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布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)

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发表于 2015-5-11 22:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 布衣木叶 于 2015-5-12 10:46 编辑
+ ~' M0 j6 K0 O& H% D; e; a; J3 y8 t, M7 Y5 ]
布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)0 ?+ W6 p* U* U6 z1 a' i

) M+ j  y1 T* v: u" e9 F布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字,送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人,要说有的话,最大的敌人就是你自己;仁者没有敌人,若说有的话,最大的敌人就是你自己。 & v# \' U1 R" \% N" k" |
2015-5-11 22:43
, s) ?$ q6 x7 L& V) [7 n布衣木叶: 没有量的积累,又如何产生质的飞跃?自我超越并非易事,化茧成蝶亦需时间。 6 v+ x, B6 j; B' @
2015-5-11 22:06
5 C5 f  @4 R9 i8 T+ l( ^/ S布衣木叶: 受此感发,木叶不揣浅陋,忙碌于工作之余,借助当今网络平台,自我磨砺,积少成多,集腋成裘。读读写写,信笔涂鸦,心中常思突围之策,隐逸者的写作需要沉心静气,循序渐进。 6 |( _( L! J8 w, L6 h5 p8 A
2015-5-11 22:05  # T( c, @5 }9 z' `, W: g
布衣木叶: 读全唐诗,叹服杜甫的勤奋,其作品被后世称为“诗史”,其人被称为“诗圣”,值得木叶学习。读两宋诗,叹服陆游一生的创作,可谓洋洋万首,不乏名篇。
1 |+ H! j* V2 }! w2015-5-11 22:05  
  d- _3 H& v1 P% B, P; Q8 l布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式,转瞬即逝的情思,经过酝酿,用文字暂时记录下来,经由时间沉淀,再锤炼修改,也是一种可以尝试的方式。 / Z) u) ^- R' E0 y3 S0 y$ }* T: F$ k
2015-5-11 22:05
2 A% m& X9 r2 y* _  p% `布衣木叶: 木叶以为:写作是一件比较私人化的事情,选择写什么,选择怎么写,都是创作主题的自由;阅读也是一件比较私人化的事情,选择读什么,选择怎么读,都是阅读者的自由。
  U8 P7 i0 ^  ?5 X8 s$ }* F2015-5-11 22:04  + Z" f7 j" X! n( q" b5 }; `
布衣木叶: 春秋似繁露,风过倏忽无;诗思如泉涌,转瞬化云烟。
5 L( g6 L+ J  `! ^2015-5-11 22:04  
2 I) g! d; @4 `* f1 R/ f布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣,远远大于结果本身,所以木叶觉得一边生活,一边写作,生命不曾虚度,也是一大乐事。
5 D6 b2 @7 O% n0 o1 ?3 S% b; \2015-5-11 22:03  2 e0 ^) ?1 H4 Z% U. J
布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。不是口号,而是身体力行,躬身实践。只希望能做得更精致一些,继续努力! ; ?$ z, M4 Q4 M( V
红尘过客: 诗意的一生,最美。
. n. Z/ r- k4 O0 c* ]  q( v2015-5-11 08:37  . I" B) T' C8 o# X3 T: z: c
布衣木叶: 征服语言,这是年少轻狂的岁月里,木叶许下的宏愿。而今,我饱经岁月的锻烧锤打,达成与语言的苟安。
( Z0 }  W2 l* Y+ B7 f0 x红尘过客: 或许更加融洽。 0 p" S, C2 s2 e
2015-5-11 08:37
: I7 [5 \" d3 ]) Z$ B9 k% m布衣木叶: 木叶渴望有更多时间,像一个铁匠那样,用毕生精力,用激情的高炉,锻烧诗歌矿料,锤打出一把诗歌的屠龙剑。
+ T4 J: Z- H" b2 v" i红尘过客: 有沉潜,就会有上升。 + K4 `" b3 p% Z
2015-5-11 08:36 $ Q& d3 F% @/ q" `% w; H5 u% P
布衣木叶: 木叶在生活中行走,一边生活一边诗歌。诗思产生,转瞬即逝。所以每天忙里偷闲,争取写一篇诗歌日记。 ( ?' F; C- N8 }: s7 |2 M
