本帖最后由 明月清风 于 2014-12-29 15:29 编辑
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* H7 r* L2 Q( k明月读诗:6 n. b# K0 K8 I4 w* h" A9 R
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偶然之痛, E. h1 b8 J$ G: J( t$ g: B, v
9 a; x8 i: s' k0 u$ a ----也评雷同阳的《杀狗的过程》0 W6 \: V+ |* T# Y
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说心里话,最初读的时候,并没思考杀狗过程的真实性,就知道狗被杀是真的,一到冬天,在我们这里就有店家的菜系里添加这道美味。但我从未见过杀狗的过程,这次读到雷诗人写的《杀狗的过程》,使我觉得食客的罪恶,人类为自己生存屠杀多少生灵,如果生命与生命是平等的,人类是不是也犯下了滔天之罪?带着这个疑问我开始思考这首诞生的意图,和为什么发表后受到迎,我想是这血腥残暴触动我们的软肋。
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诗歌的表达形式各有各的精彩,适合自己,每一首诗都有各自的作者,但能与读者擦出火花就是成功作品,就是好诗。& M# I, v+ Z: H9 Z( r7 ^
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一首诗被人津津乐道,一定是它里面情感深深打动我们,一定从中看到我们平时所未见处,一定有我们念念不忘的过人之处。说一首诗固然诗艺很重要,但更重要它能不能深入骨髓,在浅白中叫人陶醉其中。当有人质疑诗的真实性时,我想说诗也是提炼加工艺术品,如小说人物刻画,把众多人的个性集中在一人身上,在人物鲜活丰满生动中诠释揭示人物本质,那么这种杀狗过程就可存在,所以诗人用了“惟一”,可能诗人也是第一次目睹,也许就是虚构的杀狗吧,把这首诗创作所要呈现给读者的内容更集中淋漓尽致表达,这表达是通过激起读者的愤怒,和谴责这种残忍屠宰方式说出的。
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. O' [8 X* \; a) e/ y 当我们鄙视这群看客的麻木,无情时,我想到什么?绝不紧紧取笑狗的奴性,愚忠,而是一个人习惯造成的桎梏,悲剧人,否则就没中山狼的寓言警世,这首诗最大成功是诗在诗外的共鸣处,激起的千层浪,打在读者身上,心上。# n+ V9 m3 ?8 S* `; b
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在社会生存这个大背景下,总存在两条忽明忽暗的两条平行线,即肉弱强食,从这个层次上说狗,也并不是真狗,是弱者的一方,是为生计打捞存活在人之下一方,在这种悬殊下,个体弱小生命还有多少自我自觉性的,奴性也就不足意外,和不齿,扪心自问,保持入世不妥协的人有几人,保持人格健全有几位?看客们不懂,食客也不懂,其实也是生活里我们自己没搞明白,只是一片血淋淋是隐藏起血腥,换了一种形式手段,温柔宰你一刀,神不知鬼不觉把你潜规则掉,有人被生活逼仄自杀,不就是这样悲剧重演吗?
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* D* R+ O1 h2 y% Z. f$ H4 i 这首诗的写作方式不需多言,需要说的是文本反复出现几个意象,目的是起视觉的冲击力,从而把杀狗的血腥推向一个高潮,使得诗的震撼性加强;还有诗的结尾很值得玩味,为什么说是“奔丧的游子”,奔谁的丧,狗怎么以游子的意象呢?显然是文本里的屠夫,产生魔幻的悲情,在我看来是狗的质疑,如果狗开口直言一定问:为什要我,我如此忠诚于你,你告诉我为什么?这就把诗要言外的深度显露出来:答案就一个利益,利益下,一切所为都找到理由和论调,屠杀狗,或狗遭遇这种下场,皆为利,都是生存之道所造成,这首诗告诉我们名利下,都暗藏着赤裸裸的刀光剑影,血流成河,历史无不是这样规则,人生也是无不是这样的现实。
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& E2 s2 V( z8 _ 所以杀狗有市场,杀狗成为生活的一部分,无疑这是生活中的一幕,无疑很多人早已熟视无睹,无疑动物在人面前是脆弱的,不堪一击的,无疑在商人面前,在利益面前,在吃客面前,一条狗的命,一条狗的痛都忽略了,都是无所谓的,反正不是杀人,也不是屠杀自己养的狗。* k2 D9 M T# Z6 q6 Q9 {' H
0 W- G& q J' x* R 诗人用直白叙事方法,给我们叙事杀狗的过程,可谓细致,如临现场。而在现场中,在懂得生命人面前是痛,是恨,而对于不懂生命的人面前,它就是美食,于是有杀牛,杀羊,宰鸡等等活禽屠宰市场,或说这种生意,正如某名人做的保护动物的广告,没有市场就没有猎杀,确实不遏制源头,这种事就一直存在,对于生活呢,食客存在,这种事就存在,延续。# ~0 c2 T) @, R9 j& Q
