中国新诗网

 找回密码
 立即注册(欢迎实名或常用笔名注册)
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 549|回复: 0
打印 上一主题 下一主题

[中国云诗刊] 第140期 中国云诗刊 【百草园诗话】发现这些美,才可以真正心灵自由

[复制链接]
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2016-6-26 08:28 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 水云生 于 2016-6-26 08:30 编辑
, f  H+ P" {; x0 u0 o5 v3 d+ O3 [3 U
3 v# H9 `1 L5 L& V1 w第140期 中国云诗刊 【百草园诗话】发现这些美,才可以真正心灵自由
; U" x: q  R: d6 Y
/ R9 k% i* y- w6 m0 X7 r
庄子:“天地有大美而不言”
9 _+ y- E1 F! U) T
本刊特约作者:聂昌硕

5 n- a. @& U( J! W

庄子说:“天地有大美而不言。”天地不言语,它只兀自美丽着,能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。


/ X# i4 {( x  J7 i4 l6 U

我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。


& L8 p7 |# U6 x0 B3 g  H5 Z7 e

一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;花开时刻,他懂得珍惜,花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。


; T/ O+ q2 _2 V% i# G0 m% U  C
( n7 ?+ v; P& X$ i3 m: m" o

美,常常是一种智能,而非知识。


1 q# {( A2 z$ {! W
. }! `0 v0 b' }! w2 ?! B

每个人完成自我,才是心灵的自由状态;每一个人按照自己想要的样子完成自己,那就是美,完全不必有相对性。“天地有大美而不言”的意思是,天地之下可以无所不美,因为每个人都发现自己存在的特殊性。

% ?  A0 O. O! K. Z. _7 z8 ]* [' l

大自然中,从来不会有一朵花去模仿另一朵花;每一朵花对自己存在的状态非常有自信。在这个理性超越感性、身体日益荒凉、社会疏离感愈加严重的现代,我们可藉以学习成为身心五感皆平衡的人,学习去感受美、欣赏美、分享美,我们才能感觉到生命本元的一种热情,美在我们的自身,也就是一个自我完成的过程。

: N, S7 J% S5 h* H7 t$ ?

, |- Z# N: x3 `; ~  ]5 J/ T8 Y. D

天地有大美而不言,只有苏醒的心灵才能真正看见。


/ U* G0 W3 W: v6 j$ `9 o
% ^3 d/ Z! e* X8 o1 m3 K6 t0 B( V

粉的一树花,白的也一树花,淡绿和淡粉相间的亦是一树花……就这样错落着铺满整条街道。这世上有多少微小的事物都如这樱花一般,它们在自己的世界里认认真真地生着,长着,美着,消失着,并不在乎外面的世界看见,或看不见。


% j7 k. t' n: E2 U

河水静静地流,小草从土里钻出地面,电线杆下几只麻雀在觅食,小鸡长到打鸣了,蓝草种进明月村的土地,桂花树结出桂子,紫云英铺满田野……春种夏长,秋收冬藏,天地有大美而不言。

1 u# ], X- U# ?6 C" _+ e2 J2 n; P

植物就是这样教会我们对待每一天的。“花开花落自有时”,不是矫情也不多愁,仅仅只是,花开了,花落了。


, z) |& N* b7 M& ?0 T* Z& p

孔子说:“天何言哉,四时行焉,百物生焉,天何言哉?”天地的大美就在“四时”的轮回,“百物”的繁衍中。

+ U& |7 }& Z0 X% p. j2 \( }

大自然讲述的每个故事都是令人心悸、美丽无比的。她是人类最有创意的魔术师,袖子里总能抖出另一个令人惊讶的东西来。


/ o: J9 @% g( f6 }' m) k: F

抬眼望,龙光牛斗,星汉灿烂;俯身察,万类繁衍,万物得时。这好端端一个风雨博施、日月随旋的宇宙,不正是不言大美之所在吗?


