布衣木叶诗歌生活记录（2015.04.12—2015.05.11）

布衣木叶

- Q( B! m3 o$ T" v! E; a6 s& F
$ z0 G8 p! V0 Y2 ?' Y布衣木叶诗歌生活记录（2015.04.12—2015.05.11）
3 o3 X6 J' g0 ?3 [3 Z, e' @& U
布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字，送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人，要说有的话，最大的敌人就是你自己；仁者没有敌人，若说有的话，最大的敌人就是你自己。
2015-5-11 22:43
0 s$ O" E) _8 r% P9 n% V布衣木叶: 没有量的积累，又如何产生质的飞跃？自我超越并非易事，化茧成蝶亦需时间。
5 O8 g4 C0 G# h4 O- y5 a- s2015-5-11 22:06
  w# r' l% Q3 J6 N: }! ^布衣木叶: 受此感发，木叶不揣浅陋，忙碌于工作之余，借助当今网络平台，自我磨砺，积少成多，集腋成裘。读读写写，信笔涂鸦，心中常思突围之策，隐逸者的写作需要沉心静气，循序渐进。
/ _3 J% ~7 |# f' x# x/ K1 X2015-5-11 22:05  
布衣木叶: 读全唐诗，叹服杜甫的勤奋，其作品被后世称为“诗史”，其人被称为“诗圣”，值得木叶学习。读两宋诗，叹服陆游一生的创作，可谓洋洋万首，不乏名篇。
2015-5-11 22:05  
布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式，转瞬即逝的情思，经过酝酿，用文字暂时记录下来，经由时间沉淀，再锤炼修改，也是一种可以尝试的方式。
& ?0 Y! q2 ]! q5 a6 D; P2015-5-11 22:05
布衣木叶: 木叶以为：写作是一件比较私人化的事情，选择写什么，选择怎么写，都是创作主题的自由；阅读也是一件比较私人化的事情，选择读什么，选择怎么读，都是阅读者的自由。
2015-5-11 22:04  
! W6 {$ Z- y. K2 v" g+ k# I布衣木叶: 春秋似繁露，风过倏忽无；诗思如泉涌，转瞬化云烟。
; X5 l" y' @3 j3 f1 n% T2015-5-11 22:04  
3 L2 H) p+ l% M, x布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣，远远大于结果本身，所以木叶觉得一边生活，一边写作，生命不曾虚度，也是一大乐事。
2015-5-11 22:03  
布衣木叶: 让诗歌走近生活，让生活走近诗歌。不是口号，而是身体力行，躬身实践。只希望能做得更精致一些，继续努力！
6 \/ H$ X% K2 W2 r3 y' a5 n红尘过客: 诗意的一生，最美。
: t. w( M7 u/ b+ M$ ~2015-5-11 08:37  
' }, e8 X7 V! |2 z  @+ s* A布衣木叶: 征服语言，这是年少轻狂的岁月里，木叶许下的宏愿。而今，我饱经岁月的锻烧锤打，达成与语言的苟安。
+ F; w* ?7 [( z) R' ?红尘过客: 或许更加融洽。
2015-5-11 08:37
布衣木叶: 木叶渴望有更多时间，像一个铁匠那样，用毕生精力，用激情的高炉，锻烧诗歌矿料，锤打出一把诗歌的屠龙剑。
' i+ n/ E' f1 t: g7 z红尘过客: 有沉潜，就会有上升。
2015-5-11 08:36
- i! P, h8 G& F5 R3 X$ t布衣木叶: 木叶在生活中行走，一边生活一边诗歌。诗思产生，转瞬即逝。所以每天忙里偷闲，争取写一篇诗歌日记。
+ T8 [. U( f& G红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。  
2015-5-11 08:36  
布衣木叶: 从某种意义上讲，与语言对抗需要更多时间甚至是一生，而与语言妥协则需一月甚至一天时间。
' v/ ~1 E/ |" \! F# |, z: C2015-5-11 08:35  
, P* O9 c8 B7 ^3 b布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒，照亮红尘中迷惘的内心。
+ y8 g: ]3 A1 N5 T+ j5 }2015-5-10 10:42
1 E" q% F, O. ^9 e6 ?* m4 A布衣木叶: 诗意的栖居者，在一草一木间，在一座小桥上，在一泓溪流中，感受美，发现美，创造美。
  i3 j- d% T' F6 S) a红尘过客: 一花一世界。  
布衣木叶: 一树一菩提。  
2015-5-10 10:41
布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里，感受与发现，是诗人的兴趣所在。
) x' h8 _' R/ y0 h( ^( f. X红尘过客: 赞同，诗人要有一颗敏感的心！
布衣木叶: 诗心永驻。
1 s* _8 b, w$ B  B2 n1 v+ O$ }2 e2015-5-10 10:41
布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软，眼因泪水而愈加清明。
