本帖最后由 曲涧清风 于 2012-10-16 02:55 编辑 7 v: a9 B( `/ _ t# V2 C
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由于此次“自由写作006期”共设三类题材，故收到稿件数量较多，今将诗作按同图，同题，同元素分类汇总，以方便点评，评优。
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0 u! f4 L3 U$ y3 D7 ` 特请：班委成员，各位编辑老师，在百忙之中抽出宝贵时间，对诗友们的心血之作撰写评语，谨代表群内诗学同仁，向各位无私点评指教的老师，表示真挚感谢！
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2 l$ e8 O' o5 P5 t6 t) p: o 现请各位班委及编辑老师，每人投六票，投票时请注明编号~谢谢！6 \5 {% y4 O) `$ ]
) @9 S( D% P- W" ^; l7 V5 M张新文【《诗歌培训班》自由写作006期①】001#6 s4 S; ~( w$ Z: @0 N+ {. `9 |
% W$ A( z0 L5 V+ } r
朝拜
; @) B& ^8 C5 a" G; Y4 X
3 T l5 ? q9 a3 B8 ~甩掉名利沉重的包袱 {) |, p' B ?) B* P
让心自由& t4 n/ s6 Z, K
* z J$ y2 Y& ]3 R. j, z$ X& e
拒绝一切文明
' \7 _8 v1 W7 S0 Z2 G1 S2 c包括手机 电脑 飞机+ ?5 u! x: |0 U# }, `. k: f! g
靠双脚
- l4 j/ a% }( `- T4 C去亲近儿时的世界
: O) u* \2 i' d |+ |; w
U9 N' I* Y5 G/ B4 m6 K伏地叩拜, c8 ~( e: v3 {- N: V
洗尽人世的烦恼
) B) G8 X- a, |) R. l心与大地絮语
* m: e, a1 k) h% J9 T9 m/ C" i" c6 m4 K, T2 I% W
用双手掬一口雪融之水 ]: f6 P0 e5 p- O. E* q- \
让那份甘冽顺着喉咙- ?7 N/ i! ]; V. y$ n Z
去滋润干渴的灵魂, [" n3 ^; y Q, W3 S. ~
! L" ]2 J5 D1 D2 H老阿妈的酥油茶还热吗
9 h- ^2 m X3 A2 K布达拉宫 还在等待吗
, x/ C5 y3 y5 [! v0 x; I9 t郭庄舞还在跳吗
3 K! d+ i. Z6 W3 Z/ X4 f# |! }1 g篝火 依然很旺
& ]% U1 u2 @- B+ d: h2 @/ S! [0 r q狂欢的人群 见你
6 W/ a/ r( Q/ E/ y4 q$ w3 A久违的笑容
1 J2 Y8 \" r3 q8 ^1 `. y0 }9 e( Y$ r6 v1 i* G7 ?1 L5 U9 o( \
尘世浮华
: m! i4 S' c% s* o% w凝固成一种历史2 R1 E: f; h6 ~( t
高高地7 J( M& s$ \# a
高高地束之高阁
1 S" Z0 N( Q, E0 B1 g4 N, v在这里——
, l* N6 Z& k! A/ V+ r$ Y5 \ G做一回真正的自己
4 {& L; Z: b, n
) P) _, B" x2 H/ o$ M7 N: K【金陵一片云点评】诗意的语言向我们描绘了朝拜者内心的絮语，只是按活动规则，已超出20行了。: i, a; F. e) l5 D
【蓝向前点评】抛开字数不谈，这首诗还是不错的，也或许是图片的冲击力太大了，让作者的情感澎湃奔突，还可再加强一下诗歌里自身的感官，差异性写作是成功的一个要素之一，诗歌没有作者自身的体温会失去很多的感染力- e `. k' L: O8 u P+ z
【天上人间点评】向往自由，向往纯真凸显
3 {2 ?0 w1 B/ y% V# N【荒原猛士点评】诗歌有点平淡，过于侧重写实。
% w) h8 a) i7 A3 u7 r/ j h2 b% r/ Z! h
云一凡【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】002#
