本帖最后由 明月清风 于 2015-4-30 15:05 编辑
明月读诗：相对呈现的梦幻诗意之美
《钓春》
文/草帽
在淡马钓鱼能看见飞翔的水 （地点 与水有关的地方，当然是“钓”不可缺的语境，自然引入，可谓起。
可以读到你从前的谎言
（这里的你使我显露迷茫中，是指风给予的错觉，即以前认识的误读，暂且这样认为 ，其实是为承接下文伏笔）
此时风妥贴得不行 （对周遭背景的交代，意在说春风的温情，可爱，也由此对你判断就是风，一种自然具象代言。由此及彼，张力尽在
钓翁都在设法掀开水的皮，看里面的自己 (这时人们爱上垂钓，不是爱水而是目的性，意在说水，呈现人性的在目的前提说事，这里的妥帖 掀开 看都是人的一种行为表现，这种拟人手法，显示人与自然其乐融融，一种优雅，相得益彰，彼此欢喜。
我是站在岸上的假人（这和接下来的二句都是这样隐身喻体的呈现，诗人最善于呈现表达，引起读者思考。从假人到草人都是。我的加入，与他们不相干，自然在他们眼里是假人，为此诗人给我们做了很好说明，也是以相对的方式）这是以我的视觉转
水里有天空，我认识的人正在里面飞行
不认识的人路过我，像路过故乡的草人
阿满在堤上睡觉 （阿满这个角色一再出现诗人诗歌中，阿满是见证者，也是一意象的具象，把睡觉化为人，一种存在的视而不见，又是一种相对运用，反观，反射）
他说的湖怪（这个他是阿满，怪湖不是淡马，而是春天这个湖，于是自然过渡结尾，又和前面开头呼应，互动
其实是谎言
此时，我想到了物理上学得相对运动，那个曾让我一度陷入误区的速度，运动里的落差。我在诗人的文字里，又一次读到这种相对呈现的美妙。使得诗意饱满充满了透视的光影效果，其实生命都是彼此眼里的参考物，不管有形无形，静的动的，可见的不可见的都具有肉体的质感，特性，当水也赋予鲜活的带着骨感与肉体质性，那么语言的表达是灵性多姿富有性，诗人表面上写钓翁的姿态，水里的人是鱼儿，像行走在春天的人，看见的是钓春的人，视而不见的像睡着的阿满。这首诗写得很梦幻，使得诗意有无限的美。其实读完，我在想诗人写作的中心主题是什么？又是什么触动诗人的灵感呢？找到这个就知诗人的意图，这是诗歌的妙不可言之处。
在我看来，诗人并没有刻意的主题，只是一种生命在自然中每一刻的一种表现，当我们做某事的时候，实际也是生命在时间里一种状态，仅此而已，读到这里，也许诗人告诉我们，不要刻意寻找诗意，而是用心感受生命，感受某一刻，一种自然的投放，反射于我们的，从这一点来说，自然在导演，激发我们的创作欲望，当时与我们的生存生活的行为有关，便出现各种言行，这就是人和自然不断相互影响，相互制约，服从与被服从，一个具体的钓春，实际是垂钓与被垂钓一直伴随我们生命中。个见先生。
附
《钓春》
文：草帽
在淡马钓鱼能看见飞翔的水
可以读到你从前的谎言
此时风妥贴得不行
钓翁都在设法掀开水的皮，看里面的自己
我是站在岸上的假人
水里有天空，我认识的人正在里面飞行
不认识的人路过我，像路过故乡的草人
阿满在堤上睡觉
他说的湖怪
其实是谎言
于2015.4.30 来自群组: 【纯诗印象诗派】 |
发表于 2015-4-30 10:46
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发表于 2015-4-30 21:46
