本帖最后由 曲涧清风 于 2012-10-16 02:55 编辑 6 T! c) \% Z; y+ |6 m ~
7 [+ w) ]8 n+ C 由于此次“自由写作006期”共设三类题材，故收到稿件数量较多，今将诗作按同图，同题，同元素分类汇总，以方便点评，评优。, I: E$ \: g3 H$ ^9 P" T: Q
. }% L+ [1 o2 H9 `' t& [ 特请：班委成员，各位编辑老师，在百忙之中抽出宝贵时间，对诗友们的心血之作撰写评语，谨代表群内诗学同仁，向各位无私点评指教的老师，表示真挚感谢！* V/ X( ^7 L A
; g1 T( }& a* i! S& V5 h) n( A1 s3 L5 z
现请各位班委及编辑老师，每人投六票，投票时请注明编号~谢谢！7 Y! l& v% `' ~) [! y" d: v
0 r/ G% _6 x( x6 l* m8 S2 O4 x
张新文【《诗歌培训班》自由写作006期①】001#
: U) L; N$ j+ p/ N3 r9 i
4 W: V! d8 q8 {, K B. J朝拜
- K2 @6 s& L6 U* t" ~. X& x1 ^" [) g5 i6 @4 l
甩掉名利沉重的包袱
: d# J, h3 O3 d1 O让心自由
" U( K) F( _; b/ j
: j7 P9 E7 X' {, P拒绝一切文明
& L3 y! i* x6 ^. e/ W$ e6 i: p* F包括手机 电脑 飞机$ J+ F+ Q; E. V8 b1 [1 I$ _( F
靠双脚
+ \% u) o* F0 b2 h去亲近儿时的世界
) |' B, m: p2 d* m/ b% G+ l
2 w9 p% I/ b6 \! Z# e4 [7 d& w- }/ u伏地叩拜
* l x& E. a) X3 ]1 V+ K洗尽人世的烦恼
1 l9 y" _' B+ T1 W心与大地絮语1 k0 c' O5 u8 h! x
% }* ` y8 N6 \1 _; B用双手掬一口雪融之水
, n5 l5 z' m' ~( M让那份甘冽顺着喉咙
5 c0 g9 }6 D4 H去滋润干渴的灵魂5 o0 L$ l+ p; o9 O
; Z1 c; c3 L) V8 P" y老阿妈的酥油茶还热吗
) C0 R8 k" g+ I4 W$ A: S5 S, B. e布达拉宫 还在等待吗 K$ D9 l2 e1 n4 o
郭庄舞还在跳吗: i# f+ d' }# d' M- Y
篝火 依然很旺 N8 a' S8 u9 e' V
狂欢的人群 见你4 p/ j. s) O. I+ _6 Y
久违的笑容- T/ O2 B0 A! Y S* ]7 ^
2 i- _, q; e' w. B尘世浮华 \( h0 Q$ r9 e$ ~* b) P: I
凝固成一种历史
+ g9 p/ a* g- W6 L4 w高高地
y8 O3 D4 K8 [+ g高高地束之高阁
$ O4 `$ ^$ P! S0 z, o% d+ [在这里——" z ~5 O0 z* Z- ^" h A: p8 \& b* i
做一回真正的自己
& y& O5 D1 J* Z% m) G$ c* @9 m; g/ G4 {# }$ h( g9 {+ |
【金陵一片云点评】诗意的语言向我们描绘了朝拜者内心的絮语，只是按活动规则，已超出20行了。% e" b: Z7 u* H: ]
【蓝向前点评】抛开字数不谈，这首诗还是不错的，也或许是图片的冲击力太大了，让作者的情感澎湃奔突，还可再加强一下诗歌里自身的感官，差异性写作是成功的一个要素之一，诗歌没有作者自身的体温会失去很多的感染力# s# d& D; ]2 g+ ^4 s
【天上人间点评】向往自由，向往纯真凸显
5 T" n/ c! _) O( O" h" d【荒原猛士点评】诗歌有点平淡，过于侧重写实。
4 i, R( c0 ?2 z; r3 \ j& ?+ q* J# n8 U9 ^* h; `
云一凡【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】002#
