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布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)

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发表于 2015-5-11 22:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 布衣木叶 于 2015-5-12 10:46 编辑 ' O0 Q, M# t3 G! m4 `
' t. }8 G% p# \& R9 `+ d( D
布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)
( i6 O& E- \" B8 @" D
0 {* Q, u/ E: X4 L布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字,送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人,要说有的话,最大的敌人就是你自己;仁者没有敌人,若说有的话,最大的敌人就是你自己。 * K8 y% F7 V0 y
2015-5-11 22:43 9 q+ ]( p8 ]6 A' y: v: r! _
布衣木叶: 没有量的积累,又如何产生质的飞跃?自我超越并非易事,化茧成蝶亦需时间。 5 a( S; M6 n& P- T$ f" t/ n
2015-5-11 22:06
% V$ ^4 f3 l- q. r5 Q布衣木叶: 受此感发,木叶不揣浅陋,忙碌于工作之余,借助当今网络平台,自我磨砺,积少成多,集腋成裘。读读写写,信笔涂鸦,心中常思突围之策,隐逸者的写作需要沉心静气,循序渐进。
$ ^/ `3 W4 S* s  L! y% t2015-5-11 22:05  
6 P& I% I: Z* l- k1 v布衣木叶: 读全唐诗,叹服杜甫的勤奋,其作品被后世称为“诗史”,其人被称为“诗圣”,值得木叶学习。读两宋诗,叹服陆游一生的创作,可谓洋洋万首,不乏名篇。
) g( G  L3 N" [2 F( u: k2015-5-11 22:05  $ y* w4 D4 J  N3 \0 k$ G
布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式,转瞬即逝的情思,经过酝酿,用文字暂时记录下来,经由时间沉淀,再锤炼修改,也是一种可以尝试的方式。 " j7 M, ?  J9 j
2015-5-11 22:05
% f+ d2 b, t; ?( q, q* H/ N布衣木叶: 木叶以为:写作是一件比较私人化的事情,选择写什么,选择怎么写,都是创作主题的自由;阅读也是一件比较私人化的事情,选择读什么,选择怎么读,都是阅读者的自由。
; x4 T/ q9 {0 G8 H5 K/ u2015-5-11 22:04  5 @# Z4 _% F* x3 ^$ q. h
布衣木叶: 春秋似繁露,风过倏忽无;诗思如泉涌,转瞬化云烟。 7 P; \" \: C, r- h$ w
2015-5-11 22:04  
4 x) }6 y, k" m, {布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣,远远大于结果本身,所以木叶觉得一边生活,一边写作,生命不曾虚度,也是一大乐事。
/ [2 ~* d6 M2 b6 o8 q1 |2015-5-11 22:03  
8 }9 M) |+ @. V) v: C) W布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。不是口号,而是身体力行,躬身实践。只希望能做得更精致一些,继续努力!
) O$ Y/ K" e2 E4 I8 g! j5 r9 \+ {红尘过客: 诗意的一生,最美。
+ h( y* x  ?9 a" m0 P: `2015-5-11 08:37  - B! c0 |% N0 k0 X
布衣木叶: 征服语言,这是年少轻狂的岁月里,木叶许下的宏愿。而今,我饱经岁月的锻烧锤打,达成与语言的苟安。
: k8 @) |7 e/ j! [8 H, [红尘过客: 或许更加融洽。
5 [1 r) C8 e, H$ D2015-5-11 08:37
' r( y* \7 M; t5 K  K$ ]" n布衣木叶: 木叶渴望有更多时间,像一个铁匠那样,用毕生精力,用激情的高炉,锻烧诗歌矿料,锤打出一把诗歌的屠龙剑。
. }) b; e/ A9 d7 Y6 y红尘过客: 有沉潜,就会有上升。
* E7 x& x! t9 }* F- u. x) d2015-5-11 08:36
+ L5 t* A  b/ U' Y( u  P( K布衣木叶: 木叶在生活中行走,一边生活一边诗歌。诗思产生,转瞬即逝。所以每天忙里偷闲,争取写一篇诗歌日记。 # e% Z9 F2 f$ |, j, @" Q/ _4 S
