我:“元气昊大,则称昊天。远视苍苍,则称苍天”。: |3 N; p* ^1 m/ B7 h
在我的心里,“天”字太神格化与人格化了。我反复咀嚼这个“天”字,想起美人香草以心《天问》的楚辞,想起秦皇割六国的草与一统天下的故事,想起太白与东坡把酒问青天的唐诗宋词,想着想着,仿佛我们都是苍天下的子民,所有的诗歌都是天道酬勤的红叶。! u0 l$ Z" {0 M0 l) r. Q5 s' E5 {
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【一】" ?' q& d7 K, R- N
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最初,我认识的“一”字觉得很简单。人生久了,我逐渐觉得“一”字很深邃。, `4 H+ O0 K5 D1 D; C; O
“一”字,横着是一条路。路的距离说短则短,说长则长。& D6 w8 `4 y4 a3 S# r$ e3 m, \
“一”字,以水的方式流淌,横着就是一条河,竖着就是一帘瀑。把“一”字弯成九道弯,就是黄河。一滴水做的那个“一”字,是最深的海。海的深度,就是“一”字的深度。( Q8 R9 m! ?5 ?& U! B6 ^
“一”字,以墓铭志方式昭示:一生的“一”,沉重着生命与人生的沉重。一心的“一”深邃着灵魂与爱情的深邃。
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【诗 】2 R: m/ h$ B6 X0 P
3 C9 m- ^- `% }0 L* d1 ?; ^童年时,我是从读唐诗开始认识这个“诗”字的。从这个“诗”字中,我读出了诗仙月、诗圣雨与诗王草,那枚“疑似地上霜”的月,那滴“润物细无声”的雨,那株“春风吹又生”的草,喂养了我的童年,明亮了我的青春,至今还鲜活着我的夕阳与我的诗歌。
# D) t( ]1 h- `( `+ w青春时,我读过夏明翰、叶挺、陈然的诗,从这个“诗”字中,我读出了血。一滴滴前仆后继的血,把“诗”字染红得有了生命、灵魂、爱情与信仰。, l8 P* s4 B4 b; j: o( O L
走进黄昏,我读过泰戈尔、纪伯伦、惠特曼的诗,从这个“诗”字中,我读出了散文诗的味道。原来散文诗需要用心读才能读懂,用生命写才能写出真正的散文诗来。0 B0 b* p$ _/ G! T
( r/ P; x3 Y# j9 {, }5 ?" l【人】
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0 L% x8 v @" _' L) s. M“人”字,人体站立行走的姿势。一撇,是左腿。一捺,是右腿。) ^) k! R8 p$ z7 r% ^
人,在啃食人间烟火中行走。有阳光,就有灵魂。有月光,就有爱情。' x( q; X% D$ O4 i9 T$ M% d8 p) J
人,睡在忆梦中就是历史。人,醒在日子里就是现实。. a @: O' M4 h2 z: P' C! z3 J z
人,在摇篮中生,在坟墓中死。人,是有思想的。" ]& @ `) a4 H& q" c, G/ B
臧克家说:“有的人,活着,他已经死了;有的人,死了,他还活着”。诗,是有哲学的。
& ~( V! n4 @/ s) ^一个草根诗人说:“人,行走正直的一生,不仅要靠脚印,而且更要靠灵魂”。
+ @6 _0 V0 s/ k/ J3 X% v6 @我从诗歌与哲学中找到了“有灵魂的人,才是人”的答案。3 A Q0 y$ G3 c0 s
, I8 U5 K6 L) H1 W: r9 r- ^【明】
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“明”字,一个亮丽的中国汉字。
0 K' C# I' p' W“明”字的眸子与字魂,一种灵魂的亮度,是所有的阳光加上月光。
9 Q+ t) u+ W; g“明”字的生命血脉,一条光明路的长度,是所有的白昼加上黑夜。
3 b# n; B6 L1 ?尘世就是这个样:日与月、阳与阴、明与暗、白与黑、爱与恨,共存于现实的平台上。白飞不出白,黑飞不出黑,黑白容不得颠倒。明枪与暗箭,对立成一种刀光剑影的哲学,写成历史。
" ?: |' D3 W$ ~# M* Q6 v“明”字,一种光芒的内涵,外延出坦坦荡荡的胸怀与海阔天空的内心世界。读读顾城那首诗:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”,我仿佛理解了“明”字。
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【草】( ?5 Z) \, }0 R1 [( V
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东汉王充在《论衡》中说:“地性生草,山性生木”。“草”字,一生以大地为母,以泥
# z4 g4 I! I W3 V( j土为血。9 o0 H- Z% }8 D. U
草,是春天最先萌芽生长的植物。“草”字,吃的是泥土,吐出的是草色的血,染绿的是春天。草,以根攥着泥土,泥土是草的命根。泥土垒起的村庄,就是草的家园。泥土舒展的田埂,就是草的道路。草,最终将同泥土一起死去。 U; b' M* M. f5 j
“草”字,是有诗意的。草,早就长在《诗经》里:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”。那些水做的草色美人,鲜活着古老的爱情。“草”字,在楚辞中发芽,在唐诗中开花,在宋词中结籽,在清文中灿烂成《红楼梦》一道菜,任天下人咀嚼。我就是被草叫醒的草根诗人。3 t; Z! ~' }, i# f0 Z
* {/ R8 d4 F! T, b. u: n% d! Z【中】 }" w# d9 N+ Z8 {4 v# ]' M& A
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小时候认识这个“中”字,是母亲告诉我的:中,是中国的简称。上学后老师又告诉我:甲骨文字形的“中”,像一个旗杆,上下有旌旗和飘带飘舞,旗杆正中竖立,一种尊严的象征。. P0 H, E. I f/ ?) b- k
我爱这个“中”字,就像爱我的母亲,就像我爱唱《龙的传人》与《爱我中华》那两首歌。
; M6 D- v' D6 _; x, J在外国人眼里:中国的“中”,是茶叶、丝绸、陶瓷、长城、兵马俑、青铜剑与太和殿。( y# Y1 {# u3 S! b
在中国人眼里:中国的“中”,是《诗经》、《周礼》、《红楼梦》、雪山雪、草地草、窑洞灯、天安门、五星红旗、紫金花、嫦娥一号与中国梦。* A0 O1 i0 p6 U" h4 ^
在我的眼里:中国的“中”,就是我的血液、骨头、灵魂、生命、信仰、旗帜与一生的守护。! C. N& O# j& R6 Q I
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【国】+ _) f) Z) A# S/ R1 N* @
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繁体字的“國”,是一个富有哲理创意的造字,饱含着人口、土地、军队与范围的内涵。
5 i4 I7 t0 ` G* q+ N; o简化字的“国”,是郭沫若先生以一口玉而成,将中国历史悠久的“玉”文化嵌于其中。
0 z) V; {0 ?; R0 i“家是最小国,国是千万家”,《国家》那首歌唱响长城内外,大江南北。那首歌让我重新认识这个“国”字。
, n' i* e: C0 T+ }9 b中国的“国”,每一个方块字就像长城的青砖,垒成五千年的文明与东方智慧的长城。
7 [; E) Z1 O* s国旗,是我的方向。国歌,是我的热血。国徽,是我的太阳。国魂,是我的信仰。" O# G9 t9 d" G5 c) G2 C
我为我的国而生,我为我的家而爱。我以一滴草色的血为国而歌,在一张纸上滴落成诗歌。
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/ g9 c2 |% v9 g# j【梦】3 p8 m& O8 }" J! E2 O& Y8 }
