' Q5 D: ?. i3 Q1 }
, f9 D% d: W/ j
《不小心说的话可能会被人误解该怎么办》
: _; t0 k1 D0 \- q ---明言' j7 f u3 I! |: m
/ X4 E5 D2 Z' l' |9 x& p9 e
2 S- m- I5 B! a/ m, ~8 W$ d
1 A* {- h. h( ]; y1 o' k9 ?* Y* N据说开口便是错,还不如默默地修为
) r9 v. n$ T: D实在的人的确注重身行不重言语
) ^' h! E; l, z9 m6 T( [8 O可是有的人默然不语只是怕错失了自我
- _( V3 I3 H! ]3 A/ e! h1 f6 i该说的不说,是否自己就没有了过失: B% k6 T3 P% j' ]3 h$ C) X* V8 _( Z
& O3 A$ a4 o) g# V- _4 }2 E都说言多必失, A, l# G- S' M# u9 W9 I
言不多是否就不会失) Q3 }* D$ ?3 `2 c: a6 ?
如果是狂心不善,说得少也会马失前蹄! A: Y: q% i2 v# k4 v2 R
如若是定慧不乱,就算杂长也当无碍无失0 k0 ^- L/ W8 X
4 K2 m* D8 y: [- C( p" ^要说话只要明白自己的目的在哪里1 c7 o: B! V! C
若是为了方便随爱就不必太纠结多疑
/ P- m, Q) ~+ x2 J$ q8 L别人的耳朵其实并不需要你去打理
: j' p9 ~4 ~' Q1 m$ }真正的幸福也并不在于别人如何看你1 c, _8 |2 h- h( |) t
只要自己是真心达到了方便的目的/ D. F% y3 O4 ^1 e' f# B/ k
就算这世间有再多的毁誉也终如虚拟4 _& G) P0 Z* x3 d) u
" `- ?5 J8 K! `" C3 H" [6 X# G! o
都说那说出去的话如泼出去的水
& {7 a9 P$ _. |$ A/ |, g不小心说错了话还可能被人误会+ S7 L% x: S0 [3 }
你说那该怎么处理
7 @$ j( q( E# r/ A其实也不必太过在意
) N7 S" E2 g: S+ N人与人的对话首先是彼此的心意0 x3 d) T ?/ E8 o% e- t# f* l9 u# W
只要对方是真诚的哪怕是错得离奇
7 j& E+ {. ]* n5 ~% A想必你也不会怪罪
% {. y: W% i* L3 @' Z: E8 v心与心的对话有时候并不在乎你是谁) O+ I* U# H% v: C- P% A* O
何况别人也不一定会太认真当回事- K8 I* f- ?) X% n9 V
有共鸣是因为觉得你说的对
% k, A$ U1 P$ z* y6 V5 p觉得你错了自然也可以不认理, k3 O4 A: Y, ~5 a5 ?" w
这世上的人本来就各有各的智慧与愚昧; k' y6 Q7 F9 }% _# c. L7 H5 j0 w
对对错错真的只是每个人各自的领会) [3 O' M1 J6 A' ^
你说话的目的如果只是在意别人如何对你% A- n9 x, z5 x
那确实应该小心警惕不要给自己增添压力
I Z7 T# f) n
. s* j1 y/ o# \" \2 N6 u若你说话的目的是为了那真正的利益6 V) R' _0 M/ M- g
明白自己就不需要太执着在意9 ?% w" N8 l% P( d+ k
执着的人虽然也许真的暂时放不下你 W' c- J7 m# |8 f
在乎的迟早也只是虚幻的执迷
5 ~. [5 G6 g6 w5 [1 \! _8 D v你看你看就算是那泼出去的水
+ M( c) ~ X8 C% j& s G也终将会消失在时空的轮转里: Z: Q# I1 D. V" O8 t8 P
这世界误会不误会其实终是无常的迷离
5 O D4 S7 l- k
( B- f# t5 ]7 E1 W8 \如果你真觉得你说错了也是你的觉悟机会
; X& [) L: b0 k# ~- \( J1 ?; J吃一堑长一智恭喜你能获得增益7 C' z9 d% p; _) G& `4 h' D# e
若真有必要你也可以向介意道歉赔礼
7 S% ^1 ~- j7 K$ m7 Z4 [$ u真诚忏悔自己那就已经是最好的努力! w$ w; r# a( i, g( y y: [1 i/ t
一味地内疚后悔过去那会让错误延续% K3 }4 a1 o* k( z, }
真正的忏悔那定是了断了未来的痴迷1 y K% {% J a) [6 l8 I. i
' e3 {% T0 E5 v' q) L也许执着的人总觉得有个实在的自我
% F7 X1 q: @. @( q! w所以总是不爱在人前说低自己
Y/ m% G) X; @+ n7 V6 ]看到别人比自己好心里老是惭愧
1 B# t( M( A6 f6 {+ I2 i. _/ V* m: I可是惭愧之后决不应该是自卑9 a9 |% u5 C S" ^& ^. S
都说人非圣贤孰能无过' B2 Y% X0 G( d2 K
不过若是自认圣贤那也该是见贤思齐. r% ~# y! z H6 ^, k: @* d, M
再看那圆满的圣贤也乐意示现曾经的过错) M5 a) a& u: Z% y, Z
激励我们不要自己看偏了自己, |: ^; B7 Y7 N* D8 n- a: e8 ]/ o
所以我说自古那圣人也不是不犯错# Q/ {5 A- v5 J0 U
而是错而能改再善也大不过如斯8 {- H$ z1 i. P9 i6 @% z, ?0 I
1 U, ~' _- Q. N! z8 l/ c为了自我解惑破除引发痛苦的幻迷
- g8 ]0 d8 g5 O自己的目的已经达到就已无碍无疑
: f9 W! V& ^3 J7 g! d0 I. _% J就算你智慧超群能够明了所有人的心理/ P- ~5 f x2 A2 J8 t
也要允许别人不能理解你的真正用意+ Q2 G* u2 [' I9 \" b1 y
* U9 L8 u' h `
其实那说不说话都没有什么关系, Z% c0 U$ P$ w5 U
自己心里明白自己那才是幸福无异) U. _; v/ d7 m9 M+ ?0 P* B) m
真正的利益没有人我众时相上的距离
& z9 y1 M+ t2 }) \$ i别人认不认同都不能撼动你真实的实际
8 w( d7 e' @% c3 S7 `: H! \
0 L! p/ u$ [: [! j8 C G4 X# ~
$ D' X* }6 j" y0 b$ J1 Z+ h' n
) R4 c5 X! Y) ^6 @ |