红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。  
8 I, Z% B: l" S% a" e0 u  N2015-5-11 08:36  2 ?& c0 J0 v: c  U5 @; \- m1 {# V
布衣木叶: 从某种意义上讲,与语言对抗需要更多时间甚至是一生,而与语言妥协则需一月甚至一天时间。
, ~, e. `! Q4 p0 n2015-5-11 08:35    m- Q0 g# j. Q7 V2 [' m4 K
布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒,照亮红尘中迷惘的内心。 , `# {) X( @3 f. P$ `
2015-5-10 10:42
( a  F3 u  O/ t$ P+ f) e! O布衣木叶: 诗意的栖居者,在一草一木间,在一座小桥上,在一泓溪流中,感受美,发现美,创造美。
1 X' _" f' x, F3 {6 U红尘过客: 一花一世界。  ; O% c# v" q: p8 I/ j/ C# r- W
布衣木叶: 一树一菩提。  
& W2 x) ^! o5 R2015-5-10 10:41
/ ]4 G; t% k( x+ G  i布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里,感受与发现,是诗人的兴趣所在。
/ o; l4 @! A7 ~9 N: R红尘过客: 赞同,诗人要有一颗敏感的心!
4 R% b7 G  H) M2 G' J- T, _布衣木叶: 诗心永驻。% X* ]9 T4 o- z! c5 E  A0 z  C
2015-5-10 10:41 5 p& e1 ?4 C$ v* D
布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软,眼因泪水而愈加清明。 / |2 \$ @3 b, S3 P5 r+ K1 b& ^" ~
红尘过客: 嗯,饱经风霜枫叶更红。
. s) O6 B; f8 W9 T( Z布衣木叶: 成熟的庄稼,总是谦逊地俯瞰大地,感恩于母亲的滋养,感恩阳光和时间。6 x& b$ h& m6 p- z, C( i) O
2015-5-10 10:41  
9 d; f/ D3 |( L; _" _( D5 S) C布衣木叶: 那些曾经的美好,在成长中被铭记,犹如一路的花开。
' w6 i. n/ h# a. J4 T2 V红尘过客: 那些美好,让我有了活下去的动力。
2 ^9 d- d2 ^7 b6 `3 Q布衣木叶: 活着是最大的主场,死后原知万事空。4 A0 @! X; o: Z5 K6 P& K
2015-5-10 10:40  
. ^5 C. E. u+ S  h* G) }布衣木叶: 写什么,怎么写?这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。 % L2 o6 `0 u+ z/ \
红尘过客: 嗯,“思想秘密,隐藏在‘怎么写,写什么’的艺术话语中。4 q& Y/ J2 G( @! G( L
布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写,激进派一味强调写什么,都有偏颇之处。 - G0 B$ q. B' Q
2015-5-10 10:40  
- B, y$ Y# y  Y% \, _布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说:文学是一种白日梦。 8 J/ P, ]! k/ R# R
红尘过客: 嗯,思想的艺术。) _( r/ w) A0 R. h
布衣木叶: 无功利化的写作,自由的创造,其本质或核心就在联想与想象的无界限。
( ^3 s$ m$ ?  R* Z# V; L2015-5-10 10:40  # \, k5 ?  ?; K3 |+ u, I( H1 U
布衣木叶: 老树发新芽,这是春天创造的奇迹,也是诗歌记录的奇迹。 - |* o  K2 ~* Y
2015-5-10 10:40 * ]9 C# J9 {7 r) H( p/ i7 I- c
布衣木叶: 笑看风云淡,所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚,常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。 5 s* S& p6 N1 M& X/ ]) d- }% g
红尘过客: 同意,名缰利锁。
5 T/ y1 C3 b1 \7 x# l4 Y7 ?$ N$ f布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链,就再也没有飞翔的空间。
/ o/ ~# r( r/ P' o- b0 ?0 v2015-5-10 10:39  1 m+ [4 w! ~% ^% A$ ]6 K) s9 ?
布衣木叶: 做自己的上帝,悲天悯人的情怀,在诗歌里流露。 1 u4 l( i4 T/ U+ V
红尘过客: 好,悲天悯人大情怀!