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童年的梦,是有翅膀的。梦的呓语,融入白天鹅的童话里,洁白的羽毛,藏着我水做的童心。羽毛在梦中舞蹈,童心在天空中追蝶。从梦中飞翔,又回到梦中去。# g$ z- E% L6 {+ j
青春的梦,是会有爱的。在春天里,我种下了梦的心。心中有梦,便长出一朵桃红吻,后来桃花美人走进我的心,一双儿女都是桃树为我结的果。2 Y1 k4 ?7 D- P
夕阳的梦,是有收割的。我在黄昏里,嚼嚼《周公解梦》,咬咬诗仙梦笔生花的传说,我才发现:原来“梦”字,是五彩缤纷的,亦是有哲学的。
0 }* F6 P4 z; ?我的梦,是最小的草色梦。中国梦,是最大的民族梦。我把小梦交给大梦,便变得更会发光了。
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【路】* t' A* Z, V' r" j
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“路”字,在我的意念中,理解此字最深的有两个人:一个是美人香草,另一个是鲁迅先生。
- h5 e% x3 L# v! J' s* L$ T“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“世上本没有路,走的人多了也便成了路”,读着这两句名言,仿佛路标立于我的灵魂中,导引我在人生路上行走。
4 l# @9 K, N7 ~' b: x( }行走,是人生的一种方式。所有的脚印都在走路,所有的灵魂都在求索。, m+ ?1 b! \# g3 G) U
横着行走,坎坷也是路标。竖着攀山,双手也是脚印。9 i. `# x# h3 x: L2 b( w
路长,是一生。路短,也是一生。路宽,是一生。路窄,也是一生。8 N8 T6 Y3 ~0 E1 z' [9 F: \% `( |. H {
蜀道难,天路高,登高难于上青天。其实,世上最难行走抑或攀登的路,是心路。或许行走了一辈子,攀登了一辈子,那条心路依然路漫漫,情感的脚印依然没有终点。5 f, L8 Z$ N5 j |& e
" [0 v+ G3 n0 P( H# O$ Y【林】 u- E% E5 d/ x' ?7 Z( i, O B. [1 l
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“林”,是一个会意字。山,是林的父亲。木,是林的母亲。山性生林,冒地而生。6 P. ~9 m) F2 a8 ?) L5 o/ k
林,是大山的一根根骨头,敲打风雨,叩问岁月。木,做成大山的女人。一个木,是山妹子,一木变成林,双木林,是山妈妈。
' d2 T4 ]6 G6 G4 m+ h山,是山里人的家园。林,是山里人的血脉。一茬茬老树死去,一棵棵新树长大。一片片林,山里人的香火不断,绿色的血脉源远流长。# j5 C# Q3 x. L; j. M, V; t% N6 U
林,是一棵棵相濡以沫的树组合的集体,是根连着根的父老乡亲。那些碧绿的、衰老的叶子,都是树的眼睛。叶子,一岁一枯荣。眼睛,闭了又醒,醒了又闭。山里人就像山林一样,活着硬朗,长成心心相印的绿色长城。
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, ]& Z" r# G; U, `$ J【山】6 j& h4 T" `; K& ?* r) o O, }
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自从我认得“山”字之后,便开始寻找山的血脉、骨头、灵魂、信仰、家园与道路。
' V9 I4 `; X% z: o山,是大地之母的脊梁。中国的山——珠穆朗玛,是世界昂得最高的头颅。三山五岳,是中国大地的骨头,每一块泰山石,每一棵黄山松,每一朵雪山莲,每一株昆仑草,都是中国骨髓里的血。9 J# g- G5 w0 W( S4 Y: i# `$ K
“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,刘禹锡的诗,像一把利剑,刺痛了中国的哲学与一颗颗灵魂里的简陋美德。5 C4 k9 i: w1 C. g
山魂,是被一滴母性的水洗亮的。一滴站立的水,是山的瀑布,是山里人的明镜。一滴 躺下的水,是山的血脉,是山泉奔向小溪与大海的梦。2 y# i$ s" ?* U2 |+ ~
我把自己也交给了山,让山塑造我的骨头与诗的骨髓。$ w, Y3 j- S( Z& J: ~( U
5 f% S4 M( Y* k0 f8 \/ F& E【心】
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9 Q; P5 u6 A- A0 o9 L) z6 b8 i“心”字,是一粒多情的种子。8 P. B0 r5 A( j' R! Q9 V. g/ [% C
我把“心”字,播进天空,变成一只鸟,以绿色的鸟鸣叫醒蓝之梦,用洁白的翅膀拍打故乡的云,把乡情叼着飞翔远方。# _6 b$ H, W, ?- v
我把“心”字,播进草原,长成一棵草,倾听马背上的牧歌与格桑花绽放的情歌,任马头琴拉响的蒙古长调带着我的心奔跑。5 q6 \6 g8 m+ s/ t+ H2 B% E
我把“心”字,播进大海,变成一条鱼,与海燕一起自由的呐喊,与海浪一样欢乐的歌唱。远离城市的浮躁,让心蓝得深邃,让情净得悠远。( j! ?5 m0 ?; b, x/ ?: T) _
我把“心”字,播进灵魂,长成一首诗,让我的诗走进另一颗心,心心相印,诗诗相融。被诗歌叫醒的爱情,一定会很诗意浪漫。( w* ]! m& _) k! `
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【爱】
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+ c; v V' a% O. U“爱”,是从一滴母性的羊水流出来的字,爱,因此让生命厚重。“爱”,是从双座母亲的乳峰挤出来的字,爱,因此让灵魂圣洁。
, y, k4 |3 q. a+ u爱,是阳光?是春风?是空气?是甘露?是感觉?是体味?是牵挂?是心痛?是体贴?# i' {* d% r! I5 K
一位哲人告诉我:爱与恨,是一个生命藤上结出的两个瓜,有苦有甜。
/ Y) p+ ^+ s- V0 v% T0 [3 m4 }9 v一位歌者告诉我:“爱是一个长久的诺言,平淡的故事要用一生讲完”。1 D# T& W3 D( {$ B7 L
一位画家告诉我:爱,像拉斐尔的《西斯廷圣母》一样圣洁,像安格尔的《泉》一样纯净。) ]& d! V$ q% x+ w# J# R1 s: A
一位诗人告诉我:爱,是母亲的手上线、身上衣、儿女的寸草心与三春晖。/ M* D' J: F2 G
母亲告诉我:爱,其实很简单,就是从母亲自己身上割下一块肉,给了儿女。& f9 L+ J4 e. X* f8 [
爱,不是说也说不清楚的。谁读懂了自己的母亲,谁就会读懂爱。: D# f; D; i0 z
8 M* A9 l- I7 Q$ \【眸】6 C9 ]) q$ h: H8 _$ T$ r& c( j# R
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“眸”字,是眼睛的别名。
) H" m9 D& N; q- n眸子,是一个深邃的海。眼睛,是一颗灵魂的窗口。; J* y3 H! S' W% l
水做的女人,回眸一笑,百媚生艳。眼神里的火焰,种下桃红,吻开如月心事,鲜活了“人面桃花相映红”的唐诗细节。1 L' W1 W8 B" H2 E, R7 z: K* D9 R9 V
我是被村庄一双草色眸子叫醒的荒原狼。我的一双狼眸,很野性,亦很血性。当我的灵魂孤独狼嗥的时候,惟有那双善良人性的眸子,用温柔的目光穿过我的肉体、骨头与灵魂,抵达我的爱情。
% |6 G/ @. e0 F; X# e* z3 K( l那双眸子,用一滴女人的泪,擦亮了我的眼睛。用一滴母性的血,叫醒了我的灵魂。从此,那双眸子,让我刻骨铭心,甚至让我一生守候。8 H" }9 E% o( w
' K0 j9 R9 W) @: B' h/ ]【水】
