本帖最后由 曲涧清风 于 2012-10-16 02:55 编辑 , w3 V- q! m# E) O. I8 p0 z& J
5 c ?, I, ?: A# z' v 由于此次“自由写作006期”共设三类题材，故收到稿件数量较多，今将诗作按同图，同题，同元素分类汇总，以方便点评，评优。- m0 i# N" G) F$ {* i: _/ N4 @
) Z a9 Z2 l6 l1 J- g& ~+ M9 } I5 c
特请：班委成员，各位编辑老师，在百忙之中抽出宝贵时间，对诗友们的心血之作撰写评语，谨代表群内诗学同仁，向各位无私点评指教的老师，表示真挚感谢！
9 n# ]% b8 ~, a; j' d* s9 n0 [
# s0 A- v; _8 N3 l# A) k+ R 现请各位班委及编辑老师，每人投六票，投票时请注明编号~谢谢！6 v5 ` Z' u6 L8 A1 T
6 I1 K e0 W1 i+ A+ }张新文【《诗歌培训班》自由写作006期①】001#
: p5 i. A1 v A" t/ D# }% p6 `$ [- h4 D% L; ? M' I
朝拜
) C! t, C+ L! _% O" O; B
0 Y. m) s; N" }; B' ^( S6 \$ Z甩掉名利沉重的包袱
1 ^. o8 G. q, ~; S* @让心自由; i7 U5 p3 z8 S* B: D0 a1 q
9 F# |2 V+ d' O/ F拒绝一切文明
& l8 ~7 o" R+ J1 N包括手机 电脑 飞机' x/ E4 \% R7 O! j, B
靠双脚
# m$ l0 M% h: g3 p: Q/ [3 r! ]6 E! `去亲近儿时的世界9 Y" a+ }" D1 O3 s
9 s* ]1 \3 i, z' ?, y
伏地叩拜/ r* U" g# ?) m* d4 f. L' R
洗尽人世的烦恼
! B% j" s" h% ?; `) N心与大地絮语
8 f) M/ Z" g2 c N. {$ g) D M8 Z. U5 y3 ?
用双手掬一口雪融之水8 O4 e: K0 i! {
让那份甘冽顺着喉咙
( o }& f9 P, h4 P3 r. b去滋润干渴的灵魂
3 |7 Z2 G, k; Y K, Z, D/ ]* X1 @8 V) m! p* a2 P; F# z
老阿妈的酥油茶还热吗2 v# X+ G( ]' d9 G3 _
布达拉宫 还在等待吗2 X3 X8 J. M7 E
郭庄舞还在跳吗& @0 v/ P' T4 Z7 q
篝火 依然很旺
0 B4 s8 t y. J& P9 t0 m2 }; W狂欢的人群 见你9 y. A8 [& `* W! _0 s0 f
久违的笑容# E" P( h1 Q: M. D' `: `. j
% z" N9 D7 E# R% O
尘世浮华
* J! e4 u0 J! R8 |+ _凝固成一种历史
7 A, L6 ^7 w$ e# J$ f高高地
6 A' `1 q4 H: j- ]2 F# W( D, c8 H高高地束之高阁' J, J1 D5 X% K6 L B6 F+ P+ N
在这里——9 ]2 ?6 W7 L7 @. j
做一回真正的自己) Y- M% T0 T& H9 @+ K9 X
0 [; W* \9 b4 `, g; m! z- }【金陵一片云点评】诗意的语言向我们描绘了朝拜者内心的絮语，只是按活动规则，已超出20行了。! w5 p! i& C4 S) A- ^% H
【蓝向前点评】抛开字数不谈，这首诗还是不错的，也或许是图片的冲击力太大了，让作者的情感澎湃奔突，还可再加强一下诗歌里自身的感官，差异性写作是成功的一个要素之一，诗歌没有作者自身的体温会失去很多的感染力* l T& o m- b/ F+ Y% b
【天上人间点评】向往自由，向往纯真凸显
! d6 _+ u* ^' x/ U; v4 S【荒原猛士点评】诗歌有点平淡，过于侧重写实。
, f# [6 x: e W! J# E
. b1 Z& N a& K* q& k3 t7 Q6 ?$ A云一凡【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】002#
