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[作品展示] 【诗歌培训班★自由写作006期】同图诗★诗友作品汇总贴(附点评,请大家投票评优!)

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41#
发表于 2012-9-20 02:56 | 只看该作者
本帖最后由 浪激天涯 于 2012-9-20 03:44 编辑 * h  i4 }2 u: e) R: p
- [3 Y3 R* a! S' B) j
荒原猛士 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】019#4 C& ^0 N. c# h
; O: a8 ^- s. J. [8 b
《朝拜者》/ T$ [3 @6 `% e& G
% ^# r& Y" I0 q' i% h: I
我不会如那朝拜者般
5 j  H8 A; |/ f- K+ n" {; p; R在这人的路上
, [' u4 E- A( u  ^( ~  r  h一步一步
7 d7 e/ Y2 P+ ]  H+ }( A8 F6 |五体投地
4 l2 j0 b: f0 L3 s+ }0 m9 o" A却愿在头上戴朵
4 F8 B) i( ]5 R, [; b7 g. x蓝天上的白云3 g  L! f( T1 w, I3 a0 T
守着心中那一朵莲花" l4 y, W1 `' N: s

8 @9 F% D2 [* F& @荒原这首简明而不简单 8 K3 a$ C, z$ g8 e0 |' f) z6 d
& Z& a% b- Q9 {7 P0 v
宗教信仰是很个人的行为 是信仰的一个表现形式 没有宗教信仰不等于没有信仰 大多数国人是没有宗教信仰的 但每个人都有自己的信仰 不管是高雅还是世俗 信仰本身是高贵的 是我们生活的必不可少的支柱 就我个人而言 我信仰爱 从对家人朋友的小爱到对国家对人类对自然的大爱 荒原所表达的不正是这个意思吗 莲是一个什么样的载体 这个大家都知道 守住心中的那朵莲花意味着什么 不就是不灭的信仰吗 事实上我们谁不是朝拜者呢 只不过朝拜的内容和表现的形式不同而已
" }6 N8 g% R7 J& w6 b/ c2 _" w6 l2 `* `( m
短诗不好写 而荒原很善于短打 期待更多佳作
" |  @. p2 h  h( U
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42#
发表于 2012-9-20 03:38 | 只看该作者
顺其自然 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】003#
! l6 B% ^# z" w% H: L: x
8 i) W% a$ l0 @朝拜者0 N, c3 n3 M9 `  s3 T& r! v" F

5 d' c( j! Y" o* q" I每一次匍匐: I- }5 ~  q9 @) n4 E" j
都是一次  丈量- q0 A3 j/ c9 z$ u% Y2 [
每一次叩首' _! N, s9 Q: G3 H% |( J
都是一次 酝酿( ^- I1 T; @+ N1 {6 v6 l
丈量  人心与佛心的短长/ e3 ^5 J4 P6 ~% M# b
酝酿 成人与成佛的心光9 B9 B8 E1 `# }# w
这一路的  无畏
* M# A, Y7 T* c+ O, C) y9 N: Z; y! w+ d% z3 C
将在一枚琥珀里
5 n* U/ g& s) r. C, a, ^凝结出   原始的模样
  s5 [: c- b0 k6 _大相无相, ?- t) z5 P+ B9 j1 e0 E