8 S( U8 D, A: g+ L

* O) m" b7 |, B" W" a; P1 k

要领略天地之大美,是需要孤独的。在尘世生活的喧嚣中,又何所谓天地之大美呢?领略天地之大美,一方面要进入自然中,另一方面也需要大孤独。

* a$ O# s4 z6 g6 K7 J

我们古人有登高赋诗的习惯。为什么只有登高,才能赋诗呢?这主要是登到高处,可以有无比开阔视野的缘故。“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”;杜甫也做过“会当凌绝顶,一览众山小”的好梦。

) {" h& @7 i8 J6 K/ s) `+ P7 H

登高的时候,不只有开阔的视野,而且很容易慷慨悲凉。虽然“无限风光在险峰”,但毕竟“高处不胜寒”。在孤独中,总不免悲从中来。这悲凉,一方面来自天地的辽远,另一方面则由于对历史、人生的慨叹。


, B5 C. |7 f' ^

陈子昂的《登幽州台歌》,可以说达到了天地境界。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”。诗人,在历史的长河里,是一个孤独者,看不见古人,也看不见来者。诗人在辽阔的空间里,同样是一个孤独者,天地悠悠,而自己又是何其的渺小,如此怎能不“独怆然而涕下”?


. t- p' v0 r- D& D3 b% a7 L  n3 Q7 [) U. V

一个人,只有当他认识到自己只有一个人时,他才拥有真正的孤独。

6 {+ r4 G! e4 _7 D8 ~( Q8 M1 n

& V4 w' V: U: \- C% `+ o  Y4 _" W

6 M* Y2 y: H% R; g3 U

我们学习了太多如何与人相处的教条,却忘了最为根本的一点,即如何与自己相处。人们都爱讲和谐,这和谐不只包括人与自然,人与社会的和谐,同时也包括人自身的和谐。只有学会了如何和自己相处,才能保持身心的和谐。

0 h4 L; n6 [5 J- f+ |1 _

那么,又如何与自己相处呢?可以说,孤独是自己与自己相处的惟一方式。


9 l+ p. T& t% I: {4 T5 d# y; F! E

孤独,可以成为一种美;所以,我们在孤独中,完全没有必要如临深渊、如履薄冰。我们可以享受孤独本身。孤独,总不免有一些寂寞,但也正因为寂寞,我们可以去做自己喜欢的事情。


, A" b2 a5 h& K8 }5 R# C“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”虽身处闹市,却内心宁静,在日日夜夜工作生活的城市里,床头一本旧书,阳台一抹月色,杯中茶,手中花,无不是陪伴左右却最容易被忽视的美,能发现这些美,才可以真正心灵自由,做到“大隐隐于市”。
9 v0 {& W' z) w3 {" H

- N" I- O  z; w" J$ `
3 `, d8 W! @. j; V& k! h

0 @+ X! |4 l4 S. ^: D: q
◆往期回顾◆
) n. q. z" |" j; ~* S2 W. \
9 o5 k4 v$ j. G" Z0 I% X
本刊原创作品自媒体同步推送平台

  v7 i2 [, e+ c4 y

1 l: x# x6 t7 L7 X4 P" i

, @0 O4 {2 {/ a
8 {* d, V4 T, T

* s# A2 C0 X9 I* H* @; A

& |" k' ^9 g* y

1 h5 z! t6 P3 S: V# \4 B9 [6 I
中国云诗刊

$ m# \% i0 \8 U9 ^9 n
微信号:zgyskwx
长按识别二维码关注
: M+ B  `7 ]& @* t( V' i6 }. H

/ [1 S4 c% T7 D( _6 w& y+ K& _
关注生活     专注心灵
中国云·故乡云·喊灵魂回家/ }+ P# q$ y* L9 u( @! _) w! D
不管你在哪里 总有一首诗在回家的路上等你
# {7 M+ r$ O- V7 e

+ |8 ~3 F" K3 E2 j2 O& ]% p+ @8 a! m  |/ `

" Q! b! Y: {% }  C

. [$ f/ v. c6 J% c$ s5 c
回复

使用道具 举报

小黑屋|手机版|中国诗歌流派网

GMT+8, 2024-11-23 05:47

Powered by zgsglp.com

© 2011 中国诗歌流派

快速回复 返回顶部 返回列表