2 N% n) Q! @4 E布衣木叶: 有情怀的诗歌创作,就是一种有灵魂的写作。" n2 W) D; f5 I+ F; ^' i$ f! @6 t* ^
2015-5-10 10:38  
$ m& P6 _# W+ |& G布衣木叶: 默片里,有着语言所不能穷尽的美。 7 \+ k% J+ Q$ p# l0 T& o2 Z) M
红尘过客: 理解,有时语言束缚了思想。
) L0 b2 ?+ {9 Y/ g: c布衣木叶: 是的,每一首诗歌的完成,有时就是语言与思想之间的持久对抗。
0 }/ e" @. s; q2015-5-10 10:38  * D& K) U& _2 ^0 u
布衣木叶: 初恋之美,就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。
% w4 w' D3 }7 d. Y4 j/ K2015-5-10 10:37  ) W& f' L+ ~# l
布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明,瞬间领悟,洞悉诗歌内在的美。
1 W* T; j& u! {* ]) e2015-5-10 10:37  ( Z+ v. a/ I2 r" _2 n
布衣木叶: 洁白的云朵,最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。
8 H+ R! n' e0 K0 X( W$ b) L4 m2015-5-10 10:36  * G% |( s2 i3 @2 A# _' l
布衣木叶: 只有内心充满阳光,才可能写出明媚的诗句。 & I" v  \# B4 C# n2 z: W3 L9 W: Q
2015-5-10 10:36  8 j. E' Z$ l" X3 J
布衣木叶: 诗心的内核是爱与善,诗美在其内核之中。
/ n# X& x% V; T- f  g; G2015-5-10 10:36
: h3 V" y& C* l. C布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘,也是偶然遇见。遇见光明,遇见美好。 ( e) R: d1 ]# O
2015-5-10 10:35  
2 i; s% E, w% T( \3 j! y+ h' T布衣木叶: 不忘初心,即使迷路,也能找到回家的路。 + Q  Q7 ^" L8 H: Z1 \5 B
2015-5-10 10:35  : v2 ^- Y/ K1 ~* l$ C" Y
布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多,爱你最多,怀念是一种感恩。父亲节,母亲节,都是一种善意的提醒和感恩方式。
7 d9 U3 n: [' V- _. E2015-5-10 10:21  
9 ]- g" v4 y7 n7 g4 |布衣木叶: 心中有,眼里自有,笔下亦有;心中无,眼里自无,笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。 ( }) H; o3 ^  i( n" j
2015-5-10 10:20  9 D; D5 a! ~+ J, D4 H% Y5 G
布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒,在乎山水之间;诗歌之意不在山水,而在于蕴藉情思。
* V  L) c. n$ K( H- r2015-5-10 10:20  
0 {5 H: Q( B5 o  Z' M布衣木叶: 如果美妙的文字,令你心潮起伏,那就是木叶最美的意念传递产生的力量。
6 z/ _3 g; r1 _3 _2015-5-10 10:20  
7 ], n8 P& j: P' @布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月,藏于心间。 ! Y8 r4 `# _: i, O* M" N* A
2015-5-10 10:20
, \! I3 Z% f2 X! n9 S( J  o布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界,据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市,难免有烦心事,内在修为,自显功夫。
8 L& p1 t- E  Q. p' O+ V2015-5-10 10:19  
( X( P8 B0 v  }, n7 V* w布衣木叶: 中国古人的智慧,是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。 ( R6 T0 X1 a* H9 k  v
2015-5-10 10:19  / n- _! I  u3 v, l3 H5 `8 p  F) u  n
布衣木叶: 铮铮铁骨,脉脉柔情,或许是木叶心目中最理想的人格写照。 $ L; M  S! i" S4 C+ u+ i
2015-5-10 10:19 * k: o4 @7 I: i! w& S% w7 `& r
布衣木叶: 在北方的黄土高原,白杨的姿态诠释着风骨的内涵。
# g' z" C7 G$ P* ^1 X5 X/ L2015-5-10 10:18  
+ q4 a4 V" [; N' R! l/ `: V布衣木叶: 布衣的每一首诗,每一句话,都源自木叶内心。 * H# x/ m2 K4 J& I5 P* j8 O1 x. [
2015-5-10 10:18
: X2 k) ?' e; W& \5 U布衣木叶: 山水茶庄,木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色,雨水的滋润,催生着青枝碧叶。经年的岁月里,茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴,令茶有了气度与胸襟。 , z+ U/ [8 U6 r4 V7 q
2015-5-10 10:10  3 |" }1 e) d  [7 M$ }9 O
布衣木叶: 仰首是春,俯首是秋。其实,抬头,低头都是岁月的光影。 . j; c7 ^; v. P* }: N
2015-5-10 10:10 / X: ?2 O  ]! }/ `0 H
布衣木叶: 罗马不是一日建成的,诗歌的金字塔,或许要付出毕生的心血,才能建成。 & ~. s2 |  S3 H0 u+ d+ [2 l; ?