& ~; P$ Z# H8 D 总之,这首诗不仅仅告诉我们人性的残忍,还是要我们反思这残忍背后的话题:那就是一个利益下,生存法则导致。 所以对这首诗不要过于纠缠于它内容的真实性上,这就是一个个例,这是商人为推销,为迎合食客现吃现杀的满足感。8 B7 h! W" K/ M+ W- E j
' c4 w h) z) V$ L6 r' \4 F 诗歌贵在于有余味,无余味的诗,引不起人的思绪,一首之所以被人传唱,我想就在此,一首诗好不好我想要看它留给人多大回味指数,能使人陷入沉思,并久久回味,至少它的存在是有意义的,即便不是经典,也是一首不错的诗。更何况这首诗触动到我们一直不敢直言的一点,人类才是最残忍之人。也许这首诗从开始就埋下在质疑中反思这种反常的杀狗方式,那狗的奴性,愚忠就更有深意了,在名利面前,对一个人忠并不重要了,一旦不需要,一样可以置于死地。 7 Z$ U' ]) S1 [1 t& M
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再补充一点,这首诗的杀狗方式引起读者极大的反对,或者说不能得到读者的认可,我想这正是诗人的高明之处,就是要你在不能苟同下开始反思,这是杀狗吗?这其实在杀人?这其实是在暗示我们从小到大的教育出现了严重弊端,五次杀狗使得一条狗毙命,不正是我们一个人受教育的五个阶段吗?幼稚园,小学,中学,高中,到高等教育,我们一直在按一种习惯思维,每个人已经被训导成一条温柔的狗了,而这杀死,是一点点的,那血也是看不见的,如此就正好与唯一的方式,还有结尾的奔丧相互呼应了。利益下,我们都变成了狗,从表象上我们因利益而死,从根源上我们是因价值观走上死亡之路。 . v/ w, o- R* h! m
; w; t" q! t! ]9 H. v! R0 q8 O8 ]附雷同阳的诗:6 l! ], k9 b& M; f$ L5 N9 O
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:《杀狗的过程》9 L" Y9 e& F: K
: X; h# O# P' U$ b4 [, h+ n 雷平阳
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这应该是杀狗的$ H9 T7 D9 D% ~( f, g
惟一方式。今天早上10点25分- R2 P- q2 V8 n# r' Q4 p% r/ D
在金鼎山农贸市场3单元5 M5 z+ `( O0 U
靠南的最后一个铺面前的空地上; x" L0 X1 I: h+ `8 }
一条狗依偎在主人的脚边,它抬着头" y, J# G/ C& [% g2 F
望着繁忙的交易区,偶尔,伸出; | A% c5 j/ d. {: O+ C
长长的舌头,舔一下主人的裤管; q/ p2 `" q8 A
主人也用手抚摸着它的头1 Q- X* ^: z% \3 w: e- @
仿佛在为远行的孩子理顺衣领7 ~$ @( U, d' I( `3 C V
可是,这温暖的场景并没有持续多久 J4 Z& R, v0 y4 F
主人将它的头揽进怀里
0 }2 E! h- v& U) Q0 g: \ 一张长长的刀叶就送进了9 _7 s# Q. g( Q; k
它的脖子。它叫着,脖子上% s8 `0 R* i `4 \; K
像系上了一条红领巾,迅速地
. c( V2 n6 d6 A% S 窜到了店铺旁的柴堆里……
- A5 o- `: U3 ^( D: n# U主人向它招了招手,它又爬了回来
% Y# y/ U) T: L" X- ] 继续依偎在主人的脚边,身体
% r. g, `# I' D# M% B: G( c6 B c9 r! A 有些抖。主人又摸了摸它的头
/ C$ e3 a4 h: M 仿佛为受伤的孩子,清洗疤痕: c! H z$ }6 s) R
但是,这也是一瞬而逝的温情
( n' |# O9 R) b% {0 S. t 主人的刀,再一次戳进了它的脖子4 w' Q1 q# A' u" ~3 g8 r
力道和位置,与前次毫无区别
! d0 B; g6 a. y- X8 H$ ` 它叫着,脖子上像插上了+ u: \+ t$ f9 T
一杆红颜色的小旗子,力不从心地
# x3 H+ h2 E( ~! K3 Y 窜到了店铺旁的柴堆里5 \7 n; } A% g2 U% Z$ d
主人向他招了招手,它又爬了回来! O+ u* T9 Y5 b, m3 d
——如此重复了5次,它才死在; \3 Q% F, P4 A& A( n# z
爬向主人的路上。它的血迹
3 w9 n2 Y# @4 S5 |4 |4 n, M 让它体味到了消亡的魔力9 H, v" P" c* x/ A# |
11点20分,主人开始叫卖
: R. o/ K- e9 ~: v, D( S0 K! p 因为等待,许多围观的人6 x/ X7 m$ \+ V0 X% \) F
还在谈论着它一次比一次减少$ \: |" }' J- \4 L6 U" t' J
的抖,和它那痉挛的脊背5 S8 Z5 \# U$ _8 b7 s
说它像一个回家奔丧的游子
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3 @- i( Z4 U9 R% H' \* l' n" {纯属个人读本,不当请谅解。 q4 t$ h$ [2 N0 h7 I% Q0 n
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