红尘过客: 嗯，饱经风霜枫叶更红。
布衣木叶: 成熟的庄稼，总是谦逊地俯瞰大地，感恩于母亲的滋养，感恩阳光和时间。
2 G! G! n+ y7 y. ^8 ?& |+ I2015-5-10 10:41  
; X5 b1 X' G  r* n! p& O布衣木叶: 那些曾经的美好，在成长中被铭记，犹如一路的花开。
+ E- s$ N+ a9 A9 g2 S  Q/ L5 ?4 j红尘过客: 那些美好，让我有了活下去的动力。
! F* N: O4 T) I5 |3 h6 B+ I0 c$ ~' f布衣木叶: 活着是最大的主场，死后原知万事空。
2015-5-10 10:40  
8 |; m  H9 S. \; [( @6 m布衣木叶: 写什么，怎么写？这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。
红尘过客: 嗯，“思想秘密，隐藏在‘怎么写，写什么’的艺术话语中。
' L' [. w1 r- R0 q# V布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写，激进派一味强调写什么，都有偏颇之处。
1 x- U3 u' S6 v& D2 ^: P8 Y2015-5-10 10:40  
布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说：文学是一种白日梦。
红尘过客: 嗯，思想的艺术。
布衣木叶: 无功利化的写作，自由的创造，其本质或核心就在联想与想象的无界限。
5 j9 _4 c* m5 S) w7 l2015-5-10 10:40  
布衣木叶: 老树发新芽，这是春天创造的奇迹，也是诗歌记录的奇迹。
* G5 e& M  b+ y0 ~2 g2015-5-10 10:40
布衣木叶: 笑看风云淡，所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚，常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。
3 X! `$ Z- ?1 ^, z% N* a红尘过客: 同意，名缰利锁。
布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链，就再也没有飞翔的空间。
2015-5-10 10:39  
布衣木叶: 做自己的上帝，悲天悯人的情怀，在诗歌里流露。
红尘过客: 好，悲天悯人大情怀！
布衣木叶: 有情怀的诗歌创作，就是一种有灵魂的写作。
2015-5-10 10:38  
布衣木叶: 默片里，有着语言所不能穷尽的美。
1 Z( U. X) a9 K红尘过客: 理解，有时语言束缚了思想。
布衣木叶: 是的，每一首诗歌的完成，有时就是语言与思想之间的持久对抗。
( M8 q/ e0 Y# Y; @7 ?2 {; k' d2015-5-10 10:38  
  O4 w! Y" `, U) f# o布衣木叶: 初恋之美，就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。
% d# l7 @- ]9 ]2015-5-10 10:37  
9 j5 e* `/ z' Y" o- J布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明，瞬间领悟，洞悉诗歌内在的美。
1 t4 o2 h0 M/ O+ r: F- ]2015-5-10 10:37  
: p/ [- T. x- m! j% h2 }! o布衣木叶: 洁白的云朵，最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。
2015-5-10 10:36  
( i3 W9 W" u; ]/ h3 v9 G' `0 t, p# K布衣木叶: 只有内心充满阳光，才可能写出明媚的诗句。
2015-5-10 10:36  
布衣木叶: 诗心的内核是爱与善，诗美在其内核之中。
2015-5-10 10:36
布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘，也是偶然遇见。遇见光明，遇见美好。
6 A7 {/ Z1 N, E6 |1 _2015-5-10 10:35  
4 w: V6 y; o4 D* {7 ?$ M% @2 A& d布衣木叶: 不忘初心，即使迷路，也能找到回家的路。
2015-5-10 10:35  
% O' A! B- y. T5 j布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多，爱你最多，怀念是一种感恩。父亲节，母亲节，都是一种善意的提醒和感恩方式。
2015-5-10 10:21  
布衣木叶: 心中有，眼里自有，笔下亦有；心中无，眼里自无，笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。
; `; L: }: L2 x7 |2015-5-10 10:20  
布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒，在乎山水之间；诗歌之意不在山水，而在于蕴藉情思。
2015-5-10 10:20  
布衣木叶: 如果美妙的文字，令你心潮起伏，那就是木叶最美的意念传递产生的力量。