2015-5-10 10:10  
2 Q, B! l" _  r. N" I布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好,也会消释一切不快。 & S& l, t4 A& {# S8 Z, y
2015-5-10 10:10  
7 W0 s* W2 {) Q* Y' J布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱,仁者内心充满了悲悯与爱。
0 L; n  n6 Z; h! P! y  H. j  T$ S2015-5-10 10:09  ) z$ `* h* F9 _; Y  [8 f. b( a- L$ z
布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步,有时早晨有空,也会去公园散步,观赏四周的美景。 * W9 b7 `3 ~2 X! w; I5 f; h/ z8 w# e
2015-5-10 10:09  6 e3 `. g+ q' Y- b
布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。 , p1 y( V# V( b, @+ B) I  Z- b* u
2015-5-10 10:09  
7 P% f, V0 D' {" |布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。 . H" C$ W- o# X6 |
2015-5-10 10:08  
# y$ v7 W! V& Y& e) r# N7 d. `布衣木叶: 躲在暗角的小人,猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走,小心翼翼,却也满怀善意和勇敢。 ' w/ Y, i0 N8 U2 G& ^
2015-5-10 10:08  
" x0 A# z, m0 u- M' n0 u布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途,还有人推波助澜之时,总会觉得难过。还好,有一颗强大的内心,总能发现生活中隐藏的美好,光明自然会在内心闪耀。
4 k! s+ g" I; g6 E9 [/ n& Y2015-5-10 10:08 ) e" L6 i# y' ~9 @& h$ z$ c. S
布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑,喜欢自由行走。自由惯了,随处写诗,发在流派网或者新浪博客,也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处,读与不读,那是读者的自由啊。
# }0 j  r+ R4 h) ^0 a2015-5-10 10:07 : s8 N+ Q: V6 p  @  t. |5 O  E
布衣木叶: 现实有时过于沉重,而升华之后的诗歌,犹如一盏暗夜里的明灯,照亮人们的内心。 0 J& p+ S- \4 R5 d- W
2015-5-10 10:07  
9 `& X$ G1 l1 R6 \布衣木叶: 这样的日子,才是真正的诗生活。不是刻意而为,却也能感受到生活的一份美好。 9 c/ q+ w- f; c4 M( u
2015-5-10 10:07  
  Y( w) R% B* v* @布衣木叶: 天道酬勤,但也贵在持之以恒。日积月累,才可能有结果。正所谓:不积细流,无以成江海。 + I, r2 o1 _+ ~3 m' `
2015-5-10 09:55  ' H* @. q1 j! U, M# f: [
布衣木叶: 阅读也是一种旅游,一种精神游历。借助于文字,彼此完成一次神交。美妙的感觉,是诗歌赋予我们的。
0 K8 h( m; Q- o- |: x1 W8 d2015-5-10 09:55
1 B$ F# }7 _/ [/ v3 L布衣木叶: 纯真年代,美好的记忆,真实存在于我们的经历之中。 % A  D, q  {7 p- K( \1 b
2015-5-10 09:54  
7 y1 l! Q6 H/ r5 b7 S布衣木叶: 作为一个人,我们的同类所经受的苦难与不幸,也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀,是诗人应该具备的。网络时代,信息传递速度之快,令人感受到环球同此凉热。
1 i5 V* v+ G3 I$ r9 U2015-5-10 09:54  
7 m& s& L/ J1 t  X7 i6 r) w布衣木叶: 徽州,自古以来都是诗酒之乡,名墨之乡,书画之乡,儒商之乡。   y* p( V+ g& |  B& H2 w! U& r+ ^
2015-5-10 09:54  0 T- h8 J( J, ^* g3 O
布衣木叶: 诗人不是一种职业,诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色,忙碌的生活才是另一种真实状态。 8 V' E: a# r. @1 n' D! D
2015-5-10 09:53 . q) l, o, x# \& s% e
布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走,同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声,那也是一种存在啊。我相信:只要诗歌在那里,就会有热爱诗歌的人们去读。
& c5 o4 h, U5 q( G8 W% Y2015-5-10 09:53 ' P" D7 `9 c- T& {5 V9 E$ k  H
布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱,一直存在于日常生活里,也存在于诗歌创作之中。
1 @- H  v; ]) w6 `, P  f1 a2015-5-10 09:53. F, a8 ]7 V0 `+ Q
布衣木叶: 木叶的诗,一直在那里静静等待,等待每一个有缘人。无论你读与不读,诗一直都在那里。 % T2 z$ U! c* `# T
2015-5-10 09:52  
0 f# P4 V% d4 V# a布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。 1 e5 C/ s: y5 T6 j8 c7 z1 N