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' e8 [7 O4 t# ^9 V; R( @! Y3 O我是故乡八里泡长大的孩子,怎会不认识“水”字呢?一颗水做的童心,摇着水灵灵的狗尾巴草,嘴里念着水灵灵的母语,灵魂里装满水草、水鸟、野鸭与“白毛浮绿水,红掌拨清波”的《咏鹅》唐诗。7 B1 l Q" k/ u) F; k4 X5 }$ }, g
寻找一条生命的血脉,寻找一条母亲河,与水有关。一滴母性的水,给了我的生命。一滴老井的水,给了我的故乡。一滴草色的水,给了我的爱巢。' g8 a' p q) T% v
水的澎湃就是母亲给予我血液的澎湃,水的宁静就是母亲给予我日子的宁静。% F8 |% \6 w9 W( m
水的浪花就是童心绽放我梦想的浪花,水的纯净就是青春美好我时光的纯净。
) ?1 n: e+ ^) ~5 I+ X2 v那滴水,做成我的童年,弄湿我的青春,伴我静若止水地走进黄昏。( [" T, k. B' l6 X0 L( [+ b9 {
6 G: E# U3 a5 n- F; Y: t【泉】
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, S6 R5 {6 g+ ~4 V4 q- Y“泉”字,与山有关。泉,是从山的心脏流出来的血。泉,是从山的眸子流出来的眼神。- h9 `% Y/ B% b) U/ d
泉,以地下水的方式,睡在深山老林里的泥土里,水灵灵的梦,睡得清清澈澈。梦的呓语,都是叮咚敲打大山心扉的叩门声。终有一天,泉的梦醒了,从山的血脉里拱出泥土,冒出了头,泉就睁开了自己的泉眼,眼神像露珠一样干净。
: G+ ~* V6 @& _' r山,为泉制造了一身骨头。泉,从山崖泉穴中滴落而下,流成立泉,亦有人叫瀑布。古人早有记载。《礼•礼运》中有“天降膏露,地出醴泉。又泉有光华曰荣泉”之说。《前汉•郊祀歌》中有“食甘露,飮荣泉。又瀑布曰立泉”之语。: `0 Z0 | S' ?0 M* X+ |
泉,润泽了我的灵魂。我把自己生命之泉装订成册,就有了我的散文诗集《纸上瀑布》。, A/ W+ R# F& b
5 [: g/ }5 g8 x4 n( b& Y/ I6 ^【露】" R$ V2 w- j4 F- L6 x
2 x7 ]! ?' }; t" Q0 W“露”字,天籁之雨,地上之路,“雨”和“路”上下合一而成,露,是一个饱含天气与地气的字。
8 k, z/ p: b0 ]8 n: S! v露,站在春天,为我塑造了一双眼。含露的眼神滴落于一朵桃红上,便种下了情诗。春天的一滴露融入草色的血中,便触摸到了草根的心声。* {/ q$ Z0 F( J& _, A4 E
“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”……秋了,《诗经》中的花瓣,像一滴滴秋露,洗亮我的眼睛。我在秋水中寻找那滴春天露珠种下的眼神,回忆爱的日子。
' s: @1 y* T5 J: Y) w露,滴落在爱的深处。守着这个眼神的,是我撰写的一首诗。守着这颗爱魂的,是我用露擦亮的一颗心。( w* p8 b6 @/ R
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【霜】
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“霜”字,是秋的眼神。霜叶,是我的眸子。目光,沿着一片含霜的红叶,抵达诗仙“床前明月光,疑似地上霜”的思乡情中与杜牧“霜叶红于二月花”的寒山石径上,抵达元代诗人许有壬“清霜醉枫叶,淡月隐芦花”的意境。0 Z! ?' U& p8 t/ T
中国,爱菊的文人很多。美人香草爱菊,陶渊明爱菊,李清照爱菊。爱菊的人,诗很淡,人生很淡,骨头很瘦,灵魂很瘦。有谁知道,这菊是被霜叫醒的一团火?# L) B$ ]5 _/ y5 P5 t8 k) Z
我是个草根诗人,我用草色的血凝成霜色的诗歌,让我的诗灿烂如菊,静美如霜。日子久了,我也成了一个爱含霜之菊的人了。
A S# x/ e! {; C菊,开成我的诗花。一滴秋天的霜,就是我诗花的诗眼。8 `: j, H. B' M& x' r
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【雪】- {, i9 H4 ~6 q1 R2 B: B( @; T
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我是北方以北长大的孩子,与“雪”字独有感情。从童年、青春到黄昏里的夕阳,我爱了一生的雪。从唐诗宋词到湘音哲人的《沁园春•雪》,我着迷了一辈子关于雪的诗词歌赋。/ V) q2 r q3 ]+ H3 R
鲁迅先生说:雪是“雨的精魂”。我说:“雪是醒着的水,是北方孩子的灵魂”。4 U$ [- B& ^, h7 G6 D' A! w
雪花开了,童话开了,梦花开了,心花开了,生命开了,我的诗花开了。
u0 K: Z) F' m1 S: P雪之梦,睡到月光里,被月光包裹成一颗童心,雪做的童年在雪爬犁上奔跑。雪,雕成了一棵爱情树:母亲是根,父亲是干,我是叶。雪,雕成了另一棵诗歌树:雪的净土,是我的根。雪的乳汁,是我的血。雪的圣洁,是我的心。
( H0 O5 }$ }$ g我把自己的灵魂交给了雪,被梅花一点着,就雪亮成我的一首诗。8 e' F @& N9 t' z% a' W
/ Y: B8 p/ ^5 }9 O6 n【冰】
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冰。睡着的水。站立的水。水的精魂。2 _- s* V) r) ]6 j; t; `
我是在“一片冰心在玉壶”的唐诗中认识这个“冰”字的。冰清玉洁,冰弦玉柱,冰肌玉骨,那些成语中的“冰”字,总是和“玉”字结下生命之缘。冰,是水做成的玉,因此玲珑剔透。玉,是冰做的骨,因此充满水的灵性。
8 k3 t& u7 O# g" p ? I G我是在阅读《小桔灯》的时候认识著名女作家冰心的。水做的女诗人,一种纯净的母性润泽生命,温暖中国。冰做的水灵魂,一颗晶莹的爱心阐释母爱,震颤世界。
6 ^/ N8 [5 S- w, T4 G) V水,站在北国的冬天里,为冰塑造了一个高峰,一尊女神冰雕,就是一个童话。冰雕,裸露的肌肤晶莹如玉,灵动的眼神就像蒙娜丽莎的微笑,透彻的灵魂静若止水,却含着火。
/ Q7 w8 S% s' y' ^水,给了我生命,让我干净生存一世。冰,给了我灵魂,让我冷静思索一生。% L- q0 X1 F' [
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【湖】
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' a# _& x }. x我的故乡是草原。蓝蓝的天空,清清的湖水,绿绿的草原,我把“湖”字写在天堂里,天籁之湖,一种草色的源头与信仰的底色,润泽了我的血液、骨髓与灵魂。
) F0 F& A, J5 @5 e3 @: Q' l! P& o: D3 U童心如鱼,在湖水中游曳。水做的童年,以狗刨的泳姿,拍打水灵灵的母语,攥一把湿漉漉的泥土,都是湖水浸泡的乡情。# @" ]1 O$ k& @. d( w
我在湖水中写过蓝天、白云、芦苇、荷花、苍鹰、骏马、白天鹅、丹顶鹤、哈达、奶茶、勒勒车、马头琴、蒙古长调、马背上的牧歌、酒歌与情歌。那些水灵灵的汉字与词汇,都是草原湖涌动的浪花,涟漪溅起的如月心事,从湖水中来,又回到湖水中去。$ G' S1 A2 M0 ~8 @& S- @
半个灵魂从湖中爬上来,我在湖水中写成的诗瓣,一半攥着净水,一半飘着心香。 Y! i: R. n6 K0 H6 Y
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【河】
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我一看到“河”字,就想起“江”字。3 K- X5 i4 I2 f' A* k; E$ [
中国的江河很多,名字的叫法也很多。南“江”北“河”、大“江”小“河”,无论怎么叫,都是中国母亲河生命的血脉。母亲河的主动脉,一条是长江,一条是黄河。