/ ^+ i1 I, A4 r* ?* N2015-5-10 10:20  
# i. T- [0 `5 ~2 g0 V布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月，藏于心间。
& T2 _, P  v! ?/ Q/ u2015-5-10 10:20
布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界，据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市，难免有烦心事，内在修为，自显功夫。
2015-5-10 10:19  
2 N3 F  [2 l+ r& d7 G: |) y布衣木叶: 中国古人的智慧，是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。
2015-5-10 10:19  
布衣木叶: 铮铮铁骨，脉脉柔情，或许是木叶心目中最理想的人格写照。
8 b6 y1 o2 p5 s6 _5 o2015-5-10 10:19
布衣木叶: 在北方的黄土高原，白杨的姿态诠释着风骨的内涵。
# u6 z: R* i' ~* T' S2015-5-10 10:18  
布衣木叶: 布衣的每一首诗，每一句话，都源自木叶内心。
% D7 S2 x- ]8 j2015-5-10 10:18
- Q; W& P! m% q布衣木叶: 山水茶庄，木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色，雨水的滋润，催生着青枝碧叶。经年的岁月里，茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴，令茶有了气度与胸襟。
! a/ z; d' j( Y7 N5 b2015-5-10 10:10  
布衣木叶: 仰首是春，俯首是秋。其实，抬头，低头都是岁月的光影。
2015-5-10 10:10
布衣木叶: 罗马不是一日建成的，诗歌的金字塔，或许要付出毕生的心血，才能建成。
, i* ~( C) Q. C2 E3 l* h2015-5-10 10:10  
布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好，也会消释一切不快。
0 Z/ K* `  g& U2 d# ~) |2015-5-10 10:10  
3 c; Y* B  p8 w# z布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱，仁者内心充满了悲悯与爱。
2015-5-10 10:09  
  ^8 V9 g7 n$ ]0 M5 o' D# ^布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步，有时早晨有空，也会去公园散步，观赏四周的美景。
2015-5-10 10:09  
布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行，也是一种美妙的享受。
; y- h( i, q' d9 t# f2015-5-10 10:09  
% _+ o7 Z; n( @6 n布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行，也是一种美妙的享受。
2015-5-10 10:08  
: f7 h9 {: S! A/ D) C布衣木叶: 躲在暗角的小人，猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走，小心翼翼，却也满怀善意和勇敢。
2015-5-10 10:08  
布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途，还有人推波助澜之时，总会觉得难过。还好，有一颗强大的内心，总能发现生活中隐藏的美好，光明自然会在内心闪耀。
/ r) O' d1 d0 U; p! }) V. ]! m2015-5-10 10:08
8 Z) z- k" [6 L# B! B: }* E布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑，喜欢自由行走。自由惯了，随处写诗，发在流派网或者新浪博客，也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处，读与不读，那是读者的自由啊。
6 N/ `6 b5 V3 ^7 Y8 U! }3 r2 ]2015-5-10 10:07
布衣木叶: 现实有时过于沉重，而升华之后的诗歌，犹如一盏暗夜里的明灯，照亮人们的内心。
8 {5 [0 @8 T/ J8 C/ w. `2015-5-10 10:07  
: @: n3 t* V8 {7 M2 S布衣木叶: 这样的日子，才是真正的诗生活。不是刻意而为，却也能感受到生活的一份美好。
7 A- x- K! O5 j. F6 U2015-5-10 10:07  
( P9 e. v' I$ A& q布衣木叶: 天道酬勤，但也贵在持之以恒。日积月累，才可能有结果。正所谓：不积细流，无以成江海。
2015-5-10 09:55  