- {5 p* _- V/ u$ p8 l《朝圣》
/ x% V! L0 l, }5 J2 y- Y& E+ | N- K
一步一朝拜
U" a0 b5 `: ^1 C, V身心紧贴佛光
3 ]1 T/ g. h1 Y. t闪闪的灵阶
2 P: f Z( y8 I# N+ r朝向心中圣地. C/ |( a2 y" @
圣洁了虔诚
a" W- ~2 j5 g# U6 w五行三界外
8 D% x6 D/ L, K9 P- }) |+ E布达拉宫的菩萨 f+ F( d# B* q" Q
坐若莲花* a4 B' K; I" [# o9 z6 r% C
笑而不答
' P: B; T0 _6 p* T! w- |- Z2 a) R& z1 r" q( e6 ]
佛光普照6 p4 x+ I/ W b# R% x
处处天堂$ Z3 n7 z1 @0 Y& o9 {
望一望2 E3 R5 ^/ ]# e. I( F
心就亮了/ l5 X7 n- f3 W! h" F) ^
拜一拜# \% T& Q9 E5 q8 l% k# Q9 ^
佛就活了% W" u3 B, R: q( d( ~7 W4 f/ w$ S
+ E7 ]5 E+ a; d【金陵一片云点评】这也许更贴近于藏人眼里的朝拜吧！第二节比较出彩，喜欢！
( C/ K# b }$ C) p m0 q: y4 n【蓝向前点评】整首诗，很完整，第二节作为点睛之笔写出了一些思索，结尾句很提振人心，佛活了，人呢？朝圣者的内心突然庞大了起来
2 ]- W2 h- z( z) f4 v% E7 n) G【天上人间点评】禅心浮现，禅意浓浓# Z* I' n6 S D; M+ [# ~4 G, p/ x
【荒原猛士点评】如果不要第二节，会不会另有一番意味呢？
- T: d) g) ^) ^+ s8 e) y* z: U【阿紫点评】这首诗是我读了还想再读的诗，不知道这些质朴、简明的诗句，为何如此神奇，瞬间可以让我的心明朗，天地辽阔……尤其结尾那句会让你过目不忘“望一望/心就亮了/拜一拜/佛就活了”。诗最可贵的是在有限的诗句中，让读者的心与之共鸣，云一凡做到了！
7 B6 z$ h5 _ f, O
5 I0 [% ]6 Z; a! k v" k: C5 X顺其自然 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】003#* j. u+ `9 E( M& l# `
+ G! @ A6 h$ M w4 A. `/ J朝拜者
; m4 q( |8 x# V( z3 T2 @# t, V, U6 n0 `5 l: z
每一次匍匐
4 e& X9 O( n# j9 [6 I% v6 V都是一次 丈量
, k1 f/ ~/ y, Z+ Y0 V每一次叩首3 x1 b# X( f }6 Q
都是一次 酝酿( U0 T) G- ~6 R' G% h9 i
丈量 人心与佛心的短长 U& ?- F4 t u6 u& L
酝酿 成人与成佛的心光
3 }; ]2 Q0 ]: u
& h. r% S: R4 `3 K' X/ X+ J这一路的 无畏
k& A- l1 m& t z0 ^将在一枚琥珀里- N4 ]; n) h7 {
凝结出 原始的模样7 x g- s/ V W F! b, I( l
大相无相
! y& K. l2 W' h7 o* z
7 W6 X8 ^* J$ h" ]8 i【金陵一片云点评】自认为领悟力不够，不能完全参透，不妄言了。4 f; G1 Z/ E- w
【蓝向前点评】很禅意的表达，也是顺其自然一贯的风格，有哲理有思索，静下心来，读这样的诗，仿佛佛光拂过，整个人都神圣了，好诗
% X, \! }( \8 u+ t; u【天上人间点评】哲理与距离交错，无爱即大爱
V' D# R# X; Q* e( N* X$ C【荒原猛士点评】不错，但我总觉第二节于第一节之间有点别扭。5 ]2 |! X- z# l* a" e
【浪激天涯点评】自然编辑这首也是简明而不简单 前六行无需多说
