本帖最后由 杨雪华 于 2015-6-1 09:00 编辑 * n! D5 [$ |: s/ Q, A
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《现代诗歌散论》
' {7 d7 V- T( U5 \( h 作者/杨雪华: T# n3 F. w" D9 D4 f# t
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1. 诗歌的本质在于挖掘真、善、美，在于追问生命的价值。
% D/ M. u" D, Y5 T2. 直抵内心的诗歌作品，必须要求语言的精致化、文字的凝炼化、内容的思想化、情感的真实化、意境的# R6 M" H& f% \. z) U
开阔化、结构的完整化，以及整体的纯粹性和诗意化。
3 A+ D1 G5 B; p4 q9 G3. 优秀的诗歌作品，一定能够体现个人的特质，能够展现时代的风貌。% O0 H, w% G" { A! T* V5 ]7 ~
4. 现代语境下，如何让诗歌不断得以升华，如何让诗歌的翅膀飞得更高，这是摆在写诗的人面前比较现实7 V4 d* }/ p7 ?! y* ~4 R% A4 ~
的问题。% \& L& d, b+ @' T, D3 P
5. 诗人其实就是文明的探觅者和先行者，其实就是传递世界秘密的人，其实就是寻找丢失意会的人。
* a a3 f2 p; w) p! _6. “对酒当歌，人生几何！”，一语道破人生的真谛，道出了诗、酒、人生三者之间的关系。 k* [. H+ T7 |1 }; v1 O
7. 没有美酒，何来妙诗！何来美妙的人生！何来“采菊东篱下，悠然见南山。”！何来“飞流直下三千尺，. f& [6 C6 ?/ Q! e
疑是银河落九天。”！ 1 Y. h, V$ p* i- _' g* M
7 F9 F1 Y. e- Q5 N+ M（二）/ S$ g& M, v/ ~+ u' F; b/ b: y
8 i# M3 K6 {& t7 x3 J! d, ~9 C1. 习诗之路，是一条浮躁→→安静的道路，经历了欣喜→→敬畏的过程。人生何不如此！
' k R7 o! z1 e+ i% |4 Z2. 因为诗歌与思想存在关联，而思想又与牛皮存在关联，所以诗歌与牛皮必然存在关联。; ?, U! s& y- _
3. 古代诗人中，李白属于想象力丰富的（或曰牛皮吹得大的），竟然想到银河落了下来。现代的诗人，已
( R7 M8 B7 G8 b$ \ 把牛皮吹到了宇宙之外。说明文学与同时代的科技、哲学等产生了关系。
: P: U4 n7 Z# `( T% C4. 思想是个相对广义的概念，各类学科中都存在思想，可以说它是学科的理论基础。诗歌可以引领思想的# }( ]$ ^* ?2 U8 F1 K
潮流，诗人可以担负更大的职责。: L2 Q6 n/ [+ F* E* a" V5 L
5. 现代汉语诗歌有没有迷失方位？有没有偏离航向？有人认为加强了思想内涵，增添了艺术品位，让人性6 M; h- j7 y. K* `# z: B
得到了更多关怀。值得探讨！
0 L8 e: L0 ?6 o) y6 Q- H6. 书法中有神来之笔之说，哲理中有顿悟之说，诗歌中有灵感之说。也许都是神灵赐予的思想，都是神灵
2 J1 R: t" U7 ?9 e% Q" `+ p2 x 传递的意识。, _% c: g8 M- ^
7. 灵感有时躲在燃烧的血液中，有时藏在香甜的梦幻里。爱情、信念、佳酿都是合适的催化剂。
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（三）
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1. 诗歌是一种信仰，是一种力量，也是一扇人与神心灵沟通的窗口。% I" G/ o2 {/ J9 N8 b* e ^
2. 诗歌允许留白，允许把悬念留给读者，允许把愿景留给未来。. q! R6 U* n3 E9 O. N