红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。  & _! G5 X6 N( d5 t- p
2015-5-11 08:36  . H& G( J8 ]/ K
布衣木叶: 从某种意义上讲,与语言对抗需要更多时间甚至是一生,而与语言妥协则需一月甚至一天时间。
2 M( ^3 I) @7 |7 p2015-5-11 08:35  , Q% V! n! f, S
布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒,照亮红尘中迷惘的内心。 7 q5 E, j- W% V, j' v
2015-5-10 10:42 5 r3 M; R2 R& e, d$ ?9 P" M
布衣木叶: 诗意的栖居者,在一草一木间,在一座小桥上,在一泓溪流中,感受美,发现美,创造美。 ! G& m8 Y: S, O: k- P6 E3 V2 \8 V
红尘过客: 一花一世界。  
4 `9 k2 Z1 @0 @: q布衣木叶: 一树一菩提。    W! l% k  N# z2 Y$ n7 B% _' F5 C+ h+ F
2015-5-10 10:41
0 u8 p! m% i. y0 T& _" I0 `9 V布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里,感受与发现,是诗人的兴趣所在。 6 q- T& V( N; H3 |1 C: k
红尘过客: 赞同,诗人要有一颗敏感的心!* W2 W) ^+ }  k7 s
布衣木叶: 诗心永驻。
: Y3 `0 e7 Y7 _1 h7 W' L2015-5-10 10:41 % Z5 \; l: Z2 E  v% V$ A
布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软,眼因泪水而愈加清明。
2 H7 v# Y9 a& g( N+ B2 a! [红尘过客: 嗯,饱经风霜枫叶更红。 : H3 A; o# }, ]0 i6 S" C
布衣木叶: 成熟的庄稼,总是谦逊地俯瞰大地,感恩于母亲的滋养,感恩阳光和时间。
8 v8 I) J0 Q4 A5 Q2015-5-10 10:41  
5 p( D& ]& Y+ E! b! v) m4 y2 K! e布衣木叶: 那些曾经的美好,在成长中被铭记,犹如一路的花开。 $ Z/ ~$ q* r6 a
红尘过客: 那些美好,让我有了活下去的动力。3 [) w0 o8 }" \% |6 X
布衣木叶: 活着是最大的主场,死后原知万事空。
; f7 @+ `* t+ e+ R0 ~4 P2015-5-10 10:40  
9 n: ^1 ]& f! U: j" E% ~布衣木叶: 写什么,怎么写?这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。
5 z1 |; L0 G; t红尘过客: 嗯,“思想秘密,隐藏在‘怎么写,写什么’的艺术话语中。
2 C7 [0 g" M9 T% b布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写,激进派一味强调写什么,都有偏颇之处。 + T7 Z* ~- W- C( J  T9 |/ e! L9 d
2015-5-10 10:40  
6 f6 c- O5 w3 N/ O) B9 Y布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说:文学是一种白日梦。 + ]5 t6 A! u- _/ }$ d
红尘过客: 嗯,思想的艺术。
0 j& x* Y" {: M+ z6 S布衣木叶: 无功利化的写作,自由的创造,其本质或核心就在联想与想象的无界限。 - t! \4 g7 r- L& _! |5 m  d5 e
2015-5-10 10:40  , d8 c! r% y7 Z# O/ H; Y9 k
布衣木叶: 老树发新芽,这是春天创造的奇迹,也是诗歌记录的奇迹。
+ l9 ?+ ?% g/ ~* U2015-5-10 10:40
* ?9 m: C5 E! ]$ ~( L  V# |布衣木叶: 笑看风云淡,所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚,常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。
/ T& P$ ]5 O! A- k" }. p4 o红尘过客: 同意,名缰利锁。2 K  D! c# {+ v8 V' E
布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链,就再也没有飞翔的空间。
8 A& T5 B/ j# K* a2015-5-10 10:39  , O" b0 j# Q: [6 `' j4 f/ J5 B" u
布衣木叶: 做自己的上帝,悲天悯人的情怀,在诗歌里流露。 + W+ l: V, `) n7 z% T
红尘过客: 好,悲天悯人大情怀!
