本帖最后由 芷兰安心 于 2017-1-19 19:46 编辑 ! z* q+ w7 E1 y- n& z
南北 发表于 2017-1-18 16:00
J1 R- b0 O9 T9 D& O0 _坐禅的,可是毛豆么?做菜的,或者是安心。2 T5 w: n8 r4 Q+ b% X/ l+ h4 Y
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这样完全来自生活现场的禅意呈现,让人不由会心一笑。
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Y1 g g4 r% M3 r% n; U$ y南北先生 新年好啊 ; M6 e5 }/ m2 o
* [1 g/ K/ A9 b; `7 c. W( D这个不是毛豆哦
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. ~: p; D. P( z# {: t2 K做菜的是毛豆和安心( { k$ j( p2 }
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这首诗表达的是另一种意思* V7 ]+ r& F- C/ R2 R4 K+ m
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/ S7 E- w0 z# ]; c因为,现今禅修的热潮下,总是遇到一些禅修的人,他们觉得“做饭太耽误时间,不如去禅坐”$ p) u% o, N- z
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“你”-泛指“禅修的人”
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我以为,禅者,不应以时间分别,不应以事件分别,禅心不在远处,就在此刻此地此事。0 j, A/ n' Q0 Z& l# \" ~' d
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然而 ,在厨房里,当专注于每一个过程时,洗碗,洗菜,切菜,做菜…彷佛没有时间和空间了,宁静久远。尤其蔬果身上显现的无限宇宙之奇美,产生一种链接:一颗切开的紫甘蓝,就把我带回了曼陀罗,彷佛我就是那颗紫甘蓝,当我凝视番茄中的坛城时,我也成了一颗番茄…
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- {/ o' p3 z' A; o$ C6 x5 c, n/ q5 v坐禅与做菜,没有分别。
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v7 Q8 D) z g6 V* }所以最后“餐桌上见”意味着: 途径不同,却是同一个终点。
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