3. 诗歌同其它艺术形式一样，很好玩。但是有尺度，有分寸。玩到一定的程度，会安静下来，会沉淀下来。
) c. @5 T( Y8 `6 R Q 到达悟的境界后，艺术会得到一次可贵的升华。
- q* \! c$ i- t3 e! G( H4. 如果我不成熟的诗行，能够带给热爱生活的人们些许的惊喜，则心满矣！1 A0 ]4 M5 X# X. ]$ v
5. 诗歌作品有时需要反映一个时代铿锵的声音，不能一味仅作无病的呻吟。从一定的意义上讲，真正的诗人$ b6 B: ~$ N; j5 `" h
就是拿着笔杆子的战士。
8 K5 c9 ^ z3 c+ Q! E( m y6. 并非反感同题诗会，之所以很少参与，因为觉得诗歌并非牵强附会的产物。
8 F: a% q5 F, h+ D7. 今夜无眠，有幸砌筑方块文字！有幸得到缪斯的青睐！从而丰富了人生，减少了遗憾。
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（四）4 Z- ~. ^' x! I: Y2 w; a
; J" I$ s$ J; Z% ]1. 诗歌创作不应追求时髦，力求内心呼唤的真实化、精致化、艺术化。即情感的真实化、语言的精致化、表
% P$ `- z' q% P9 j) j 达的艺术化。9 P- s$ A+ W6 d: w' U
2. 本着对诗人负责的态度，期待他（她）创作的突破，诗评家应该百分之五十肯定之、百分之五十否定之。( `5 e5 X5 \* B2 ]
一味的吹捧只会扼杀想象力，反作用大于作用。
\8 N. L ?" K: @& s1 {# e+ {/ d3. 很少有人系统的评价本人创作实践，希望能够得到百分之五十的鼓励、百分之五十的批评，越细腻越感激。
% ]! J5 e9 T4 H$ L5 Y0 O( x j3 f, g7 P1 ~4. 现代汉语诗歌的百年发展史表明，探索中尚未找到正确的目标和发展的方向。每个阶段极少出现成熟而优
" W" p- S3 p& V( [ 秀的诗人，网络时代尤其乱象丛生。这是诗歌发源地的悲哀，这是民族文明史的悲哀。) y9 j6 A! Z7 O$ _
5. 大自然本身充满了诗意，茂盛的植物、变幻的气候就是明证。人类的血管里流淌着诗意，动感的线条、跳
5 V& l) b- q5 M+ X) F$ `3 u5 \ 跃的符号就是明证。 {& ?: y6 o8 h1 I; [% k8 E' V
6. 诗歌的内容，如同人体的肌肤，首先要求健康。不雅之作，同不洁之肤无异，若登堂入室，则有损品味。+ O$ k8 T0 v0 r M9 U- f2 o
7. 这些年，慢慢地觉得有了些许变化，自从恋上了诗歌。因此感觉，写诗能够陶冶人的情操，可以改变人& c& z- k2 f2 q1 x1 u
的喜好，甚至潜移默化人的性格。
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3 A" {% y4 d E# Y9 X（五）（添加中）
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1. 诗歌的理想状态，一颗颗灵魂随意的翩翩起舞、喃喃私语。在纯粹的人性面前，任何言语都显得苍白，没
: E1 k" {6 m1 L" e& q9 Z! c7 P 有必要故弄玄虚。) I7 D7 }3 F/ \2 P
2. 短小、精悍、凝炼，正是诗歌的语言特色。少了啰嗦的话语，耐人寻味。东方诗歌的语言本来高于西方诗+ G S! V& n9 x/ O# b1 C
歌，没有必要效仿。莫名的冗长，少了韵味，如何使人回味？* t; \3 l! u( Q; _; a1 W' p
3. 世界并不缺少美，只是缺少诗意的眼光。 |
发表于 2015-5-11 20:09
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发表于 2015-5-11 21:11