# k/ x% V+ V$ _5 l" }“河”字与“山”字,连起来叫“河山”,“江”字与“山”字连起来叫“江山”。“河山”与“江山”,都是社稷的象征。山不在高,有魂则神。河不在深,有水则流。大河之水,流淌成长江的历史、黄河的文化与东方智慧的血脉。
6 r4 n- A3 U4 A. T0 h0 r/ n大河如歌。河,孕育土地、种子、麦子、稻花、村庄与草色的血,还有梦、灵魂与信仰。7 t7 ]) }. ?- @5 m2 Y1 F9 t' S
一条大河的走向,能拯救一个民族的道路。一条大河的思想,能拯救前仆后继的灵魂。
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7 I1 g3 f' p+ _2 h- t' r* t2 W& I: A【海】 v" A/ c; z: y* H+ q1 [
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“海”,是一个母性的字。母性的海,是我生命的家园。2 V# Y& N6 S9 O" J, z
蓝之梦,是海的梦。排山倒海的浪花,就像雪山朵朵雪莲,怒放着海的生命。前仆后继的浪花,后浪推前浪,那些水质的花朵,就像易逝的昙花,瞬间开放,眨眼凋零。
7 V$ M$ C; }6 k- L* v/ h( M面对大海,我在寻找一种另类的海——& d5 @ U" l6 q2 @, y R
天空,是大海的孪生兄弟。天海合一,同有蓝之梦。白云,是天之海的浪花。浪花,是海之天的白云。日、月与星辰,都是天之海的珍珠与贝壳。 z5 V E8 X' A8 |2 T6 D
草原,是大海的孪生姐妹。绿色的海,蹄音是浪花,格桑花是帆,牧歌是涛声。2 l- r9 ^6 R3 ~# z' K" l A
眼睛,是灵魂的海。眸子采撷到的花草树木、风雨霜雪、山山水水、诗词歌赋,都是心海中的生命之鱼和涛声。用目光焊接天与海,眼睛的高度是天,灵魂的深度是海。2 Z/ p3 z" _% Z% b9 Z9 @
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【绿】2 w& v: a- v# u7 a
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“绿”字,作动词的时候比作形容词更美,这是我在一首唐诗里感悟到的。
* t6 b3 U/ S, {/ J p8 z“绿”字,是一支灵动鲜活的彩笔,任我天马行空,驰骋大地,在一张纸上奔跑。
7 M$ N% m9 F0 n: H F& _" }- q7 R2 f我用绿撰写父亲的草原,绿了草色的血,蹄音与马背上的情歌,飘逸的是绿色的音符,落地的是蓬勃的日子。
" Z s6 L. B# O* S: X$ X我用绿撰写母亲河的绿水,一滴母性的水,润了泥土,绿了村庄。高过田埂的麦苗嫩绿成希望,那些麦苗是儿女成长的倩影。母爱如水,细水长流。母亲把绿苗、麦子与草色的血留下,把一生的白发带走。% z0 Z; N; A% Y& V7 ?
我知道,“绿”这个词,是大地最美的语言,动感而宁静,无声胜有声。
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% p* W# c+ s4 u2 A【蓝】
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“蓝”字,是天空生命的色彩。母性的天空。苍茫的天空。飞翔的天空。飘逸的白云,是天空的女儿。翱翔的雄鹰,是天空的儿子。一群群白天鹅与一只只百灵鸟,是天空的孙女与孙子。我心如鸟,我心飞翔,我诗如月,我也是天空的儿子。
h4 Q* g, _2 X, O0 x8 ]$ e“蓝”字,是大海灵魂的底色。梦,是大海的花朵。梦,是蓝色的呓语。天蓝蓝,海蓝蓝,梦蓝蓝,心蓝蓝。我从草原来到大海,一滴草色的血滴进太平洋,一滴故乡血站在海边,倾听贝多芬《命运交响曲》,感知生命在大海中的蓝色澎湃。
1 [$ b8 R% S9 y* J' z9 L# k“蓝”字,是诗歌纯净的家园。近朱者赤,近蓝者蓝。那只飞鸟飞出了自己的高度,翅膀一碰到天就蓝。那只海燕扑出了自己的深度,翅膀一碰到海就蓝。我把自己的灵魂交给天空与大海,灵气的翅膀一碰到诗就蓝。- A _4 l, h$ M" K1 M7 ^ ~9 A, l: w
* U. M- F/ Y& Z# Z% M F5 u【红】
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s* s' H7 A+ I' F我把“红”字写在五月里。一滴五月血,染红西方两个大胡子的灵魂与《共产党宣言》。宣言像一盏灯,照亮中国青春的血。青春,在五月放歌呐喊。灵魂,在五月举起火焰。火焰,点燃血肉筑起的长城与那枚太阳。
( [/ x8 M- O* }我把“红”字写在七月里。那枚红日从南湖升起,朝霞如火,把七月的铁煅烧、淬火、敲打成铁锤与镰刀,凝炼成七月的思想与信仰。七月,阳光与种子,在中国土地上长出铁的脊梁、草色的血与攥紧中国命运的枪杆。
& c8 N" C# T8 a* a, \. z# O. I8 H# ~我把“红”字写在十月里。红与血,是一条道路:井冈山翠竹、金沙水、雪山雪、草地草、窑洞灯、青纱帐、红高粱、小推车……都是血的脚印,一直抵达天安门升起的五星红旗。
, j, U0 q6 C, v. S* o站在五月、七月与十月的血,染红了我的生命、灵魂、思想、信仰与人生。
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7 K1 D! b0 a3 F【紫】) i( Q4 H$ U! e: W- O: h6 m4 H( ]
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“紫”字,饱含着温暖的“红”与冷静的“蓝”,藏着火的激情与水的温柔。2 c. I$ q$ X2 t
在戴望舒《雨巷》的诗中,我寻找那个紫色的丁香女孩。丁香的忧伤是紫色的,女孩的爱情是秋天熟了的紫葡萄,轻轻的,再轻一点触摸,别让爱的呓语有落地流泪的感觉。
% _3 S0 ?/ `/ u9 l) q8 ?“在梦境中爱上你,对我而言你永远那么美”,紫罗兰的花语就像一首情诗,那种浪漫而温馨的情调我怎么也写不出半句话来,我只能用紫露草与紫芳草撰写情诗,只因我是一个草根诗人,我的情诗总是流着草色的血。
Y5 s. p% n# w. j益母草,开成一串串紫色的小花。我知道,益母草是一种好药材,这株母性的草不仅能清心凉血,而且还能治疗世俗淤血的脑血栓与苍白贫血的灵魂。 v" o( M4 v( j
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【橙】' b4 B5 n% z' s1 k
1 [, \% G0 b* b% x& @7 s“橙”字,最眷恋的是江南水乡。多梦的江南是橙的故乡,春风又绿江南岸的时候,橙的如月心事亦绿了,多情的橙就像江南少女,眼神种下爱的诱惑,等待金秋到来的时候,橙以汁味甜而香的果实,收割爱情。. h2 l' w, o3 R0 ~) q/ H( w
爱之梦,结成橙黄色的爱果,两颗灵魂共撑起一片天,让爱的滋味熟透了秋。# F. l1 D$ B/ M/ e+ v* W, U
一位湘音哲人把“橙”字写在《菩萨蛮•大柏地》诗词中,“橙”字在“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞”中,就像雨后斜着复出的那枚夕阳,把今朝装点得更好看。
6 f- x5 ^+ M+ e" w3 i- O湘人梦,亮成天安门的灯盏,橙黄色的灯光里藏着七月的哲学与十月的国魂。3 p6 D% ~) ^9 t6 |& r9 C. J+ t
我也有心之梦,亮成小橘灯的光芒,亮成橙黄色的橘颂,梦的呓语都是橙色的诗瓣。
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: E' G' k$ d; S6 I) \! F$ q* ^" X【黄】% u- |. u1 }9 e! P; ~" x, Z. R+ z/ Q
2 N- t5 L: w: a. T6 j“黄”字,地之色,金之色,熟之色。1 {) n3 s) k* p T
“黄”字,在黄土地上行走,在黄河浪尖上行走,在黄皮肤与黑头发的灵魂中行走。
0 @6 W9 k& m/ g“黄”字,是一种金子的光芒。黄火焰,来自太阳的灿烂,来自月亮的皎洁。: Z$ h# @" w9 B) Q1 F% h
