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《现代禅诗探索》选刊(总第85期)主编:古石

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楼主
发表于 2017-4-30 15:03 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-4-30 19:22 编辑 6 n- z% m+ a1 N5 |( ^6 e
3 W; a( z# j, X; H! o' Q" v, T) ^' t8 [
《现代禅诗探索》选刊
(2017年5月号,总第85期)
- r/ |" D5 n$ ?) u- N: D) r" ~0 i
主编:古石

2 T! j& ^7 v) @
. E6 T" l) |3 `) [' r+ w! K
【诗歌作品】  {; `$ s/ P3 m7 E7 E' N0 w
【探索思考】
9 C, l* Z* S+ k【理论随笔】% ]/ ^& e( o/ J$ J4 U# n5 M
【访谈问答】
$ u5 U0 Q9 R; l【林荣读诗】8 o' z. p' i; `
【综述评论】
: o7 Y# a6 j1 A( t8 x$ d【作品译介】
& A! h0 K* v- l* V3 Y【借鉴欣赏】/ `5 E; e: l8 G/ R
【禅意随笔】2 L8 |# h+ K4 Q' }# t
【重要消息】" H8 l1 u' L5 i
【主编手记】
0 E" e$ W8 |! ?

+ h! |. W9 C% X$ I附:《现代禅诗探索》选刊编选说明
5 y3 l5 L3 I( O( g6 e1,凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月(期)选刊的权利,但推荐作品时必须列举推荐理由。8 m( X) @8 o0 A* ]2 ]
2,当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者,其它成员有推荐权,但决定入选权归主编。0 u$ |' J. g+ C) M) }$ Q
3,诗歌作品和理论(评论)文章,皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位,不取组诗或多篇文章同时入选。5 s- W6 W1 d$ g
4,此处所指的诗歌作品和理论(评论)文章,必须是在“现代禅诗探索”论坛上刊发者。刊发时间不限于当月。  
" P5 a3 F4 d0 ]- y+ P5,主编在月底或次月初,完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后,以“现代禅诗研究会”名义予以发布。
  S. b7 X" I1 ~( d, \& h6,《现代禅诗探索》选刊,是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊(纸刊),以及其他现代禅诗选本的基本选稿依据。除非情由特别,一般没有选入选刊的作品,不考虑收入会刊和选本。
  P  y+ Z, m$ V1 ^5 M4 w7,选刊根据下列情况,可两个月合并为一期:a,两个月的主编为同一人时;b,推荐作品少于5首(篇)时。
# ?  j* D6 d7 D) ]+ U8,主编、总编辑可以根据当期作品情况,增设或删减选刊栏目。
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17#
发表于 2017-5-28 10:29 | 只看该作者
【禅诗选评】
% j8 c  q3 A% D- v- A4 r# q7 i) z! a8 ^8 C
@一树蜡梅都开了
* @. H, @1 b( Q" M" W9 y- z1 j5 Z( e* X: _( C
平日也在门前过9 D1 N3 \3 _& }' ]. Y2 W
不见有梅
, h3 v" D/ {, Y4 r8 i' V+ l% I, [7 m只见杂树棵- O' _) W- l- N8 k9 o" |