( W( {; c# c6 O5 L最值得玩味的是琥珀二字 为什么是琥珀而不是别的什么物什 天涯以为取了琥珀如下的特点 从无大用的松树树脂经千百年的演变变成晶莹剔透的化石 从而成为人们喜爱的宝贝 这是一 第二琥珀是名贵的中药 有安神定惊 活血化淤的功效 就这两点足可以写成长篇巨制的论文 天涯就不多说了 而结句 大相无相 说深不深 说浅不浅 要做到该是多么的难 这不只是单纯的个人努力就能抵达的 说不清的就归于一个缘字 缘分不够再努力估计也是办不到的 而这个用法该是作者的心相 作者的向往 也是作者解读的朝拜者2 Q1 e7 c7 \! `
朝拜者在干什么 在演变 从树脂到琥珀 从躁动到安宁 然后呢 归于空归于无归于大相无相 这不正是朝拜者深层次的真实写照吗) {' u" B9 s% ]: [& I A# m
z( B7 @: ~* t' }蓝向前【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】004# w5 y0 r9 m; z4 O" R, Q Q3 k, Y
1 H0 o/ m7 I1 y: O
朝拜者
2 w; Q4 d% k" e0 S
6 B- F _! R d5 r- [信仰铺路
2 i& ^; u- {8 G' P% E, J' m三步一磕头3 T. t+ R: O: \8 n& ^& K
开辟出光明大道
' R* c! \& K P额头和膝盖接受大地
5 O0 d8 o( O! @$ e最虔诚
8 |1 A6 t. i1 p" w* d/ D4 ~灵魂在羊皮卷上! {& a, `# y9 k* v+ W
掏空肉体! v# X! k2 Z6 J
赤裸裸还给宗教: E* a; C* d' f& Q
点亮油灯* w/ U' A9 {8 `
往生去) n- A$ O/ d2 Y$ d v! M
转经筒囚禁罪恶: i u4 l8 S" ~% ]! t0 G1 F, t6 N1 V
活着必须要有内心的坚持: J/ V3 R `1 y P: J% ^9 V2 T8 j
苦难只是一件外衣- }9 u$ `$ Q/ w h
+ s4 ^8 ^" A4 W, A3 G+ [3 Y- W
【创作手记】图片是一个朝拜者，对于内心坚持的人，我一向保持足够的敬意，内心要怎样的强大才能守住不变的信仰啊。其实，朝拜者最终的目的，我觉得应该是通过宗教的心灵寄托，祈祷光明和幸福，让苦难远去，看着朝拜者的虔诚，我也仿佛经过了一番心灵上的洗礼，像换上了一件新的外衣，于是，前面所有的铺述就是为了引出：活着必须要有内心的坚持，苦难只是一件外衣。
& R3 n" j% \7 R* f【金陵一片云点评】让人最忘不了的就是这两句----“活着必须要有内心的坚持/苦难只是一件外衣”，应该也是这首诗的灵魂所在吧，欣赏！
: N9 l/ N3 }9 b8 i! K; F5 s【蓝向前点评】“苦难只是一件外衣”，其它的什么都不说了
`/ {/ L# c( m* E* P) B+ X【天上人间点评】信仰寄希望，希望在信仰中升华/ d3 d1 O" t9 ~) ?/ d
【荒原猛士点评】一首哲理诗，诗人向读者展现自己的理念。而人生取向是没有谁对谁错的，只要是合法又不伤害别人。. U/ _: O% e1 c, n# w
* P( `. `9 {0 q$ M8 w5 ~
望月 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】007#
' a8 T% R; u5 `& \# k# E$ i: R% O# I8 V( }# w- x! ^5 {( ~
《朝拜》+ O5 }9 D; G/ ?) C; h0 o
, r+ u! t, W P' ? `我把自己9 Q' B# T' F- \' l3 p
交给了你2 I/ c2 L4 L" v9 w" A$ p$ Y* G& ]( P
毫无保留地4 e8 R5 B, V4 o
交给了你5 L' k b3 l- j9 S$ {8 r
以最虔诚的姿势5 r8 d. q% S+ E: p; \* @) g
五体投地6 V* y5 l* c0 G
, x n6 y1 a6 q/ E# n
让那圣洁的光/ g/ q; W0 E2 Q) o6 V
