我浮尘世去思明 l. e% c8 x9 R; P, |$ j) k6 C
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善德道间抒性灵
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昨日结缘白园记0 ]0 L$ o) ?8 ]2 q7 r* w) o
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今夜仿作梁园咏
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; [! ~& {, k3 a9 |. \! W古来英雄多言志
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' t. ~$ n- q4 i谁怜一袭玫瑰红' O8 l- C+ w" m4 F
' y# k! E" D. f; ?& j! f$ U郑公堂内铭功名
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# j. u6 f( @. m- ~% |日光岩顶烟雨濛) r _8 h, G% F q9 I7 \- g6 x
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博饼像前伤月朗$ ]( q; Y6 x7 ~: V
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身处庙堂念叔同1 t- w% A$ {/ E
. [! I4 m3 o6 |2 ^, n花开花落疑有声- ~' P# P2 I6 S* I9 p5 _# @
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潮来潮往本为空
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识得醉娇胜佳景0 g P8 N2 Y* \. X2 ~* R1 r
2 @: A$ k/ F. U方见牡丹逊艳容 ^- h) Z9 T+ v# u
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明眸盈盈三千水
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1 P7 V7 N3 A0 w朱唇未启万般情' ]: \3 w1 B7 w5 ^
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未曾把酒已酣然
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1 a" w" S9 U ~; k. _4 y% o2 F高空疾书诗意浓
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# \. I' t- t) [& W9 A2 j7 n但闻色空还本性* \1 O. w* e" m9 t" p2 z+ B
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且悟放下即人生
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注:
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3 s* W, |5 E5 `. {1.浮尘世,在拙作《白园记》中有类似表述;思明,即厦门鼓浪屿的所在,郑成功抗清复明在此扎营。开篇句式仿李白《梁园吟》:“我浮黄河去京阙”。
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* d H$ Y8 r9 J* P2.善德道,实指“善德道”微信圈,虚指作者的修行。抒性灵为用典,“独抒性灵,不拘格套”是明代袁宏道在《叙小修诗》中提出来的诗文革新主张,也是本人所力行的。
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8 O6 L; D% N6 S: k9 Z/ J3.一袭玫瑰红,实指芳影图中女子所着旗袍的颜色,代指红颜。
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4.郑公堂句,指在郑成功纪念馆,铭刻着民族英雄的功绩。+ c6 V8 a! y6 K8 H" X& _
9 k" |: o" E3 w- [, L5.日光岩,鼓浪屿最高处。登高感怀,多少功名、多少情思都付烟雨中。
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) H' ?( R: ~" Y8 X: [4 j; n8 O, A6.博饼像:中秋月圆,将士以博饼游戏缓思乡之情,今人以雕像纪念。
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7.叔同,指弘一法师,他曾在日光寺讲佛学。. P9 P% I1 e# S' v' }' z% V
3 _1 v2 }& P# r6 H& D8.醉娇二句,化白居易评才女关盼盼典:“醉娇胜不得,风袅牡丹花”。芳影图中娇娥身着绣有牡丹的旗袍,身后美景都虚化了,而国色牡丹也比不过此女的艳容啊!" z! e2 c3 V- B* S. z
3 F; y% |9 m# g* T% v: z! y% @) l9.明眸朱唇二句:美女凝目,似有所思,朱唇未启,已诉千言。此间心事,知音自知。 K* z4 O$ N- C
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10.耽酒写诗,但今日未曾饮酒,乃酒不醉人人自醉,高空写诗,犹有神助,如入梦境、仙境。
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11.色空之说源于心经,《西游记》中曰: “悟得色空还本性,诚为佛渡有缘人”。5 M2 A, N) x1 G* U: M4 K% K
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12.放下即人生,是借用星云大师的话,告诉自己要不为相所惑,学会自在解脱。 |