本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-5-30 20:24 编辑 ( \0 r/ n( ^) S3 o
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《现代禅诗探索》选刊 （2017年5月号，总第85期） 8 s [+ Z4 Y8 w( D- r) ~, P5 E5 E' V
主编：古石 ! o; y% q/ z. F0 X
) S4 W: y5 @: k" c. T% {" C% D
3 t: q: q( m6 F0 w8 o/ Q. r( U& i1 ^【禅诗推荐】
3 u- D) r7 k3 h# d. D- c% D& `, h" Z$ {! g
我在密林中听到了啄木鸟. |0 U: Z% n$ a! x$ u* }! n, V1 W
; o1 n# B- f& s1 `
作者：快禅如风
4 R( F, b9 v# M
0 h G2 P; G( i g1 F6 ]: I笃笃笃笃笃笃——- i9 H# m0 M H* U+ o6 A/ T& T
一串经文急促地敲击着木鱼
9 q# W9 m: q8 t5 Z8 X& ?, u/ u2 N6 m# W5 m4 C
然后是寂静，整座大山被它啄空5 W' M5 r( K- ^4 \2 c. w5 ~
- @: Z C# f3 S1 t2 C
推荐者：奥冬8 w5 N$ i6 X( p0 j, Q5 a& `
推荐语：溪声尽是广长舌，山色无非清净身。鸟啄密林，寂静悟空。
% ?& i( D( r2 E3 N/ ~1 T8 i
6 z: `2 z4 H7 J波纹
& s9 m' H$ o$ p, k
! o" @8 O9 j% T2 y9 p9 M9 d作者：芷兰安心
* E! V% w. T0 N
8 `' E- F: [& q# s在小石头上
/ W( t/ ] R* r2 J3 ^, C画了莲花和淤泥
6 A! ]! j- D3 [; g$ i/ f再画下太阳和月亮
( K& i; \0 Q |# e! k9 u, R8 v% ~) N* |' r8 u5 {
轻轻丢入心湖
$ z$ x# ]9 S$ u3 m U7 z/ P9 A! F" m5 X. |" {
小石头落入了湖心
# f! W0 a' t- C6 \画儿 随着水的波动8 r% r9 y A0 `4 {: P
层层蔓延
/ ^7 Y8 D' }! ?+ G; x- z/ k& }进入 整个身体……
# l7 _6 n/ o! C
3 [3 y7 {+ U* Z2 E8 A推荐者：林荣
2 y/ y6 ?- c( N. Y, B% u8 u推荐语：这首短诗其实很富有动感，让人读了心中不由也升起层层涟漪。是啊，谁的心里不曾有过一块小石头，沉甸甸的小石头，常常让人轻松不起来。
, y8 { O; w2 W( p( m _ 看看我们的诗人芷兰安心的心里有一块怎样的小石头呢？诗人说，他的这块小石头上有莲花，淤泥，太阳和月亮。这几个意象虽然是被人用滥用俗的了，但是似乎用在这里又是妥帖而不可替代的，几乎能够涵盖一切——胜过千言万语！好！
% Q) e* r: p) H$ I# @- @# t
d# V2 r: c6 o; s2 v- C雨后
, ~% P* O2 g# w4 p5 x
9 V1 {, r9 A0 V6 ?作者：神采飞扬3 {8 \, c* H% J0 x- S1 j
; s% Y4 a2 p) x" j) x3 W! p+ C% q
谁的脚印
. w# s3 X0 G/ e4 q4 s0 U* Y积着 一洼清水
; K I; j7 F2 N
9 p8 z; T1 ^: o+ `( s6 s) B1 m白云从上面经过* X: i; W& |& X4 r" F& O
看见& c0 Q/ S7 V, K9 n' x
脚印里，有一片
) ?- I6 B; Q4 R. m- `+ u) o蓝天: b# z% E& H5 \
. {, {$ r/ T) t) D7 N5 ?
推荐者：林荣- [1 Z8 P$ C+ _# x- l4 q% ]0 ?
