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谁出生不是太阳—评海子的诗《亚洲铜》

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发表于 2016-1-29 15:45 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 野雪 于 2016-1-29 15:51 编辑

谁出生不是太阳
——评海子的诗《亚洲铜》
诗评人:野雪




亚洲铜
文/海子

亚洲铜,亚洲铜
祖父死在这里,父亲死在这里,我也将死在这里
你是唯一的一块埋人的地方

亚洲铜,亚洲铜
爱怀疑和爱飞翔的是鸟,淹没一切的是海水
你的主人却是青草,住在自己细小的腰上,守住野花的手掌和秘密

亚洲铜,亚洲铜
看见了吗? 那两只白鸽子,它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子
让我们——我们和河流一起,穿上它吧

亚洲铜,亚洲铜
击鼓之后,我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮
这月亮主要由你构成

1984年10月

海子年长我几岁,却已经作古四分之一个多个世纪。《亚洲铜》是他21岁时创作,诗句不算简炼,有点像抒情散文,多是长句。如克服一下陌生,把“亚洲”二字改为“中国”,甚至把“铜”前面的修饰词“亚洲”二字去掉,此诗就很简单,当然诗意与过去天壤之别。诗,永远是小众。对于熟悉历史,深刻认识中国现状者,读这首诗,很快找到感觉。如不懂历史,又不具有虚实相生的诗艺感觉,简单一个“亚洲”二字被搞得晕头转向,有些甚至公开骂起娘来,活脱脱一位红卫兵再世,这在网上却并非危言或鲜见。

诗,的确不需要解释。好诗,甚至不需要评论。作为一名爱诗者,却不得不作一点解释,写一些诗艺的评论出来,以此作为同仁间分享和交流,如能提升自己个人诗艺,更好。诗,为何不需要解释?俗话说:名医不治癣。或许类似,名诗人鲜见写评。诗,是一种没有标准答案,永远解释不全面不彻底的艺术。若要单是解释字面意思,当然简单。

诗题“亚洲铜”,诗共四节,每节都以“亚洲铜”为主意象统领。亚洲铜与欧洲铜、非洲铜有何不一样?不会是众所周知之事,因此主意象准确说是“铜”,“亚洲”二字加入进来,不仅是地点方向确指,而是加大了诗意空间,让这个当时二十出头有野心的小伙子气贯长虹的长句形成相互照应。非诗语、非意象的“亚洲”一词,却能在诗中形成陌生却又熟悉的特征。陌生,指的是生不成具像而产生的陌生;熟悉,指的是常见于非诗语言中。谈到非诗语,或者说非意象入诗,必然要谈一下虚实相生的诗艺方法。

首节,“亚洲铜”,指的是亚洲这片土地养育着生息不灭的祖祖辈辈;次节,特指“铜”这个易软、易藏、易小,可回收再生、不减属性的具象特征,这种具象特征的土地,生成这种具象特征的文化,这种主题文化下生成民族的主体性格;三节,开始缓缓拉开诗意之幕。第一次出现两个“白”字的颜色,与每句中的两个“铜”形成强大的视觉反差。“屈原”已不仅是一个名字,他更是一个呈现爱国、诗人、冤屈、清高等等的诗歌意象;末节,一个具有开创性的人物已经沉于历史长河,那个千年不变且不能自己发光的意象月亮,仍在统领时代阵前的“击鼓”声。

解释诗意,有一种快感和犯罪感。快感在于,诗如此简单,经不住解释。犯罪感在于,短短千数字你或许从诗中找到自己,写出一点个人的人生体验,你怎能写出与这首诗所有有缘人体验到的诗意?铜的使用和文化的延伸,与我们五千多年的文明相伴。一个“铜”的意像,装进人文、历史、文化甚至自然,这是典型的意象运用中“实”的功夫,用一个非意象虚的词“亚洲”二字加进来,滞涩诗意的理解和流畅,却巨兽般走出一个大的诗意。只有那些具有太阳一样野心的诗人,才能敢这样玩,而且玩得如此精妙!海子,不是太阳,一个继承太阳之光的月亮统领着天空,诗人一起步就注定要为时代躲藏,这当是后话。如果你不是太阳,你就跟着月亮一起玩玩,其乐融融,也未尝不可。可谁一出生不是个太阳呢?

