![]()
( w) A6 z8 q. \. e: I8 H1 W+ T: E
$ C7 O$ [* r& Y( D《不小心说的话可能会被人误解该怎么办》" P# u4 p ?4 u5 v7 L
---明言
' l5 B& e- z! u2 z! d0 f% z, m5 S! }4 T, }" V
U- f0 w+ ?$ z- ?$ Q% @2 o
. V7 ]% l! K1 R' j据说开口便是错，还不如默默地修为
, k! J# x, n0 s) P实在的人的确注重身行不重言语
- X# s, Z0 r! N' ?可是有的人默然不语只是怕错失了自我
7 ]3 E+ m% p" J/ w7 G4 ^该说的不说，是否自己就没有了过失5 G: q! V" q5 y( ]& q, n
$ c+ W8 V7 A7 i* s
都说言多必失
2 \. p) g3 V- b言不多是否就不会失
$ [" D, X# U& d6 U, p: a6 q5 w1 W如果是狂心不善，说得少也会马失前蹄3 [$ T1 k' C1 _# P) ^# ^, H
如若是定慧不乱，就算杂长也当无碍无失2 \+ o8 A7 J, A; v
+ U' U1 \; h& Z要说话只要明白自己的目的在哪里8 C$ u* x0 z; d
若是为了方便随爱就不必太纠结多疑: S$ o- X2 c3 }7 [9 i, p
别人的耳朵其实并不需要你去打理% {4 P) U% Z" S5 U/ U2 X" {
真正的幸福也并不在于别人如何看你
8 |, ^" i* M4 I只要自己是真心达到了方便的目的( k* A" K! e/ u. ?4 P
就算这世间有再多的毁誉也终如虚拟5 s. R( i# f& Z. e
. J" D0 N$ M8 ^) l u! R
都说那说出去的话如泼出去的水
+ F3 }4 [ E; j( z5 J# P- S; P不小心说错了话还可能被人误会
4 G8 S; B3 R) W" c6 o你说那该怎么处理
% u6 _ K$ p! \! J* o( g5 E其实也不必太过在意
2 C4 ~5 N! B8 R" ~& f! y& c人与人的对话首先是彼此的心意
) s: O; u: L+ u( C" A% k# a只要对方是真诚的哪怕是错得离奇& a7 v' f- b" K
想必你也不会怪罪
; a6 g# O5 K) C* J8 |# u/ g- i: D心与心的对话有时候并不在乎你是谁; n }' [ `" w- @
何况别人也不一定会太认真当回事# y" ?- N) c6 p; g" U" N, B
有共鸣是因为觉得你说的对$ k1 o% U0 j- @8 S" C# [. V
觉得你错了自然也可以不认理, d4 u+ b' V/ [' a4 \3 Z
这世上的人本来就各有各的智慧与愚昧
; d+ |& a* u4 V. }6 ]) _对对错错真的只是每个人各自的领会
( l$ {3 G0 j8 r- V6 t+ y! [" Y你说话的目的如果只是在意别人如何对你
% x7 i4 u/ @ ]那确实应该小心警惕不要给自己增添压力
: V+ }" p7 i) c% P9 f
4 e. g- R, W. O: n若你说话的目的是为了那真正的利益4 e$ Y& x: G3 R! Y8 J7 `: V% d
明白自己就不需要太执着在意) E! C+ |5 B. ^7 e2 Z
执着的人虽然也许真的暂时放不下你* Y- }( L( d; j5 M: [0 r- f& X
在乎的迟早也只是虚幻的执迷7 S2 K i) l; s& G
你看你看就算是那泼出去的水
$ f$ `/ h1 G$ u$ E7 }也终将会消失在时空的轮转里, M! [# w. E* J9 _! r1 `
这世界误会不误会其实终是无常的迷离- b. A0 r) ]. w+ ]
) Y9 D- _: P* m) U' G
如果你真觉得你说错了也是你的觉悟机会9 H9 M- \( c5 G, P6 n" C
吃一堑长一智恭喜你能获得增益
0 c9 g1 A U5 f! Q6 N若真有必要你也可以向介意道歉赔礼
" ?# M4 _& ^( I' U4 c" U真诚忏悔自己那就已经是最好的努力
6 Q0 y) l! W, H6 E一味地内疚后悔过去那会让错误延续
( C4 D/ F- w; J8 y, N真正的忏悔那定是了断了未来的痴迷
9 o) E7 @, A& b6 x' y& t, _; o+ Z9 c* ^% M+ |2 K
也许执着的人总觉得有个实在的自我$ G7 O6 g7 X1 D7 L
所以总是不爱在人前说低自己
4 B( p" \1 e, L0 Z" y6 u看到别人比自己好心里老是惭愧6 n0 G# s6 h7 V- O( p. S" I$ G; B, _: k
可是惭愧之后决不应该是自卑
/ n; F' u& [' ] _5 ^: g# c都说人非圣贤孰能无过% E' X8 R! t# y, r4 g
不过若是自认圣贤那也该是见贤思齐; f8 z" C" x9 ]: A! l/ K( k1 p
再看那圆满的圣贤也乐意示现曾经的过错
, D$ L) l/ B6 G' @激励我们不要自己看偏了自己
: G" J* W" B# Y& j& L9 K所以我说自古那圣人也不是不犯错
/ ^5 G/ R c+ `# w+ |而是错而能改再善也大不过如斯4 Q: e. e% H# l0 N
1 \* V6 {! C7 d; N0 d5 Z7 M为了自我解惑破除引发痛苦的幻迷
4 j6 D- {1 u Y自己的目的已经达到就已无碍无疑3 @8 \ R; l7 O
就算你智慧超群能够明了所有人的心理
2 f, x: k: B. _) K也要允许别人不能理解你的真正用意
5 r1 k5 [5 t* r
$ r/ s C, M0 ], H- m其实那说不说话都没有什么关系
/ z; g% e/ }/ ~9 {1 Q/ M+ [- m自己心里明白自己那才是幸福无异$ d2 G" F" {7 d B
真正的利益没有人我众时相上的距离9 O3 w8 C8 d2 V( }& x
别人认不认同都不能撼动你真实的实际6 b$ k! g: ?2 d% p$ c- \) z$ p
5 Q+ V6 P7 D' U' b9 ?9 P
( q6 w5 @# A* y, [+ g
; {' R% `6 p6 i' E( {9 c5 b |
发表于 2015-5-3 15:15
收藏
分享
发表于 2015-5-3 16:14