推荐语：一洼水映出一片篮天，也映出一颗清亮而博大的心灵。虽然风云莫测，路途泥泞，但总会雨过天晴，继续迈开大步往前走吧，只要努力前行，自会有一片崭新天地。此诗寥寥数语，却意蕴丰厚，却蕴含了人世之驳杂，人生之不易，但全诗传递的却是满满的正能量。该诗很富有形象感、画面感，赞！
6 J5 C/ K7 |5 r) k9 _5 c; C C9 y: Z' N' A# U- d/ S+ o, A
生命之歌8 w7 h( k7 Y/ T4 ~! E
7 v) D& ]3 ~4 D
作者: 小勺子% B2 y$ _0 G3 s O
9 C) d7 S; O' _2 p- y Q @春天，一棵树飞出很多只鸟；2 {7 ~, E$ p$ N1 p
夏天，一棵树飞出很多只鸟；% `5 U; b9 ~/ w) ]! r* `
秋天，一棵树飞出很多只鸟；
" H4 Q0 a* }/ o6 h冬天，一棵树飞出很多只鸟。
) F- }2 e* p' }( a) A3 z
) [5 D! j% D. ?4 j% l9 H6 f6 R一年四季% h3 F. ?8 s1 s% H7 I: f% L
一棵树飞出很多只鸟——
4 E% Y+ b9 p) w% |- Z6 c H) O5 T4 N0 b$ [( i
小勺子自荐：人的生存有赖于自然。此诗 通过联写“树与鸟”在一年四季、周而复始的时光无尽的流转下，这种和谐共存，繁衍生息的生存法旨——体现了“生命”之欣欣向荣、生生不息，简约（禅意）而形象地诠释了人与自然相存相依之真义。作为一首向“禅”靠拢的现代诗，此诗“灵性”、“蓬勃”，给人喜感！% v" t) i, C7 ~
I }1 E) y) K& W' q5 B- k
今天# n1 g; n+ O% C! F: V
- u9 j( q8 M7 D, Q作者：奥冬
8 n6 u0 A& o x) I: B! \
& b4 \/ j1 J. J7 O8 l$ A早上出门，没遇见堵车
5 }. \" I% A/ I9 C7 S7 a4 T春末了，天蓝( r+ r/ q* G, ~; C
云白，花儿谢去，叶片舒展
2 a5 V% s- b) E) S) S3 h' A1 F3 ~ X% ~
推荐者：江晓帆) j* U( W5 d" B4 r
推荐语：堵车更堵心！堵车原因车多、路窄及管理（主要还有人急车挤、互相不让所致）如果人人彼此相让、个个保持平常心态，或许堵车现象会减少——天会更蓝、云会更白？所以《今天》禅境：花儿谢去，叶片舒展！但愿天天如此！# _& D8 H8 ?1 `
8 {% E+ h( x/ h6 \在春天，洗炼一些雨水的照片
) O4 E0 L9 v' ^5 |3 N k
$ _0 \8 c5 }1 Q7 u" {( r作者：伍昌荣 P0 D$ Z- h: T/ Z( d1 ~: ?" M% e% N
8 ^0 c- D2 E2 {+ f0 p$ g4 n在春天
: P( ?2 E; R, f7 B( t8 k: P劈开灵魂的
% x$ W' A9 h3 _+ E+ o1 _: v3 x4 l9 `深谷" c2 Z! r' O. U, c) q7 |
山花浪漫0 v9 X( U1 L# M8 P6 n) r
雨水丰满
; g2 A& u, z; S7 D叶子的情感
1 j! ?9 [4 ^- ?7 z# a) G, c踢踏( B Z: B7 a9 ]
一匹奔跑的 F5 k/ J+ T5 N6 [# \
快马4 l0 H* a/ i+ A. H! Z
向前，向前——
! Z6 J; f" ^+ D$ e9 w拐个弯1 L7 {; N' n) U
不见了
) S4 m6 q2 N/ g" ]3 E+ \1 u! m踪影
2 p& ?/ P7 |- ~( X' I, y5 b- C
1 k* A- n6 u8 |推荐者：奥冬0 x+ b# F) {* ~- E1 n0 p/ s2 e
推荐语：雨如快马奔腾，春在心内心外。
- {4 d6 w# @* G, [/ u2 j
2 d. B% h6 J' j2 p0 t春深处
/ H4 ` q9 @) U \9 O6 {" t1 B1 U y3 k$ I
作者：奥冬
. f" g6 I7 C* X w7 T1 j+ @; g
/ y. d1 `3 ^; J: `& ^3 L黄昏的背后黑夜升起
) f. S7 W3 [1 C2 R/ [一个世界消失
/ Z5 c* r/ m" p+ F9 o6 D一个世界醒来
3 T/ O" M- {3 ^* c- w& B; m/ K5 P6 u3 i+ H
月光爬上屋檐& ]7 [' G4 I$ L! Z
轻轻抚摸鸟巢- h. ~* S: Y& R& f% T
蛋壳隐隐有破裂之声) f+ |" M* K: H' l0 O" k! L
; Z) e* V4 m; D