8 H! h" c2 M2 D# i3 X$ _8 A- ?布衣木叶: 阅读也是一种旅游，一种精神游历。借助于文字，彼此完成一次神交。美妙的感觉，是诗歌赋予我们的。
7 l' N( @" A/ D6 w7 g2015-5-10 09:55
布衣木叶: 纯真年代，美好的记忆，真实存在于我们的经历之中。
2 w# Q7 @  j! s$ e: J) _2015-5-10 09:54  
6 {1 t2 Y6 @& X& n( x布衣木叶: 作为一个人，我们的同类所经受的苦难与不幸，也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀，是诗人应该具备的。网络时代，信息传递速度之快，令人感受到环球同此凉热。
$ {( c8 k! K4 p2 u4 F2 e0 x# z% o2015-5-10 09:54  
布衣木叶: 徽州，自古以来都是诗酒之乡，名墨之乡，书画之乡，儒商之乡。
2015-5-10 09:54  
布衣木叶: 诗人不是一种职业，诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色，忙碌的生活才是另一种真实状态。
2015-5-10 09:53
. {! O* T; f5 L布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走，同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声，那也是一种存在啊。我相信：只要诗歌在那里，就会有热爱诗歌的人们去读。
3 l: n( L  I  `2015-5-10 09:53
布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱，一直存在于日常生活里，也存在于诗歌创作之中。
2015-5-10 09:53
5 E" [1 V- \, s布衣木叶: 木叶的诗，一直在那里静静等待，等待每一个有缘人。无论你读与不读，诗一直都在那里。
2015-5-10 09:52  
布衣木叶: 一个人的内心生活，需要诗歌引领，或者灵感的佛光普渡。
  [1 f* @& i- F; C2015-5-7 11:48
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电，雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分，震撼视听。
2015-5-7 11:45  
布衣木叶: 内在的修为，需要更久的时间。钻石的切割，需要勇气和技术，更需要智慧与灵感。
2015-5-7 10:39  
' a& m6 K, L* N% a- n( s8 V- ?布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中，猛然抬起头来的时候，发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么？
% r) i) U: j; M, a) `0 m红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。
8 j; W3 \+ t# t* }1 w% f布衣木叶: 那些瞬间就像闪电，雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分，震撼视听。
6 v& ^9 Z8 V* P2015-5-7 10:37  
6 y" i6 B& }# E1 e% C1 X# Z. s布衣木叶: 木叶享受创作的快乐，也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们！
红尘过客: 同乐是人最大的快乐。
4 d/ x1 L  i% d7 z, u+ u布衣木叶: 一个人的内心生活，需要诗歌引领，或者灵感的佛光普渡。
2015-5-5 15:10
布衣木叶: 写与不写，是我的自由；读与不读，是你的自由。发与不发，评与不评，彼此都有选择的自由。
4 b& g9 P' i& ^" f, w  H2015-5-5 15:07  
布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态，比什么都重要！
2015-5-3 23:30
4 g* K8 B6 M% }  F, ^$ V布衣木叶: 让诗歌走近生活，让生活走近诗歌。
2015-5-3 22:43  
7 F! p8 r2 a/ U0 h! {布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛，但是创造价值也创造快乐。
: I9 l9 y  H: r5 a2015-4-30 22:02
布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候，觉得寂静的春天慢慢过去，夏天已经到来了。
8 F! b, _+ J3 [6 w- q2015-4-28 21:55
5 a" t/ ]7 Q, \: q; m布衣木叶: 享受写作的乐趣，并且能够保持相对的独立，这是一种境界。
1 p- [$ b) c) O) X1 @+ m5 _2015-4-28 21:53  
9 c) a; p8 W% \" U) L布衣木叶: 艾青：为什么我的眼里常含着泪水？是因为我爱这土地爱得深沉。