“黄”字,是一种生命厚重的色彩。那高过田埂的麦子、水稻、玉米、谷子、黄豆与高粱,都被厚重的黄土播种、收割与收藏。+ [/ H$ }6 U0 N7 K+ d
“黄”字,是村庄的色彩。在乡下人眼里:黄土是村庄与自己的命根子。贴近黄土的庄稼人,最终将被黄土掩埋。在我的心里:所有的历史都是褪了色的黄。那些岁月的忆痕,是一粒粒金灿的种子,让我重新播种在一张洁白的纸上,长成由黄变绿的诗歌。" y9 ]; @0 A) N& o. U) p
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【青】, P6 d# E$ y9 a5 @2 ]7 }& w
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“青”字,含月而生,含情而美。“青”,是一个多情的字,饱含着“蓝”字的坦荡、“绿”字的蓬勃与“黑”字的深沉。3 ?# ]9 o& a5 W) V( n$ v/ {; H; c
我很喜欢荀子那句“青,取之于蓝,而青于蓝”的名言,这句名言深邃了“青”字的哲学。日子久了,我在咀嚼“青”字中悟出了一个哲思:诗,取之于生活,而诗又高于生活。
m3 m4 ^# Q7 `! ^“青”字与“春”字相约,便成了我的青春。我用 “青”字撰写我的月亮,让月亮的天歌唱响生命的家园。我用 “春”字撰写我的太阳,让太阳的诗歌灿烂灵魂的故乡。' V4 n) k9 n4 Y( w
“青青子衿,悠悠我心”,青青世界,清清净净。青青,是一片圣洁的净土。青青,是一颗干净的灵魂。青青的跫音,滴落于一张洁白的纸上,便有了我青青的心与草色的诗歌。
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" A! }. c- Y7 @8 H3 I" T% P# K: s【黑】
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) Q) U9 I8 d( }, v' `! C) D6 \' i$ o“黑“字,是一种时间舞台的色彩。白天与黑夜,同在舞台上舞蹈昼夜之交的时间旋律。白天不懂黑夜的黑,黑夜不懂白天的白。黑与白,是一种哲学与历史中 “是与非”的暗喻表白。黑白容不得颠倒,是非容不得混淆。 e) W7 B6 e W! ]: ~( n4 ~+ e
“黑“字,很深沉,就像深邃的夜,就像阿炳的眼,就像雨果在《悲惨世界》与《巴黎圣母院》中描写的那个黑暗社会。( ^; d" g7 v7 Y$ b. u
司马迁在《史记•龟策列传》中说:“天出五色,以辨白黑。地生五谷,以知善恶”。我喜欢清白的白与铁面的黑。包公的那张黑脸与那双黑色的眼,能为草色的血伸冤,原来“黑”字也可以制造一个“真善美”的高峰,塑造一个脸黑心红、铁面无私包青天的廉官。8 m: ~& I# [0 D
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【白】
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“白”字,是一种灵魂干净纯洁的底色。
) F# u& z, B" y4 ^我远离故乡的时候,常常白天做梦,黑夜醒着。白色的梦,漂在太平洋浪尖上,又被白云包裹成故乡的呓语。流浪,苍白的灵魂无家可归,便成为一滴泪,雨打异国,泪湿故乡。: A3 Y. I" @0 w7 I# H0 v M
我把自己交给白雪,让雪擦亮眸子,融入血液,深入骨髓,纯净灵魂。然后,用被雪漂白的灵感与灵气写成诗歌。袅袅诗歌的跫音滴落于一张洁白的纸上,尽是雪的倩影。8 b/ y( {4 o3 `* U3 \
雪,干干净净地来,纯纯净净的去,清清白白地活一生。一片干净的雪,净化了尘世的哲学。一片燃烧的雪,圣洁了灵魂的信仰。# f0 M* f4 t" {7 b, Z+ V8 v- W
雪,深化了“白”字的内涵。雪,是我灵魂行走的路标。
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【兰】- _) h& u1 j9 o+ x) ^4 J z4 E7 M( Q
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“兰”字,是从中国历史的最深处写出来的。兰因此深邃厚重,香魂因此悠远绵长。
* J* L! b, x/ ?5 b6 ]# m兰草如剑,刺破南楚的天空,刺痛美人香草的骨头与灵魂。被刺痛的香魂,悬于空谷,凝结成一滴凄美的血,凝炼成千古绝唱的楚辞。兰草舌尖上摇曳着《天问》与《离骚》,兰根心尖上咀嚼着《九歌》与山鬼的呓语。
- y0 E( z/ z: x: K0 A$ f一朵洁白的兰花,望月而叹,望江而泣。一滴兰草的血,染红汨罗江,兰草抱石跳进江水,兰魂东去。7 U, K7 G, e2 [- Q
我是千年后爱兰草的草根诗人。每年五月,我都为美人香草写诗,可每次写诗我都写不尽怀念兰的情怀,只因我是草的家族,兰草是我一生不能忘记的祖先。
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+ S( N% {8 r0 O" `【荷】
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5 l* c' O4 @, x% Z“荷”字,水灵灵的美。水中芙蓉,犹如美女。六月花神,神采熠熠。$ V: I2 p$ D8 T I( C1 m9 {+ d6 d
莲,是荷的别名,饱含着梵音、佛语与禅意。' B. _/ I0 |2 l, M# T1 n% s
水做的荷花,出于水而美于水。荷,被那句“出淤泥而不染”的诗瓣馨香了哲思。荷,被莫奈那系列《睡莲》油画深邃了西方美学。荷,被张大千那一张张中国画圣洁了东方艺术。
U: i6 S4 ^; d. |在我的眼里:荷,是坐在水中的佛。一片荷叶,一片净土。一朵荷瓣,一颗佛心。' p H7 j5 Z7 W/ c
在我的心里:女人如荷。我认识的第一个荷做的女人,是我的母亲。母亲的双乳,是世界上最美的并蒂莲。我在莲的怀抱里,便有了圣洁无暇的童年。
2 Q4 k% o9 X/ p5 k4 E6 r( Z我把自己的灵魂交给了荷,用荷语撰写诗歌。我把自己的心交给了荷,用荷魂塑造爱巢。
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. {* f* X/ f% M! T$ H# L& y. T3 A【菊】
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/ |) S9 x* Q) w6 j5 R7 ], g! V“菊”字,是从陶渊明世外桃源的意境中长出来的。菊,开在东篱下,缕缕馨香,悠然飘逸于南山。“菊”字,是从李清照的宋词中开出来的。菊,开成暗香盈袖的倩影,诉说一种“帘卷西风,人比黄花瘦”的情愫。
4 w- p3 j9 A7 P% p古人爱菊。文人爱菊。只因菊与梅兰竹结为“四君子”。爱菊须有菊气骨,心与菊花一样淡。
# `0 V+ e D7 u) H* d! E4 y, r我是一个崇尚爱菊之人的人,近菊者淡。人淡如菊,心淡如菊,诗淡如菊。
! Z9 B9 f3 e) x" c6 \8 e# ]: H我喜欢菊为秋实怒放生命,喜欢菊为灵魂淡泊名利,喜欢菊为生存抗争命运。菊,宁肯抱香枝老去,也不愿随黄叶追逐秋风的潮流。) o5 Z) B3 I, }
菊,是一种精神,也是一种人格。文如其人。诗如其人。菊如其人。
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【梅】# l; ^6 _7 Z. ]3 c1 v
/ {6 }! s1 A5 v6 g" V2 v' A“梅”字,开在雪花中。雪花,是梅花的红颜知己。苦难与寒冷为梅制造了灵魂境界的高度,有“梅花香自苦寒来”诗瓣为证。5 K- |# k; |3 Z) E: l' I- }- L
梅,用火焰撰写冬天的火炉。燃烧的梅,温暖村庄与草色的心。那些充满土味与野味的草,喜欢与梅促膝谈心,就像村里的父老乡亲一样亲近。那些梅铁戟傲骨,一身铁骨铮铮的骨气,一颗高洁不屈的灵魂,从来不以强欺弱,以大欺小。 A" b; b1 \% w+ ?