推荐者：古石
2 R0 n0 F4 P9 p5 G5 i$ |推荐语：日月交替，道法自然。此诗以自然呈现的方式，让我们随着蛋壳隐隐的破裂之声触摸到春深处隐秘的自然生命律动，在一种宁静的氛围中感受到慢慢散开的禅意。
' w& b# M6 v) ^ G0 o: P* \1 U& |4 W3 A ~
山寨春早5 p0 D: e2 z0 A
( y) p5 v0 H, O3 t& f作者：也牛
$ Q i$ D" I% z5 N
2 d8 {) T3 g! v" q& B8 x% l喜鹊是一种好心情
1 |6 U; }/ p: {, a被春风鼓荡
( G: P$ O0 I3 L3 X满寨子跳动着喳喳声
8 M" q$ j$ W2 T
& l `+ B t! X3 `我回头
" _" Z6 G; U$ r看了一眼：犁耙阳光
% U ^. L' f% V/ m8 S/ B/ ]扶着墙根爬了起来+ H+ I6 y6 B8 N
: n$ M. }9 A ^) {# C- \7 J推荐者：江晓帆/ G/ F, D7 G! X
推荐语：好一组现代味很浓的禅诗“犁耙阳光/扶着墙根爬了起来；这里有半溪月/一亭风/青蛙的扁鼓；目光挂在树枝上/云片一动不动”诗技奇特、通感妙用！尤其《山寨春早》：生活就是一种心情——春风阳光暖、夜色不伤人，平常友好积极心态会有利于社会稳定家庭和睦。
! A9 l& T1 g, [& M% |( t/ t0 X) s" T% f1 U/ E- }" G# j' C
买画+ H1 i1 M' R1 Q
# I9 Z1 `) ^6 H$ x9 Z4 Z4 c) @作者；书香! z Y" j$ d0 m
! W+ j6 Y, f, M4 f" u3 C, y$ l书吧里，一幅画
! i# t+ [- `8 z. l# J好久都没卖掉. B. R: g2 N! z* e! w' G$ f! r! W
- _3 Z- U# I% v! {) R7 P
最后，来了个外国人5 e" c; b& @5 |1 ~5 x
毫不犹豫地，买走了
% g4 w# n5 K) Q" m' m4 k
5 @+ x6 Z* y' S8 H他说，画里那只禅) {5 h. r1 I' g, ?6 A; N Z
在祈祷 g' O z! C, X) w# o+ [
- O% M5 f/ `0 E1 ~推荐者：奥冬/ G" q3 B0 ~4 m% z9 k
推荐语：自然景物也好，艺术作品也好，能够打动人心的，都是类似于“共振”“共鸣”，彼此才有了感觉。换个角度说，其实是“我”把我的情绪、心态等投射到了外面。“物以类聚、人以群分”，再进一步，就是人与物之间的交流感应。所以，“那只蝉/在祈祷”。
5 u5 H6 g! x5 P$ t% c% ^" y5 w+ {. F: D$ C* o
镜中
: t1 K; k" c0 C% t" d9 h3 B: \
$ S$ y2 g7 W! f4 f; P: l! I4 Z" J' {作者：胡有琪: S* t. P& b/ F- H7 W
2 ~9 R5 f; k8 J( C! r& E# Z我的白发 被一把剃头刀立案 反复提审- y8 Z& R; h6 |
& i" t0 e. R3 j9 I" O
我一句话都不说 最后 摸了摸光头
( X! N, e# i( ]/ W2 P转身 满脸笑容走了
' |" M, y* w% b8 e1 J$ q
; Q0 V! S; Z# R7 B/ b# x% }镜子里 那个年轻的理发匠却老了
- P* b8 y* s) {( D* S" \一脸皱纹 还在扫地
% `! L7 R9 z9 a' ^# p
$ {3 n# j) }" Z' m }) @1 c推荐者：也牛
- x5 ?( A) }5 a' @' g推荐语：明镜不染，禅者之心。以明镜映现万物，自然呈现，呈现自然，禅即现前。惊叹一个妙！
6 `8 g& J F. y( n3 e
2 Z; `! T* c, w) n9 _2 U3 s4 [如是我闻
2 r; Z' m% W# `+ L8 i! o% n
1 {; E4 c2 l9 K) r: q) |作者：影沉寒水
( `' K+ o7 o0 Q3 V1 O
/ ]- @( O$ ~: X+ M8 ^ `: \流水经年诲人不倦% j% q" J; v6 c) F
唯有石头耐心倾听
6 \. D( e4 \# L沉默于佛
# m) }1 G% {# e" D( k+ g, z( I9 W) l6 H
推荐者：奥冬
: {3 u2 J0 K9 }* C4 d: M推荐语：有心倾听，耐心倾听，便可以处处听到。沉默于佛，不只是沉默于听佛（讲道），也是沉默于做佛。因为，人人都是佛，众生都有佛性。
9 ~8 \) d) }3 k" y W1 s4 T2 ^+ ^8 D# ?
