本帖最后由 杨雪华 于 2015-6-1 09:00 编辑
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《现代诗歌散论》
9 Y* y" [$ s. k! z 作者/杨雪华' J7 V/ b1 d+ ]0 W$ k
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（一）
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1. 诗歌的本质在于挖掘真、善、美，在于追问生命的价值。3 ^' T, F- @7 F6 O C$ D
2. 直抵内心的诗歌作品，必须要求语言的精致化、文字的凝炼化、内容的思想化、情感的真实化、意境的6 ]( o/ ?( t$ r# k
开阔化、结构的完整化，以及整体的纯粹性和诗意化。/ [0 Z( h! x9 ?, Z5 D9 a5 `$ @
3. 优秀的诗歌作品，一定能够体现个人的特质，能够展现时代的风貌。2 {2 c% T0 |" F! d) ?
4. 现代语境下，如何让诗歌不断得以升华，如何让诗歌的翅膀飞得更高，这是摆在写诗的人面前比较现实4 W" U p( g/ [' x' x% R
的问题。
7 R; y, s" T9 d7 E# {/ k; ^ D+ H) A5. 诗人其实就是文明的探觅者和先行者，其实就是传递世界秘密的人，其实就是寻找丢失意会的人。: n, z$ h0 C- }6 M6 s
6. “对酒当歌，人生几何！”，一语道破人生的真谛，道出了诗、酒、人生三者之间的关系。6 ~; F2 Q# G/ ?# M7 H6 L
7. 没有美酒，何来妙诗！何来美妙的人生！何来“采菊东篱下，悠然见南山。”！何来“飞流直下三千尺，
7 c* S" G0 m7 o, s' Z; ~ 疑是银河落九天。”！ 8 L8 z% s! {; T% Y% \
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（二）4 |5 I7 [# B% D+ A6 f3 D
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1. 习诗之路，是一条浮躁→→安静的道路，经历了欣喜→→敬畏的过程。人生何不如此！" Z+ h- d- U" J
2. 因为诗歌与思想存在关联，而思想又与牛皮存在关联，所以诗歌与牛皮必然存在关联。
# L( [ D6 a5 q3. 古代诗人中，李白属于想象力丰富的（或曰牛皮吹得大的），竟然想到银河落了下来。现代的诗人，已4 V% K) [4 m5 ?/ f& y
把牛皮吹到了宇宙之外。说明文学与同时代的科技、哲学等产生了关系。# \1 o' Y ~" S
4. 思想是个相对广义的概念，各类学科中都存在思想，可以说它是学科的理论基础。诗歌可以引领思想的' G7 c7 c% Q2 _; n; d& b
潮流，诗人可以担负更大的职责。
% v- c( m# l1 X, r. x5. 现代汉语诗歌有没有迷失方位？有没有偏离航向？有人认为加强了思想内涵，增添了艺术品位，让人性7 j9 \( Y# D+ j5 h' ?" C
得到了更多关怀。值得探讨！) H8 r' _+ e d" H2 R
6. 书法中有神来之笔之说，哲理中有顿悟之说，诗歌中有灵感之说。也许都是神灵赐予的思想，都是神灵
+ {$ h3 | \: K 传递的意识。
, W; V2 w, w7 Z# a7. 灵感有时躲在燃烧的血液中，有时藏在香甜的梦幻里。爱情、信念、佳酿都是合适的催化剂。
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: f% y! b: H1 Y9 ]; [（三）% e) r: A" @/ Y: g
5 O4 A4 x0 f3 Q" p% q3 [, U5 n1. 诗歌是一种信仰，是一种力量，也是一扇人与神心灵沟通的窗口。
+ C9 ]/ Y# X. I: b* s# F2. 诗歌允许留白，允许把悬念留给读者，允许把愿景留给未来。9 |. i: v; O4 @" F+ t8 S+ }. d
3. 诗歌同其它艺术形式一样，很好玩。但是有尺度，有分寸。玩到一定的程度，会安静下来，会沉淀下来。4 o, h5 G8 K2 Z
到达悟的境界后，艺术会得到一次可贵的升华。
; d [* X' M- z6 V. r) H6 l( o' G; g4. 如果我不成熟的诗行，能够带给热爱生活的人们些许的惊喜，则心满矣！ z0 T' @* ~, F& j# t+ O
5. 诗歌作品有时需要反映一个时代铿锵的声音，不能一味仅作无病的呻吟。从一定的意义上讲，真正的诗人1 `6 `8 f. S6 A; |# _$ k' x
就是拿着笔杆子的战士。0 i& g* V c4 e9 h+ |
6. 并非反感同题诗会，之所以很少参与，因为觉得诗歌并非牵强附会的产物。) t" M- s) d! ^/ x7 G1 T4 i
7. 今夜无眠，有幸砌筑方块文字！有幸得到缪斯的青睐！从而丰富了人生，减少了遗憾。
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（四）6 x( y7 A2 U- p9 E! Z5 g- v5 ~+ X
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1. 诗歌创作不应追求时髦，力求内心呼唤的真实化、精致化、艺术化。即情感的真实化、语言的精致化、表 f, f/ W# f b( ~* f
达的艺术化。
# c4 a9 `+ b& _/ O0 ~* S: v2. 本着对诗人负责的态度，期待他（她）创作的突破，诗评家应该百分之五十肯定之、百分之五十否定之。
: [! E( ?9 I1 q- P 一味的吹捧只会扼杀想象力，反作用大于作用。
* D' Y/ R/ u! t# v' H6 N, ?3. 很少有人系统的评价本人创作实践，希望能够得到百分之五十的鼓励、百分之五十的批评，越细腻越感激。! J8 U+ [# K9 u2 n3 A# m
4. 现代汉语诗歌的百年发展史表明，探索中尚未找到正确的目标和发展的方向。每个阶段极少出现成熟而优/ B) o& h: m8 x9 g; k
秀的诗人，网络时代尤其乱象丛生。这是诗歌发源地的悲哀，这是民族文明史的悲哀。( ^2 l# r) d+ X
5. 大自然本身充满了诗意，茂盛的植物、变幻的气候就是明证。人类的血管里流淌着诗意，动感的线条、跳# |5 \* y3 Y, O! c) H9 B
跃的符号就是明证。* R3 f8 |' y5 _5 ]1 v+ s" w+ Z# C
6. 诗歌的内容，如同人体的肌肤，首先要求健康。不雅之作，同不洁之肤无异，若登堂入室，则有损品味。
! S+ U7 ]; P6 v8 `7. 这些年，慢慢地觉得有了些许变化，自从恋上了诗歌。因此感觉，写诗能够陶冶人的情操，可以改变人& ]; t6 v2 n9 X; L
的喜好，甚至潜移默化人的性格。
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（五）（添加中）: U9 @: B8 T3 a: C8 G; j2 `
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1. 诗歌的理想状态，一颗颗灵魂随意的翩翩起舞、喃喃私语。在纯粹的人性面前，任何言语都显得苍白，没
" l- E! a0 W9 m# F$ c% C+ U' V 有必要故弄玄虚。- e! v; r3 [) N
2. 短小、精悍、凝炼，正是诗歌的语言特色。少了啰嗦的话语，耐人寻味。东方诗歌的语言本来高于西方诗7 E2 P$ R1 X: r& M* M
歌，没有必要效仿。莫名的冗长，少了韵味，如何使人回味？- J. k1 k2 C* q3 x
3. 世界并不缺少美，只是缺少诗意的眼光。 |
发表于 2015-5-11 20:09
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发表于 2015-5-11 21:11