梅,带走苦难,骨气留下。梅,带走寒冷,温暖留下。梅,带走冬天,春天留下。
# w, l/ Q0 Q8 v+ h0 D, p- r5 u6 G梅,坐在冬天里的骨头,敲打我的骨头。梅,坐在春天的灵魂,点燃我的诗魂。, B4 e- D6 g# x0 A" x+ g x
我以梅的方式,追逐松与竹的人格。梅告诉我:在岁寒中交友,才能找到真正的朋友。; Z7 U9 \) e) T' e' R: O- [
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【松】
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4 `" Y- V) A5 i: R' H R“松”字,立成山的肋骨。青翠的血,四季不衰,苍劲的枝,攥紧大山。根,扎在岩石缝的泥土里。头,高昂在山崖上,一顶就碰到天。
! d: l2 M; d; E1 O2 t1 u那年七月,我去了长白山。一棵棵美人松,婀娜多姿,婷婷玉立,就像浓妆淡抹的长白仙女。天池,一面碧蓝玉镜。那个传说中的仙女,沐浴于水中,是女人花?还是美人松?5 O6 G9 g8 a" s9 ~' h0 O5 {# Z
我反复咀嚼“明月松间照,清泉石上流”那句唐诗,心便走进爱山水更爱美人的意境。
' K9 Z2 B, p: N5 b: ^; ~长白山,以美人松柔美。美人松,以长白山出名。天池水,以女人镜宁静。美人松,刚毅中含柔,温柔中含秀。可有谁知道:美人松,就像关东女人一样在逆境中苍劲、在苦难中坚韧、在世俗中高洁?! V8 T) M8 n. E4 ^
我是关东女人的儿子。母亲,多像那棵美人松,在我心中站立成一生的美丽。) |2 L( }5 D. y
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【竹】
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中国,是竹的故乡。中国的文人骚客,独爱翠竹。“梅松竹”岁寒三友中有“竹”,“梅兰竹菊”四君子中有“竹”。“竹溪六逸”中有“竹”。
8 [6 O8 `% p8 L! D; i8 y9 o中国的“竹”字,很亘古。在半坡村出土的陶器上,就有“竹”的象形符号。竹,与中国汉字结缘最早。竹,在竹简上扎根历史。竹,在诗词歌赋中发芽。竹,在琴棋书画中拔节。古人说:“满身是风骨,遍地生清风”,这是竹的真实写照。英国学者李约瑟说,东亚文明乃是“竹子文明”。( R1 S' s' e7 ^
那年夏天,我走进浙江安吉大竹海,宛如走进一副层层叠叠的竹画长卷之中。那里的山傍水,竹连山,山连竹,满目苍翠。那夜,梦的呓语都是飘逸的翠竹、拔节的声音与清瘦的骨头。醒时,面对大竹海,我想用诗的语言写写感受,却都被竹涛声掩埋了。' P# w ^) m* n2 _4 O; D2 `1 H
' m2 [1 ^. O8 L# x5 p, y【树】( g$ b% C# Z4 b
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一棵树,屹立成岁月之岸的风景。一叶舟,树在水中的倒影,追寻着比岁月更高的岸。/ Z* f4 H) p+ P) M5 C& A9 j1 |
一棵树,做着孤独的梦。两棵树,做着伴侣的梦。三棵树,做着家的梦。一棵棵树,一排排树,组成大森林与大家庭,一起做着中国梦。这个“树”字,让我刻骨铭心。
3 s6 y' I8 b/ }4 n; D年轮,是树的生命忆痕。年轮,藏着树的童年、青春、梦想、爱情、风雨、沧桑、心事与故事。年轮,催着树老了。老树总是默默无语,以长辈的目光守护着自己的子孙。
+ R& K! i& Z5 l1 I }0 `. L我记得小时候,我家的门前有三棵树。一棵是爷爷,一棵是父亲,一棵是母亲。如今三棵树都倒下了,那一双双在天堂里的手,还攥着故乡、风、家和我的心。3 U" J( b+ x+ o3 D
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【叶】
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( s7 ] G6 N2 k, ~5 S我把“叶”字写在树上,一棵树就有了灵动而鲜活的眼神。春了,叶绿着,眼神明亮蓬勃。秋了,叶黄了,眼神一叶知秋。绿叶,是我童年的眼神,总是寻寻觅觅。红叶,是我青春的眼神,总是红红火火。黄叶,是我夕阳的眼神,总是沉沉默默。/ A. q# O! f" u( ^4 R7 B
我把“叶”字写在草上,草尖上有风,草叶上有雨。叶的脉络里,每一滴草色的血都饱含着流浪的脚印。叶对根说:叶落归根,只有在母亲的怀抱里,叶才踏实与温暖。1 j ^; k# p' l% o/ t0 v; k: ~
我把“叶”字写在花上,红花绿叶,叶的一生总是花的陪衬。叶,就像一把伞,为花遮挡风雨,为花守护自己爱的承诺。
- a) X5 {% }! O7 \# }. R( H) B& x$ I6 d我就是那片叶子。走进了黄昏以后,我才看清了自己生命的掌纹与灵魂的分量。+ \$ T8 q2 u; M. R8 A+ T5 j
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【根】
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2 B/ ?9 r8 \& F) C我在撰写诗歌时,轻易不敢用“伟大”这个词。我一生用“伟大”这个词写诗,只写给了三首诗:一首是哲人,一首是母亲,一首是“根”字。 G( S1 d' r7 o
根,是树的灵魂。根,是草的故乡。根,是花的血脉。根,是人的人性。8 u% T4 ]% [" e
根,被埋在泥土里,就像盲人一样一生看不到光明。在黑暗中生存,就像蚯蚓一样蠕动。
9 y# _1 f: [- x8 x9 [7 }+ ?* g根,活成生命的另一种状态,比树活得长久,比草活得坚实,比花活得有色。6 U9 J" W5 l# y% R, T
根,是圣洁的。尘世却沾满污垢的泥土。灵魂,走在风风雨雨的日子里,脚印踏在坎坎坷坷的道路上,心灵总是为寻找光明而哭泣。
% I/ f K& \$ Y1 e, g人的根,原本善良,早就写在《三字经》里。人心,为何常常与善良擦肩而过?谁之过?0 f8 O0 v, ]3 K5 [- n3 D
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【花】 A' L- E2 H B' g$ D5 x
( C1 _ q% B6 E- i! |; y女人如花。花开四季。每一朵花都开成女人。兰,淳朴着母性的血。荷,纯净着善良的心。菊,倔强着女人的命。梅,燃烧着苦寒的梦。花语女人,是有灵气的,总是飘着佛香禅意氤氲我的心,掏走我为女人写的诗。9 E& e$ L% h6 ?6 B' C5 R0 S
“花”字,与月有缘。倾听《春江花月夜》与《花好月圆》经典名曲,独享花月之美,我便悠然走进唐诗宋词的意境,原来每一朵花都是诗,每一缕月光都是女人的眼神。