$ [  Y3 q" g2 s* K) ~% s布衣木叶: 有情怀的诗歌创作,就是一种有灵魂的写作。
, I: i+ T$ k1 }2015-5-10 10:38  4 \' W# _+ h7 M9 c
布衣木叶: 默片里,有着语言所不能穷尽的美。 * A+ D  d7 H9 I# b8 B' o2 s& T1 t
红尘过客: 理解,有时语言束缚了思想。
2 M* [% P8 v% N0 h布衣木叶: 是的,每一首诗歌的完成,有时就是语言与思想之间的持久对抗。" C7 Z; _$ @% S1 s5 v! v% [
2015-5-10 10:38  ! P6 z7 }4 {4 T2 P8 V, G
布衣木叶: 初恋之美,就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。
, j9 b5 Y" n! {, `/ }0 f' H- q& _2015-5-10 10:37  
. ~) |% W5 V" Q7 T布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明,瞬间领悟,洞悉诗歌内在的美。
. b( }1 n7 ]* u+ i6 S( I2015-5-10 10:37  2 W7 j2 W4 O3 J
布衣木叶: 洁白的云朵,最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。
1 ~5 ^( ?* l/ R' R& ~  G' q2015-5-10 10:36  
4 H& {/ n+ `' h4 B% c布衣木叶: 只有内心充满阳光,才可能写出明媚的诗句。
% [# j4 r% |: r2015-5-10 10:36  9 N4 c/ X; Y9 g" K1 B# a
布衣木叶: 诗心的内核是爱与善,诗美在其内核之中。 + Y  Q! s& m$ a6 [4 S
2015-5-10 10:36 9 r& m4 j6 W1 ~6 D. x
布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘,也是偶然遇见。遇见光明,遇见美好。 & k1 h* j5 Y2 Z
2015-5-10 10:35  ; k% @, K2 ?4 P* Z' w
布衣木叶: 不忘初心,即使迷路,也能找到回家的路。 2 E, f$ j' O, F) }% N
2015-5-10 10:35  
. b2 r/ i! r" U8 R6 T" `布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多,爱你最多,怀念是一种感恩。父亲节,母亲节,都是一种善意的提醒和感恩方式。 % E  d0 V2 o9 E# h
2015-5-10 10:21  
7 q( M3 a5 M9 R* k7 N" M5 I布衣木叶: 心中有,眼里自有,笔下亦有;心中无,眼里自无,笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。
& N  C; }- `' b) k( M2015-5-10 10:20  5 X+ D( O" `; L. Q- k" y
布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒,在乎山水之间;诗歌之意不在山水,而在于蕴藉情思。 , V2 e4 R0 t6 {0 Z: L/ t
2015-5-10 10:20  
7 A( Q8 ~4 b, s6 w; W( n0 d布衣木叶: 如果美妙的文字,令你心潮起伏,那就是木叶最美的意念传递产生的力量。 - e2 ~9 x& d6 d
2015-5-10 10:20  
& u+ _# ~3 m, l( l布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月,藏于心间。 ) V1 O( l, V, C' S& |: z
2015-5-10 10:20
3 _; L: W/ I) s8 S8 j6 n+ z布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界,据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市,难免有烦心事,内在修为,自显功夫。 + m) E$ L$ c, o) |
2015-5-10 10:19  
" Y2 Z& n) q- R: H布衣木叶: 中国古人的智慧,是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。 " a8 a! U9 Y; K# p
2015-5-10 10:19  9 I% [' X/ m6 T% I3 p$ g
布衣木叶: 铮铮铁骨,脉脉柔情,或许是木叶心目中最理想的人格写照。 3 u. Z1 i& Y3 x: V6 Q. }
2015-5-10 10:19 : P+ s/ A- q$ |
布衣木叶: 在北方的黄土高原,白杨的姿态诠释着风骨的内涵。 " ?7 P/ a/ H5 q# w) m8 m( W
2015-5-10 10:18  % u& S+ {" {) N0 k( m3 t
布衣木叶: 布衣的每一首诗,每一句话,都源自木叶内心。
- T* r0 O8 \- n2015-5-10 10:18 ' F! `; d/ B5 m5 D1 G( e
