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从“脑瘫农妇”到“最小诗人”,中国文坛难道只剩下了炒作吗?

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楼主
发表于 2015-10-31 16:24 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
从“脑瘫农妇”到“最小诗人”,中国文坛难道只剩下了炒作吗?


作者:李子迟





这是一个礼崩乐坏、道德沦丧、金钱至上、物欲横流的商业社会,这是一个人人急功近利、浮躁忙乱、蝇营狗苟、你方唱罢我登场的时代。而这种现象,在中国文艺界显得尤为突出、严重。因为如果说人都是禽兽的话,那文人则是衣冠禽兽;他们满肚子“男盗女娼”,却还要披一张似乎漂亮可观的外衣。于是,泱泱大国,皇皇文坛,如今便只剩下了炒作。
由于真正的大师绝大多数都死光了,少数没死的则因绝望、伤心、生气,无奈退出了、隐修了;只有无数的跳梁小丑、牛鬼蛇神,并没有真才实学、没有骄人作品,便只好到处大肆炒作、大吹大擂,那也不过是张牙舞爪、兴风作浪、沽名钓誉、哗众取宠——其实就是出丑丢脸,弄得乌烟瘴气。
远的就不多说了,比如两个靠抄袭或父亲代笔发迹的“80后”(一个是满嘴脏话的土生土长上海滩小混混,一个是从四川小地方去到上海滩的猥琐小矬子),仅由于炒作便一直红了十几年;比如北京多年前曾昙花一现“火”过一阵的所谓“勃朗特三姐妹”;比如每次“鲁迅奖”、‘“茅盾奖”之类官方奖、野鸡奖揭晓时,都要喧闹好多天,不过想必谁都知道,那只是少数利益集团在分赃,或花高价钱买个空头荣誉;比如玩数字游戏、纯粹吸引眼球、欺骗公众的《华西都市报》所谓“作家富豪榜”……
就说近的几个吧,不久前,一个湖北的“脑瘫农妇”,光凭一句带点色情意味的“穿过大半个中国去睡你”诗歌,竟被炒作得沸沸扬扬,捧上了九霄云头,一时“誉满全球”,在网上“火”了好些天;这还没停息几日嘛,这不,近日又来了一个所谓的“天才、神童”“最小诗人”,像当年的方仲永一样,被他们的父母拿出来“显宝”,招摇过市,得意洋洋;此外还有贵州的一个三流诗人,与他的天津的三流小说家老婆,开“夫妻店”,搞什么“孔子和平奖”,满世界骗钱骗名;还有湖南的一个垃圾作者,瞎编恶搞“中国作家入围诺贝尔奖排行榜名单”,还大言不惭、恬不知耻地将自己的名字入列……
这就是当今中国文坛的现状:没有好作家、没有好作品,没有好思想、没有好行为,什么也没有,只有商业的、而且是丑恶的、拙劣的、肆意的炒作、作秀。
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19#
 楼主| 发表于 2016-1-21 11:15 | 只看该作者
习近平:吹捧奉承:红包厚度等于评论高度

  文艺批评是文艺创作的一面镜子、一剂良药,是引导创作、多出精品、提高审美、引领风尚的重要力量。文艺批评要的就是批评,不能都是表扬甚至庸俗 吹捧、阿谀奉承,不能套用西方理论来剪裁中国人的审美,更不能用简单的商业标准取代艺术标准,把文艺作品完全等同于普通商品,信奉“红包厚度等于评论高 度”。文艺批评褒贬甄别功能弱化,缺乏战斗力、说服力,不利于文艺健康发展。
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18#
 楼主| 发表于 2015-11-5 11:17 | 只看该作者
习总书记指出的8种文艺怪象


 1、有数量缺质量:机械化生产、快餐式消费

  不能否认,在文艺创作方面,也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象,存在着抄袭模仿、千篇一律的问题,存在着机械化生产、快餐式消费的问题。

  2、低俗泛滥:把作品当“摇钱树”、当“摇头丸”

  在有些作品中,有的调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史,丑化人民群众和英雄人物;

  有的是非不分、善恶不辨、以丑为美,过度渲染社会阴暗面;

  有的搜奇猎艳、一味媚俗、低级趣味,把作品当作追逐利益的“摇钱树”,当作感官刺激的“摇头丸”;

  有的胡编乱写、粗制滥造、牵强附会,制造了一些文化“垃圾”;

  有的追求奢华、过度包装、炫富摆阔,形式大于内容;