2015-4-24 23:53  
! m% y* E; I4 v2 u9 r# L0 F6 w1 u布衣木叶: 热爱流派网的朋友们，请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深，责之切。群主们，编辑们，请打理自己的地盘，及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情？是因为他们明白了自己真正的角色和位置...
' }6 Y* n  M4 U5 m$ v! g) i2015-4-24 23:51
* H' E. e( h7 S* j5 b& `& V布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体，流派网要有危机感，否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己，抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强！
2015-4-24 23:42  
布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站，浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏，忽然发觉文学的春天来了，野草遍地都是，有名字的没名字的，散在草丛里像星星，还眨呀眨的。哈哈
2015-4-24 23:32  
3 P" h( {$ \9 ^布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草，散发着生活中诗意的清香，给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。
  W8 T" S! }* {$ ~$ k8 B2015-4-24 11:25  
) f" T/ g4 e0 I' Q# ?8 Z" \/ H1 U布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是，在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页，吃不到就懊丧地叫一声；再翻几页，发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域，结果会怎样？
8 H- q2 F) Y$ R+ v5 M2 }- x2015-4-24 11:22  
布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中，语言和结构并非那么遂心如意。所以，有时选择一个巧妙的角度，显得多么重要。
3 W3 `# k" ?/ i1 V) r5 \  }' f2015-4-23 14:26  
布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧，每一次出发，最终都要回来。回到当下，回到现实，回到内心。
2015-4-22 14:23
/ y" e6 s5 B. Z7 B1 p布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂，你才会发现，那些曾经的期待显得多么微不足道！
, U9 i/ u) Q' z2015-4-22 14:21  
- o6 k, }8 {' X布衣木叶: 每一次深入到经典之中，总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品，神奇的想象力与开拓疆域的魄力，让后人仰望中沉思和反省。
+ Z- Z) h5 f$ T0 M/ i2015-4-21 12:47  
布衣木叶: 伟大的作品，总是有宏大而深厚的隐喻，充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭，都是创造力不足产生的怪胎！
, I9 v, _- Y( [2015-4-21 12:45  
6 f) V+ h) m; j$ ^+ _布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的，都会产生惯性。只是惯性大小，长诗惯性更大，短诗相互对较小，但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人，都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后，这些汉字一直在惯 ...
( g4 Z* h' _& Y2015-4-20 14:53  
" y' o' k  @# N' ]) B布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那，都会产生惯性；所有高速运转的思维在突然停转的瞬间，都会产生惯性。语词与语词之间运动，或者同向，或者逆向；句子与句子之间的运动，或者顺流而下，或者逆流跳跃；甚至每一小节 ...
2015-4-20 14:52  
布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活，那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌？