布衣木叶: 山水茶庄,木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色,雨水的滋润,催生着青枝碧叶。经年的岁月里,茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴,令茶有了气度与胸襟。 ! {! n5 V* l, V$ u; i! |
2015-5-10 10:10  3 L, d5 p" V& D/ U
布衣木叶: 仰首是春,俯首是秋。其实,抬头,低头都是岁月的光影。
2 q( o9 r0 `% Z2015-5-10 10:10
3 B3 X% }- g1 }# E8 v$ I( h2 S布衣木叶: 罗马不是一日建成的,诗歌的金字塔,或许要付出毕生的心血,才能建成。 * C' K5 w/ L8 ]
2015-5-10 10:10  ' A4 v7 Z7 p# I1 I
布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好,也会消释一切不快。 6 k* D+ {6 j, D) H
2015-5-10 10:10  % |4 f- i, [! F$ i' ~2 X
布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱,仁者内心充满了悲悯与爱。
; `! r7 L' ]0 d* G! k: J2015-5-10 10:09  
5 I( H1 Z6 T6 \' l9 E布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步,有时早晨有空,也会去公园散步,观赏四周的美景。 6 ^% G: H" C" u
2015-5-10 10:09  . \( z5 D7 U, N0 f! N8 i% B
布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。 ) P  K# z( C: p5 E  w0 k2 }( X
2015-5-10 10:09  
! {8 M/ }' q( k$ V5 t4 e布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。
. X/ O, ^! W4 M5 t# |5 P" y# g2015-5-10 10:08  5 S& m6 y$ I0 r, ?; }- P( d
布衣木叶: 躲在暗角的小人,猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走,小心翼翼,却也满怀善意和勇敢。
* i0 G/ n+ f' N7 j4 W7 c2015-5-10 10:08  - N+ h% b4 R2 K/ C% H* t
布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途,还有人推波助澜之时,总会觉得难过。还好,有一颗强大的内心,总能发现生活中隐藏的美好,光明自然会在内心闪耀。 4 N. c1 J% L) u2 p
2015-5-10 10:08 7 G/ E' I/ B& c' Q; M. \3 h
布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑,喜欢自由行走。自由惯了,随处写诗,发在流派网或者新浪博客,也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处,读与不读,那是读者的自由啊。 , c: _+ q3 g; n( o/ u' i( n: C
2015-5-10 10:07
+ U/ z% r9 L2 S' B5 P# q; f- d0 g布衣木叶: 现实有时过于沉重,而升华之后的诗歌,犹如一盏暗夜里的明灯,照亮人们的内心。
+ D7 c% O9 L' p5 `2015-5-10 10:07  ! a1 p: y- T& D. t" P5 H4 N7 ]  G& [
布衣木叶: 这样的日子,才是真正的诗生活。不是刻意而为,却也能感受到生活的一份美好。 $ P- O+ W: z4 J3 u
2015-5-10 10:07  
1 C  O; _7 f  O" k& v布衣木叶: 天道酬勤,但也贵在持之以恒。日积月累,才可能有结果。正所谓:不积细流,无以成江海。
7 V, V" j( q/ s2 f/ G# d4 z  L4 M2015-5-10 09:55  ' ]) J3 Q+ D$ f* o; |7 o
布衣木叶: 阅读也是一种旅游,一种精神游历。借助于文字,彼此完成一次神交。美妙的感觉,是诗歌赋予我们的。
+ q8 I) N' w! |: |2015-5-10 09:55 4 P. s' e) K" C+ q8 }
布衣木叶: 纯真年代,美好的记忆,真实存在于我们的经历之中。
, K% s. ]. p  F; y3 T0 Z& K" Q# N2015-5-10 09:54  
; Y7 w3 E4 W  t0 d0 L/ }+ v" J- ?布衣木叶: 作为一个人,我们的同类所经受的苦难与不幸,也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀,是诗人应该具备的。网络时代,信息传递速度之快,令人感受到环球同此凉热。 . x* _0 H2 A, M+ I5 w
2015-5-10 09:54  
! f/ S3 |8 G9 ~布衣木叶: 徽州,自古以来都是诗酒之乡,名墨之乡,书画之乡,儒商之乡。 - F" i4 M. t6 L; Z* D) h
2015-5-10 09:54  4 D0 t) _7 F2 Z& S" t1 q# ?