/ f6 S6 p# r- H7 P: _0 C/ ~$ I《朝圣》8 H- G3 ?& e" X# m7 I
) e& K5 e, p% W5 l* ^' h
一步一朝拜
- p9 i& o! _% [. A' X7 w身心紧贴佛光
: z' |# }: j- [$ g8 c Z* V闪闪的灵阶
' x! G; W/ W* Z朝向心中圣地8 y' q5 D2 g0 E/ z2 Q# }) Q1 ^
圣洁了虔诚/ N5 b8 e: @% e% S9 D L \
五行三界外$ u4 V8 D9 ?6 [7 o% I( B2 v
布达拉宫的菩萨
% h/ D2 V I6 ^2 Q) U7 z! m5 g; Y1 Z2 U. @坐若莲花
7 T% s1 y7 W9 ]- v* W笑而不答! W5 b6 J' o1 q' T
$ h& C& o0 c! {; {$ h" Q- ^
佛光普照
5 W, f0 s# L2 P0 G- H! W! ^1 \处处天堂
! V2 H) h4 n: U' \8 m' \( T望一望+ i& ^0 @0 u9 B. t! v
心就亮了0 }7 r9 i2 v) ]5 }) v; d! x
拜一拜
3 b* _, F9 a( w# b4 G! U6 w M7 p佛就活了2 {; J/ v& H) k5 v
+ `2 ^2 o$ P4 t* l! |5 a
【金陵一片云点评】这也许更贴近于藏人眼里的朝拜吧！第二节比较出彩，喜欢！) t X1 I5 U n
【蓝向前点评】整首诗，很完整，第二节作为点睛之笔写出了一些思索，结尾句很提振人心，佛活了，人呢？朝圣者的内心突然庞大了起来6 R' D2 O2 j) P! Y
【天上人间点评】禅心浮现，禅意浓浓
! {( Q' z% h3 d2 q1 M* V4 f! @( H【荒原猛士点评】如果不要第二节，会不会另有一番意味呢？0 O/ W+ o4 \* o* u
【阿紫点评】这首诗是我读了还想再读的诗，不知道这些质朴、简明的诗句，为何如此神奇，瞬间可以让我的心明朗，天地辽阔……尤其结尾那句会让你过目不忘“望一望/心就亮了/拜一拜/佛就活了”。诗最可贵的是在有限的诗句中，让读者的心与之共鸣，云一凡做到了！
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- n# j9 A. x; ^! A1 @( m% B顺其自然 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】003#
* F: U7 _% p1 P/ }7 j1 A: r0 Y/ `/ ?, |0 d( `6 Z( V' l* e
朝拜者
( d( i! K9 s B0 \& Y0 Z5 `9 @! N- @, e! W# f) D9 t) K
每一次匍匐. j3 O. n+ G6 F
都是一次 丈量! B! C: A% T7 ?2 \; X/ X3 a& m
每一次叩首$ B' H5 n4 c N- C4 g9 U& M
都是一次 酝酿
, z) Z. y3 H' B7 V. B丈量 人心与佛心的短长
: g$ a9 W u. }* Y酝酿 成人与成佛的心光
1 o8 U7 V' k1 T* M% \4 S" K8 o
4 O* I0 P6 K5 R$ d$ \6 v这一路的 无畏 B/ w3 s1 R' r6 N0 P1 U
将在一枚琥珀里( p) O+ J" W( P$ o/ r% W- P
凝结出 原始的模样/ b$ P2 _3 @3 \( Z* l( z4 ^# | P
大相无相1 k' n; ^/ S: V
& B5 G ]# I* x6 ]/ G
【金陵一片云点评】自认为领悟力不够，不能完全参透，不妄言了。# H7 Z+ Z& A" x4 W, k& Z) u0 V. k
【蓝向前点评】很禅意的表达，也是顺其自然一贯的风格，有哲理有思索，静下心来，读这样的诗，仿佛佛光拂过，整个人都神圣了，好诗 p6 _& e: r* V* A8 z8 z& n; m
【天上人间点评】哲理与距离交错，无爱即大爱6 b$ I8 [0 \/ s1 Z9 c; @
【荒原猛士点评】不错，但我总觉第二节于第一节之间有点别扭。
8 I% S5 C- Y* C5 E' p4 R ^9 q【浪激天涯点评】自然编辑这首也是简明而不简单 前六行无需多说9 d! S! L" @! Z% x% N- e% b4 c1 O4 L0 {