2015-5-7 11:48 ) @6 t3 d6 h  F: ^
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。
- t, O: u2 p& T1 l# L9 ?2015-5-7 11:45    D( [) g) S- N4 m% ]; N
布衣木叶: 内在的修为,需要更久的时间。钻石的切割,需要勇气和技术,更需要智慧与灵感。
+ R" n+ F3 z5 \% B- {( y# I+ ]7 D: g2015-5-7 10:39  
$ m" |" Q1 L: \4 I布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中,猛然抬起头来的时候,发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么? 0 ]; h& Y/ _6 w; [% f
红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。
8 ?0 r' e4 D- x' B6 n% L' i  [+ p- N$ ~布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。- R5 f- V7 X6 @6 C
2015-5-7 10:37  2 k" I0 k% M1 f: l) @, v2 z
布衣木叶: 木叶享受创作的快乐,也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们!
1 t- ^$ h9 r6 T! X/ D% a8 [( ~红尘过客: 同乐是人最大的快乐。
2 X  a9 f6 E- q* ^3 ^' r布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。
% n$ A. U0 i; w- o/ ]2015-5-5 15:10 6 g) n# ?) v0 s! [; m. i* Z
布衣木叶: 写与不写,是我的自由;读与不读,是你的自由。发与不发,评与不评,彼此都有选择的自由。 ( G% T( G+ e5 s5 }/ |6 F$ P
2015-5-5 15:07  
& x8 k! m* R3 Y! m# a3 K% k布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态,比什么都重要!
" V# [, N4 K" d9 C0 {6 C( F2015-5-3 23:30
. n9 z5 ]9 X! a3 G布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。 $ g2 y- d5 ^* Q: a8 m, h; k2 X. b
2015-5-3 22:43  * Q% m$ R- i. Q, w% J3 A
布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛,但是创造价值也创造快乐。
1 F. t' Z" D1 m1 D0 K" o( z4 \0 t2015-4-30 22:02
! |- ^3 |3 z4 l/ @1 n0 p布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候,觉得寂静的春天慢慢过去,夏天已经到来了。
8 i, z; n1 q$ A8 a) W2015-4-28 21:55 2 F( l) J1 v& m: c' x
布衣木叶: 享受写作的乐趣,并且能够保持相对的独立,这是一种境界。
1 [6 Z# O, x' R) f* `2015-4-28 21:53  
" B0 W9 O% p/ e/ L5 h布衣木叶: 艾青:为什么我的眼里常含着泪水?是因为我爱这土地爱得深沉。 ! u5 j& I  G9 M  r9 i3 X1 j
2015-4-24 23:53  8 P/ _: x4 `6 R' B
布衣木叶: 热爱流派网的朋友们,请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深,责之切。群主们,编辑们,请打理自己的地盘,及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情?是因为他们明白了自己真正的角色和位置... , u- h, ]3 F3 i7 D
2015-4-24 23:511 I* I$ j1 M( T. a: Y' x: ~- F6 Q
布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体,流派网要有危机感,否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己,抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强! * j0 g" p' a1 j% ]6 J: U! Y
2015-4-24 23:42  
  u, \; E6 i+ @1 ]* z布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站,浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏,忽然发觉文学的春天来了,野草遍地都是,有名字的没名字的,散在草丛里像星星,还眨呀眨的。哈哈
3 D4 P" s% ~1 E& i+ j" f2015-4-24 23:32  - B/ G3 j7 [1 X; z9 E2 @  d
布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草,散发着生活中诗意的清香,给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。 $ c( D. K; Z4 E, ]/ I
2015-4-24 11:25  ' ^/ M5 G5 |% s$ {! \* `2 v
布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是,在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页,吃不到就懊丧地叫一声;再翻几页,发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域,结果会怎样?