良药
) G3 ~1 v0 N2 `, {
# N# m+ I, J+ ?3 f7 X: n作者：三分山3 D" @$ j8 J/ t; R( q
! o/ n& O& Y2 k一觉醒来
! A6 m: I2 K7 u9 E% j鼻腔堵塞* \: }! o) D5 P+ x
昏昏沉沉* u1 F, Q, Y3 _4 Q
3 ]3 B5 x- C3 o# U- N9 i
捧一本书到阳台
$ o1 {$ B% I9 J- | _- d6 }3 A+ Z在一首《早晨》里
1 |* `! M4 Y; X7 A7 F鸟鸣轻了. _3 y7 T) B; h ~$ p
阳光轻了7 K- X9 { p8 i4 I( F a! K
风轻了
; L7 E4 B! n6 D6 P$ t2 O
8 ?% H) [# V! X5 Q" ~1 @9 N推荐者：南北: H+ q, S9 l" k3 t) ?3 B
推荐语：诗真的能治感冒？我还没怎么听说过。但诗能够调理人的情绪，让人平静，增人快乐，当是真实的。当然，患者要读到真正好的诗，与自己的审美情趣相合拍的诗才有用。不过，我推荐这首诗的理由，不是上面的那些。这首诗的好处，是没有“说”，也没有多少‘理“讲出来，作者只是将一些细节呈现。看似不经意的信手拈来，却很恰当的完成了一次艺术的远行。
3 J' Z, {( G: @. o. n# x+ C6 u* a2 M _7 r& D$ L$ S
白月光; Q( ~ Q& D5 y4 H m
2 `6 O5 u1 s _: c
作者：苦李子$ ?* @7 {) r! [! h) h
5 T( O" s) w1 ?2 |/ H2 J' G
先有鸡，还是先有蛋9 j( [8 [5 U* h7 g, b' Q; l) y
我不停缠着母亲追问
2 i3 x/ S6 D8 ?匆匆拭去脸庞汗水，母亲7 ]6 ^0 O2 _% c8 ]; X0 _$ p
指着铺满田野的银色说# \/ a( q! e3 T( w7 R; M
“先有白月光”0 _! [) h5 d) t( a+ ` R% p) i
我的问号更弯了' ` c1 j, [ U* k$ r! ]
9 W$ N/ V r9 f白月光，不理不睬7 _+ B. i7 b/ i( K1 A& ]
兀自下山凹，越树梢
3 I1 a! G; b6 @9 v9 _轻轻抚摸我的额头
4 T2 I, r( |# I9 f; @把老屋的花格窗映的方方亮亮- X' \$ f3 Q2 Z: {; t1 K
那一天，母亲$ p! M9 \* J! ^. c& q3 |
忽然变成一缕白月光" k8 R( b. O% J; ~2 k( _
洒在泥土深处
! S' p$ A6 A. Y/ M% z( c我恍惚若悟
3 ]! I3 ~4 B7 C9 P* V) U" [
: p! Q Y" c" x. Z# F. {' D8 `8 s先有白月光，最后" F7 T' Y0 i, _5 F% Y( x
还有白月光, b% H" Y9 j1 M' D2 R( s! [; C
每个人见到都会7 j# r! O! U+ m) |
欣喜，流泪的白月光$ B9 L0 O9 m7 s1 _0 ?: @
是这世界多么绝妙的佛法啊7 @( t* ^: _- A7 [6 X* H9 I
- ^. J' \' i% Q推荐者：南北
8 m7 l" B& Z0 {! _" l推荐语：整首诗，就是一则现代公案。如果读过《麻三斤》或《吃茶去》这样的禅门公案，对于理解这首诗，大有帮助。当然，这首诗里面，还有诗人对于母亲的甚深思念在里面，这是人情。
2 R- x7 f9 i7 V5 X
) ?3 ]7 v- v) p0 n鸟5 h0 ~0 i- ?; P: _: f
$ C6 q9 ]& z. A1 K9 k1 c: k' w6 [作者：伍昌荣
2 I, V7 L) M; A1 Z" D6 E% n R$ [, k. u" G
立在枝头。成为早晨阳光的一部分
$ L: E9 _9 \. O/ w/ v; W: z都是秋天里的孩子* w1 S1 P7 N# E' M# L- ^3 G
一片最会唱歌的叶子4 C) C5 y8 _- g8 W' m6 z M1 H
5 f- U& |' o0 E% K, C# K推荐者：苦李子
1 T, g4 x5 r: t/ R! g推荐语：简短几句，一个场景就立了起来，动是静，静也动，鸟与叶，叶与鸟浑然一体，与人与境都如此相合，让人怦然心跳。% V+ A+ S4 g9 `! Z. t/ b; n2 B
2 x. n# V4 `% v3 T- D
【林荣读诗】
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: L6 [6 A4 z& H, e3 B8 Q: E- v2 p) V; W* Y- b
作者：朱枫" a" v" _: w+ R9 P% v. F* t5 r
- b" S6 ~( X [1 \. z2 s& t: i
夜晚，我看电子表时+ r5 X5 Z0 }* t- ?