最值得玩味的是琥珀二字 为什么是琥珀而不是别的什么物什 天涯以为取了琥珀如下的特点 从无大用的松树树脂经千百年的演变变成晶莹剔透的化石 从而成为人们喜爱的宝贝 这是一 第二琥珀是名贵的中药 有安神定惊 活血化淤的功效 就这两点足可以写成长篇巨制的论文 天涯就不多说了 而结句 大相无相 说深不深 说浅不浅 要做到该是多么的难 这不只是单纯的个人努力就能抵达的 说不清的就归于一个缘字 缘分不够再努力估计也是办不到的 而这个用法该是作者的心相 作者的向往 也是作者解读的朝拜者. B" T( _ L1 w0 C
朝拜者在干什么 在演变 从树脂到琥珀 从躁动到安宁 然后呢 归于空归于无归于大相无相 这不正是朝拜者深层次的真实写照吗! P; @- L+ N3 ^9 _
- j& m9 |4 s0 Y7 A7 Q" d2 A
蓝向前【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】004#
( h5 k0 b1 d5 I2 ?4 V' x+ L+ V2 a- q7 ~( Q. P* b
朝拜者2 n1 f4 N" ?$ X
$ {3 m& ^: N8 S% l9 N0 q/ A
信仰铺路
0 _% l3 r) D) a1 N1 I- `三步一磕头- u' _' f4 C& f5 ^7 v
开辟出光明大道' X+ V* T* A+ ^5 J
额头和膝盖接受大地+ J0 @4 O6 V! g2 ?2 b% e6 s
最虔诚9 n2 V1 C. m$ ~% A
灵魂在羊皮卷上. w& m. q3 K E3 X& F4 a; m
掏空肉体
& `2 [/ v. j. i( ^( h; o+ l K赤裸裸还给宗教. d+ C, G, r. m$ X, {! B# z
点亮油灯$ W3 G, I7 x0 _1 z7 P6 q6 J
往生去, _8 [( N9 q* m+ m7 y* P ~
转经筒囚禁罪恶7 s& V! J# c2 ]' @8 ^1 Q
活着必须要有内心的坚持8 V; H' M1 U' E
苦难只是一件外衣
( h! X1 u- O) }( r* {- x; p
: C5 r5 T. }# F- w' O$ ^【创作手记】图片是一个朝拜者，对于内心坚持的人，我一向保持足够的敬意，内心要怎样的强大才能守住不变的信仰啊。其实，朝拜者最终的目的，我觉得应该是通过宗教的心灵寄托，祈祷光明和幸福，让苦难远去，看着朝拜者的虔诚，我也仿佛经过了一番心灵上的洗礼，像换上了一件新的外衣，于是，前面所有的铺述就是为了引出：活着必须要有内心的坚持，苦难只是一件外衣。) n( U% S2 }; [2 v
【金陵一片云点评】让人最忘不了的就是这两句----“活着必须要有内心的坚持/苦难只是一件外衣”，应该也是这首诗的灵魂所在吧，欣赏！
3 m- f, k/ N* h, z3 R. U【蓝向前点评】“苦难只是一件外衣”，其它的什么都不说了
4 j5 {- d: h: W5 }【天上人间点评】信仰寄希望，希望在信仰中升华 p: F' `5 b {, V+ M6 L
【荒原猛士点评】一首哲理诗，诗人向读者展现自己的理念。而人生取向是没有谁对谁错的，只要是合法又不伤害别人。
W7 D6 U& j# n* B" Z, {! o
- i1 d0 O. l+ Z望月 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】007# V2 j) l. k6 C% {
( W7 z) b3 u$ @( A( B) U
《朝拜》 {6 t- }' J) s6 r. _1 x, T+ l
. \: m& r6 n5 _/ ]我把自己
; S5 j3 M0 K; h0 u2 ]交给了你7 I+ m6 P5 W5 C$ d
毫无保留地9 d3 C% s9 J2 S4 e
交给了你
9 g6 J I2 Z6 j以最虔诚的姿势
* F/ h) }9 A5 b+ M/ E4 Q: c. u/ s' l五体投地
9 O$ @: E" B% Y6 T& }, Y% Y, ?( z5 R6 P' n; X# [4 w
让那圣洁的光# p T2 c5 E( @9 v( t9 z
普照吧
: {- u. e. W. _# o" b: @3 J在一朵雪莲花里* e/ V& P$ I2 e