9 g0 o) j7 I7 t* A2 @7 ]! G自然编辑这首也是简明而不简单 前六行无需多说) A6 x/ m% M5 a$ X
最值得玩味的是琥珀二字 为什么是琥珀而不是别的什么物什 天涯以为取了琥珀如下的特点 从无大用的松树树脂经千百年的演变变成晶莹剔透的化石 从而成为人们喜爱的宝贝 这是一 第二琥珀是名贵的中药 有安神定惊 活血化淤的功效 就这两点足可以写成长篇巨制的论文 天涯就不多说了 而结句 大相无相 说深不深 说浅不浅 要做到该是多么的难 这不只是单纯的个人努力就能抵达的 说不清的就归于一个缘字 缘分不够再努力估计也是办不到的 而这个用法该是作者的心相 作者的向往 也是作者解读的朝拜者
% d4 A" q7 u4 l( ^) M) f, S朝拜者在干什么 在演变 从树脂到琥珀 从躁动到安宁 然后呢 归于空归于无归于大相无相 这不正是朝拜者深层次的真实写照吗
% d* P9 q, Y3 ?1 T1 G2 w! q9 c4 M
9 B0 E1 A8 l" O2 M. S- Y5 j+ T( F如果非要挑刺的话 上段最后一句归到下一段更好
: N  W2 u4 r! M2 B0 e4 t9 w还有这两句的空格不要更有力& I1 W( [9 d4 w9 K# B; ~; ?
3 u& U9 ~' g% ?6 u
都是一次  丈量   - 都是一次丈量
' R! `" p& G1 w- A9 _+ z' b! L' \都是一次 酝酿    - 都是一次酝酿
* L6 Y, ?  r6 H4 [8 Y' Y% O
' z/ b: z, v. G2 ^( f因为 "都是一次" 已和前面断开了
1 |4 N4 h" Q3 O- {( s: B
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43#
发表于 2012-9-20 04:37 | 只看该作者
蓝向前【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】004#7 D/ }( v5 z# K
, t3 n; c0 S2 F) E7 e
朝拜者
/ U& y( C7 y7 h) ~  f2 l$ [1 T" S. |$ e  @
信仰铺路
- H6 l' \+ ?0 g0 r0 {三步一磕头
* U, \. p  s/ G: m  T6 Z' m开辟出光明大道) U, a: |/ ?& z' q3 B
额头和膝盖接受大地  v1 ?0 x% ?' N6 }# N
最虔诚
4 A$ @' K, }3 G* l* @, g灵魂在羊皮卷上
1 k- p+ K+ `* j, A) }掏空肉体8 m1 M- U! p5 F* X! @0 e; z
赤裸裸还给宗教( ~) M7 [6 }- R% }! Q
点亮油灯
' K# v* n3 W* S+ A) X# x0 m* j往生去" V5 Z/ n, s, H: v$ j- e  x
转经筒囚禁罪恶: `3 m# K& s  _9 _
活着必须要有内心的坚持
3 V7 f2 {# L! c5 @' b苦难只是一件外衣
9 c7 ?( U) S$ l$ d+ z, @* P/ ]0 U" c0 }
前面五句是摄像 中间是议论 最后两句是感悟总结 亮点也在最后两句 这两句话说起来是那么的容易 而能真正做到的有多少人 当然没有人会喜欢苦难 世上没有苦难最好  事实上随着物质生活的富有 精神生活反而更贫乏 越来越多的人在问生活的意义是什么 如果我们有明确的坚持 那么生活一定是有意义的 作者这个总结非常阳光 说明作者本人是一个乐观积极的人
) V7 Y+ z& V' d  B( y+ Z, l5 L天涯以为 转经筒囚禁罪恶 这句可以不要 最后两句可以和前面分段
5 X* k5 [  _8 F" H
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44#
发表于 2012-9-20 04:46 | 只看该作者
金陵一片云【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】011#
! j  z6 {- d# ]' F! d! ^
! A6 @( t8 [8 r' _没有什么比这更美好
6 n5 u; X$ C; x" Q4 _/ L+ j) A$ N( m9 ]7 r+ Y
信念之火,在心中点燃3 G" U* N/ g. `3 J
前行,抛开世俗的羁绊
0 i% @# v5 M8 A3 p( V( I哪怕风尘沾染/ B' N) u$ e# P+ j
哪怕剩下空空的皮囊
$ R! t& r) R) z8 E4 N笑意依然写在脸上- `1 z: S& r" p
目光中看见的
2 q' L8 Y2 t2 T  Q! {* q正是追逐的,那个远方
. D. T5 L% P, V# ]& |2 w- z% r0 E9 d& v$ t
这个题目取得好 没有什么比这更美好 于是内容就顺理成章地舒坦 心中有信念 一切羁绊 一切困苦都不在话下 因为那个远方在召唤 这让我想起热恋中的人儿 这个联系可能不恰当 但的确是我读这首诗不由自主很自然地想到的 谢谢金陵一片云 1 T4 ?6 O; M& v2 m: u/ K
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45#
发表于 2012-9-20 04:57 | 只看该作者
望月 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】007#
, y9 R" U5 f/ A- {! J  w
% I& M0 |' X# T1 L) [《朝拜》2 C- P6 ?4 V( G% Y3 r" C

  l3 D& i+ ?% U# n* ?我把自己
* w0 Q- D* h4 k' r% ^! d交给了你
4 u# O! c; f! u9 ?  G9 _+ O毫无保留地
; |% u* v. q3 P2 U8 b( L0 P2 U交给了你
1 k7 k, d, N4 _以最虔诚的姿势7 K2 G' V3 [$ h3 C5 W
五体投地! F+ Z  s" |5 v6 @3 g4 ^
" _8 x/ Y7 }. w: ^# `9 [! R4 @
让那圣洁的光
5 Q$ K, a( I7 z  b普照吧
" A1 X: N" |( p; Y# ?) b在一朵雪莲花里
- V* D' \5 J* b1 w  C4 y我会找回
7 R/ W% U! w" J% t0 h我自己
5 @+ E3 \* Z8 @% V; E% r
) Z5 g2 S( [( v& \, g" N望月这首比较中立 看过他的创作手记就更确定了 把她当情诗读也未尚不可 但他很冷静没失去自我虽然毫无保留五体投地 这一点是很可贵的 现如今有多少人能把握自己活出自我
" w4 ~* E/ {. W5 R; d
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46#
发表于 2012-9-20 05:20 | 只看该作者
张新文【《诗歌培训班》自由写作006期①】001#
$ O/ x9 x& Z! d0 |& p7 ]8 Z" Y( L
9 i/ W6 E$ ~3 K, Y4 R& I$ W$ Z朝拜" u$ n' b8 Y% z1 k8 w! p$ r

