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《现代禅诗探索》选刊(总第81期)主编:一滴

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楼主
发表于 2016-12-30 09:51 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-1-24 09:34 编辑 . ~: u7 L2 z5 x% r" q

& ~! r7 U# t' x$ b0 {+ X" J+ K0 _- U
《现代禅诗探索》选刊
(2017年1月号,总第81期)

* m5 i, l4 p4 A3 m8 d( N
主编:一滴
$ G5 \9 O' t8 M3 X8 F! v

+ E4 s: c9 c: T% J. x. z5 A2 n% X) D
【诗歌作品】. C# _. P7 _- @0 J2 A

* c5 l8 c* B/ w( E5 k4 V0 n' o) j/ K, p5 P
【探索思考】
$ Q: N* X! I" P% e/ j【理论随笔】
* w& P2 H3 G- P/ E" {【访谈问答】
: M/ b% p+ [/ M- t2 W9 l【林荣读诗】
* o. T: D5 \6 f【综述评论】/ c! F7 V$ D" Z" a, v+ S
【作品译介】
  u+ v$ ~* d5 _; D【借鉴欣赏】
! |9 e" H. T) D* ~9 ]0 u  x# s【禅意随笔】; r3 ?% p7 ]% B& f1 `3 T
【重要消息】
7 `8 f, g2 ]6 o/ K: S【主编手记】

3 \: [* a: f# ~1 _2 e3 O8 x. e; F) l8 G$ ^/ d# h2 |5 m
附:《现代禅诗探索》选刊编选说明
. r: N+ Q. c5 t  A1,凡本论坛注册会员都有推荐作品到当月(期)选刊的权利,但推荐作品时必须列举推荐理由。
$ q2 g" t$ t- p' h2,当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者,其它成员有推荐权,但决定入选权归主编。
/ V3 B( g' w* D  C8 z* E3,诗歌作品和理论(评论)文章,皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位,不取组诗或多篇文章同时入选。
0 e8 a5 h1 y6 C! |- @! ?; Y5 M4,此处所指的诗歌作品和理论(评论)文章,必须是在“现代禅诗探索”论坛上刊发者。刊发时间不限于当月。  
% g; Z" s, }6 z5 b/ p7 c5,主编在月底或次月初,完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后,以“现代禅诗研究会”名义予以发布。
' l, D% p0 U  Z6,《现代禅诗探索》选刊,是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊(纸刊),以及其他现代禅诗选本的基本选稿依据。除非情由特别,一般没有选入选刊的作品,不考虑收入会刊和选本。
* U8 b7 \* b5 @& Q7 O! P! _7,选刊根据下列情况,可两个月合并为一期:a,两个月的主编为同一人时;b,推荐作品少于5首(篇)时。
. }) G7 h7 x3 T3 x' h, g/ C8 W8,主编、总编辑可以根据当期作品情况,增设或删减选刊栏目。
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77#
发表于 2017-2-6 09:30 | 只看该作者
奥冬 发表于 2017-2-6 09:07# ^6 E" [5 K* @! p: T, d
该推荐到82期了

  M& [7 G! T  Q1 N+ q谢谢鼓励!祝福!
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76#
发表于 2017-2-6 09:07 | 只看该作者
东方明月 发表于 2017-2-5 09:58# v0 }& L+ z, P6 s& t
《媚惑》
2 o# X. d" n8 _4 i' ~' f! p  P  x% |# d" m6 l$ N
诗:昌政

