本帖最后由 采凤 于 2015-12-10 21:50 编辑
只图征服自己——采风导读之四
本文采取手法，1拆字，“风”字繁体写法，边框里面是“虫”字，“凤”字繁体写法，里面是“鸟”，全篇着墨处多见“虫”“鸟'；
2联想，“虫”破框成为自由的风，“鸟”破框成为自由的凤凰，而人属于虫的一种；二者联想起来，人类获得自由，点题“呈祥'；
3换位，思考在不同的位置是该篇特色，变焦范围：宇宙，虫洞（宇宙中的隧道），家；词组排列：“龙”和“虫”互换位置，人和动物互换角色；
本文主旨：通过距离、位置、视角的不断变换，拆除横亘在“风”、“凤”之间的隔阂，把“又”字的“一”横从视线淡化直至搬走；
贵为万物之灵，善用“万物为一体”之思维，从而善待自然，善待万物；
洞察世界的基点是了解“洞”，宇宙的洞是“虫洞”，代表隧道；人之洞是嘴，代表宇宙的规律口耳相传；箫之洞是孔，代表艺术活动的承载方式，音乐，礼器；风之洞合并凤之洞，是“又”之上的“一”，随不同的环境，时有时无，“虫”“鸟”相依，相存，顺则羽化而飞，逆则啄食成泥，代表自然的元素“风”，孵化了万物，均衡着动物和人类之间的微妙关系。
动物和人原本一家和谐相处；鸟类和神话走进现实点缀生活；想象中的瑞兽原本可以破洞飞出——“吹箫引凤”；
这种“天人合一”、大一统的思想是本人作诗的基调，会在很长时间坚持下去；当然，文字首当其冲，必须攻下的城池；
通过诗歌、文字破晓自然的奥秘，破解文字诞生之初的用意，古人对待自然的朴素唯物论起源、及落脚点也很有趣，虽然有些生涩；相信以后越来越通俗易懂。
写于2015.3.18
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附《“虫”凤呈祥》 /采风
A
人，倮虫，“五虫”之一，
古人把动物和人统称为“虫”。
“风”字繁写，房子里栖息“虫”字；
天宇、家、人共处自然一间屋子。
我是虫儿，风吹向哪里，心随唇一起，吹呀吹；
黑洞是宇宙的虫洞，嘴是风儿的虫洞，此刻，我。
B
“凤”字繁体构造，“鸟”被框框笼罩；朱雀于飞艰难；
索性，唤虫儿；破网、破茧、破屋。
一曲东风，飞呀飞；风儿追进箫声；
耳听鸟儿来了，那只金色的大鹏。
弄玉吹箫，栖台引凤；
凤凰流声，蝶音倚翠。
写于2015.3.4 |
发表于 2015-3-18 22:52
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