& Y) L5 t: c9 N& D  W% J如今一开才知道
5 n( j2 e3 F6 P; ~) \8 Z8 z1 ]3 B你不是你+ B6 t. e- J3 u% _' o( ^
我也不是我
5 l/ c* o% U; {- J5 O
" a- D; w, U. @6 |欧阳白云点评:此诗写出了我的顿悟,缘于一树腊梅的盛开。其实 ,腊梅未开时,它就在那里,只是我视而不见,以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象,往往导致这样。但诗人顿悟之后,更有深悟:那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说:你不是你,我也不是我。一切都在变化之中,在宇宙,人和物,只有当下才是真实的。
3 j4 e% L7 }' U4 N/ c/ x0 E2 W2 s' V8 s1 F* a
8 L; h9 p" ]$ v
@胡芦
6 k8 S* }8 Q+ f  }! _! d& F( {
; i; J3 m4 ]  H- d9 U从一粒种子出发4 K2 `5 U: j: s4 }3 l
在阳光星月风雨晨昏中9 _% S, u# [4 }3 z! b# ?
一路爬行
$ M3 L9 }2 k7 J3 Q8 ~' t4 y- B. r, V! _
终于在一个月夜
& H5 n! G# G8 U- x花开后
% U/ f( v) }) g# e+ B* j7 H5 f将一颗愿心挂在了塔顶
- ]. ?2 v. o3 {7 t
9 ?; t* @$ @* G" ]( s. A欧阳白云点评:这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发,朝向心中的目标,历经风雨雷电,不舍昼夜,一路爬行,终于云开月现,花开结果,一片光明,将一颗愿心挂在了塔顶。物即我,我即物,物我同源。& W  E& c" a3 H4 f
% f; x+ {# L, }
' A; ?6 \' X# l. L* [
@铜风铃
, ~  ]* ?5 ]5 A. _* L: w: |* i/ q' X  {5 t: |6 X- ^
昨夜,有一串铜风铃7 i+ K7 m+ w+ N9 Z
从大理古城,沿着文献路3 k/ T2 F. A  F1 o$ X
跟我回家
& _3 A" u. J  q
( f+ w! q/ @# V3 I; U) a而我所说的家,就是, o3 @2 \- J1 h  m0 v7 }3 W6 l" L
一把租来的钥匙,打开一扇8 ]1 `/ G, Z* T# x
此刻由我开关的门/ e4 _4 C$ Y# c7 p- p' `5 @
/ Q, E$ M& k7 U/ @" D+ _: y
欧阳白云点评:对于禅者而言,所谓的家就是肉身自由出入的地方,就是灵魂自由飞翔的地方,足矣,舍此何求?家这个身外之物,乃生命之必须。
8 W5 s& \! N+ W- d' z9 B3 F9 `6 a& f2 M# a3 x0 o6 [) [
& G/ ^+ \0 X$ [$ H  r
@清晨
: R% P4 n+ l. w  A6 [! o
7 Z0 [0 d3 ^, U! k8 h起床。洱海上空的启明星2 y; b' t0 m  v8 c% k
还亮着。我对自己说——) z+ z# d- O- o3 Z/ z% i
这是生命中新的一页,翻开它' x0 m1 O5 y% R! K% n: {2 D) _
& j. H$ c0 e& H- v9 T
哦,我竟然有一阵小小的激动
4 d) S; _/ C6 ]) L7 ^今天,我依然可以读书、写作和散步
! q  m, H* b9 I' a; t3 a依然可以看蓝天白云
) ^3 i) J0 p! _  B+ a0 |2 j1 Y$ m, d. F/ j3 c' B- C
欧阳白云点评:生命从何而来?宇宙从何而来?茫茫宇宙里,最后,我们又去了哪里?这些可以都不去想,我们只需顺其自然,日出而作,日落而息,每天从早晨开始新的一天。感谢上苍,我们活着。我们活在今天,活在当下:读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌,这是禅者最应该关注的事情。
( k0 S1 U2 Z1 ^0 E6 E
( z; \1 o  h& n5 H) u2 ^2 {) t- s  @* G. S
@下午五点半- S' A' h$ B" L0 |
5 @/ D4 S- ~' k/ e
空气中( x' @# F/ [$ A+ y, L8 ?
弥漫着焚烧稻草的气味
. ^2 D# t3 K6 J, C8 \夕阳下,苍山被裹上一层轻纱
" F* f# g- z9 p3 E' q# P2 X/ l( f( e" b( a$ k2 C/ i" M
我经过田野3 H2 H7 v# N* |
看到一个农民在烟雾中5 Y5 G6 U$ l0 a. t" I
来去像一只黑鸟* K* O7 `3 g. r" K" [3 u- Q

9 C0 \2 v) L' ^0 f2 b# V打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
) B/ I, B8 u+ }; p南瓜在墙边的叶蔓下
" l8 _% A0 J5 D静默无语& v# x" ^% L7 D+ S% u- V; k8 I( G$ m
5 Q) [( E  M0 L. z
欧阳白云点评:这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野,所见所嗅即为永恒。物在其位,人活当下,繁衍生息,和谐无碍,万物静美,舍此何求?
( o, T* g  _# X2 @" N/ ^. L! f" S# q2 [) A; o- O

