如果,哲学家可以分为软心的或者硬心的% b& C" f6 t5 n% P3 @! n" I5 U
我的面前,可以打开一道门吗9 P2 ]) d& v8 M9 Z8 v$ q+ M: P: b( \7 J
软心的我,留下来$ S' R' N4 i0 b `$ J0 Q2 C4 x
硬心的我,出去% B! I9 R7 E: a
多元的无价值的! Y* v" p. y! m3 p
一元的自由意志
! h' z8 i# q9 Y9 O- Q/ F. \2 j Y那道门——* H$ E* `3 x1 u
让世界豁然
3 s8 X' t2 P: J8 `, M6 g那道门——3 U( W- q: h0 j, G
让我开朗
1 I$ D* }) ?0 @9 k \$ j/ f) X& R( n/ k, k2 p
对话,与那位捻着胡须豪饮的人% Z3 }& e% n* W2 C# o) ^( j
对话,与那位惊起鸥鹭的人
, ~3 f& L3 ?8 B& N7 ]对话,我的满江红
+ i ^/ o! J1 ~3 I对话,软心的与硬心的自己: Z3 H1 N/ w1 v# s( K$ |+ N
给我江湖,我要指点江山
8 d u% i* h- C9 i- J5 Y给我桀骜,我要鞭挞尘埃1 ^+ S8 z, H ^8 d" T
给我翅膀,飞!又能怎样
8 r5 s4 K' ]; _$ i8 H7 F, }软心的我,飞又能怎样
) [3 z7 _3 A# I硬心的我,要飞,从一种物质飞成另外的一种
* O" b. K$ s5 K7 C1 ^' Q' I" ]那道门,让我豁然5 P) e$ g ~$ X5 `; U: k
9 f0 K2 v' m& {! ]一条爬虫
" `1 W+ S C1 Q1 X5 d1 D$ O一只小鸟
* U# Q' P4 `. T9 n: `4 J) H! ~0 @要别,除了距离,还是距离( g4 b- c9 ]8 _: f0 x3 f
即便将小鸟吃进肚子, t3 n: P9 @5 c1 @8 F
已不复存在,但,你,在我腹中
, B$ s |# G. n7 I' g这不悖逻辑- T) g& A7 d. M* T, ~% A
软心的与硬心的,从来,不同逻辑, c& ~. n+ `8 [9 j Y* F
% A8 u; E; y1 A. I那道门,让我豁然
! t! l7 J( }# u( u. p1 [但,硬心的我,该如何吞掉软心的——
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& D# T& e3 P! b; Y% V哲学——
' L. g$ q$ x# `7 m7 \( i3 F v理清洪荒
- b7 e8 Q, a$ R$ ^ W' L乱了自己1 z! q- B: U& k6 V1 i' l1 A
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