屏幕显示0：00
4 `. B& P( r' D% G3 E
5 F! M% `( J/ J5 m# x过去都归零啦/ B+ D# q$ W# d8 R! L
再看，时间己是0：015 r' h: F l S9 d" c) k
; S* L4 L7 i+ Q1 ]4 b- C- ~4 m! y
林荣评语：关于这首诗，我想说如下几点! N, o/ Y; i1 N% \. _
其一：0，并不意味着无，而意味着一个新的开始。时间本身就像一个禅者，顺应，该来则来，该去则去，外物无扰。作为一首禅诗，这可能是诗人朱枫想表达的一点。
Y% s4 O: t3 G8 K4 `, Y* ]% l 其二：越是这种瞬间呈现的文字，越能抓得住人心。因为诗人是用心的，那一瞬间一定是触动了诗人的心。诗人和一般人的不同大概就在于能够用文字把那一瞬间定格下来。8 U- g4 f1 Z1 q
其三：我们常常感慨于时间的流逝，感慨于光阴的短暂。时间不能留，时间不可留。但事实上能够留住一切的也唯有时间，比如就像这个夜晚，这一秒之差的时间留给诗人留给读者的这首诗。
7 m* `8 Y1 j; r: r. v3 F7 C 其四：这首短诗无修辞，无赘言，干净，清爽，简洁而富有意味。
, |+ m H! _( q: t4 |6 E$ H) P, _3 q- v4 S2 R0 k6 B
【禅诗选评】6 S% Q& P e6 P6 l3 e4 C
( E+ }5 T1 D8 |& b
南北现代禅诗7首2 i- j* }$ M+ m* G% S( S5 G
2 A) t4 `: r4 Y+ U& I& B
点评/欧阳白云. A+ r R2 z) o/ [( W. A
J9 G+ B$ K9 E# L/ c' G@一树蜡梅都开了8 N) @- E, u' P G1 K
! J( l! ^. P+ x& P& j' d5 Q- f# H
平日也在门前过9 s; v; C( w1 O: i9 c2 H4 c
不见有梅
: _+ ] g# o5 m4 `# Y9 z只见杂树棵8 b" L7 j7 E7 I4 c( K4 f
+ K% J: P# [; e( M) P S如今一开才知道
f T* P9 S: @' q你不是你
, l4 |$ M8 ?' x4 }, O我也不是我
; c1 d) V) D) o, G6 U6 U5 x j& u- B7 P
点评：此诗写出了我的顿悟，缘于一树腊梅的盛开。其实 ，腊梅未开时，它就在那里，只是我视而不见，以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象，往往导致这样。但诗人顿悟之后，更有深悟：那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说：你不是你，我也不是我。一切都在变化之中，在宇宙，人和物，只有当下才是真实的。
; x3 r5 U7 t2 A* Q ^( K" |9 J
@胡芦
- {+ C7 C4 a3 _( W! G, X# j# k0 `5 Y3 H$ F$ H# A
从一粒种子出发1 h; @) L; b5 ^ ?+ D! G$ h
在阳光星月风雨晨昏中
; V/ W6 X/ E7 K- f一路爬行6 e" y1 c# f |. ?
: i* V7 e M1 L6 A) Y4 z- Y
终于在一个月夜
% A _+ x) j) a$ I花开后
; c9 r3 }* Q. \$ L5 ?$ b4 T将一颗愿心挂在了塔顶! }4 {4 Z7 P, C, H
1 v ~9 G8 N8 g7 ^! K8 w, d, ?: J
点评：这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发，朝向心中的目标，历经风雨雷电，不舍昼夜，一路爬行，终于云开月现，花开结果，一片光明，将一颗愿心挂在了塔顶。物即我，我即物，物我同源。
' ^9 {0 g- |5 Y) _9 H2 d
9 T/ a, f: [. o8 ^@铜风铃
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昨夜，有一串铜风铃
+ p$ x4 H$ D0 j" @从大理古城，沿着文献路
# ], _3 Z# P! ^2 ]$ k跟我回家
8 e! C# G0 @: M$ s0 D8 \; x
3 ^( b% S. \& I+ w8 K- a8 o而我所说的家，就是9 b2 y9 C( X. h
一把租来的钥匙，打开一扇
0 ^# h& e, y; A3 G( Z此刻由我开关的门 S2 d2 G5 p% E7 b7 H7 V1 D) I a
) e8 V) ]. ^. r3 f8 K7 {点评：对于禅者而言，所谓的家就是肉身自由出入的地方，就是灵魂自由飞翔的地方，足矣，舍此何求？家这个身外之物，乃生命之必须。# D- S. K9 Y4 s& K
0 }6 r# o7 T/ \' J F
@清晨
* Y5 v0 G8 d0 f' Z6 {; P& a5 K4 ?5 D# o, r
起床。洱海上空的启明星8 p, K B' O+ K, G/ Q
还亮着。我对自己说——
/ g) H! b' L' I这是生命中新的一页，翻开它
1 q! P# r0 O1 K7 d' t. b& s5 h
; T0 ^" G2 u* r0 l( ?* Q哦，我竟然有一阵小小的激动6 e) u9 B/ W( u1 U; z: ^7 d; q
今天，我依然可以读书、写作和散步
( h7 t! k7 l5 L9 B. z依然可以看蓝天白云
0 X' l: V( E- R6 r) b) h k- o9 g; w% o
点评：生命从何而来？宇宙从何而来？茫茫宇宙里，最后，我们又去了哪里？这些可以都不去想，我们只需顺其自然，日出而作，日落而息，每天从早晨开始新的一天。感谢上苍，我们活着。我们活在今天，活在当下：读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌，这是禅者最应该关注的事情。
; c( k' F: b6 r/ z# v; I- j- s' p ^+ c( {, |
@下午五点半- x- [: I% b: n3 K# E0 ]9 L: }3 m
" V" l1 |' L- ]" i2 i8 q3 K1 t
空气中6 D8 q9 ]# x" L5 l5 O- E" I/ C
弥漫着焚烧稻草的气味
0 \6 U7 n; Q! b! Z夕阳下，苍山被裹上一层轻纱# Z# \2 Q) R+ F3 b3 Q5 E; V
, B: p/ N5 I$ C; r我经过田野
6 I, O6 X/ R$ H! N看到一个农民在烟雾中9 f6 q; y2 R$ R$ v" v
来去像一只黑鸟) C; z- o" Z( f0 `) u
f$ p+ V2 w: ^, ?& K打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
( j8 F; C5 H% H' c南瓜在墙边的叶蔓下0 a: j" e' q& ^
静默无语: h$ c# r/ G7 m# {& a
- f7 c8 y8 u, O点评：这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野，所见所嗅即为永恒。物在其位，人活当下，繁衍生息，和谐无碍，万物静美，舍此何求？* }" g* I/ I% b6 H: U; F
* [8 K5 f1 j2 l
@须菩提7 B5 T$ u/ K$ x' x, B; N, B: }1 t
* D4 B- r& X3 V# M
在佛陀归来的路上
: B9 Y' Q# Y( @# {弟子们蜂拥而至，真相迎候
1 D ~" q) k& q/ u最前面的弟子对佛陀说：
% [. Q/ T) G( x5 ]. a& w世尊，我是第一个迎到你的人啊
7 S/ E; G3 T5 p# ^* k佛陀笑了：哦不
2 t& M: a5 p4 p; }2 j; t第一个迎到我的是须菩提
