本帖最后由 风之子 于 2012-6-16 13:54 编辑 + @- O& Y& Z: L- d; Y7 D% H$ z8 q
" e3 J; x# @/ ~2 ?; K 《黑白》
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/ J5 v* B( W+ p. Q4 u( p 作者：杨立, b" @$ a" i% s1 `( X
Q, {% B. N3 m$ o' B在黑的世界，白是黑的/ v- \. S2 H4 J0 }; n( D6 `
在白的世界，黑是黑的4 n2 H$ r+ C3 s. E) K3 X
--文本选自《中国诗歌流派》8 I* j; p& x2 i1 \! ^
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◎ 像出意外，神寓其中
' \. z; a1 |: I5 L0 b --赏析一首小小诗 9 H: b5 G2 d y$ `- t0 s( w
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文/风之子 ( l# J5 f# K* ~! n |
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◇要命的是，一读作这二句，一黑一白，黑与白的形象就印在墙面上，就在我的眼前浮现，于想象中，展开；4 N+ m3 l. S4 p, y5 f. _5 z
1、黑背景上，一朵白，被暗黑所覆盖；白，越发地显白；并突出，逐渐地变大，扩展，黑越浓，白将越深；1 x/ v i" J; O5 g6 ]5 m" C5 b
2、在白的背景下，一块黑，在周边白的存托下，越来越小；不断变得更小。
0 \$ ~, E- D- n9 w 3、在此，描述的黑与白的本质特性，恰巧与诗中描绘的黑与白的关系，感官认知上相反；可以推断，诗中的印象来自心灵，而现实中的黑与白，在不同观念的人的眼中，在心中生成的“相”，并不准确反映事物的本质，因此，可以这样认为：眼见为实，是一个错误的命题；因为眼不见的，他仍然存在，而且是真实的存在；: k" v9 U7 s% U: n
4、这首诗只有2句，却交待出许多的，你想到的、或是没有想到的，视觉的误差，有着暗示与诱导人犯错的基因。$ o. r# ?- A1 v0 }7 g& H
0 X4 e5 G' u: ?0 k% v0 x ◇这首寓言警句式的诗，要较为准确界定与解构其准确的含义已无可能：我仅能拿这几句话来说出感受：“言外之意、弦外有音，景外之景、情外有情”；这样的寓言与警句的内涵，在外延的无比敞开之中，深深地埋藏于地幔的内核，有着“像出意外，神寓其中”（新造词）的发散性想象--空间无限。当人的空间想象思维，将黑与白与之关联，丝丝如缝地以意念嵌入，并联系到艺术与诗的关系上来，艺术作品中立刻呈现出这样一幅镜像：将特殊与一般连接起来的“一般特性”（意大利批评家克罗齐），即是说：艺术与观念、直觉与抽象之间的差别，在《黑白》这首小诗中得以体现。
# q. l/ S" B& A- @ 这种具体化了的“具体的一般化”的概念（黑与白的本质关系），如果将其当成某种事物的象征，那么就是虚假的，就去背景不同之下，黑与白的视觉产物并不真实；克罗齐眼尖手快，发现并立即抓住黑格尔的唯理智论得虚假性，很批，“如果他的意思是特殊和一般的统一，亦即“表现--直觉”的本质，那么就是多余的”（美国批评家威莱克）。
: k$ X$ H4 L1 C, J$ U ◇ 总的来说，《黑白》这首小诗以小见大，像出意外，神寓其中，短短2句，涵盖如此多的事物的可述说，而难以言说的本真实事，难能可贵。
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发表于 2012-6-16 13:51
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发表于 2012-6-18 11:41
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