, D$ X1 L, l+ W《朝圣》
# L& }8 S( J$ I* x
+ }1 \7 N) c7 ]- S: h5 u( I一步一朝拜
8 S5 l- P' r) W' k/ c; u4 w* \: p身心紧贴佛光/ {! h1 P2 m! I1 P; b2 k6 r7 x
闪闪的灵阶
; [! l' D+ z! H! G. u: W朝向心中圣地
0 n! o1 X2 M8 Y圣洁了虔诚* e0 x j/ c; Y4 Q* e) r
五行三界外
" D- ^ P6 z" D0 ]! q7 r2 X布达拉宫的菩萨- Q ?$ H, x1 }) I
坐若莲花
) o4 B% K% K( q笑而不答
/ O, i$ _+ O: P6 N$ _8 X% B+ m% W* W' `! T
佛光普照
; p( o8 O1 C, }" A处处天堂
. T5 Y) ]; \9 O/ k6 z; j7 a望一望$ b# E8 N7 U# A5 c
心就亮了# e$ g0 U! H! [" P
拜一拜
7 M8 z4 l. @( S6 G佛就活了' b/ t% M* h$ l/ O) x: {
; {% f5 V5 Q7 t9 Q0 w; q/ B【金陵一片云点评】这也许更贴近于藏人眼里的朝拜吧！第二节比较出彩，喜欢！
^5 P, d( K+ L% ~【蓝向前点评】整首诗，很完整，第二节作为点睛之笔写出了一些思索，结尾句很提振人心，佛活了，人呢？朝圣者的内心突然庞大了起来
! U, q" W, a! p【天上人间点评】禅心浮现，禅意浓浓
+ B( @+ L4 b: m! y* H8 P【荒原猛士点评】如果不要第二节，会不会另有一番意味呢？
* {# N) }& K4 E【阿紫点评】这首诗是我读了还想再读的诗，不知道这些质朴、简明的诗句，为何如此神奇，瞬间可以让我的心明朗，天地辽阔……尤其结尾那句会让你过目不忘“望一望/心就亮了/拜一拜/佛就活了”。诗最可贵的是在有限的诗句中，让读者的心与之共鸣，云一凡做到了！) G+ J5 |) c" N3 x
" }6 ^( c- [4 W顺其自然 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】003#/ @1 U: r$ v! G8 s+ Z
2 U8 y+ ~: T& L% Q- `5 d! C9 Q7 F
朝拜者
" U& I" j# c# o; a) ?
8 b( @0 T9 x/ s8 Z每一次匍匐
9 j( M2 X! ~( p2 p* l# w1 M) N都是一次 丈量0 g. |; d6 D/ a' Q ]- @
每一次叩首: l* o4 ]/ I. |0 H- M
都是一次 酝酿: ?# c* B0 ?7 y& D4 @$ R
丈量 人心与佛心的短长
9 k0 q" Q4 _: O L6 E酝酿 成人与成佛的心光. r9 d) F7 R+ o. r4 f9 D; L
" ]' l K+ H0 J" o8 E; K这一路的 无畏
- h0 o& E: D* W5 ?1 R. G) @! j将在一枚琥珀里3 k$ a/ x( L. r4 J
凝结出 原始的模样
$ ~! T# x9 |2 r Z大相无相
* A% m4 _) a- }( L7 X/ F' \) i
! [8 f- {# Z) Z; j) y( p7 Z9 N【金陵一片云点评】自认为领悟力不够，不能完全参透，不妄言了。
# M3 Y1 {% Z9 t5 C6 I' }【蓝向前点评】很禅意的表达，也是顺其自然一贯的风格，有哲理有思索，静下心来，读这样的诗，仿佛佛光拂过，整个人都神圣了，好诗
W1 |0 N- e2 ?2 c+ d6 B【天上人间点评】哲理与距离交错，无爱即大爱- L/ C0 A$ ?# `. Y$ d
【荒原猛士点评】不错，但我总觉第二节于第一节之间有点别扭。
' M" g1 j# s% }/ A7 x( T【浪激天涯点评】自然编辑这首也是简明而不简单 前六行无需多说8 ?- O4 X) L ^! L: k4 X2 J