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而此时 ，须菩提在洞窑中& t) p3 G/ s* u: R' {3 m. q# ]
打坐。他只是深入定中3 f( a. Q$ C _! e; u' p
在一朵云边与佛陀相遇0 ~. n9 a ?3 d1 M; I3 q
4 b4 y$ f$ C" Y) Y" {点评：蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身，那自然是着相了。而佛早已幻化为万物，礼佛的人，只须打坐，深入定中，就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知，当是化境了。: t/ G, J' W& G1 ]' `, ], D; w. R- I
8 x: S }+ I$ P@下了一夜的雨9 u" h% I4 L7 r9 Y# ~8 f1 P7 M
2 K! @ Y# }2 f下了一夜的雨，现在停了
5 \- S8 X: o6 P% D g) y: x+ c3 G8 A打开庵门，看到两只松鼠
3 s4 S/ E B2 F7 W2 k- z) V从桉树的枝梢追逐到揪木树上2 f q2 V1 H! o& Y& k/ v9 z; Q
它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡
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雨水洗过的山路，还没有打印出+ }5 O% H r( f4 @3 ~. w" \
人或兽的足痕
0 L" e$ R. d" Y& H$ a% X5 h5 E这说明半山之上，就只有我一个人
) g2 k7 H( I5 g" l$ q3 H站在薄薄的云雾里
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点评：此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面，活脱脱的现量镜。云雾轻绕，动静相宜，生机勃勃，爽心悦目，令人妄念全消。诗人此时的所行，所见，所闻，无不都是在修行。修行是一个人的事情，别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为，山上山下都行。静心无念，无为而无不为。
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3 h! W' ?! L2 @4 U【禅诗随笔】
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, w7 q3 U: C7 y7 h# L+ O$ Y“未选择的路” c! \. N5 x& Z8 B( I5 n% Q
——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记. i- R0 N j3 g
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文/林荣
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上午，在“两岸禅修院”微信群里，看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊（总第84期）的电子版内容，里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品，其中有禅诗作品、作品推荐、评论等，内容丰富，多彩纷呈，不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中，感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说：有时间一定会继续选读先生主编的这本书，发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说：现代禅诗的一个大的写作目的，就是让人通过阅读和品味，得到宁静和愉悦。这在禅者，就是禅悦。的确，当读到一首好禅诗，内心的那种喜悦是无法言传的，在享受诗歌艺术美感的同时，仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。$ V; A3 ^) f! l1 Q
但我实在不能妄言自己是一个禅者，自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了，常常不免有浮躁、焦虑的情绪，甚至稍遇不顺心，就会发脾气，真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事，喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗，可以静心，可以真切感受到那一刻内心的安宁，且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。
% D3 D1 n( [4 r* O$ b- H 好吧，说到就做到，下午得空，坐下来，静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读，他的诗朴素无华，常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中，乡土气息浓郁且富含禅意。
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罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》，让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路，诗人的所思所想充满了哲思，其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感，就像诗中所说到的那样，生活中，每个人都可能面临着选择，而每个人的此时此刻只能选择走一条路，正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻，过了这个时间节点，就不再是此刻的“我”，就“我”非“我”、“路”非“路”了。
8 q( m! |2 D. F4 z0 W 世上难有鱼与熊掌兼得的美事，面对选择，积极地把握好当下，跟随自己的内心，做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择，哪怕崎岖坎坷，只要内心安然淡定，无怨无悔，就能带来妙悦动人的体验，怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的，都是有意义的，只要我们能一步一个脚印地投入其中，投入到自己的选择中，就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉，流露在自己的情感和行动上，享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦：“我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”" j% H: U& ^: V; t5 a- m4 X
在这里，我更想说的是，从另一个层面上讲，弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言：“我思我不在，我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的，我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱，私以为此也是一种禅境。佛家认为，非我，无我，“我”从来不是“我”，这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思，罗伯特•弗罗斯特说："我知道路径延绵无尽头，/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。6 ?; X) Z- V: U7 G# Q6 Z