我会找回' f2 D4 n7 X* D3 l% H
我自己
' L/ s/ _: ^! B& g+ i* H) ?& F
; R, f: R8 U* k8 G! R2012 9 5 15:008 S- ?1 H' a; V
6 ]% h0 u. x' c& V# _【创作手记】关于《朝拜》。乍看图，那画面离我的生活太远了，不想写那些表面的东西！可我想到了雪莲花啊，纯洁的雪莲花！一向崇尚人性的纯洁，多希望自己的人生、自己文字等等就如那盛开的雪莲花！于是，便有了这首诗的立意。这其间的“你”非指佛之类的虚幻东西！
+ P1 o" N2 B$ Q/ P" R. P【金陵一片云点评】蛮喜欢望月的这首小诗的，表达流畅自如。 [$ ^5 Z+ o" K
【蓝向前点评】找寻心灵的归宿，不仅仅是一朵莲花了事，记得一句禅语：观自在莲花指间的那一朵平和与安详
" E4 ]5 a5 }$ \1 N8 V2 p* Q【天上人间点评】洁白的世界，寻寻觅觅( v2 V" `2 o" Q
【荒原猛士点评】望月的诗，在淡然间带一种清新纯洁，这首也不例外。- H" {2 X5 U; V0 Z7 G$ y! D: o
, v/ b- j. u4 N3 M a. F
一刀 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】008#
8 P5 F( f$ a8 p$ K, k3 d$ p
9 P- O; m& X4 q( g7 \朝拜者
" O( Y! ? B, S/ ~ ?' A+ Y" T: _/ U# q. g
或许，只有高原上的人们8 i f7 i4 _ j" `
才是虔诚的) v" ]$ i/ ^( D) {
我们的世界是宽阔的
- f& p' X6 L3 V9 F* d我们的世界是虚空的
- b" Z/ ?% w, j/ F" t! a幸福与苦难纠结
. c! x* F' H3 G9 R我们再也抑制不住的惊恐; v" E$ e# S# p6 U7 s/ G
每个人的心中都应有一个神, Y" r# s8 f- S( {; p
跪下吧
, |! ~% a/ T2 V% ?为了羊群和飞驰的骏马
, T0 b# l8 A: \跪下吧# A W$ |2 S/ R/ t! ^. G
为了我们挚爱的亲人0 M, }6 b5 E; I8 ~0 X _; ?$ r
跪下吧
/ a9 a! a0 G2 G/ H为了圣洁的雪山
0 |+ E4 f+ E) S6 s# ]) w, c. X* r$ y和我们的罪孽
9 r |% x0 j* d S! w0 F【金陵一片云点评】感觉这首诗里想要说的东西太多，对世界的认识、对人类的内心层面都有所表达，整体读来又如一气呵成之势，欣赏！7 B9 r4 d3 _; G0 V- S$ J3 _4 {
【蓝向前点评】一刀这首是我喜欢的风格，直达心田，跪下吧，为了圣洁的雪山，和我们的罪孽，人类就在这样的反省和归宿中前进
4 G# m" l8 y8 @【天上人间点评】心中只要有梦，神也会降临 I2 z' f* P% T2 H& i/ u
【荒原猛士点评】为什么只有高原上的人民才最虔诚呢？6 R) q4 \# [* ^/ S* y. X# m0 H6 ~
$ h: R* D: u, {9 L) o x蓝雨滴 【《诗歌培训班》自由写作006期①】009#! s c# M8 x- A4 g
% V( j9 d7 {' [, u" J& K
朝 圣 者
0 @' X; d [0 ?. m# V
& Q$ O V3 s* U! s" N( b; U0 B眼含执着: ^( A/ r. B& f m9 W! G' b
一目目
4 m& _' i) L. V2 g/ z4 B洒濯昨夜的罪孽
( G: U3 Q3 W! g! `% R6 I" h$ q! B0 a触摸彼岸的圣光! E) Z, N! ^ B2 n$ j
# w% u" n* w+ \6 B, a五体投地
* r1 P( [; f$ W" Y' d一次次
, z8 W) P0 i! G7 B# o! D7 v卸下红尘的重力$ Y3 l# W- k8 y
立起灵魂的高度
8 y0 _# J. |' X
/ K$ n. _/ M6 j- w: _: L+ K怀揣虔敬" i4 G' m: `& [5 j
一步步2 P5 f8 T1 T8 S* Z: u$ ?