9 @, K. T( N- \9 H" ]7 t" _/ k2015-4-24 11:22  
$ b; U1 s; B6 P布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中,语言和结构并非那么遂心如意。所以,有时选择一个巧妙的角度,显得多么重要。 8 E7 \6 {' v/ l& s) }* }( [
2015-4-23 14:26  2 ^. v& P. }- _; c( L' C2 @
布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧,每一次出发,最终都要回来。回到当下,回到现实,回到内心。
; \1 \" ~. P% r+ |# S( }1 n: a6 e$ F2015-4-22 14:23 , a* ~. b' ~- j) z3 T6 {
布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂,你才会发现,那些曾经的期待显得多么微不足道!
# ?1 ~5 ?6 J6 t, Z2 M/ X2015-4-22 14:21  
. v; L0 W# S. z$ H' ?* A! r布衣木叶: 每一次深入到经典之中,总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品,神奇的想象力与开拓疆域的魄力,让后人仰望中沉思和反省。 ; O, P( `/ n7 s$ h4 l: H, U
2015-4-21 12:47  0 j1 W0 ^% h0 [$ f
布衣木叶: 伟大的作品,总是有宏大而深厚的隐喻,充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭,都是创造力不足产生的怪胎! , E. T" S5 z9 ]# ^& z
2015-4-21 12:45  ( Z4 V& x* v. a" U- N
布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的,都会产生惯性。只是惯性大小,长诗惯性更大,短诗相互对较小,但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人,都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后,这些汉字一直在惯 ... / Y! m$ `3 _: v; j
2015-4-20 14:53  . [. z8 M" |' N
布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那,都会产生惯性;所有高速运转的思维在突然停转的瞬间,都会产生惯性。语词与语词之间运动,或者同向,或者逆向;句子与句子之间的运动,或者顺流而下,或者逆流跳跃;甚至每一小节 ... ' s' J) l/ h! E4 F
2015-4-20 14:52  
4 ~  j$ K: a& v: N布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活,那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌? - |$ w5 Y1 ]& k* g2 n8 {
2015-4-18 12:12  
# Z* Z) w  }* c0 K& t1 W- t# A布衣木叶: 世界这么大,时间这么短,还想哪里转转? 8 l  ~0 t( O0 m, x$ Z, ^. C$ ^/ N
2015-4-17 15:54  
) G, R2 D; J% v+ c4 a: d# M, N布衣木叶: 做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
! `5 P( x6 I1 L7 Q/ B  p5 f# p9 }2015-4-17 08:46  
! m; l$ W3 W/ k# H8 L布衣木叶: 在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。
3 ~: G' z# v" G2 `2015-4-17 08:45  ; Y% {, ~5 l2 r
布衣木叶: 水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。 * M* B7 Y( i+ C
2015-4-17 08:45 , Y( l; a- i4 J. g
布衣木叶: 走到中途的感觉,就像是走钢索的人,急于找到内在的平衡感觉。 : k! J) i& D; |# Z
2015-4-16 21:56
) p+ |' [2 i- ?4 O! [  P+ ?布衣木叶: 是惜墨如金,还是酣畅淋漓?节制的语言,还是语词的风暴? 0 G" `& `/ n9 _$ |; S$ s) D. `
2015-4-16 21:54
+ Z6 i! C# G+ H( o, T- g1 o% r3 s布衣木叶: 随时端详随时修改,这样的打磨才是常态。