$ U- z" H- ?" ~5 A' ~2015-4-18 12:12  
; I# q: ^; e3 \; V4 r8 V( b布衣木叶: 世界这么大，时间这么短，还想哪里转转？
  j) A( `+ S; J, |$ b5 u8 g2015-4-17 15:54  
+ o; v: u6 I9 {1 c布衣木叶: 做人应该像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
2015-4-17 08:46  
3 d' Y0 T7 _  |/ R% t1 E布衣木叶: 在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。
$ A) N( n- s! {2 N( a; _! n  y2015-4-17 08:45  
布衣木叶: 水，无色无味，在方而法方，在圆而法圆，无所滞，它以百态存于自然界，于自然无所违也。
: L( X; k$ \/ g) ]+ R# F* F: O4 z2015-4-17 08:45
. r& \: [2 |6 A. O4 u5 y' F布衣木叶: 走到中途的感觉，就像是走钢索的人，急于找到内在的平衡感觉。
5 t( e* _3 {& m# S  q+ L2015-4-16 21:56
* X1 Y7 w- y& y7 l6 P布衣木叶: 是惜墨如金，还是酣畅淋漓？节制的语言，还是语词的风暴？
2015-4-16 21:54
9 G' Q! q) y( ~) \1 @7 s( C布衣木叶: 随时端详随时修改，这样的打磨才是常态。
+ J9 P8 K  @; j& B) m& c! E2015-4-16 21:53  
布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里，注入内心潜存的诗意。
! m; k- E4 b. L  k2 I8 ?2015-4-16 11:39  
4 Q+ i0 S( \0 m5 b& g布衣木叶: 世间如此凉薄，只有你的泪水和唇舌，尚留温热。
2015-4-16 11:37
布衣木叶: 依旧未能净空，近日来陌上行，迟迟归矣，缓缓皈依。
2015-4-15 22:02  
8 j3 A1 M+ o5 M7 g2 n7 s布衣木叶: 桃李不言，下自成蹊。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
2015-4-15 22:00  
& N5 W( C2 y$ H2 P布衣木叶: 静心修炼，体悟“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”的妙义真谛。
! o; @. c2 ]8 \3 W9 V5 [0 ^1 z汨罗江上旧精魂: “色”是物质，异作各异也可作“离”字解。空指虚空，真空。但空的意思并不色灭为空，因为空并不是空无所有，不是虚无。这句话大意是物质的本体是空，空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。
2015-4-13 21:27  
3 r; }" A, A% c0 V布衣木叶: 眼，耳，鼻，舌，身五根（人生的感觉器官）和色，香，声，味，触五境（感觉对象）这两组都属于色。而“受，想，行，识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。
汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘，在《心经》里面想表达的是，空中无物质之色，也就是没有，感官，意识。或者感官与意识混沌唯一，没有根本的智慧，也没有凭借根本智慧而得的佛果。
8 \& x1 K" X* y! |) b) h1 {布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生，这位究竟是什么人？为何总跟我过不去？
" w; M7 z# r7 s' a5 ]9 j2015-4-12 11:36
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布衣木叶

碧霞青羽 发表于 2015-5-12 09:08
9 u' T: [. [8 y& V( Y难得的心灵絮语，智慧的结晶，不读才傻呢！

谢谢诗友的大力支持，鼓励与肯定。

碧霞青羽

布衣木叶 发表于 2015-5-12 09:02
木叶谢谢碧霞诗友，日积月累，一至于斯。太多了，恐读者眼花。

8 T5 J* ]( ^! D! A! M, a- L难得的心灵絮语，智慧的结晶，不读才傻呢！

布衣木叶

碧霞青羽 发表于 2015-5-12 08:57
5 |* u/ O& ?4 c5 [* w, P经典语录，受益匪浅！赞！

- F! C  ^  ~9 }3 ?7 a! @! Z木叶再次致谢，有空慢慢读，细细批啊。
/ ]* t# m8 E, r  _; y( I我正在学习陈先发http://www.zgsglp.com/blog-137521-21111.html

布衣木叶

碧霞青羽 发表于 2015-5-12 08:57
经典语录，受益匪浅！赞！

7 T8 f& T$ x9 O4 t; Q7 C木叶谢谢碧霞诗友，日积月累，一至于斯。太多了，恐读者眼花。

碧霞青羽

经典语录，受益匪浅！赞！