布衣木叶: 诗人不是一种职业,诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色,忙碌的生活才是另一种真实状态。 2 c3 `3 w4 y! q9 }; L
2015-5-10 09:53
: d* ?! O' ]% X布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走,同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声,那也是一种存在啊。我相信:只要诗歌在那里,就会有热爱诗歌的人们去读。
, T2 E8 X' i$ {- M/ ~" i& R( C- h2015-5-10 09:53 5 C5 \! G! a; I  W6 n
布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱,一直存在于日常生活里,也存在于诗歌创作之中。
" j; A& K, N, O/ N9 V  w2015-5-10 09:53
9 z( @: P, t( J0 k/ ]* w布衣木叶: 木叶的诗,一直在那里静静等待,等待每一个有缘人。无论你读与不读,诗一直都在那里。 * R9 L' ^, f( {3 ~6 v& v2 c2 y  d
2015-5-10 09:52  
# V0 ]" A8 k  m; |( X0 Z, s布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。
4 A/ n* I* Q8 U3 Y+ r2015-5-7 11:48
# s" k1 y3 H0 K, N6 f- a/ S布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。
9 @' n/ S: A  U+ Y3 K2015-5-7 11:45  
+ L' s% L! L" I布衣木叶: 内在的修为,需要更久的时间。钻石的切割,需要勇气和技术,更需要智慧与灵感。
% _+ |+ ~4 M( q$ e) n3 y  t0 L2015-5-7 10:39  * ]( s+ ?" \: R: K( [& I
布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中,猛然抬起头来的时候,发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么? 9 q4 @4 }$ s. u* u  R* p
红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。 2 D- R. q+ E: V9 I7 @# E3 t
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。. U. b9 K8 ^5 j' g! S! n
2015-5-7 10:37  " P6 W& E, O- I  f
布衣木叶: 木叶享受创作的快乐,也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们! 6 i: Q0 B9 K" k' A6 i8 n% |
红尘过客: 同乐是人最大的快乐。
7 m2 ~& V& d2 K' F2 w& K布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。) U: Q. W0 P5 [* v
2015-5-5 15:10 - z; s/ I2 W3 p; Z: B' ?% |
布衣木叶: 写与不写,是我的自由;读与不读,是你的自由。发与不发,评与不评,彼此都有选择的自由。
" K- d" {9 S9 T2 P0 F0 L6 j: K. ^2015-5-5 15:07  * s+ X$ K* P* [* x' X0 a
布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态,比什么都重要! ' B7 h: O  d9 L. g# \
2015-5-3 23:30
% U9 G) ^/ c. U$ c! M, ]布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。
( _# j( U3 N, F* L3 U8 ~$ m  R2015-5-3 22:43  
! Y$ N& p, m0 V8 t布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛,但是创造价值也创造快乐。
0 ]8 }( v( a6 H2015-4-30 22:02
& \( P+ i- \1 G( I/ d$ [0 O布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候,觉得寂静的春天慢慢过去,夏天已经到来了。 ( }; D1 v& I9 A) U# c
2015-4-28 21:55
1 |) f/ V7 p( z9 ~布衣木叶: 享受写作的乐趣,并且能够保持相对的独立,这是一种境界。 $ R# q* E+ A. |9 H4 K3 W- b" N( T
2015-4-28 21:53  ! N! e' f$ K2 b* Q" @
布衣木叶: 艾青:为什么我的眼里常含着泪水?是因为我爱这土地爱得深沉。 7 e  D, c; E9 u/ ^0 a6 j2 q5 r: h- r
2015-4-24 23:53  
' h6 g7 D9 f3 i& t- |( B. X布衣木叶: 热爱流派网的朋友们,请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深,责之切。群主们,编辑们,请打理自己的地盘,及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情?是因为他们明白了自己真正的角色和位置... - |5 h! _5 Z3 b* {/ I
2015-4-24 23:51( s$ |6 o% |9 D9 y
布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体,流派网要有危机感,否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己,抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强! * u, x: e; G) p5 ^5 ~1 `3 H5 r
2015-4-24 23:42  % X7 l, t7 R0 P' P
布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站,浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏,忽然发觉文学的春天来了,野草遍地都是,有名字的没名字的,散在草丛里像星星,还眨呀眨的。哈哈 # l; W, h* A! y8 i! Q- c; I
2015-4-24 23:32  , }/ @5 N7 f7 V8 }7 O; M) r5 E
布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草,散发着生活中诗意的清香,给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。 2 ?2 \2 ~+ n% t. d9 q/ I
2015-4-24 11:25  7 i4 I3 h. ]$ \. ?