  还有的热衷于所谓“为艺术而艺术”,只写一己悲欢、杯水风波,脱离大众、脱离现实。

  3、浮躁之风:不能及时兑换成人民币不值得

  一些人觉得,为一部作品反复打磨,不能及时兑换成实用价值,或者说不能及时兑换成人民币,不值得,也不划算。这样的态度,不仅会误导创作,而且 会使低俗作品大行其道,造成劣币驱逐良币现象。人类文艺发展史表明,急功近利,竭泽而渔,粗制滥造,不仅是对文艺的一种伤害,也是对社会精神生活的一种伤 害。低俗不是通俗,欲望不代表希望,单纯感官娱乐不等于精神快乐。文艺要赢得人民认可,花拳绣腿不行,投机取巧不行,沽名钓誉不行,自我炒作不行,“大花 轿,人抬人”也不行。

  4、作风漂浮:走马观花、蜻蜓点水下基层

  我讲要深入生活,有些同志人是下去了,但只是走马观花、蜻蜓点水,并没有带着心,并没有动真情。要解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”这个问题,拆除“心”的围墙,不仅要“身入”,更要“心入”、“情入”。

  5、价值观缺失:什么缺德的勾当都敢做

  我国社会正处在思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代,出现了不少问题。其中比较突出的一个问题就是一些人价值观缺失,观念没有善恶,行为 没有底线,什么违反党纪国法的事情都敢干,什么缺德的勾当都敢做,没有国家观念、集体观念、家庭观念,不讲对错,不问是非,不知美丑,不辨香臭,浑浑噩 噩,穷奢极欲。现在社会上出现的种种问题病根都在这里。这方面的问题如果得不到有效解决,改革开放和社会主义现代化建设就难以顺利推进。

  6、崇洋媚外:把作品在国外获奖作为最高追求

  如果“以洋为尊”、“以洋为美”、“唯洋是从”,把作品在国外获奖作为最高追求,跟在别人后面亦步亦趋、东施效颦,热衷于“去思想化”、“去价 值化”、“去历史化”、“去中国化”、“去主流化”那一套,绝对是没有前途的!事实上,外国人也跑到我们这里寻找素材、寻找灵感,好莱坞拍摄的《功夫熊 猫》、《花木兰》等影片不就是取材于我们的文化资源吗?


  7、钻进钱眼:成为市场的奴隶,沾满了铜臭气

  文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品,最好是既能在思想上、艺术上取得成功,又能在市场上受到欢迎。要坚守文艺的审美理 想、保持文艺的独立价值,合理设置反映市场接受程度的发行量、收视率、点击率、票房收入等量化指标,既不能忽视和否定这些指标,又不能把这些指标绝对化, 被市场牵着鼻子走。

  8、吹捧奉承:红包厚度等于评论高度

  文艺批评是文艺创作的一面镜子、一剂良药,是引导创作、多出精品、提高审美、引领风尚的重要力量。文艺批评要的就是批评,不能都是表扬甚至庸俗 吹捧、阿谀奉承,不能套用西方理论来剪裁中国人的审美,更不能用简单的商业标准取代艺术标准,把文艺作品完全等同于普通商品,信奉“红包厚度等于评论高 度”。文艺批评褒贬甄别功能弱化,缺乏战斗力、说服力,不利于文艺健康发展。
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17#
 楼主| 发表于 2015-11-5 11:16 | 只看该作者
采凤 发表于 2015-11-4 21:53
看似捍卫诗歌,实则捍卫自己,观念,懂么
当一种不愿放弃的观念不断遭受视觉的冲击,或环境的逼迫时
第一 ...

韵 根
中国诗的幸运,是有了韵根;
中国诗的不幸,是丢了韵根;
中国诗的出路,是找回韵根。
中国诗的未来,是新华新韵。
(重阳jm)

新 韵       
新华新韵当兴旺,一石激起千重浪。
何以威震坛上客,只因代表诗方向。
(重阳jm)
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16#
 楼主| 发表于 2015-11-5 11:08 | 只看该作者
本帖最后由 重阳新韵 于 2015-11-5 11:12 编辑


kanxiebukanyexie
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15#
 楼主| 发表于 2015-11-5 10:58 | 只看该作者
本帖最后由 重阳新韵 于 2015-11-5 11:06 编辑


haoliushimangdagouzaifangxiaogoudapi!
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14#
发表于 2015-11-4 21:53 | 只看该作者
看似捍卫诗歌,实则捍卫自己,观念,懂么
当一种不愿放弃的观念不断遭受视觉的冲击,或环境的逼迫时
第一反应是怎样维护
是怎样辩驳
而不是深思,同化,顺应,继而添加自己的智慧来改善
国人很多学究型诗人面临转型,面临时代在信息化带动下产生的深刻变革
所需及时解决的问题,和需要面对的。。。

下略
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13#
发表于 2015-11-4 21:11 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 中会 于 2015-11-4 21:39 编辑
汤胜林 发表于 2015-11-4 17:51
zhuyeshizheyangxiangde


kankan
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12#
发表于 2015-11-4 21:04 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 中会 于 2015-11-4 21:39 编辑

kankan
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11#
发表于 2015-11-4 17:51 | 只看该作者
zhuyeshizheyangxiangde
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