最值得玩味的是琥珀二字 为什么是琥珀而不是别的什么物什 天涯以为取了琥珀如下的特点 从无大用的松树树脂经千百年的演变变成晶莹剔透的化石 从而成为人们喜爱的宝贝 这是一 第二琥珀是名贵的中药 有安神定惊 活血化淤的功效 就这两点足可以写成长篇巨制的论文 天涯就不多说了 而结句 大相无相 说深不深 说浅不浅 要做到该是多么的难 这不只是单纯的个人努力就能抵达的 说不清的就归于一个缘字 缘分不够再努力估计也是办不到的 而这个用法该是作者的心相 作者的向往 也是作者解读的朝拜者
: N3 j/ }2 z3 g9 _8 T: ]$ E! }3 z朝拜者在干什么 在演变 从树脂到琥珀 从躁动到安宁 然后呢 归于空归于无归于大相无相 这不正是朝拜者深层次的真实写照吗
" s( S+ g. X2 e: P' Y
, Z1 l! ?& n% S* \: y蓝向前【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】004#
! T% v y% ~# ~5 W9 M$ M1 n9 @, {2 Q5 `& m. J! J* U4 q
朝拜者
1 W |* J5 D6 f+ U9 W G# p- l' D% N
信仰铺路
1 ]: A" j+ N6 w3 Z2 d3 x N! ^三步一磕头3 Y9 F6 ?$ o( D0 U0 r; c" Q
开辟出光明大道
* Y: {$ R# `, d; R额头和膝盖接受大地
$ s% q P/ h' C7 z. O6 V1 H7 b+ r最虔诚
$ w/ A' t- D" s& h% e5 M+ R8 \灵魂在羊皮卷上7 @3 a S5 _3 ^2 v( e3 k
掏空肉体1 A: a' C. J/ O: x0 K
赤裸裸还给宗教3 q& M4 i# z9 A
点亮油灯 P) r1 N+ G7 C( I% v+ l
往生去
2 h. X# c6 G7 `+ [7 v. i转经筒囚禁罪恶1 m. Z& Q9 X0 l- W0 |+ ^5 ]
活着必须要有内心的坚持
0 T$ ]8 N( \% F3 c: Y苦难只是一件外衣
. _+ I- y/ e, ~( `2 k8 M5 f4 t- s( c# Y/ p
【创作手记】图片是一个朝拜者，对于内心坚持的人，我一向保持足够的敬意，内心要怎样的强大才能守住不变的信仰啊。其实，朝拜者最终的目的，我觉得应该是通过宗教的心灵寄托，祈祷光明和幸福，让苦难远去，看着朝拜者的虔诚，我也仿佛经过了一番心灵上的洗礼，像换上了一件新的外衣，于是，前面所有的铺述就是为了引出：活着必须要有内心的坚持，苦难只是一件外衣。
8 p7 U9 t4 R+ V$ n【金陵一片云点评】让人最忘不了的就是这两句----“活着必须要有内心的坚持/苦难只是一件外衣”，应该也是这首诗的灵魂所在吧，欣赏！! |7 y/ t/ Q$ B0 w4 }4 k4 c
【蓝向前点评】“苦难只是一件外衣”，其它的什么都不说了
' E( v6 [' S: ~【天上人间点评】信仰寄希望，希望在信仰中升华& m2 j& n* Y |1 r( t+ x
【荒原猛士点评】一首哲理诗，诗人向读者展现自己的理念。而人生取向是没有谁对谁错的，只要是合法又不伤害别人。
8 K7 ^. }9 w5 g7 o8 F( g& V, r P( V6 r8 u
望月 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】007#3 j8 O3 q' U: {, w
% }; s5 G' X% T. o X% _6 s/ z; V《朝拜》$ e( A, F4 g3 V1 l. A
) C0 M3 E" j, ~; w/ h4 s% \我把自己9 F4 O6 z. X( ~; w8 g3 W
交给了你
/ L3 u5 U+ [! A毫无保留地: E, ^; E- U( `& `. q
交给了你
: N* ~3 [- v, q T& O3 v以最虔诚的姿势
2 e! l; q6 i1 W3 }1 z% `/ T五体投地
, F i; ~7 [3 x
' K' X I- Z% T0 _& |让那圣洁的光
1 I/ t( M9 N) u! d- J" k/ Q3 u普照吧
* O5 P! Z4 m6 E2 N- ]+ C( A2 |在一朵雪莲花里+ ~1 B+ x* k) r& r. z% ~( x
