中国新诗网

 找回密码
 立即注册(欢迎实名或常用笔名注册)
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 662|回复: 0
打印 上一主题 下一主题

[中国云诗刊] 第140期 中国云诗刊 【百草园诗话】发现这些美,才可以真正心灵自由

[复制链接]
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2016-6-26 08:28 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 水云生 于 2016-6-26 08:30 编辑 6 L$ R: i) _6 X2 Q0 k3 O
7 k3 L8 C1 S% f& a0 S) r
第140期 中国云诗刊 【百草园诗话】发现这些美,才可以真正心灵自由
- _; w6 z/ Y" D' @7 e! J

  b1 l( J6 j) g: V" D; }
庄子:“天地有大美而不言”

% y2 R% o- J8 k8 }$ O) ?
本刊特约作者:聂昌硕

( {1 w" N( \' d

庄子说:“天地有大美而不言。”天地不言语,它只兀自美丽着,能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。

4 N* l+ s/ A: Y! a$ W! q1 w

我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。

+ A) i. g! W7 J2 g- S% s. o7 E7 y

一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;花开时刻,他懂得珍惜,花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。


! q2 v3 _; U5 |
  l- u: f' S2 K0 G& g* l5 [

美,常常是一种智能,而非知识。


+ G* M' V! I0 ^7 |6 _- D3 U
4 T( y# `) [6 K( j+ Z  z

每个人完成自我,才是心灵的自由状态;每一个人按照自己想要的样子完成自己,那就是美,完全不必有相对性。“天地有大美而不言”的意思是,天地之下可以无所不美,因为每个人都发现自己存在的特殊性。

1 \! I( v1 x. W& N6 r8 g! S

大自然中,从来不会有一朵花去模仿另一朵花;每一朵花对自己存在的状态非常有自信。在这个理性超越感性、身体日益荒凉、社会疏离感愈加严重的现代,我们可藉以学习成为身心五感皆平衡的人,学习去感受美、欣赏美、分享美,我们才能感觉到生命本元的一种热情,美在我们的自身,也就是一个自我完成的过程。


: ^$ E  P6 o3 q# s/ s5 O* G

& a- w0 {2 l/ m- a! a7 C6 ]

天地有大美而不言,只有苏醒的心灵才能真正看见。

; y. E; B6 S9 o1 q

* v8 \5 h' R$ |; o# z* s7 W

粉的一树花,白的也一树花,淡绿和淡粉相间的亦是一树花……就这样错落着铺满整条街道。这世上有多少微小的事物都如这樱花一般,它们在自己的世界里认认真真地生着,长着,美着,消失着,并不在乎外面的世界看见,或看不见。


, C0 a6 g4 s7 @6 a# g3 Y) r

河水静静地流,小草从土里钻出地面,电线杆下几只麻雀在觅食,小鸡长到打鸣了,蓝草种进明月村的土地,桂花树结出桂子,紫云英铺满田野……春种夏长,秋收冬藏,天地有大美而不言。


! t: i4 E4 Z1 K6 I1 _

植物就是这样教会我们对待每一天的。“花开花落自有时”,不是矫情也不多愁,仅仅只是,花开了,花落了。

4 g' y, |# _# [, A1 X

孔子说:“天何言哉,四时行焉,百物生焉,天何言哉?”天地的大美就在“四时”的轮回,“百物”的繁衍中。

, G2 i% Y0 U, _3 i6 \0 |

大自然讲述的每个故事都是令人心悸、美丽无比的。她是人类最有创意的魔术师,袖子里总能抖出另一个令人惊讶的东西来。


, g6 }% J( M4 Z( j

抬眼望,龙光牛斗,星汉灿烂;俯身察,万类繁衍,万物得时。这好端端一个风雨博施、日月随旋的宇宙,不正是不言大美之所在吗?


