我浮尘世去思明$ Q. S9 P9 T/ c' U) T
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善德道间抒性灵
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, r4 e! [& s2 h9 S4 Y) N& j- Z昨日结缘白园记
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1 O7 A: E( ]5 N0 ^" B0 I1 N+ s今夜仿作梁园咏 W5 _" i) y* w' K \/ d; F* t
1 ^7 u5 r' L4 Q2 D( ]& F& s" v7 Q古来英雄多言志
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谁怜一袭玫瑰红
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) C6 J" v F9 A2 R; L郑公堂内铭功名2 s: p% x, i _4 \( g/ T
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日光岩顶烟雨濛) R& g6 @2 \, `7 Y. b* z5 ^
, f; R: S: m( n) h博饼像前伤月朗
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身处庙堂念叔同
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花开花落疑有声
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潮来潮往本为空+ L- `" L; N' z
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识得醉娇胜佳景
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: X; Y$ E: a \& w: _; V: r方见牡丹逊艳容5 Q" T8 ~. M9 B2 L- k* w3 F
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明眸盈盈三千水) k/ p d7 u; T
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朱唇未启万般情6 W* r5 d N( ^% i
! p& |' {/ o$ n9 H5 f未曾把酒已酣然
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高空疾书诗意浓 O6 q( }5 Q7 |5 X2 F2 d7 J/ C
% B) q- L' c+ V6 F7 c: u但闻色空还本性
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且悟放下即人生# c9 V% v0 s/ e
6 r0 }" P+ q* y. V$ d, @ f注:$ ^& h% j; w4 @9 w- C$ N
- R6 `5 A7 b% r, W1.浮尘世,在拙作《白园记》中有类似表述;思明,即厦门鼓浪屿的所在,郑成功抗清复明在此扎营。开篇句式仿李白《梁园吟》:“我浮黄河去京阙”。3 |0 z$ I1 J( V
' I7 I4 a4 s( q' \* x$ G2.善德道,实指“善德道”微信圈,虚指作者的修行。抒性灵为用典,“独抒性灵,不拘格套”是明代袁宏道在《叙小修诗》中提出来的诗文革新主张,也是本人所力行的。
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3.一袭玫瑰红,实指芳影图中女子所着旗袍的颜色,代指红颜。
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4 \* Z1 T( t1 Q% C ^9 T/ ?/ ^4.郑公堂句,指在郑成功纪念馆,铭刻着民族英雄的功绩。
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' `5 B2 e: z4 [( z6 T5.日光岩,鼓浪屿最高处。登高感怀,多少功名、多少情思都付烟雨中。! k8 e3 Z6 | I! X# |4 Q
% q7 V* O4 q8 y9 c6 \, w" d0 C% D6.博饼像:中秋月圆,将士以博饼游戏缓思乡之情,今人以雕像纪念。3 m4 Z! W5 ^* I
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7.叔同,指弘一法师,他曾在日光寺讲佛学。! M! o& }$ p; ~0 B$ p- M) e
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8.醉娇二句,化白居易评才女关盼盼典:“醉娇胜不得,风袅牡丹花”。芳影图中娇娥身着绣有牡丹的旗袍,身后美景都虚化了,而国色牡丹也比不过此女的艳容啊!
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9.明眸朱唇二句:美女凝目,似有所思,朱唇未启,已诉千言。此间心事,知音自知。
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10.耽酒写诗,但今日未曾饮酒,乃酒不醉人人自醉,高空写诗,犹有神助,如入梦境、仙境。
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11.色空之说源于心经,《西游记》中曰: “悟得色空还本性,诚为佛渡有缘人”。
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' f0 P, e+ ]8 S; y1 r( ^; x12.放下即人生,是借用星云大师的话,告诉自己要不为相所惑,学会自在解脱。 |