2016.1.28 凌晨
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23#
发表于 2016-2-21 10:15 | 只看该作者
野雪 发表于 2016-2-20 21:46
谢谢诗友。春天快乐!

问好老师!春天快乐
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22#
 楼主| 发表于 2016-2-20 21:46 | 只看该作者

谢谢诗友。春天快乐!
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21#
发表于 2016-2-20 19:34 | 只看该作者
欣赏
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20#
 楼主| 发表于 2016-2-18 00:10 | 只看该作者
汤胜林 发表于 2016-1-31 22:07
值得推荐的诗评范例。

问好。呵呵,谢谢汤兄鼓励和支持!
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19#
 楼主| 发表于 2016-2-18 00:00 | 只看该作者
阿平 发表于 2016-2-15 00:29
请你们读懂这首诗再写评吧,铜喻黄土并不丢人,尊重诗人初衷有这么难吗?说你们不懂诗没冤枉你们。

问候诗友阿平。兄之观点“铜喻黄土并不丢人,尊重诗人初衷有这么难吗?”弟不敢苟同,原因有两个:1、诗人海子把铜作为意象首先没有特指黄铜而不是青铜,作为史学常识,中国人使用铜历史悠久,当然是使用青铜的历史而非黄铜,因此,青铜作为主体意象包涵在“亚洲铜”中,不算您所说的我们这些丢人的“你们”;2、关于铜在这首诗里的意象,诗人海子的确没有特指青铜,兄的“铜喻黄土”观点也有道理,毕竟海子是今人而非古人,但他在另一首《传说——献给中国大地上为史诗而奋斗的人们》诗里就把“青铜”和“黄土”分别呈现,诗句如下:“请你把手伸进我的眼睛里/摸出青铜和小麦/兵马俑说出很久以前的密语……向你告别/我在沙里/为自己和未来的昆虫寻找文字/寻找另一种可以飞翔的食物/而黄土,黄土奋力埋进了你们,长河落日”,从这段文字看出特指的“青铜”和“黄土”不是意象的重复,甚至没有多少特指关系。因此一定把"青铜"这个历史意象词从“铜”中彻底清理出来,完全代表“黄铜”隐喻为黄土地缺乏说服力。
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18#
 楼主| 发表于 2016-1-31 22:57 | 只看该作者
汤胜林 发表于 2016-1-31 22:07
值得推荐的诗评范例。

问候。呵呵,感谢汤兄的鼓励和支持!
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17#
 楼主| 发表于 2016-1-31 22:56 | 只看该作者
叶如钢 发表于 2016-1-31 07:20
其实, 这首诗里的“亚洲”改成”中国“, 并不会失去任何诗意和思想内涵, 但是会失去一种陌生神秘感。
...

问候。呵呵,期待钢兄的诗评。
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16#
发表于 2016-1-31 22:07 来自手机 | 只看该作者
值得推荐的诗评范例。
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15#
发表于 2016-1-31 07:20 | 只看该作者
本帖最后由 叶如钢 于 2016-1-31 14:17 编辑

其实, 这首诗里的“亚洲”改成”中国“, 并不会失去任何诗意和思想内涵, 但是会失去一种陌生神秘感。
其原因是, 在中国与亚洲之间的所有信息, 都和这首诗没有任何关系。因为诗的文化支点是屈原,
而不是泛亚洲的。如果诗里也出现例如泰戈尔, 就会改变。

反过来说, 海子把中国写成“亚洲”也是这首诗获得其特殊关注的一个主要原因。 “亚洲铜”在诗歌里是一个从未有过的词组。

有空我也许会写一篇展开谈这个话题。 眼下有点忙。

问候野雪。
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14#
 楼主| 发表于 2016-1-31 02:43 | 只看该作者
张无为 发表于 2016-1-31 01:44
评论《亚洲铜》是有一定难度的。问好

问好无为兄。是的,一个当时21岁的年轻诗人写出如此历史包蕴的诗篇,的确不简单。海子,不愧为当代人所承认!
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