本帖最后由 芷兰安心 于 2017-1-19 19:46 编辑 # p6 p; \3 i" d3 B: z3 |" [
南北 发表于 2017-1-18 16:007 z3 e0 {! y0 ]) p
坐禅的,可是毛豆么?做菜的,或者是安心。
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* d$ b0 U7 d x1 }这样完全来自生活现场的禅意呈现,让人不由会心一笑。 + o$ X. w8 }% _# y1 Q8 H. D0 m
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南北先生 新年好啊 + W& x/ e1 o: W" i- `, e0 |
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这个不是毛豆哦 ! G1 y, ^( N) D
+ H3 t w- @+ s做菜的是毛豆和安心. @' w2 E3 r3 V/ A
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8 [* T- J- p3 d& |( [: ?8 j这首诗表达的是另一种意思0 B; a8 c2 z0 [$ F( c% `
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因为,现今禅修的热潮下,总是遇到一些禅修的人,他们觉得“做饭太耽误时间,不如去禅坐”
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/ p# `" o' m7 Y3 Y6 K& C+ r“你”-泛指“禅修的人”
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, l' }' P0 ]2 p) }4 f我以为,禅者,不应以时间分别,不应以事件分别,禅心不在远处,就在此刻此地此事。
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( C( W* P* E+ `: ^* G U然而 ,在厨房里,当专注于每一个过程时,洗碗,洗菜,切菜,做菜…彷佛没有时间和空间了,宁静久远。尤其蔬果身上显现的无限宇宙之奇美,产生一种链接:一颗切开的紫甘蓝,就把我带回了曼陀罗,彷佛我就是那颗紫甘蓝,当我凝视番茄中的坛城时,我也成了一颗番茄…
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2 T5 l2 P8 q8 S! `- X0 g7 F坐禅与做菜,没有分别。 J# P$ [* W% C3 }8 }/ o# ~
2 Z9 N* `7 z' l4 P' _, E+ D所以最后“餐桌上见”意味着: 途径不同,却是同一个终点。
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