从诗歌写作而言，是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作：写作，很多时候可能并不是寻找完整自我的过程，不是一个追求完美的过程，而是探究自我分裂，触摸更为多重的自我的过程，禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样：“”也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾”，“啊，留下一条路等改日再见！”
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从罗伯特•弗罗斯特的诗，可以看出诗人在语言上所做出的努力：力求接近生命和生活的本意，力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外，诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中，站在树林和冰湖的原野上，诗人并不慌张，并不恐惧，黑暗虽然那么幽深，但树林依旧那么可爱，诗人清醒地意识到，他还有很多事要做，他还有一段路要走，他还有生活的夙愿未完成，他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义：回归到生命，回归到踏踏实实的生活中去。8 r' }8 y/ n8 [* E! X. Q4 A
是的，生活的本质是实现，是一个实现的过程，是一个行走跋涉的过程，而这本身就是一种喜悦。反之，如果忽略生活的本质，只是想到占有，就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系，如果一个人把价值观确定为“占有”，那么生活的本质就会被扭曲，心灵就会被贪欲占领，继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现，享受行走的过程，去实现生命的光明面，放弃对妄念的追逐，以超然之态度获得愉悦：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
. I" F' T0 j8 s- W! | 感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后，慢下来，静下来，停下匆忙的脚步，面对宁静的自然，面对苍茫的夜空，倾听心跳，倾听自己内心深处的声音，反观自己走过的路，审视当下，审视此刻，给自己鼓鼓劲儿，给自己一个展望未来的时间，对于一个真正懂得生活，懂得生命价值的人而言，这是必要的，是明智的。在此，我再次作深刻的自我检讨，自我批评，虽然也明白这些道理，禅理，但是这颗心还是很没有定力，遇到烦心事则情绪坏，不能保持一颗清净心……我，面壁思过……2 r3 c0 Q3 D9 F; c# l' K% F! G- `
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罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫，关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。. V. @0 e3 b/ }) H& x a
其一：有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”4 a" L# d4 C6 z1 R9 R
其二，秋风中，梧桐落叶飘零纷飞；满目萧瑟，秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”
8 q0 `5 W6 K4 o6 q( ? 真正禅者的智慧，不由心生赞叹！
) E3 z' D' i3 }9 [) n 万事万物自有其命运和生命的轨迹，即使不下雨，花该落的时候自然会落下来；即使没有风，飞絮也会飞舞。什么是禅？自然就是禅，自然万物都是禅者，同样的，顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃，关了窗吧，让原野安静下来，让心安静下来，时间可以带走一切，带走白昼，带走喧哗，时间也可以带来安静，带来黑夜，然后再带来新一天的第一声鸟鸣，此刻的诗人，写下这首诗的诗人，就是一个大智者，他顺应着时间，顺应着自然的规律；正像自知宿命者往往是深知选择的一样，诗人知道自己该做什么，不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接，知道“关闭”是为了更好地“打开”，知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的，他知道："在泥泞重现之前，会有很长时间/在第一声鸟叫之前，会有很长时间”。6 C# [+ e5 w' O- D
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( W* T0 K# {, @9 j. S, [ 禅是非理性之道，而语言，从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系，就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗，我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读，会发现这三首诗无论从肌理的自如性，还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗，将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去，看不出刻意雕琢的痕迹，这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示，更是诗人阅历深厚，处世不惊，修心致远的结果！- t; J8 h; w" w% T) j
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——草稿于2017年5月3日+ o8 P/ Y& ^3 _
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附罗伯特•弗罗斯特的诗（3首）
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+ P3 u! M4 g b未选择的路4 ?( c' f! Z7 j8 M2 `' D
, ]1 W2 U' D3 A& r5 g2 z3 y L顾子欣 译2 l# Z) o4 u8 i* @ F2 s! Z, h
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黄色的树林里分出两条路，! g9 D( K4 s8 U; f- p' t# F" H7 h
可惜我不能同时去涉足，
6 @! [7 |2 d3 V% m; ]我向那路口久久伫立，
& i& b/ c6 k- P" M& Z- Q1 W, M+ K我向着一条路极目望去，
4 y% ]9 ^/ G- T8 k0 W1 w/ o直到它消失在丛林深处。+ u: C: J% k% j8 U' }* x
但我却选了另外一条路， a& \' O/ k- X& S9 r/ |) \
它荒草萋萋，十分幽寂，1 B% l5 {& f7 C S3 j9 Q
显得更诱人，更美丽；
6 W* f) v$ Z5 t8 D# L, M) }. e9 g# @虽然在这条小路上，7 u& s8 ?# g+ f1 G) n% f: V' c$ h
很少留下旅人的足迹。& ~. ]' j7 [1 S9 T0 n* Q/ ?