布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是,在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页,吃不到就懊丧地叫一声;再翻几页,发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域,结果会怎样?
- ?0 U/ `$ P) U( B4 s2015-4-24 11:22  , z; C" u4 G. U$ i0 P( j
布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中,语言和结构并非那么遂心如意。所以,有时选择一个巧妙的角度,显得多么重要。
; Y+ i: C& U1 |4 p! a2015-4-23 14:26  3 p) t* i8 F9 L; A: m: g
布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧,每一次出发,最终都要回来。回到当下,回到现实,回到内心。 . R& I2 D, o% T
2015-4-22 14:23
5 a  M, q7 Z: ^4 h; n2 H布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂,你才会发现,那些曾经的期待显得多么微不足道!
; d9 C8 P/ g% F5 O; `8 V2015-4-22 14:21  : i' \6 u  o# R1 N
布衣木叶: 每一次深入到经典之中,总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品,神奇的想象力与开拓疆域的魄力,让后人仰望中沉思和反省。 ( E: `  P* u6 E2 q; i! j
2015-4-21 12:47  ! ^1 v! v8 `$ M
布衣木叶: 伟大的作品,总是有宏大而深厚的隐喻,充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭,都是创造力不足产生的怪胎! & }1 n' K6 m) ^  \2 C) m5 v
2015-4-21 12:45  # f  j" f( \5 M% G+ |! n/ q
布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的,都会产生惯性。只是惯性大小,长诗惯性更大,短诗相互对较小,但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人,都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后,这些汉字一直在惯 ... & i% n# W4 m. ~
2015-4-20 14:53  
/ {" x9 i7 V2 V$ ^( l$ b布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那,都会产生惯性;所有高速运转的思维在突然停转的瞬间,都会产生惯性。语词与语词之间运动,或者同向,或者逆向;句子与句子之间的运动,或者顺流而下,或者逆流跳跃;甚至每一小节 ...
7 ~4 X! h& c0 `2015-4-20 14:52  
* ]( Y. w& x+ |* i# n5 C- j% n布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活,那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌?
! N3 G' s  a: ~: @/ ~' [/ X) O( v2015-4-18 12:12  
0 v! P  e! i2 z4 I8 g+ v+ L' X5 p布衣木叶: 世界这么大,时间这么短,还想哪里转转?