普照吧1 t; T* t; M! O+ E- Z2 o1 T
在一朵雪莲花里5 c( P8 c+ S2 P9 z, A5 P5 i
我会找回
! k' F" ?) I5 Z, E& W我自己
# }& N) f* V' h. Q, x+ D- N4 y
# h% V/ `9 {9 ]2012 9 5 15:00
* V& k4 c% @3 J0 g$ O/ W/ z9 D- G& Q; C, j. s( r. j+ d( E* ~
【创作手记】关于《朝拜》。乍看图，那画面离我的生活太远了，不想写那些表面的东西！可我想到了雪莲花啊，纯洁的雪莲花！一向崇尚人性的纯洁，多希望自己的人生、自己文字等等就如那盛开的雪莲花！于是，便有了这首诗的立意。这其间的“你”非指佛之类的虚幻东西！
, m, {6 ]8 c7 y1 Y【金陵一片云点评】蛮喜欢望月的这首小诗的，表达流畅自如。: v8 S6 D/ P+ B) r* m; t
【蓝向前点评】找寻心灵的归宿，不仅仅是一朵莲花了事，记得一句禅语：观自在莲花指间的那一朵平和与安详
& X4 P) e, q+ h【天上人间点评】洁白的世界，寻寻觅觅
+ \% I" x5 v' y【荒原猛士点评】望月的诗，在淡然间带一种清新纯洁，这首也不例外。
& g. n0 [1 t6 u* O. z r$ |
' D& k/ D9 {) U4 ?* [一刀 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】008#
( B) S1 u% n k4 R, j% Y, K* @; }
; T3 L! p6 ^( q9 z6 h6 f朝拜者) ?& z, X0 r6 F: V
$ t) x- ?1 b# Z: o或许，只有高原上的人们. A7 \; q9 [- j; X- R' L: R
才是虔诚的
; N) K m- G$ c9 R! D9 [, ?我们的世界是宽阔的) y. ~+ t0 I+ A* h9 R/ @
我们的世界是虚空的2 I( C4 }& H: d/ E5 N) j+ u
幸福与苦难纠结
" k3 t+ t$ a( N7 ?+ @2 a) k我们再也抑制不住的惊恐6 u, X" o1 U8 I
每个人的心中都应有一个神
% B* W" B1 A7 x, Y7 q' Q4 c/ M9 R跪下吧( f; `# C6 D& F/ ?, r- I
为了羊群和飞驰的骏马
- S( L5 z+ @/ C& G跪下吧" b, I5 l2 Z5 L& A
为了我们挚爱的亲人
3 h- i5 m Z4 |1 r跪下吧+ F, R+ y# X& f f+ p& _
为了圣洁的雪山
]% K" g8 y, Q. x$ X+ W和我们的罪孽3 K9 J% U+ _4 Y6 e Y$ k; y
【金陵一片云点评】感觉这首诗里想要说的东西太多，对世界的认识、对人类的内心层面都有所表达，整体读来又如一气呵成之势，欣赏！
) h! M3 t; ~" n* S, m【蓝向前点评】一刀这首是我喜欢的风格，直达心田，跪下吧，为了圣洁的雪山，和我们的罪孽，人类就在这样的反省和归宿中前进
* z! ~1 |$ |3 _【天上人间点评】心中只要有梦，神也会降临0 k( x- b. v7 ]2 }
【荒原猛士点评】为什么只有高原上的人民才最虔诚呢？) z9 p {. w5 \ K% }
# I) E H0 q. P' [* E$ c% ~, q蓝雨滴 【《诗歌培训班》自由写作006期①】009#8 |$ L) p0 [+ E! `; w
7 I7 A* b2 f9 H( N, g1 T
朝 圣 者
- ~! S( T; G. k7 q- j! G
9 K+ G) k( t1 B眼含执着
9 I( F, v, o G. |6 ^& H M6 K! o一目目
8 x2 i3 ~0 t3 _8 K洒濯昨夜的罪孽
; ~* \/ J. i% R* Q触摸彼岸的圣光" z8 G8 e. ~' u [
9 F% d" b+ @' ]& c# `: ?2 K' V+ i4 s五体投地 U. A: S2 W; L4 ^: S! {( O1 G