, U/ X- _! |4 S  [3 {' Q
. i" A" O' U  k* d8 L

要领略天地之大美,是需要孤独的。在尘世生活的喧嚣中,又何所谓天地之大美呢?领略天地之大美,一方面要进入自然中,另一方面也需要大孤独。


* v; s' M+ r& F# J( n5 d

我们古人有登高赋诗的习惯。为什么只有登高,才能赋诗呢?这主要是登到高处,可以有无比开阔视野的缘故。“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”;杜甫也做过“会当凌绝顶,一览众山小”的好梦。


9 ?) v( J' T* v" C9 u- J

登高的时候,不只有开阔的视野,而且很容易慷慨悲凉。虽然“无限风光在险峰”,但毕竟“高处不胜寒”。在孤独中,总不免悲从中来。这悲凉,一方面来自天地的辽远,另一方面则由于对历史、人生的慨叹。


# G; \0 R9 J" y. T6 H0 b5 v

陈子昂的《登幽州台歌》,可以说达到了天地境界。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”。诗人,在历史的长河里,是一个孤独者,看不见古人,也看不见来者。诗人在辽阔的空间里,同样是一个孤独者,天地悠悠,而自己又是何其的渺小,如此怎能不“独怆然而涕下”?


8 w. w# \3 e6 M. i9 E& B- H# R$ \1 d/ H4 n1 I

一个人,只有当他认识到自己只有一个人时,他才拥有真正的孤独。

  q4 t2 P* c; H/ \3 O( R  e' T' I
7 p. O4 I, j7 u. e4 T. l

0 ?  j% m% W0 x( e+ P/ ^; T) q) s

我们学习了太多如何与人相处的教条,却忘了最为根本的一点,即如何与自己相处。人们都爱讲和谐,这和谐不只包括人与自然,人与社会的和谐,同时也包括人自身的和谐。只有学会了如何和自己相处,才能保持身心的和谐。

* m' K# @9 {* }( u

那么,又如何与自己相处呢?可以说,孤独是自己与自己相处的惟一方式。


' e" b# r% Y* ?' d0 N4 m; V

孤独,可以成为一种美;所以,我们在孤独中,完全没有必要如临深渊、如履薄冰。我们可以享受孤独本身。孤独,总不免有一些寂寞,但也正因为寂寞,我们可以去做自己喜欢的事情。

9 U; ~1 j* ?' f( j5 {  S( `
“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”虽身处闹市,却内心宁静,在日日夜夜工作生活的城市里,床头一本旧书,阳台一抹月色,杯中茶,手中花,无不是陪伴左右却最容易被忽视的美,能发现这些美,才可以真正心灵自由,做到“大隐隐于市”。
+ b! k7 O# t: W+ G' E" D

3 W" ~7 Q. o. U- r

+ k1 s# P% @  T' K8 e) i
& b. J! \5 f; f, g0 H/ B. E6 [
◆往期回顾◆

' t( h$ P' p/ `0 B9 J+ l& u
5 Z- ~/ S: n7 N0 ]8 q' H
本刊原创作品自媒体同步推送平台
+ }3 [% |9 \5 Q2 m

* O; y  s( g0 K5 K& u" j( z3 y& f
- h- Q( b5 P. D9 m4 g
5 d/ D, u8 k6 }+ y  H6 j$ F
' K5 u% M' P  f* O# Q; M# u

! b; y/ ~1 E4 L- f4 W
3 j& Y" }* U" v
中国云诗刊

3 D5 w( i+ `2 P+ y) ?
微信号:zgyskwx
长按识别二维码关注
: ^$ ?; A: k% v7 q. [
. y$ `6 }+ H" n! q* ?) S% r
关注生活     专注心灵
中国云·故乡云·喊灵魂回家/ z4 T' B( |; ]7 q& D
不管你在哪里 总有一首诗在回家的路上等你
4 l3 B) [7 H3 ~! ?5 Y
: t0 k0 \  c+ W+ a
( r9 E! I& f7 n; @: U

& c" h! q" S5 `' Z  q

4 w& d  k% D: R2 ~, l# N  [8 O+ _
回复

使用道具 举报

小黑屋|手机版|中国诗歌流派网

GMT+8, 2025-9-7 09:54

Powered by zgsglp.com

© 2011 中国诗歌流派

快速回复 返回顶部 返回列表