放飞心的向往0 _9 U o m) i9 i0 v% ~$ S
用血脉的律动 a! p& b ]* G. i8 B# `! i
伴奏天庭的乐音。
0 B" |; s D' o- P+ D! C【金陵一片云点评】起首读来就有不畅的感觉，不知是误录入了，还是因为自己理解问题，佳句----“一次次/卸下红尘的重力/立起灵魂的高度”。 & t" ?+ C& ^/ b2 b6 \' v5 g
【蓝向前点评】说不出哪里不好，好像就差了那么一点点，应该是用词太空了吧，有点脱骨
& m* {+ w( V/ F* x0 o- j【天上人间点评】灵魂的高度在放飞$ c! u+ w5 K7 S+ Z
【荒原猛士点评】诗味较浓。2 b) i' \# f+ h: N: w
( q; l2 b6 D: d- u4 @2 `在线灵童 【《诗歌培训班》自由写作006期①】010# , J4 a( ]. c& p( w# J+ S
7 Y4 F2 o& E, k5 |7 m1 ^* g
超越地平线' w' T$ c! P$ W
5 G0 M' G: i% M- n( o- Y
朝圣的路* Z& H P" B- L( X' f+ G- K
感觉像鲜花的根
/ G% [% l* q) i: W$ ~! I7 A4 z0 [( [" t; l根正在缓慢而有节奏地延伸
$ H+ D+ v' n5 q$ [7 W# F* E3 @他们始终坚持三步一叩4 n" r! t: k ]- j' t5 P$ c( `$ n
绝不回头& g! A$ `' T! a8 i8 |
风沙时常发出拷问/ b$ u7 k) N2 g# `
烈日时常飞出毒针( I& t$ w/ j, K$ D. ~
但他们拒绝所有杂音$ C' ? ?3 E: @" O. M! J
只等鲜花灿烂的一刻$ l3 P8 j; @2 T
7 N3 r- Z8 P+ q: J夜，星星也为之欢腾9 f/ M8 U6 S- J* @$ F. ?2 a
未了，额上的老茧
, q9 e _1 X b4 A; F! F竟然引来嗡嗡的甜蜜
5 x6 R, E! s$ w' s' A, H% j' }; n甜蜜悄悄地越过地平线( ]9 m- v2 I" q4 C* d
步入无声的平凡
* ?0 [6 B, Q; ~. `/ A' G2 m% j v5 b! ^$ R
2012年9月4日广州
# U4 v* S# R7 w. I) \【金陵一片云点评】引人的题目，引人的开始，但个人以为读完全诗，觉得这诗名有点哗众取宠了。) l& f" d2 p1 o M) |! m
【蓝向前点评】好的比喻是锦上添花，不好的比喻如喉刺骨，妙用才是王道
1 Y2 m# g* p! M0 t/ U8 W( w【天上人间点评】童颜在此地无声胜有声中欢笑3 _6 C0 F# ]3 a
【荒原猛士点评】保持了灵童含而不发的诗风，不错。
3 V+ P* S3 Z: U0 ~/ M
, c$ r0 A. P$ t! ]0 [2 p金陵一片云【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】011#" b2 h9 S7 N* V- J4 g3 [
0 f S [' o$ I) d3 M' `没有什么比这更美好$ `" [) ]' h2 M6 a+ w4 [
5 n6 F# u K$ Y+ T5 `4 m! k
信念之火，在心中点燃 ?7 h9 k8 n3 Q" b0 P
前行，抛开世俗的羁绊
% ?5 Y9 J* ]* i0 j" ~) d哪怕风尘沾染
' _: ^& u, \3 h% v5 z; d, R% t8 D0 Q哪怕剩下空空的皮囊
$ ^- G3 P3 D; F! x3 c笑意依然写在脸上
8 u0 N8 B- d: I! E4 Q5 x, z, [目光中看见的, @6 R6 T, U' a8 i# J
正是追逐的，那个远方
5 g! ^4 Z9 F1 U3 F; i/ ]0 O. [, t; r6 g3 J- S' A s