我会找回7 z' x' S& t3 ^3 Q$ c
我自己
/ B$ B, s/ ?# u9 B' T7 c4 l! J# a
% ?. ?% C, W/ X# b3 O; e# a2012 9 5 15:00$ j$ R6 Q* E3 o7 g
, @3 i1 S! [; Y* w( D
【创作手记】关于《朝拜》。乍看图，那画面离我的生活太远了，不想写那些表面的东西！可我想到了雪莲花啊，纯洁的雪莲花！一向崇尚人性的纯洁，多希望自己的人生、自己文字等等就如那盛开的雪莲花！于是，便有了这首诗的立意。这其间的“你”非指佛之类的虚幻东西！$ O( I L/ C6 y, v0 X) y
【金陵一片云点评】蛮喜欢望月的这首小诗的，表达流畅自如。9 A1 H5 @- b" O: k7 G- I" H; @
【蓝向前点评】找寻心灵的归宿，不仅仅是一朵莲花了事，记得一句禅语：观自在莲花指间的那一朵平和与安详
9 d# v$ ]# v/ p- s7 }【天上人间点评】洁白的世界，寻寻觅觅
" _3 B1 |0 J0 h: g7 N) b, L【荒原猛士点评】望月的诗，在淡然间带一种清新纯洁，这首也不例外。4 m9 i2 A" \6 k1 G. a$ ~
* F f- y/ T$ P+ S
一刀 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】008#
* M$ s* j! @4 B4 f% P- O
% L+ n8 G. ^6 b6 \+ o朝拜者
\4 B) ~! Y' ~) |# k: W. F, ?" o+ I) i2 b' f+ w6 s, { k/ e
或许，只有高原上的人们
$ ]* D# W, a6 A# _& |) Y8 A) ~+ A. n才是虔诚的
9 J1 T) f% I H( t2 r8 G% R; n0 P; E8 y我们的世界是宽阔的 Z0 s; ?) m; I0 F2 d
我们的世界是虚空的! m/ l+ n; C7 K7 n. q
幸福与苦难纠结
% Q& i& L; Z8 R2 B4 K+ X) [& d我们再也抑制不住的惊恐
4 |, I: ^$ C E- ~每个人的心中都应有一个神 ?) k8 m( ]: s
跪下吧
- ]0 Y2 ]' T+ J/ i, _! L0 n为了羊群和飞驰的骏马
# L. E5 o. o6 B5 k3 }# P. m跪下吧$ x6 C2 ?5 w4 H/ O: w
为了我们挚爱的亲人
) K( q! h1 w) _9 ^; j- Z- y5 \跪下吧3 Y I' X* c8 c
为了圣洁的雪山
9 M- D* B: L+ W和我们的罪孽2 Q: ]$ S, l9 D7 N6 ]: [/ |9 B
【金陵一片云点评】感觉这首诗里想要说的东西太多，对世界的认识、对人类的内心层面都有所表达，整体读来又如一气呵成之势，欣赏！
, f1 K: l, l8 i: s/ @) }: R/ N【蓝向前点评】一刀这首是我喜欢的风格，直达心田，跪下吧，为了圣洁的雪山，和我们的罪孽，人类就在这样的反省和归宿中前进) C% l, C3 w6 `/ o9 u9 y
【天上人间点评】心中只要有梦，神也会降临
. b* `5 ~- S8 u; u6 S4 `/ Y【荒原猛士点评】为什么只有高原上的人民才最虔诚呢？
; {& M! j* v$ R2 U/ ~8 i. d* Y* w- N0 U) X
蓝雨滴 【《诗歌培训班》自由写作006期①】009#" x- B1 i5 c1 m I' M6 g
! @: C( D8 x& ]- f4 L6 b朝 圣 者
4 |1 A9 ~" V% p0 k2 Q! \, A; _8 ?5 K- i( L; f3 Z+ F3 C1 p
眼含执着% s/ h- I0 p7 W5 P5 D
一目目; L; u; K9 c/ S* [3 L$ Q
洒濯昨夜的罪孽
3 h' C; l2 x' b w e3 V触摸彼岸的圣光
( u8 Y6 w# M3 M8 J3 j- G/ H3 h' a8 b' G
五体投地
6 a: }; U+ }1 z# I一次次