! @! f, M( e% x# }2015-4-17 15:54  
" v( H( e( v% J. y布衣木叶: 做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
4 F' L" q8 Y" B( N# c# f2015-4-17 08:46  
6 |$ D! E. w9 n: o& H布衣木叶: 在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。 1 S4 [, }  w6 k- i6 A/ o. F3 M
2015-4-17 08:45  $ P* G4 {( v- ~8 d
布衣木叶: 水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。 4 @* s; L; N$ z' Z9 Z8 U
2015-4-17 08:45 - {7 f( k0 l! p. k# E
布衣木叶: 走到中途的感觉,就像是走钢索的人,急于找到内在的平衡感觉。 - q$ t$ F: I4 L0 Q
2015-4-16 21:56 4 K$ v% N8 [5 S( q
布衣木叶: 是惜墨如金,还是酣畅淋漓?节制的语言,还是语词的风暴? 6 }, ]% U* h4 n1 v7 k* ?$ Z
2015-4-16 21:54 8 h% v" L) _3 c, g  W6 U
布衣木叶: 随时端详随时修改,这样的打磨才是常态。 4 W/ j) P+ j+ w
2015-4-16 21:53    N  q1 i: Y. R( a' M
布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里,注入内心潜存的诗意。
: C0 F1 M3 t4 n- [5 C  o1 `2 p. @% t2015-4-16 11:39  
" f- S# e! a" L0 c" a( t$ z布衣木叶: 世间如此凉薄,只有你的泪水和唇舌,尚留温热。 7 u* Z" z6 T* e" s! m; G% Q1 o
2015-4-16 11:37   e, ^1 u& H. e$ K
布衣木叶: 依旧未能净空,近日来陌上行,迟迟归矣,缓缓皈依。 1 D  [# v) {, y! S* [' J
2015-4-15 22:02  
2 i9 j. n% m3 T# E  ~9 v( }布衣木叶: 桃李不言,下自成蹊。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 + z- g5 L% k7 V$ Y1 e
2015-4-15 22:00  
7 P: @; u) B$ g1 z% s4 U) _, C/ G布衣木叶: 静心修炼,体悟“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”的妙义真谛。 + C+ C5 ?$ b  e# p3 d0 i0 l
汨罗江上旧精魂: “色”是物质,异作各异也可作“离”字解。空指虚空,真空。但空的意思并不色灭为空,因为空并不是空无所有,不是虚无。这句话大意是物质的本体是空,空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。
6 U; k/ b( P& G) L+ f% T& f+ G2015-4-13 21:27  
% a3 I; F$ s& D* i3 ^6 C布衣木叶: 眼,耳,鼻,舌,身五根(人生的感觉器官)和色,香,声,味,触五境(感觉对象)这两组都属于色。而“受,想,行,识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。 ' \5 Q* m$ S/ p# F
汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘,在《心经》里面想表达的是,空中无物质之色,也就是没有,感官,意识。或者感官与意识混沌唯一,没有根本的智慧,也没有凭借根本智慧而得的佛果。 ! }, h, H! ?# U) t3 D( N4 x1 }
布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生,这位究竟是什么人?为何总跟我过不去? 2 p; ^) z6 i5 D/ k, n
2015-4-12 11:36 : q6 i% H1 K' Z
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沙发
发表于 2015-5-12 08:57 | 只看该作者
经典语录,受益匪浅!赞!
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板凳
 楼主| 发表于 2015-5-12 09:02 | 只看该作者
碧霞青羽 发表于 2015-5-12 08:577 K- {0 }4 {) Y" t2 O  M; g
经典语录,受益匪浅!赞!

9 l* t+ k& I2 O9 r" U: ~木叶谢谢碧霞诗友,日积月累,一至于斯。太多了,恐读者眼花。
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地板
 楼主| 发表于 2015-5-12 09:04 | 只看该作者
碧霞青羽 发表于 2015-5-12 08:57
( H+ q( Y) [1 g' d经典语录,受益匪浅!赞!
% v2 ^" n6 H: a& R, I) S1 O2 W
木叶再次致谢,有空慢慢读,细细批啊。
& x8 e' p/ e; l9 m" X" \我正在学习陈先发http://www.zgsglp.com/blog-137521-21111.html
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5#
发表于 2015-5-12 09:08 | 只看该作者
布衣木叶 发表于 2015-5-12 09:02! C( M; J: M) `) {( D3 ?
木叶谢谢碧霞诗友,日积月累,一至于斯。太多了,恐读者眼花。
6 ?% n8 ]5 n2 {' F4 o8 E& [; N
难得的心灵絮语,智慧的结晶,不读才傻呢!
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6#
 楼主| 发表于 2015-5-12 10:29 | 只看该作者
碧霞青羽 发表于 2015-5-12 09:08
8 T  w: N8 B+ e8 G/ S难得的心灵絮语,智慧的结晶,不读才傻呢!
# y, S! G* ~; G8 N; H* J: W
谢谢诗友的大力支持,鼓励与肯定。
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