1 L2 z& G1 v4 Q5 ]6 T9 P& l该推荐到82期了
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75#
发表于 2017-2-5 09:59 | 只看该作者
一滴 发表于 2017-1-3 18:397 ^* t! A8 i  r3 D' n5 x6 R
推荐至【综述评论】
5 _2 ?% R1 j4 u: ]
2 Y$ F9 `! f: Z) ^8 T心中藏有寺院的人和物是美好的,幸福的
% w# |; d, l3 j, [3 w$ F7 O
学习中…………
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74#
发表于 2017-2-5 09:58 | 只看该作者
《媚惑》
- Z# {4 j9 p0 K7 a
% S# q* O) s. u1 i7 V3 e" |诗:昌政0 m8 z+ f$ Q- y
) g+ p6 T% X) B: @. B6 A
         0 d2 x9 T6 L' b3 P5 r7 z
  猫叫。
9 f; `; Q1 v$ ~2 u: I8 S  猫又叫了。" S+ z& a: W& K, l$ F  ]
  叫得一走廊都是猫。
. o9 f# |  H9 G+ e* ]
& h' ?5 H3 \4 Z% G. `4 D% W  “喵!”
* n! U9 U; G! Z* u0 d4 V2 l& h  拾阶而来的媚惑。
$ F& Z+ e& r* ?9 L  “嗖!”2 |/ q+ S/ [+ I/ r' `5 r: P  y
  忍不住闪进了暗地里的  `6 J- X* f% C# @
  鼠洞。
4 z' P3 x% c6 M0 L: A$ W/ i6 ~2 [0 l% q% `
. n' U: l' G& R
林荣读诗:' R6 }" W, g, Z$ _; `# V7 k) U

) g- z" V1 V, L# _       留给读者很大想象空间的一首诗。一只“猫”在叫,它极富魅惑力的叫声引来另一只“猫”,接着又引来满走廊的“猫”……
5 {% a! W# o3 g8 m& W; M- a$ {; A" d5 x. q# ~/ ]$ l3 r: D
      这只“猫”当然并非生物学意义上的“猫”。这是读者需要思考的,也是这首诗的涵义与意义所在。由此,我想到了“蝴蝶效应”,想到了潜藏着种种险象和玄机的职场、商场、官场……他们怀着各自的目的,佯装同路人,用尽心机,表面附和,口蜜腹剑……就像诗人写到的那样他们又随时都可躲进“暗地里的鼠洞”……
% _  y( v1 w/ M; h
) t1 s3 b2 q0 e5 M3 q      深度隐喻的一首诗,越品越有味道耐人寻味的一首诗。六祖偈语言到:“心不贪邪欲,  无恚不毒想。  舍离诸邪见 , 是为菩萨行。”然而,人在利益面前,“心不贪邪欲”太难做到了 。/ ~& [9 ]. V3 [, k/ o* u( |
4 p8 m2 D" x+ ]$ x5 M
      另,特别留意到诗人在文本中用到的两个象声词,为这首诗增添了极大的色彩,很富有动感和画面感,印象深刻!
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73#
发表于 2017-1-31 23:00 | 只看该作者
古石 发表于 2017-1-31 09:13
) D  J+ l7 {) }8 ^' M& B请一滴整理一下这期选刊,好发布。辛苦了。

& {- L$ Z, z3 o; N问好古石,整理好的总第81期已发您邮箱,请查收。辛苦您了!
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72#
发表于 2017-1-31 22:57 | 只看该作者
好的,谢谢东方明月!
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71#
发表于 2017-1-31 19:58 | 只看该作者
说出真相: B' f  t# O$ C& E* f, V

* H, A: F9 T4 W( N9 o作者:也牛
0 m# R* s+ C0 V
1 y: Z6 x& B6 n红公鸡使劲啼
/ D+ d9 p& R6 Z" [你啼成啥样子拂晓就破成啥样子
3 S1 m2 M* S- ?# c& p* N* m1 Y丝瓜花刚刚爬拢鸡舍
- {6 A' j- Y7 F, C) K' [' M7 h7 f+ u5 S! v+ N
藤蔓上9 A/ I# w% u# y/ a# J
霞光弯弯曲曲地" w* g2 k( F' V$ H/ Y* ^8 r
. _: ~$ o3 k( l4 V: j9 _/ i- F9 c# b