# E2 N+ M# q- @2015-4-16 21:53  9 V8 _) J5 N' y+ d. b% S
布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里,注入内心潜存的诗意。 # d7 `/ ^7 J7 T2 A1 v  M
2015-4-16 11:39  - j! Q6 ]# [' T% Q& C. u& T
布衣木叶: 世间如此凉薄,只有你的泪水和唇舌,尚留温热。 $ w" q1 r. S) S! U% f  x+ y8 |
2015-4-16 11:37 3 ^8 J0 W$ Y7 L2 u2 }
布衣木叶: 依旧未能净空,近日来陌上行,迟迟归矣,缓缓皈依。
' x3 X7 L8 S' p; ~8 t1 G! ~2015-4-15 22:02    {1 d; a: A- A, l  P9 [( K9 K
布衣木叶: 桃李不言,下自成蹊。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
' D& a  |2 z- M0 q. B+ H3 X' u5 J2015-4-15 22:00  
; g' w, P2 z# j+ {; m布衣木叶: 静心修炼,体悟“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”的妙义真谛。 ; e9 Q- d) a' n$ w8 i" E
汨罗江上旧精魂: “色”是物质,异作各异也可作“离”字解。空指虚空,真空。但空的意思并不色灭为空,因为空并不是空无所有,不是虚无。这句话大意是物质的本体是空,空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。
6 H3 G' l6 g8 h5 m/ r7 _  @  W2015-4-13 21:27  
9 ^2 D/ I, c4 N1 s/ p- x布衣木叶: 眼,耳,鼻,舌,身五根(人生的感觉器官)和色,香,声,味,触五境(感觉对象)这两组都属于色。而“受,想,行,识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。
) u+ k# `% w* E3 [8 U+ [汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘,在《心经》里面想表达的是,空中无物质之色,也就是没有,感官,意识。或者感官与意识混沌唯一,没有根本的智慧,也没有凭借根本智慧而得的佛果。 , m5 E) l: @. C' J4 |( T- i! e- G
布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生,这位究竟是什么人?为何总跟我过不去? 0 h5 ~) _; E/ E( C
2015-4-12 11:36 9 U; f6 u) J" _+ V
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沙发
发表于 2015-5-12 08:57 | 只看该作者
经典语录,受益匪浅!赞!
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板凳
 楼主| 发表于 2015-5-12 09:02 | 只看该作者
碧霞青羽 发表于 2015-5-12 08:57/ k/ U0 v3 {4 B. P) L  z
经典语录,受益匪浅!赞!

+ v* L7 f; A% q( y木叶谢谢碧霞诗友,日积月累,一至于斯。太多了,恐读者眼花。
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地板
 楼主| 发表于 2015-5-12 09:04 | 只看该作者
碧霞青羽 发表于 2015-5-12 08:57: X1 Y7 F! G, J' u" M& a
经典语录,受益匪浅!赞!
  ?% {3 U( ^$ h3 }
木叶再次致谢,有空慢慢读,细细批啊。
3 d5 M0 z6 v, L我正在学习陈先发http://www.zgsglp.com/blog-137521-21111.html
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5#
发表于 2015-5-12 09:08 | 只看该作者
布衣木叶 发表于 2015-5-12 09:02" H; ]2 O. H0 Y- ~- S- \
木叶谢谢碧霞诗友,日积月累,一至于斯。太多了,恐读者眼花。
4 c. V" }4 P6 D
难得的心灵絮语,智慧的结晶,不读才傻呢!
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6#
 楼主| 发表于 2015-5-12 10:29 | 只看该作者
碧霞青羽 发表于 2015-5-12 09:082 i  B1 N5 m3 B3 T
难得的心灵絮语,智慧的结晶,不读才傻呢!

+ S2 o  u; n! n( r' ~谢谢诗友的大力支持,鼓励与肯定。
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