; P+ d+ G' c% c4 Q% {8 v@须菩提# R- N! a7 Z  t2 i3 J$ e" n
& M( L% z( _2 L" N" L7 R
在佛陀归来的路上
! {! o; `4 E! m1 q1 R( R6 G弟子们蜂拥而至,真相迎候' u: z$ n: s) G) L$ K
最前面的弟子对佛陀说:
( {% C1 X, q: T* g世尊,我是第一个迎到你的人啊
# [" c% j9 z$ {9 z) w9 _& \6 B佛陀笑了:哦不2 i( i1 M6 J3 P6 V3 e8 `
第一个迎到我的是须菩提1 K1 `  r: H' J, Q
; k9 Q# W# @; `" h$ P
而此时 ,须菩提在洞窑中: H: `. |3 }6 r% R- E8 p
打坐。他只是深入定中
9 d  Y2 f5 p- j: {" g在一朵云边与佛陀相遇
3 X" L" e8 ~' c( n) v, K2 ^: M% ]3 y5 z- V" i7 C3 H! L
欧阳白云点评:蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身,那自然是着相了。而佛早已幻化为万物,礼佛的人,只须打坐,深入定中,就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知,当是化境了。
. \+ w2 W" E' |! @' ^( w; r# i# F. N/ e7 ?4 L; \' ~$ y. ~
6 e0 K# w9 l) `6 w( b
@下了一夜的雨0 D! @& N0 \6 H2 X. e1 O
8 ~. [6 x2 |0 k5 w4 p6 f0 v5 U6 X
下了一夜的雨,现在停了
6 N6 Y) Q7 l: ^4 K打开庵门,看到两只松鼠
7 z0 S2 v7 u6 Y' A9 C2 i从桉树的枝梢追逐到揪木树上
: D4 G! o/ G1 Y它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡
2 c6 Q/ g/ E) r5 \; ~% R! P1 k- A( s; i3 L' J0 v5 m
雨水洗过的山路,还没有打印出
* O* ^8 u% K; ]$ ]5 b# G- ]( Q人或兽的足痕6 g! d1 X2 |$ T. s9 ~+ J0 M
这说明半山之上,就只有我一个人8 P5 O# D- `  x
站在薄薄的云雾里
3 s8 @+ e3 E5 S0 I% ?
4 m9 P7 j1 o9 H+ p: ?: A, I欧阳白云点评:此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面,活脱脱的现量镜。云雾轻绕,动静相宜,生机勃勃,爽心悦目,令人妄念全消。诗人此时的所行,所见,所闻,无不都是在修行。修行是一个人的事情,别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为,山上山下都行。静心无念,无为而无不为。" a7 b0 P0 D; r
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16#
发表于 2017-5-25 00:01 | 只看该作者

7 ]" L/ ^; K( x, l作者:伍昌荣
7 e, w- ?& S1 B1 t! }) v4 E9 m3 X- A" m3 c; k
立在枝头。成为早晨阳光的一部分
2 T' @. J3 F1 v% J& K9 `; R2 w都是秋天里的孩子. B) r5 B+ A, n( {/ D: L& D
一片最会唱歌的叶子4 P  d) E+ c, w: U* U& m/ e
/ o: s8 ~# [$ @/ o/ b# w
推荐:苦李子。简短几句,一个场景就立了起来,动是静,静也动,鸟与叶,叶与鸟浑然一体,与人与境都如此相合,让人怦然心跳。
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15#
发表于 2017-5-20 17:13 | 只看该作者
白月光& Y0 y# A1 Y  ~  B& d1 x' V
作者:苦李子
! J' o# K) g8 X: x3 l1 L- K; t6 p# O  j5 ^' d+ B
先有鸡,还是先有蛋
0 _5 ?" z- S* Z8 R# v我不停缠着母亲追问+ |' s  C% [# N/ j& C* C: J
匆匆拭去脸庞汗水,母亲
' t3 |, {( ]* A9 I% `' u9 h指着铺满田野的银色说0 Z( Z: p( i) d, {3 S! ~1 t* \
“先有白月光”& M5 ~) S7 |2 b. q
我的问号更弯了
4 D* p6 G1 L$ j7 q, G, D0 c; [9 H  q+ r5 _% q: Y
白月光,不理不睬+ B. d; x! F$ t/ g
兀自下山凹,越树梢+ a; l3 Q- e' j* x# Z1 r
轻轻抚摸我的额头
) ~4 W+ Y* ?$ h- S5 O4 }把老屋的花格窗映的方方亮亮% e$ V1 Y8 y# D
那一天,母亲1 m: ]9 `5 E5 E5 Z3 c- ~6 J
忽然变成一缕白月光- M4 a# T) `* h& ^
洒在泥土深处
4 e! C4 Z% k7 d, m我恍惚若悟4 v4 I/ `9 }2 N/ W7 C) u" X