+ w. U% }- r0 `( [ X. l* M2 }花,开成沉鱼落雁与闭月羞花,惊艳中国古典美女的笑靥。那些女人花,醉过君王怀里,醒在刀光剑影的社稷中。那些女人花美丽过历史,亦憔悴过岁月。
6 r/ v: G4 I( i) t花开,有女人的惬意。花落,有女人的苦恼。花开,是人生。花落,也是人生。花开花落,才是一个女人完整的人生。2 x6 ^) @4 m9 M6 B. ^( @$ H$ w
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【木】4 o5 s1 ^9 V% a7 P% D# n
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一个“木”字,站立成一棵树。两个“木”字,茂盛成一片林。
7 H S! J7 r" |“木”字被春风吹绿了,就是春天了。柳芽睁开眼,那是木的鲜活眼神。桃树心事打开的时候,那是桃花向木之根说说自己的爱情。“木”字,有时走进大漠,屹立成一棵胡杨,向太阳花述说生存的沧桑与倔强。
. r7 V( O% \) J9 K+ F) L |“木”字,与火有关。我们的祖先燧人氏,有一个钻木取火的神话传说。那个传说被半坡月照亮。而事情往往是这样:人们记着青铜剑被火锻造,却忘记了木是生火之源。
' G4 c: K' P# {; S" [; G' b" j木,从不与人争功,一生信仰燃烧。木,把自己做成一根火柴,献身于一闪瞬间。自己倒下,手里还攥着火,直到生命化成灰烬。
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【土】, Z& |5 p9 ?' l$ ^
! | U5 [# f" g' |“土”,是个母质的字。亘古的泥土,是一种母性的孕育。土做的大地,是世上万物之母。“土”,是个色彩的字。黑土黑。黄土黄。红土红。土地,生长庄稼,粮食喂养我们生命。
9 `+ h9 P& F4 r, O一寸国土,一份尊严。一寸疆土,一种国威。一寸厚土,一颗国魂。
- F2 L! \5 b0 [, X春天,是泥土最活跃的季节。一粒粒种子,深入泥土,播种梦,扎根心,拱出芽。秋天,是泥土最快乐的季节。一把把镰刀,舞蹈高过田埂的庄稼,收割农人深入泥土里的血汗梦。
& [$ E" I P9 k' e; h泥土,是村庄生命的家园,是农人的命根子。泥土,有过沧桑的记忆。泥土,被太阳灸烤得皮肤龟裂时,骨头都裸露出来,只有农人能读懂泥土深入骨髓的痛。
. P, L6 N8 ^* y* ]我是黑土地土生土长的的孩子。爷爷对我说:“挨饿时,土比金子都贵重”。爷爷的话,我信。
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5 i5 N- }3 X! f【真】7 @" H3 B& ^( z& C; u0 o" c
$ N* v5 p" a& T5 i, {& T7 ?$ L纪伯伦说:“世界上只有两个元素,美和真;美在情人的心中,真在耕者的臂里”。7 E* s6 t T/ i* Y. P
我是一个耕者。我以笔为犁,耕耘了一辈子“真”字,至今还在求索这个中国汉字的内涵。真,是一种本性、本原与自然。真,从自然中来,又回到自然中去。# m; E, M1 f* g# a/ ^+ F
我选择了自然,只因生命是自然的。顺其自然,袅袅跫音叩响生命原本自然的的旋律。我选择了诗歌,只因生命是诗意的。真情的诗,难写。我直白一点写诗,我的诗就像一杯白开水,少了一点盐味。我缤纷一点写诗,我的诗就像一朵美昙花,瞬间就凋谢了。9 v) Z' D" H) u
真,就像一根银针,扎得我的心好痛。真,让我的眼睛发现了美,痛疼依旧。为真而活是本质,为活而真是修饰。真,是我的第二生命。为生命而诗,就是为真而诗。我仍将寻真。
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: r7 b ?: Q5 y- t【善】
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“善”字,是宗教的。慈悲为怀,是一句佛教语。慈悲,是佛道之本,是万善之根。# T! y4 Z* f) h" a' x) {, P
“善”字,是哲学的。哲人说,善人,国之主。善,飘逸的是美德,落地的是社稷。7 x5 ~- b4 m. f. E C+ W4 E' i, y
“善”字,是美学的。诗人说,善,是精神世界的太阳。善良的心地等于黄金。清白的善心,是一个温柔的枕头。- }3 ^0 e$ K5 }% b& }/ B% _
“善”字,是百姓的。“人之初,性本善”,爷爷告诉我,那本《三字经》是本好书。母亲告诉我,善是老祖宗流传下来的好传统。我的家族属于草根,草色的血总是把“善”字写成孝心。 “善”字,是我戴氏家族的家训,爷爷传给了父亲,父亲传给了我,我传给了儿子,儿子传给了孙子。“善”字代代相传,香火不断,美德靓丽成魅力的人格。
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【美】4 U/ ^- J0 C, w2 }7 ^. V: p
5 r6 X6 D! F) H9 r. z% o$ E美,是视觉中的一幅画。“美”字成画,在达•芬奇《蒙娜丽莎》中微笑着,在梵高《向日葵》中燃烧着,在齐白石《虾》中鲜活着,在张大千《荷花》中盛开着。
. o. p( z2 `/ A美,是听觉中的一种声。倾听《春江花月夜》给我以心灵陶醉,倾听《二泉映月》给我以悲伤回味,倾听《生命交响曲》给我以人生奋进,倾听《国歌》给我以灵魂震颤。6 m) n3 p7 v% `8 z8 o% G5 i) e# \) G
美,是味觉中的一道菜。酸甜苦辣咸,一道菜,一种味。一道菜,一人生。五味人生都有美,亦都有味。文字,就像蝌蚪与蚂蚁,给人以另一种味道。一枚文字,一粒佳肴。一朵语言,一朵花香。文字,是有滋有味的。曹雪芹用文字为中国烹调成一道名菜,那菜的味道先醉了中国人,然后又醉了世界天下人。
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+ z9 c l1 F% `【春】
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春风,又绿了“春”字。“春”字,在江南岸上奔跑,在一江春水中荡漾。“春”字,被二月剪刀剪裁在柳枝上,从柳芽的舌尖上吐出春讯。“春”字,被三月桃花含在唇瓣上,轻轻的一个吻,便吻红了水乡少女的花季。
: e. Z4 e# r, H7 m3 v# o春雨,把“春”字打湿,一个湿漉漉的“春”字母语,打开水做的童年心扉。一棵童心,举着狗尾巴草,镶在春的相框里。梦,像一朵蒲公英,飞给了青春,开始咀嚼《雨巷》中的丁香女孩。
; B. h1 @4 L. j' b* v我把“春”字写在一张纸上,那些绿的草、红的花、飞的鸟、流的水,都像一只只小蝌蚪,游曳在我的故乡草原湖上,涟漪成我纸上春天的诗歌。