一次次" j1 @' ]& w! t# d: _7 E1 n
卸下红尘的重力
" E: _: a( ~5 G: M) ]& s立起灵魂的高度
1 t+ u4 n& p; R1 ^
5 [. n0 e! x( b" |怀揣虔敬8 ?8 W0 t, q( H* r/ `( f
一步步
$ s; I) o! g; @放飞心的向往
! p/ |- k/ \4 S3 M用血脉的律动
7 s0 ?+ V% d# X' @ X8 }伴奏天庭的乐音。/ M t* {# y1 ~/ s
【金陵一片云点评】起首读来就有不畅的感觉，不知是误录入了，还是因为自己理解问题，佳句----“一次次/卸下红尘的重力/立起灵魂的高度”。 ! t. c: C# N% `# t! w
【蓝向前点评】说不出哪里不好，好像就差了那么一点点，应该是用词太空了吧，有点脱骨6 }- N5 u) i3 |; n3 a) ~, Y
【天上人间点评】灵魂的高度在放飞
: H5 S5 m# |) U" n' V( ?【荒原猛士点评】诗味较浓。
/ `# Y# V e; D, l. y" \0 ]
- E A: c- M/ o1 y在线灵童 【《诗歌培训班》自由写作006期①】010#
! W5 _, j3 c4 G, v' ]" O) H# R
! s. ~6 Z* _* [* U9 J4 p3 w6 A/ c超越地平线
$ Q) L# M, ]! i- y, M0 f' Y, s7 r
朝圣的路
7 B! y* J, X O! i7 \! A; K感觉像鲜花的根/ v v! I0 i& l, [: Z2 W
根正在缓慢而有节奏地延伸
0 t1 C& |* ~) S2 E% J* j+ S他们始终坚持三步一叩
/ X" ]$ N* e: O3 n3 u绝不回头
1 D' T! `) u# W3 n+ Q" b风沙时常发出拷问
6 A" _# c7 [0 _$ n& n% r烈日时常飞出毒针3 @) N/ \! r* V/ U( s/ ~ J( @
但他们拒绝所有杂音
) Z# g8 f. ~ E% Z, D9 w2 F; Z只等鲜花灿烂的一刻: f4 C" Q! @ V- s7 Q0 f; {1 y- ~
6 ]' W4 F6 d; ]; R
夜，星星也为之欢腾' O: E: g" G5 F& _+ U
未了，额上的老茧
" V* y1 i4 G; |5 Q) [" p竟然引来嗡嗡的甜蜜# W8 }2 \# U+ _/ H
甜蜜悄悄地越过地平线1 V7 I% j$ v/ w: ^5 |2 p
步入无声的平凡! M1 r" C6 _- L9 v
7 b- j- _: {+ t7 D2 l
2012年9月4日广州4 x; F/ a" _, }6 {& m
【金陵一片云点评】引人的题目，引人的开始，但个人以为读完全诗，觉得这诗名有点哗众取宠了。
, k( k9 H8 h4 ~, s【蓝向前点评】好的比喻是锦上添花，不好的比喻如喉刺骨，妙用才是王道
/ F' L# D0 g5 i* ^) m' _【天上人间点评】童颜在此地无声胜有声中欢笑
* l m1 }; ]% e3 \( ~4 }2 e【荒原猛士点评】保持了灵童含而不发的诗风，不错。2 m& d, X% C2 t: C% E$ A9 J
- |/ N$ w: ]/ g金陵一片云【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】011#1 f# B9 d( m# c# Z
3 ^. a$ L7 `5 b, E0 ?7 {$ @9 f没有什么比这更美好
L- m* |, ?' v; `; x7 d& ?8 ], ~* v. ?- w8 [) Q3 t
信念之火，在心中点燃4 m( D9 C( F& |0 U) F2 \
前行，抛开世俗的羁绊1 ^' N5 O' N1 T
哪怕风尘沾染
. E4 P0 }; v0 O7 e哪怕剩下空空的皮囊$ `2 B; q2 D# m1 y7 d/ v- Z$ |6 x
笑意依然写在脸上
: |; Z4 Z& Q. o- d目光中看见的