4 S8 o) M4 O' c) e# D& c/ P, V先有白月光,最后' n/ K- C* X3 x; e
还有白月光
$ V1 k% J+ g# e. w每个人见到都会6 B4 N( k  u2 _; p2 p2 T7 J( q
欣喜,流泪的白月光
$ X4 Y8 x. ]8 `# o9 a: ^6 t% h是这世界多么绝妙的佛法啊/ T" H) e- m  B, F; Z; ?3 n) i( i
! u8 i7 x/ |0 y! S" {6 c0 t& M
推荐人:南北
0 I2 [4 D; |) t8 w: i- G推荐理由:整首诗,就是一则现代公案。如果读过《麻三斤》或《吃茶去》这样的禅门公案,对于理解这首诗,大有帮助。当然,这首诗里面,还有诗人对于母亲的甚深思念在里面,这是人情。
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14#
发表于 2017-5-13 17:12 | 只看该作者
本帖最后由 南北 于 2017-5-13 17:13 编辑
) _& w  u" w5 z, [# N7 \
" M2 J% @; J! l) x* W, z# z( B良药
$ X+ q% C) H" E( g作者:三分山
+ D7 i* p6 s% y( @# [2 O' [& I
3 ?' e5 l' J8 S( b1 c一觉醒来
( X5 ]% B1 R! |& T0 r/ I# X/ w鼻腔堵塞
( y4 w9 \6 F& B8 \( A8 M: ~昏昏沉沉  u5 J( |+ Z! M- z$ ]9 j
7 o8 s0 `% a6 I8 T" M
捧一本书到阳台
: g  f  P" X+ A) e) T在一首《早晨》里
  C, I- |& k# g; H! Z$ r鸟鸣轻了
# |, r0 e, h$ _# M( V阳光轻了
! a- f8 A1 h% @# [$ S9 j风轻了
' U7 g8 ?) @& I: H+ u9 W( t% `1 |  C9 D$ E& f7 S
推荐人:南北
7 ?" |* R7 N5 B5 l- u推荐理由:诗真的能治感冒?我还没怎么听说过。但诗能够调理人的情绪,让人平静,增人快乐,当是真实的。当然,患者要读到真正好的诗,与自己的审美情趣相合拍的诗才有用。不过,我推荐这首诗的理由,不是上面的那些。这首诗的好处,是没有“说”,也没有多少‘理“讲出来,作者只是将一些细节呈现。看似不经意的信手拈来,却很恰当的完成了一次艺术的远行。
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13#
发表于 2017-5-13 10:10 | 只看该作者
《如是我闻》/ _* q' f  z4 Q
作者:影沉寒水
$ G9 j- W5 M; H- p% q4 w* N
6 y/ g1 h6 `( Y% a+ M& m2 L. n流水经年诲人不倦; t% P$ D0 S+ v4 M& C3 N
唯有石头耐心倾听0 j' F$ F4 w6 h* h) L7 N5 G7 ~
沉默于佛9 ~3 u7 T8 {& d) E; b& a
. G# ~, U& D6 U, a! q* n: U
推荐人:奥冬( H' Q8 z+ S9 s4 Z
推荐理由:有心倾听,耐心倾听,便可以处处听到。沉默于佛,不只是沉默于听佛(讲道),也是沉默于做佛。因为,人人都是佛,众生都有佛性。
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12#
发表于 2017-5-12 18:04 | 只看该作者
本帖最后由 也牛 于 2017-5-15 16:50 编辑 - d  A4 x, Y; q