7 m& ]" n) O0 f5 P9 E卸下红尘的重力2 I" H. x4 c2 \. F z" N' m7 y
立起灵魂的高度' j6 B% \1 U% M* p% E7 U
6 L% D* r4 X4 `2 f8 b' U怀揣虔敬. b% i% k& P' E, R$ T
一步步/ i! t; \* P" ]9 [& k, b* U
放飞心的向往
$ \7 p8 u, O( z7 [ K( e8 u9 z3 d: Y4 P用血脉的律动7 _) f- E) m( _/ ]% X! v y0 M
伴奏天庭的乐音。
. X0 Q1 E9 ~- S3 S u% P1 x! e( ^【金陵一片云点评】起首读来就有不畅的感觉，不知是误录入了，还是因为自己理解问题，佳句----“一次次/卸下红尘的重力/立起灵魂的高度”。 9 Q% G. y/ t. G! x# Y7 G+ w
【蓝向前点评】说不出哪里不好，好像就差了那么一点点，应该是用词太空了吧，有点脱骨: @2 `+ L, ^1 j
【天上人间点评】灵魂的高度在放飞
$ B/ D; w! b9 ^2 O+ \5 N【荒原猛士点评】诗味较浓。6 x9 x& G4 I" L* x
Q0 U8 v7 q) Y7 [4 l) L1 z在线灵童 【《诗歌培训班》自由写作006期①】010#
& u7 t8 F3 Q( q
4 }& R/ m% S7 f. k3 A. V超越地平线
$ W( A9 A5 v- m, `
; A0 p& b. N* w# Y6 K朝圣的路
1 l: T5 C2 w% x3 u; }5 A2 ?* W6 ]感觉像鲜花的根
3 n, R( C$ c, F* R9 |% ^根正在缓慢而有节奏地延伸4 M4 J' R% o9 U
他们始终坚持三步一叩. _0 Y. ?3 o7 X. M y0 \& |
绝不回头
) }$ P- X' F0 u, L5 ~5 @) }* q) [风沙时常发出拷问
! k. p( E5 R0 Q# m! d5 @( q烈日时常飞出毒针9 u* {4 x8 \3 n; U
但他们拒绝所有杂音
3 M% V2 e/ g" N5 }: y& O只等鲜花灿烂的一刻
0 z- i5 F& F( o9 Z& _1 A! d4 v) u" e6 ~8 l9 u. U
夜，星星也为之欢腾
+ ~. e( g! H3 m1 a: v+ t未了，额上的老茧
2 x, {8 i: T6 ^4 p, \竟然引来嗡嗡的甜蜜
+ x1 t5 P5 E# m9 p) y9 K甜蜜悄悄地越过地平线
* e% w0 _0 J' q5 L' F步入无声的平凡4 N7 M& K; x j
" X0 P$ g4 [& s- r5 @2012年9月4日广州/ ]5 q" E6 u: _
【金陵一片云点评】引人的题目，引人的开始，但个人以为读完全诗，觉得这诗名有点哗众取宠了。
2 [3 \# W1 H9 V【蓝向前点评】好的比喻是锦上添花，不好的比喻如喉刺骨，妙用才是王道+ U' Z8 _% ~" r* P x/ G" e4 K
【天上人间点评】童颜在此地无声胜有声中欢笑' D6 d! x! q4 {. I# v
【荒原猛士点评】保持了灵童含而不发的诗风，不错。
% x2 X0 l' E! p+ ~3 Q2 N' k
$ V* R; ^) x- Z. [+ Z金陵一片云【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】011#
) H0 `% }8 `3 ]2 [7 e u- H
& J! l2 b& W) p9 z- Y3 Z$ C没有什么比这更美好
6 _" d/ J& {- R7 i5 @
/ [# o2 d2 C9 }# H2 f信念之火，在心中点燃
. P/ r8 ^' Z) ^: x& K# k# ]前行，抛开世俗的羁绊+ u6 m% }/ t: E0 I4 ?0 k
哪怕风尘沾染 [" l% |( }9 Q8 R
哪怕剩下空空的皮囊; g) z5 V" C1 i
笑意依然写在脸上
Q- b9 }1 b+ _3 I: a( \* o; }8 b目光中看见的 Y6 P; Z; \, m# @
