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点评木郎的诗《中国梦》

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楼主
发表于 2015-4-11 21:54 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 看山望水 于 2015-4-12 09:07 编辑



                   点评木郎的诗《中国梦》


中国梦
梦是一座通灵桥
可穿越时空,可连接生死
唯一不能指引我
抵达彼岸。灯芯拧亮
一份说明书,也不能给我安慰
夜越描越黑,我们
被迫服下催情药
或致幻剂。在黑夜里
在沼泽地,人们抱着各自的影子
亲吻,抚摸和抽插
按既定的出场顺序,我们
都有一个扮演的角色
有人射精,有人呻吟

       应该说这首诗语言表现力方面,现实批评力道方面没什么问题,还可以。这也许就是获得推荐的主要理由。但不得不说,很长时间以来,我厌倦读当下的诗,在于其中的凶狠、暧昧和粗鄙,阴暗偏邪语言路数,读来非常让人不舒服,获得的信息太不利于心灵,也得不到诗阅读带来的审美愉悦。
这不是某个诗人作者问题,而是诗坛整体话语“特色”,应该说很中国,很当下,很时髦。
       似乎诗人写诗都在比尖酸刻薄话语,比拼博取试听注意的冲击和高音,这是种内浮躁表现,一种功利欲推助,一种缺乏艺术趣味的结果,也可以说成无个性创作观和路数。当然也注定不会有好的阅读效应,发生大面积阅读疲倦。事实上,我听到很多人反感诗人和诗,也在从这里获得的负面信息。在艺术领域可以说成“暴民心态”,谩骂的诗歌变体,不满情绪的诗坝口宣泄。你说的可能是对的,但说法不讨人喜欢,令人反感。——而诗包括写作都首先要解决说法。
       我们先前有不少靠这个路数起家的名诗人,这个成名效应也引导出一股强大创作风潮,邪、淫诗文本蔚为大观。
我个人基本不读这类诗,我可以在其他论著和媒介里获得更好的类信息。也就是说这样的刺激对诗阅读而言越加疲软,乃至终于遭厌烦、抵制和遗弃。
余秀华被误解也正在这里,事实上余诗的可贵在艺术气质,本真体验,生活现场的率性个性言说。这不是单单阴暗和暧昧所能替代的,不得要领效法也是东施效颦。也可以从早就“一脱”的大量男女诗人没成名这点得到确证。
       诗美在“审丑”一端的确更难把握好,需要用强大的艺术平衡力来消解其可能带给阅读的不适和反感,需要更彻底的转换,从波德莱尔等诗大家的作品中应可以了解这点。可我们的诗人做得并不好。文本让人觉得邪气,曾有人使用过“邪气凛然”这个词。
       诗人之成为诗人,光靠逞强斗狠还不够。要走出“群写作”,需要超越群的坏影响。而我们对一些真正走出的诗人并没有给予足够关注,一种陷入风潮的状态。也许是“不识庐山真面目,只缘身在此山中”吧。
       似可理解。很多人内心已被“同一性”现实和个人生活的怒火怨焰烧灼着,或已烧毁,发出的必然是相类信息。像堆焦炭,难于提供给我们更多丰富性。与其说是当下诗的悲剧,毋宁说是此境况下人的悲情。
       然而,诗人应该是出笼自救的人。既写诗,什么都代替不了艺术道理,无法越俎代庖。
                                                                                                (看山忘水话诗存稿  2015.4.11)

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55#
 楼主| 发表于 2015-5-2 04:46 | 只看该作者
张无为 发表于 2015-5-2 00:48
想以更高的标准要求是对的,但误将此诗归入粗鄙的“群写作”、“暴民心态”、坝口宣泄了吧

应该很长时间了,我发现自己做当下诗歌的读者——喜爱者都非常困难,窄仄的几个题材和几种思情走向里转悠,粗鄙的情趣,暴躁的情绪和模式化路数读来令人心烦意乱。我常常大概我们这的人的内心也沙化得厉害,乃至很少能读到些外国诗的感觉,古诗的感觉。这个“感觉”问题真要了诗阅读的命。这种诗审美贫乏感在名流写作那儿更成问题。我们常常谈诗意,这个诗意我从其它文体的优秀文本中比当下诗歌得到得更原味、丰富。也许诗人们都换了颈椎病,盘结的肌肉扭成了硬疙瘩,也通过文本给人非常不舒服的感觉。很希望能读到清新本味的诗,至少不要成堆集群,比谁纠结得更硬病得更重。
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54#
发表于 2015-5-2 00:48 | 只看该作者
想以更高的标准要求是对的,但误将此诗归入粗鄙的“群写作”、“暴民心态”、坝口宣泄了吧
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53#
 楼主| 发表于 2015-4-19 14:19 | 只看该作者
芝麻. 发表于 2015-4-19 11:00
是的先生。是诗歌文本,必然要用诗歌艺术标准评判。诗人问题应与诗俱论,好比文人与文章。
走路的姿式与 ...

不认可是不认可,不喜欢是不喜欢,不会拉出去砍头
文学评论只关认真,不可拿生活中宽以待人等种种来评断。
我们诗场问题中也有不认真严肃一个。
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52#
发表于 2015-4-19 11:00 | 只看该作者
看山望水 发表于 2015-4-18 21:13
——所有平庸诗也都在这样写。呈现,记录方面有高低优劣区别的——艺术水准高低,文本质量优劣,如果不抓 ...

是的先生。是诗歌文本,必然要用诗歌艺术标准评判。诗人问题应与诗俱论,好比文人与文章。
走路的姿式与道路不大相干(除非险途),只要大方向对了,怎么走下,及怎步态去更优雅更省时省力,不是敌对矛盾。您说是吗
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51#
 楼主| 发表于 2015-4-18 21:13 | 只看该作者
芝麻. 发表于 2015-4-18 16:47
芝麻认为当下诗歌重在用诗歌文本形式呈现当代社会现像,记录社会众生生活状况尤为需要。

——所有平庸诗也都在这样写。呈现,记录方面有高低优劣区别的——艺术水准高低,文本质量优劣,如果不抓住这个谈诗,谈任何内容都没有意义。而且诗这个东西不是文学入门,想谈诗也要先下翻功夫做懂诗人才为要。
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50#
发表于 2015-4-18 16:47 | 只看该作者
看山望水 发表于 2015-4-17 22:09
对诗歌而言单单谈一般意义上的内容毫无意义


芝麻认为当下诗歌重在用诗歌文本形式呈现当代社会现像,记录社会众生生活状况尤为需要。
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49#
 楼主| 发表于 2015-4-17 22:09 | 只看该作者
芝麻. 发表于 2015-4-17 17:44
不苟同先生言论。
真正的诗人是敢于发现艳阳天背后有乌云的慎独者。顺民出不了诗人。

对诗歌而言单单谈一般意义上的内容毫无意义
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48#
 楼主| 发表于 2015-4-17 22:09 | 只看该作者
芝麻. 发表于 2015-4-17 17:44
不苟同先生言论。
真正的诗人是敢于发现艳阳天背后有乌云的慎独者。顺民出不了诗人。

对诗歌而言单单谈一般意义上的内容毫无意义
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47#
发表于 2015-4-17 17:44 | 只看该作者
看山望水 发表于 2015-4-13 19:27
诗人不该成为让人烦的人,什么都拿来嘲讽一番,为了写诗,为了博取眼球。上头说什么都对和上头说什么都不 ...

不苟同先生言论。
真正的诗人是敢于发现艳阳天背后有乌云的慎独者。顺民出不了诗人。
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