本帖最后由 一牛道长 于 2015-12-7 11:59 编辑
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( {5 V2 H! V0 s, B0 i9 g% {; x+ a久别相聚. L, G, }% k; D* e* x% m
比以往热闹
3 z: g$ r& ]; c7 K k5 w& Z W从老母亲的屋内混战楼下
: _3 V) @$ A/ y- t; M9 T母亲跟在后面
3 R& ^" y) w/ r" z6 j/ v' G2 S从阳台走来
0 k) ^+ V( m: ~- [$ W9 F3 P灵堂传出隐隐叫骂
; l/ M0 u! I" p/ V; v5 n伴奏着法官的惊堂木响
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+ k2 E; ~/ Q( j# i2 x/ i4 F/ q) x文化名人们" w0 t. C' G/ R, v; s4 p4 j' q
也在舞动长舌
, ~- c+ j' e4 F$ ?. s( \争论着如何继承
& g( p1 L+ L# j9 Y. g' o1 A: }( d9 X老祖宗的遗产6 ?% b8 ^& f1 s& [, Q
四书五经唐诗宋词
, r4 Q& P) I( L8 |! q' B一遍一遍清算
* L) t7 ?, W, b" [$ F- u生怕少分了一点' R# R" g* i* a- K8 J$ A5 X
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继承似乎是国人之最爱,各种财产、遗产都要瓜分干净始罢。于是,有了各种二代和二呆现象,更为痛心的是原有的亲情凝聚,已在争夺中化为分散与疏离。试想,亲情疏离了,民族还怎么凝聚?而中华文化更是深陷继承的泥坛,早已失去创新的独闯精神,哲学、文学、艺术凡此等等,不是在盘算如何继承自己祖宗的那点余光,就是在变着法子算计外国公公的箱底货。。。
: R8 L/ C) ?- f6 T6 u- I批判惰性继承,不是反对必然的基因遗传,且这种遗传是必然性的,无需去强调。反对惰性继承是为了把握发展的主要方向,任何事物不以创新为主要手段,它的生存和发展,一定会被现实弱化和淘汰。6 K& n. U. q! B5 o' J2 _
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