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" u! E1 }- z0 t- r【夏】3 D4 ^: T& t# N, k* a
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“夏”字,是从中国历史最深处长出来的,是中国历史上第一个朝代,字魂因此深邃。东汉许慎在《说文》中说:“夏,是中国之人也”,字根因此厚重,华夏是我们的根。
9 |6 R# z. @( s" {5 V“夏”字,被太阳灸烤得满头大汗,就像唐诗中那位“锄禾日当午”的农人,站在我的灵魂里。每逢夏了,我怕中暑,就把“夏”字放进荷塘月色里,洗洗我的骨头与灵魂。- {$ v5 }- |8 {. ]
那朵“出淤泥而不染“的荷,荷叶上垂着水灵灵的佛语,荷瓣上藏着湿漉漉的禅意。我用荷香氤氲自己,从眸子一直抵达灵魂。两颗心,在一朵荷花叶下栖居,共撑一把雨伞,肉体、灵魂与爱情充满了荷的圣洁。从此,夏天不再闷热,心不再像热锅上的蚂蚁到处乱跑。
) Y2 }) j9 b) T' y我铭记那个“夏“字,记着自己是华夏子孙。我怀念那个夏季,记着那朵荷花给予的爱。, V$ Y6 s- J0 t/ H" z- {+ Q
! ^- `: B9 W) G【秋】6 p6 m. B6 E# O6 z! c6 x& R8 _
( D, I' g6 T5 q& v$ x$ j" S' S“秋“字,被红叶点燃。半秋火焰,映红金秋的季节。一叶知秋,望穿秋水。秋风里,我常常想念天堂里的爷爷。爷爷那顶草帽,是秋的颜色。爷爷那把镰刀,是秋的情人。爷爷那头白发,是秋的芦花。爷爷那双眸子,是秋的眼神。! d9 z8 b& A' M# j2 u W
读小学的时候,老师告诉我:“秋”字,一半是水做的禾苗,一半是火做的太阳,一半是绿莹莹的播种,一半是红火火的日子。爷爷用生命告诉我:农人一生的血汗,一半给了春天,一半给了秋天。爷爷用高过田埂的脚印撰写春秋,也撰写村庄的命运与草色的血。% K( R; [4 m1 r
我是爷爷看着长大的孙子。如今,我从孙子变成了爷爷。我虔诚地祈祷:我会把“秋”字生命的含义传给我的孙子,当我的孙子当爷爷的时候,还将一代代传下去。
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" ?$ H, N8 z, X. g9 g【冬】
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% Z5 l! m; C8 f! L雪,把“冬”字包裹成一种圣洁的底色。那些睡着的水,在北国冬天里躺成维纳斯冰美人,在草原冬天的天空上舞蹈成雪花的梦。
7 F) c) @( n- _/ \$ f& h6 {/ E蓝蓝的天空,洁洁的雪花,白白的雾凇,莹莹的冰体,红红的冬梅,这就是北方的冬天,这就是冬天的童话,这就是我的家园与天堂。$ Y& \: }3 T, }* {' q1 Q
雪,是冬的精魂。无雪,冬是一片苍白的空白。有雪,冬是一片雪白的故乡。, Y5 l9 Q- l2 ?5 x
梅,是冬的火焰。梅,选择在冬天燃烧,只因心揣一生苦寒,胸怀春天的梦。贴近雪的梅,袅袅跫音,叩响我的心扉。雪,一直下到我的身体与灵魂。梅,一直点燃我的血液与骨髓。我的心,是被雪净化的水。我的诗,是被梅叫醒的火。
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【鸟】
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鸟,是世界上富有灵气的动物。' H3 {. D; R; `( X1 `3 y
鸟,用绿色的鸟鸣呼唤春天。鸟,用飞翔的翅膀拍打家园。两只鸟落在树上筑起鸟巢就是家。枯树老了的时候,听一声鸟鸣,也会复活一次爱的欲望。. [, r) z" x8 Q! \
我把“鸟”字写在纸上,就有了诗歌在纸上飞翔的翅膀。我追逐一只飞鸟的智慧,便虔诚膜拜泰戈尔的诗魂。我追逐一只青鸟飞过的方向,便采撷收藏诗人夜风的夜明珠。我追逐一只来自紫荆花的鸟,便开始呼吸香港诗人招小波的诗风。! b( X& J `% j& T% K
那些树上的鸟用飞翔逃亡,那些诗人的鸟用诗歌逃亡。那些鸟衔来了诗的种子,喂养了我,我变成了草原上一只小小鸟,开始用自己飞翔的诗歌羽毛逃亡。
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【鹰】
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& E, z- E% k/ l6 T) o9 U鹰,在天空中飞翔才懂得天空的苍茫。鹰,在苍茫中飞翔才懂得孤独的分量。
6 a1 y L }5 @7 d' i# ~$ V Z$ f太阳为父,雪山为母。江河为眸,翅膀为家。# n W1 ]2 Z6 p. [7 M8 P- _
“鹰”字,从不与“鸟”字为伍。鹰,是大自然的精灵,是鸟类的叛逆者。8 ]3 Z& G+ _4 P& f" |8 k
翅膀之上,是蓝天。鹰的梦,便是蓝之梦。蓝天,塑造了鹰的眸子。世上最锋利的剑,是鹰的目光,目光能洞穿苍穹、风暴、雷电、昼夜、浮躁、世俗、血液、骨头、灵魂与信仰。
6 E$ n- E. d+ P- u" S- E/ y翅膀之下,是草原。草原的胸怀,便是鹰的胸怀。草原湖的清澈,便是鹰眸的清澈。草原雪的圣洁,便是鹰心的圣洁。* a s# Y: x; w0 f# s5 r+ c$ L2 _
我喜欢仰望一些景物的,比如天空,比如鹰。有时我仰望天空的高远,感受狭窄。有时我仰望雄鹰的搏击,感受懦弱。我在仰望中感受自己的灵魂被鹰叫醒。
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+ @- {+ _2 r5 r2 F; k: R【鱼】
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鱼,在海里活得很潇洒,在江河里游得很自由,在湖泊里游得很宁静。鱼,有梦。梦的呓语从水中爬出来,渴望自己变成世上最美的美人鱼。
8 W* _6 i6 P. S7 S% J1 B一条在夹缝中生存的鱼,哪里知道水中之网有鱼饵的诱惑,岸上鱼钩有铁性的陷阱。
8 P3 E5 P! \$ K' {$ [ k, {鱼,命运在于自己,还是在于别人?尘世上的人心原本是善良的,城市脱去繁华,便繁衍喧器。村庄脱去宁静,便流浪世俗。灵魂,脱去人性,便滋生贪婪与算计。鱼,不是哲人,哪能预测生存环境的变化。鱼,只是个凡人,凡人走不出凡人的思想。# ~4 I! I) c0 z4 ^ t, D; ]' w
我知道,“鱼”字跑到年画里的时候是最开心的,因为鱼被那些凡人崇拜为神。“鲤鱼跳龙门”的吉祥,乡下人都很信。鱼,死在年画里,而鱼魂还活着。
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