& F( }: z( m# n) m
" y6 d9 s" n. R/ g' z2 \" R
1 c- }0 p+ Y; @( I林荣读诗:
( H; S# Z% Y' e2 T- D  y( b, A5 F5 ~; V( L  d/ _
      一双善于发现的眼睛,一颗诗意的心灵。
7 w7 o6 y' i$ b! H! d
7 e2 G2 A4 g8 N/ `# ^       尤其欣赏诗中的这个句子:“你啼成啥样子拂晓就破成啥样子”——抽象的东西被具象地表达出来,很妙!
, t* t% {( X( R7 H8 u  A7 f, k$ G' [! i, R) O" E) q
        这首诗是诗人对于自然的呈现。而对于自然的发现,正是对于真相的发现。对于真相发现的过程也就是修行的过程。这首诗,让我想到了禅修,禅修应该是怎样的呢?
  R- l$ n0 y' I
8 F1 K, ~. \* r& A8 J        禅修不流于形式,而是回到最根本的点上,或者换言之,就是对外物、对自己均有一种观照。而这种观照,在诗人也牛这里不只表现为对于丝瓜花、藤蔓的观照,更表现为就是对于“光”的观照——光的到来,光的流淌,光的滋养,光的照耀……当然更有诗人内心祥和的光。藤蔓上,霞光弯弯曲曲地淌,诗人的内心世界也流淌着温暖静美的光
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70#
发表于 2017-1-31 19:57 | 只看该作者
* j: |2 T% ^$ E+ H5 V
6 g" N& u) Z$ }5 `6 d
作者:  小勺子8 v. A" M5 I* i- s$ ?
9 T4 V! t3 R9 H
没有树的土坑
1 Z2 u; A" n# H: r: w是多么寂寞呀!* @& T/ \: s" L; x' z9 b

3 l% l& A% ?) d7 ]- q# ^夜空中
* h, X6 t! }! M& k  k- n月亮出来了——" l& {) X, g4 t  |3 E  v; H
6 X% f' ^. h# N) M, ?8 `
一个诗人
8 s+ k. Z0 Q- K, L1 \% h携带一身词语/ P& s8 y0 A5 T3 A+ h
倒头一栽,把自己5 g& {0 @1 ]" }
像一棵树那样! `# ~- ]& X1 |$ J+ \6 L6 z
种了下去……
* F6 q$ P" Y$ E6 m  n2 H) x) O5 ^- k; Q# W  Q; u& H4 P! w9 u
2017-1-9
$ D" D( s2 `5 a0 k
  }+ v) h: _8 e# [+ H: K2 u6 ~
林荣读诗笔记:8 V# B. t; \# k3 D5 C) _

0 j0 J  Z% j1 N- i% \+ m         环环相扣的一首诗!每一环都给人想象的空间,而且,这想象的空间又是不同层面、不同维度上的……9 D+ C) h$ L% a
/ e# H3 O# x& S8 O/ U  R4 L* a
夜空中
4 e: o' G/ i# @8 `- |月亮出来了
3 G# j# D% a$ N( G8 G. D
( {& {0 W; K0 a1 I       我在想,诗人为什么要写到这两行?这或源于诗人的一颗敏感善良之心吧——没有被栽上树苗的土坑是寂寞的,清冷的……终于,那空空的土坑不再寂寞不再孤单不在无着无落,因为月亮升起来了,这世上尚有月亮和它作伴儿。在这里,月亮即是美好的象征!夜色中的光明的暖与慰藉。0 o3 o0 S* g( Q- Z% b& p, k: a, B
3 o* o  W' I/ g
      若此,这看似“突兀”的一节,就那么令人感觉温暖了。5 M' D% @. }! X) i2 v6 V
4 ]. V" M$ _! z/ L; R% N: h3 I
      诗人写到这里,并没有驻笔。最后一节全面升华了这首诗,“我”积极介入、“我”的“勇敢”、“我”的“献身”不正是当下我们的社会更需要的么!?虽然,一个诗人所能做的也许仅仅是写出一首诗……: @( \, M. r1 H- M! t3 S0 z
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69#
发表于 2017-1-31 15:01 | 只看该作者
南北 发表于 2017-1-31 11:59
8 N# u$ G$ }9 L! x. s嘿嘿,这新年开门可是大丰收了。一滴要忙着收割一阵子。
& N4 d  E' j: _
嗯呐,整理中。
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