【金陵一片云点评】朝拜者的虔诚来自于自己的信念不变，基于此，不刻意描述画的表面，而是以信念为起笔，通过简短的几行文字，表达出追逐之美。
* [$ ]. e4 p, l7 e, k5 r【蓝向前点评】信念是一个民族的力量，哪怕剩下空空的皮囊，目光看见的，正是追逐的，那个远方，用诗可以解诗，还需要说什么吗？) } |& ?9 u \1 w4 A2 a; K% [
【天上人间点评】一种坚毅烙在前行的路上，谁笑在最后谁就是最好
( E' u! M! Q6 Q( j- M! e【荒原猛士点评】这里少有的短诗，有点平淡。" C9 |" s2 G# C; t! a* G' Z0 u: Q4 m
; A7 B4 W' O3 `. I+ S5 D西沈【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】012#- J O* a, t) D4 a7 J
& E$ @, h5 n5 |' U4 {- v
磕长头1 a2 j: s/ g' \9 \8 x
7 i0 T6 l* U7 Y- |$ ], Q给雪山磕头
2 E7 s3 h8 [6 R) b给草甸子磕头( Y7 `# L- n/ K: q
给云隙的阳光磕头
! L) N/ e& R1 W" Y
7 M! m! v9 J4 E给青海湖的青磕头
* G2 y/ l" r D0 L9 K' A给白牦牛的白磕头+ x6 X: Y) Q# o+ L/ i
给牧民脸颊上的红磕头1 a7 x+ I3 F( \" v0 q3 J8 B; M7 R
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给高原的大道磕头5 z1 S3 _$ h+ n1 s9 z! @8 p" Z
给大道上的石子磕头+ S; G& D/ Q4 {) g; i
给搬运石子的蚂蚁磕头8 `. u$ y# z% q5 W9 B$ Z
1 r# M& \# y: C' \; l' B, V3 U
就这样，磕长头，磕十万响头5 V4 X' A) }0 y
用骨头敲打大地的声音1 { @4 O8 a/ {
伴我度过余生
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【创作手记】从八十年代进入市场经济以来，利益成为驱动人们行为的主要动力；看见磕长头的镜像时，让我为他们的毅力和精神所感动，现在社会有多少人会反思人对自然的无限度索取，有多少人明白自己欠这个世界太多。我试着用一种感恩和愧疚的想法，写下了这首小诗。
$ j: z# r3 m: e【金陵一片云点评】看了创作手记，才明白原来一连串的磕头是想表达对大自然的敬意，立意很好，但可能因为个人偏喜积极些的文字，所以觉得结句有些消沉了。
( |, i. S' o' w5 S# _7 {$ d0 S8 Z【蓝向前点评】诗整体都不错，磕长头，磕的是什么？这个是诗歌的灵魂，问自己也问别人，诗歌一定要把握好主旨思想，这样才能烘托一首诗的风骨
3 E# o7 n4 M) W5 c n【天上人间点评】感恩的心，永恒' Y* z4 F$ x8 y N) b; s2 P% W
【荒原猛士点评】语言流畅。但我更感兴趣的不是这首诗，而是作者的创作手记。在社会发展的同时，也带来对自然的破坏，这好像是难以避免的事，即使如何去保护自然，只要发展，就有了人为的痕迹。那么，我们该如何？放弃发展停留于男耕女织？说清这个问题，恐怕要写一篇很长的专题评论，而且那些环保主义者有很好的方法吗？如何让那些贫穷的人民过上好的生活？我们不能站着说话不腰疼（这句不是说作者）。
3 D. `6 ^, O. f$ @
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: S- [8 [: J+ h7 y7 V! J3 [" m% f6 Z |
发表于 2012-9-17 04:16
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发表于 2012-9-18 22:06