) i- g9 \; B# M5 O3 N3 ^; p1 W' @% A正是追逐的，那个远方
6 r& j( G5 C& n- W. U% [) U8 Y/ s! P3 V
【金陵一片云点评】朝拜者的虔诚来自于自己的信念不变，基于此，不刻意描述画的表面，而是以信念为起笔，通过简短的几行文字，表达出追逐之美。
% P' P/ n7 e( o3 g7 c0 ^2 c0 _$ e【蓝向前点评】信念是一个民族的力量，哪怕剩下空空的皮囊，目光看见的，正是追逐的，那个远方，用诗可以解诗，还需要说什么吗？) U2 F p- y/ a) L' a
【天上人间点评】一种坚毅烙在前行的路上，谁笑在最后谁就是最好
/ t: d8 ^/ X4 I. p& `, @8 M; L【荒原猛士点评】这里少有的短诗，有点平淡。
1 f3 j5 ]8 L6 d3 x) r5 ]
? x6 A" s9 f! F西沈【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】012#+ m7 Q& s& g% @4 b. i! e! r
3 e3 Z- h* e" Z$ E' r
磕长头7 G" i. ?0 P% g7 P n& n3 U6 }; |
) v( {4 Q, b2 e
给雪山磕头
: I4 N1 f1 J- u给草甸子磕头
) i# x$ Z. {0 M给云隙的阳光磕头
3 v8 l$ g8 U* R' O% }' B" R6 ~" b$ Z5 y3 }2 h0 d
给青海湖的青磕头( {$ A6 a6 X. v4 o0 x% N
给白牦牛的白磕头
' q j9 q- S7 H& H5 {; [( _6 D9 h给牧民脸颊上的红磕头' T# x4 X$ s- s/ L6 f' j
" M: K/ W. q7 }$ ~ \
给高原的大道磕头 f, R# S" G4 @
给大道上的石子磕头
i& b8 w/ y8 N) Y给搬运石子的蚂蚁磕头9 \+ B* N4 {9 ?& d* ~) |
# ~9 |6 P7 Z4 P1 p就这样，磕长头，磕十万响头
# O8 l# b. e1 l0 i0 e! P4 _用骨头敲打大地的声音* e h" S8 W! F" [; I, e
伴我度过余生6 H% }4 r# \8 A+ W3 u" b
; j# p0 L2 i% f) F k/ }4 W【创作手记】从八十年代进入市场经济以来，利益成为驱动人们行为的主要动力；看见磕长头的镜像时，让我为他们的毅力和精神所感动，现在社会有多少人会反思人对自然的无限度索取，有多少人明白自己欠这个世界太多。我试着用一种感恩和愧疚的想法，写下了这首小诗。
4 A5 V1 u4 t( `【金陵一片云点评】看了创作手记，才明白原来一连串的磕头是想表达对大自然的敬意，立意很好，但可能因为个人偏喜积极些的文字，所以觉得结句有些消沉了。
5 a# \) c6 Z9 ~- q【蓝向前点评】诗整体都不错，磕长头，磕的是什么？这个是诗歌的灵魂，问自己也问别人，诗歌一定要把握好主旨思想，这样才能烘托一首诗的风骨
; w' g/ b! z9 t5 H& r【天上人间点评】感恩的心，永恒3 P& h$ c! W( E- g
【荒原猛士点评】语言流畅。但我更感兴趣的不是这首诗，而是作者的创作手记。在社会发展的同时，也带来对自然的破坏，这好像是难以避免的事，即使如何去保护自然，只要发展，就有了人为的痕迹。那么，我们该如何？放弃发展停留于男耕女织？说清这个问题，恐怕要写一篇很长的专题评论，而且那些环保主义者有很好的方法吗？如何让那些贫穷的人民过上好的生活？我们不能站着说话不腰疼（这句不是说作者）。
0 T; s+ g: [( y9 P% D) m! j5 h" d) T* t8 h2 K4 q
) A+ ]$ H4 U' Q' g }1 L
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发表于 2012-9-17 04:16
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发表于 2012-9-18 22:06