0 b5 l! K3 E' ~+ c( y0 ?9 s镜中
  K+ A8 T( |+ ^作者:胡有琪
* r( R# y: Y6 L) U3 V3 k+ Y
& n# B/ Z% x; `4 z2 ]我的白发  被一把剃头刀立案  反复提审
1 K( q: L9 v' D" F. g! k7 M/ M, k3 t7 w& z, x. G+ w3 C
我一句话都不说 最后 摸了摸光头
% d5 C+ Y" u: r+ N6 ^: [9 V转身  满脸笑容走了5 P  A# N* ]6 N- {
8 E2 }! h2 o+ ?8 x
镜子里  那个年轻的理发匠却老了  a0 y0 X- M; n# o( l
一脸皱纹  还在扫地
/ f0 |  i0 ?  U. A+ |! e
( l  Z# V8 q) h' a4 T7 b. y. {$ U( j" m5 n" t0 s
推荐人:也牛$ W4 W& @5 p: m. |  E; M4 v1 j2 p4 h
推荐理由:明镜不染,禅者之心。以明镜映现万物,自然呈现,呈现自然,禅即现前。惊叹一个妙!
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11#
发表于 2017-5-11 15:22 | 只看该作者
买画
9 y* N+ G3 A, O( w4 Y5 q作者;书香
1 \* C, f, d+ F
# u" i- Z0 Y% y) |5 V书吧里,一幅画+ C% X: A/ y& }3 K7 h8 W8 ?
好久都没卖掉
; h2 t0 W; n. Q& B
- _  a7 f1 O# Y9 H+ r  ~最后,来了个外国人
0 u! e( i: m6 x+ o* ?9 |毫不犹豫地,买走了
* ?! ^) `9 V3 l! a8 I% e7 p
1 N# ^; j( i. h他说,画里那只禅1 G$ u: j3 V9 e) c8 h, ~
在祈祷7 [  [# a5 \9 o' }3 {) L
  T" E5 I) ~" d' m1 `' Z
推荐人:奥冬8 u; e# n7 c9 z' o7 Y2 T6 I
推荐理由:自然景物也好,艺术作品也好,能够打动人心的,都是类似于“共振”“共鸣”,彼此才有了感觉。换个角度说,其实是“我”把我的情绪、心态等投射到了外面。“物以类聚、人以群分”,再进一步,就是人与物之间的交流感应。所以,“那只蝉/在祈祷”。
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10#
发表于 2017-5-11 09:32 | 只看该作者
本帖最后由 东方明月 于 2017-5-11 10:18 编辑
( L3 x( D1 g' _( ^. Z8 Q8 c6 u) }" F7 G
0
2 a6 H% Q+ A4 _" z5 w$ F! W
( a- L( Q5 C' ]. F& @5 y  B6 A作者:朱枫
: c; [0 ]) R* a( X. x: U4 N; l$ X1 i" S+ u8 z/ O% f
夜晚,我看电子表时* j& i$ [, m. X1 `7 N2 g5 i5 p
屏幕显示0:00
( n8 v4 y5 j8 ~+ d4 l  Q
" K) A4 Z3 g0 j+ d  M# M" V过去都归零啦9 R6 A+ l) C! A# N
再看,时间己是0:011 t8 i7 e: g$ P; c% z9 P# ^
: g& @( p7 G- m* {
推荐人:林荣. r2 o6 o0 V+ m8 `# N
) h$ w3 j& k" h: Y& \0 e9 n
推荐语:
4 ?  K; c8 r: h" a
: x: h7 a) ?8 t# K' I. T5 j2 Y     关于这首诗,我想说如下几点3 r6 U3 l8 s" @$ O( C

- [5 m, f8 y* g& Y: K/ L     其一:0,并不意味着无,而意味着一个新的开始。时间本身就像一个禅者,顺应,该来则来,该去则去,外物无扰。作为一首禅诗,这可能是诗人朱枫想表达的一点。' s# u% w) t' o- l+ A
+ L, i+ P% O0 ]7 n0 K/ e5 L
     其二:越是这种瞬间呈现的文字,越能抓得住人心。因为诗人是用心的,那一瞬间一定是触动了诗人的心。诗人和一般人的不同大概就在于能够用文字把那一瞬间定格下来。
* s( A+ c& H7 A" a0 d0 j* X" |7 T, x* o( X% H2 Q
     其三:我们常常感慨于时间的流逝,感慨于光阴的短暂。时间不能留,时间不可留。但事实上能够留住一切的也唯有时间,比如就像这个夜晚,这一秒之差的时间留给诗人留给读者的这首诗。8 x2 c1 Z6 K; u3 _4 h. D; E

# ~) G, u1 V9 e- _* V! P    其四:这首短诗无修辞,无赘言,干净,清爽,简洁而富有意味。
* h8 `7 I) W8 g( p5 o, n, F. k+ s6 E1 m9 f( f) E
* n+ f0 A. n% `- U7 l$ ~9 [# A
, P5 d! ?' \4 F
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9#
发表于 2017-5-8 21:10 | 只看该作者
《春深处》
7 }; m% z; A& S6 \作者:奥冬. U8 g- ~# ?3 M1 j- [+ r- `- x% A
: H6 Z3 Y+ V* I" m
黄昏的背后黑夜升起
: k( a% h( J( B; x一个世界消失$ {5 _, l# w8 L! t, [1 u
一个世界醒来
' s+ d  G; J- P- K) a" @2 n' x! s% z2 k. o
月光爬上屋檐
6 Q* \6 S0 M2 |+ W& z. k轻轻抚摸鸟巢$ @" D" ?: g. M5 Y3 V* g2 y( a
蛋壳隐隐有破裂之声
# m% Z2 p) L% P, M8 m& K
) d! }, B0 [& S1 C, F4 _推荐者:古石
2 N! p8 y+ J( z推荐语:日月交替,道法自然。此诗以自然呈现的方式,让我们随着蛋壳隐隐的破裂之声触摸到春深处隐秘的自然生命律动,在一种宁静的氛围中感受到慢慢散开的禅意。
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