本帖最后由 大鹏瞰海 于 2016-3-18 12:40 编辑
【旁观者语】也谈“新韵”
平心而论，“新韵”之说，并非全无道理。只是理论粗浅，作品幼稚，而又器量狭小、态度蛮横，因而引起了普遍的反感。就连我这个对新韵并不排斥的人，也不愿与之为伍！
当然，某些指责“新韵”的“英雄”也很低劣：对于诗的韵律，可谓一窍不通，却洋洋得意，大放厥词，不过是投潮流之机罢了！矮人观场而又想哗众取宠，就是笑话了！
总之，倡导“新韵”也好，主张“无韵”也罢，都是需要水平的！
希望看到高手过招，而不是“缺心眼”和“二百伍”在泥里互撕！
【附录】
一、发一首“新韵”的：
夜来香·星
一马平川
感性脱开羁绊
一霎的羞怯被夜色轻掩
觉醒的生命无遮无拦
蜜蜂与蝴蝶早已逃遁
谁同我共进
这丰美的大餐
蓬勃馥郁是我的请柬
谁和我共享
这原始的狂欢
槐蚕般的眼睛充满畏葸
远远的远方
它们 瑟瑟地在看
二、再来一首“无韵”的：
废 河
废河里突然水满了
废河已多年没见过洪水
老哥俩热烈地拥抱着
浑浊的泪水流出来
废河里突然水满了
河底的庄稼不认识洪水
等他们从颤栗中回过神来
才知道已经跑不掉了
桥上的农人是探监的老母
眼望着水牢中自己的孩子
一句话也没有讲
三、“新韵”诗三组
（一）拟古三首
赠 游
大鹏今日同风起，
扶摇直上绝云气。
载我卿卿向南溟，
须臾瞰尽九万里！
巴厘岛上语声喧，
碧水蓝天映华颜。
夜阑人静心难静，
北国夫君眠未眠？
超山越海到家中，
似真似幻两相拥。
别凰归来对孤凤，
桐花深处听和鸣！
（二）三五三小汉俳三首
诗 境
佛不说
诗人亦沉默
无声歌
大鹏赋
海澜阔
划然金翅擘*
莫咋舌
[注释]
*佛经中有大鹏鸟“金翅擘海”的传说，严沧浪曾用“金翅擘海，香象渡河”来形容李、杜诗。这里兼用二义，既说人生境界，又说诗歌境界。
在水之湄*
风摇波
心头漪澜动
两相和
[注释]
《诗经·秦风》：“所谓伊人，在水之湄。”
自由体小诗三首
风 中
尽管双翅
已蜕化成臂膀
我的胸腔
仍跳着
鸟的心脏
长 途
又累又渴
向路边的白玉兰
寻一杯水喝
私家裁缝
——赠小荷
扯一匹素风
央你为我
做一身衣裳
其实不知道你的手艺
然而我深信
一旦经历了你的手
这衣裳
就会染上细细的清香
定钱奉上
一裹白花花的月光
四、拟古又一首
述 怀
诗/大鹏瞰海
少时多所欲，
最好是读书。
书山学海行尽，
归来寻吾庐。
满面唐尘宋土，
一襟欧风美雨，
同日付清流。
浴罢还真我，
谢却飞蓬俦。
兴酣试拈秃笔，
涂将河山万里，
供某卧时游。
斜月三星挂①，
六合方寸收②。
注：①“斜月三星”，指心。秦观所谓“一钩新月带三星”，《西游记》猴王学道时之“灵台方寸山，斜月三星洞”，均为此意。
②“六合”，上下四方之谓。 “方寸”，此处双关：一指心，明清小说所谓“方寸已乱”之“方寸”即此意也；一状其小，所谓“方寸之地”也。 |
发表于 2016-3-11 17:47
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