那天清晨落叶满地，
* C* v; ^- H. Z8 J8 Y2 p两条路都未经脚印污染。
" C0 H% F/ t4 R. n啊，留下一条路等改日再见！
/ C2 {' j; o% V. G. f2 G( ]0 Q1 h8 n但我知道路径延绵无尽头，
: v+ a6 m- I" K恐怕我难以再回返。
; A1 H& n3 d, G9 ~1 e5 E也许多少年后在某个地方，
) _( ]& r' a+ S! A6 P h我将轻声叹息将往事回顾：; m5 p2 E4 \2 h0 [ E- R% k2 p
一片树林里分出两条路——
5 D& n l# U. T6 m+ _: D3 J9 w2 E6 u而我选择了人迹更少的一条，
- d* R6 Q# c0 {. N从此决定了我一生的道路。; ]- ~# p q7 \) v2 T; R
9 U- Y* B7 i0 f/ t0 i" j2 j$ C4 \雪夜林边驻脚
$ d6 L% L5 T" p! ]+ S; \& t- s: e( q" t
兮兮 译
* |! T& N# W4 u: V2 V/ f J
0 O0 z1 Q6 e, k1 ]+ `% u, U: k我想我知道这树林的主人
) ^- I/ Q2 _. m& e尽管他的房舍坐落在山村7 H+ O; R* I8 l! K1 _
他不会看见我在这里歇脚
; P4 A# I* z9 I: _! b看着林中飘满了雪霏
a1 F$ I4 M4 W7 W' d' {1 n我的小马一定觉得奇怪
& X5 L# L i+ Q8 g4 ]为何停留在杳无人迹的野外
6 K% O" W5 W2 y; s2 e在树林和冰湖的原野上; y* p( |' d: g' ?+ j
最浓重的夜色到来6 O: E" s8 r! u4 @5 s
它晃动了一下铃儿 z2 K; U/ _! l% V5 r
询问我是否走失了路, |4 o: q( d3 p8 l; I
只有微风吹过，雪花飞舞: U1 g0 @3 o' |8 e8 r0 G5 s A
除此一片沉默, w: B H, ?5 C+ O
树林真可爱，黑暗幽深
% `( x; h, W- n; ^但我还有生活的夙愿2 I2 b6 C; `! h, F. A* @
再走一程才能入眠& W8 @9 g" d2 K% ]* k/ ?: c
再走一程才能入眠
* O/ X ~5 l& c4 b8 E( n3 \: y( h
! X2 T6 S4 e Z0 Y% s2 F I没有鸟叫，关了窗吧
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徐淳刚 译
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现在，关了窗吧，让原野安静下来；8 i1 ]0 d7 i; R7 u& X" v
如果必须，就让树木悄悄摇晃；
; w* d6 y4 t; \1 x现在，没有鸟叫，如果有，% X7 u% @/ B/ H) o1 S( G) N
那一定是我错过了。
`: v$ s4 i- p; D% p6 A" H7 j7 H; O5 M! q. V K* X
在泥泞重现之前，会有很长时间，
" f+ v- D9 C) U w% Q' P在第一声鸟叫之前，会有很长时间：
* t9 t1 q* G# K8 g2 O$ U所以，关了窗吧，别去听风，1 k5 {7 T {. q C8 G
看风搅动的一切。2 x( X( u! ` X9 g; s
( F. ` e: N! \2 {
（选自《世界现代禅诗选》，上海社会科学院出版社，2014年）; x: O3 {# I! S
" Y4 c3 A3 ~# C8 I2 t
推荐者：古石! ~# U7 z; _/ w' z- e5 g8 _
推荐语：本文着重从禅的角度分析了罗伯特•弗罗斯特的三首现代禅诗，分析细致而深入，有助于我们更全面地了解罗伯特•弗罗斯特的诗歌。; e+ j, x5 N. k- P! H* J# c& K
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【主编手记】+ [9 t9 j5 a* v# W6 g
2 m" t2 m2 b8 @9 W" |$ Q诗禅双修 ，现代禅诗探索永远在路上，希望我们大家继续努力。（古石） |
发表于 2017-5-30 20:09
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发表于 2017-6-1 15:25