正是追逐的，那个远方( W! c8 }8 G* `
' i" x4 w6 N7 m! X4 |% i8 e% N
【金陵一片云点评】朝拜者的虔诚来自于自己的信念不变，基于此，不刻意描述画的表面，而是以信念为起笔，通过简短的几行文字，表达出追逐之美。, h3 j; W1 [3 ~, U! _2 |/ q
【蓝向前点评】信念是一个民族的力量，哪怕剩下空空的皮囊，目光看见的，正是追逐的，那个远方，用诗可以解诗，还需要说什么吗？7 I- f& p2 [+ ]2 Y% u
【天上人间点评】一种坚毅烙在前行的路上，谁笑在最后谁就是最好4 v# @! x- C* M& g% j
【荒原猛士点评】这里少有的短诗，有点平淡。
' d; Q, G* J# T) _ n" J. ^. n* }% z: s
西沈【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】012#
5 Z* y [$ Z7 w6 j6 g, [3 n% @7 ^
. T; Y0 C$ `, q { h, ^3 a磕长头/ ^& l6 `& ?1 k& R6 g' B7 Z) U
2 Q3 _+ b+ W. |1 f! E5 B给雪山磕头& V# b$ y$ K; N/ m1 D' O9 Y/ X
给草甸子磕头8 A* f/ C$ e4 M v
给云隙的阳光磕头
7 s _6 y: W* z* p& x7 j! q& {# H; l. x* @5 b+ j" @
给青海湖的青磕头& k) I; X! i9 S! ^$ z; {
给白牦牛的白磕头' ?# p+ p. X, L" g5 C# F4 D- M- R
给牧民脸颊上的红磕头
4 Q4 e1 i6 J# r+ T8 i2 S r& X
& x$ M- T' E9 z8 L9 l8 x0 g给高原的大道磕头
; g; _- V. w" {. {给大道上的石子磕头/ s# B& Q) ]/ a( A5 [
给搬运石子的蚂蚁磕头8 [1 W* G6 V' A+ A
& ?5 ?6 S# X! f0 C3 [就这样，磕长头，磕十万响头8 R* m% k q1 w1 m7 U/ Z; o. p
用骨头敲打大地的声音3 M( C. Q( q o( m2 _0 z" M
伴我度过余生
+ @7 `0 R# u7 A0 }
, x( W- k% z: U% g& Z( y D【创作手记】从八十年代进入市场经济以来，利益成为驱动人们行为的主要动力；看见磕长头的镜像时，让我为他们的毅力和精神所感动，现在社会有多少人会反思人对自然的无限度索取，有多少人明白自己欠这个世界太多。我试着用一种感恩和愧疚的想法，写下了这首小诗。
1 T; x3 A/ v/ T* C( X【金陵一片云点评】看了创作手记，才明白原来一连串的磕头是想表达对大自然的敬意，立意很好，但可能因为个人偏喜积极些的文字，所以觉得结句有些消沉了。
) Y3 ]/ \! B" \5 C) W【蓝向前点评】诗整体都不错，磕长头，磕的是什么？这个是诗歌的灵魂，问自己也问别人，诗歌一定要把握好主旨思想，这样才能烘托一首诗的风骨
/ i$ u4 t5 Z1 P! x& m8 E【天上人间点评】感恩的心，永恒
2 Y$ {* D5 r' T \: r& \【荒原猛士点评】语言流畅。但我更感兴趣的不是这首诗，而是作者的创作手记。在社会发展的同时，也带来对自然的破坏，这好像是难以避免的事，即使如何去保护自然，只要发展，就有了人为的痕迹。那么，我们该如何？放弃发展停留于男耕女织？说清这个问题，恐怕要写一篇很长的专题评论，而且那些环保主义者有很好的方法吗？如何让那些贫穷的人民过上好的生活？我们不能站着说话不腰疼（这句不是说作者）。% `% @4 T# K, r# L
( l5 G3 k2 Z8 s _1 U$ C
" f) y. |- }3 w* N8 @
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发表于 2012-9-17 04:16
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发表于 2012-10-24 14:41