1 M4 l3 b, s4 l% i. ^# `! M甩掉名利沉重的包袱+ f6 g" V2 i9 l0 u& ?3 t8 e. t
让心自由
" h6 K8 \  S  m0 J3 J. v$ }% R-        心要怎样才能自由 开篇有劲7 T  V; h8 r+ X! X

  T! w, k8 n' T, b& Q拒绝一切文明" P1 i; u$ ^. T( ~
包括手机  电脑    飞机0 |2 p4 ?' S% S6 c( z
靠双脚
" h( F$ [- n( }去亲近儿时的世界
- A& t" ?+ _0 C! `        - 童真最是可贵 谁不向往儿时的天真
8 A5 q1 |! E- K$ T" [" m/ N6 c! h2 x/ J
伏地叩拜  m. y' }0 X) i2 d* d, _5 q
洗尽人世的烦恼8 g$ K( n* r, l1 d/ U. ^/ X
心与大地絮语
6 m! j. ~0 b6 h+ f, }" p1 A5 T4 R         
( Q. ]7 i% {$ [, F& c1 x用双手掬一口雪融之水2 e1 S2 U' T; ~4 ?; T( M+ C
让那份甘冽顺着喉咙  r- [* Q9 _2 B4 i
去滋润干渴的灵魂
# I* S3 j6 @- {5 w         -  童年再也回不去了 终是要面对现实 叩拜大地 痛饮雪水 保持一份清爽的灵魂
# x. Y/ w5 l7 `5 Q' Z- R! J" a* c( d4 [# p3 c; {5 W
老阿妈的酥油茶还热吗6 \* H- D" R. \0 e
布达拉宫  还在等待吗
1 O4 H' o) V4 I& o0 }2 X郭庄舞还在跳吗3 x& r1 e) Y* [% e  C0 B$ g
篝火  依然很旺
) w" e7 F7 y' i3 S) R狂欢的人群      见你
: A6 e6 j( m/ w7 \1 I久违的笑容) O+ w8 o9 u" b( m3 y
-        到了 到了 酥油茶 锅庄 篝火 狂欢的人群 你终于满面笑容地到达了
; K  ?! H! C# X& G+ D
1 E- y1 J+ L! W: ]2 O* o尘世浮华8 u+ A0 A% E$ @/ n  N3 f
凝固成一种历史* K( R7 {$ }5 s- s7 u6 _8 v
高高地  V1 X# V  a' O5 f" z2 v
高高地束之高阁( _+ B. Y+ \2 E9 L. c$ b
在这里——! s  ^# J5 M% r" g# f) ?3 y9 |3 E
做一回真正的自己0 _2 S* Y4 t( U; j% P# q" _
-        这才是真正想要的自己 那些浮华 那些虚名 那些恐慌不安 都过去了 # e6 z' ?0 M0 V
, j3 z. T- B  T
这首诗与其说是写图不如说是看图写自己 作者怀念儿时的童真 厌恶成年的烦恼 想甩掉一切现代化的工具 回到"拉萨" 回到朴实简单 没有浮华不管名利 这才是作者想要的 这才是作者朝拜的 其实我也这么想 但也只是想 要退回到昨天是多么的难啦$ [  b: P7 F7 y! Q9 z6 k/ x) v
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47#
发表于 2012-9-20 05:30 | 只看该作者
有空再接着写
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48#
发表于 2012-9-20 13:40 | 只看该作者
浪激天涯 发表于 2012-9-20 04:46 . i' a" Z6 \8 A& b
金陵一片云【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】011#
# c  b2 c% J# x' ]$ w# r) |& l9 _# \2 v
没有什么比这更美好
2 i; k6 N: M% E% A4 F3 ~
谢谢天涯的读后感,读来令云有了份开心呢!
+ M) m$ q/ f: S看看发帖时间,莫非一夜未休息?
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49#
发表于 2012-9-20 15:09 | 只看该作者
金陵一片云 发表于 2012-9-20 13:40 5 W; E& P6 P6 w$ R. r) U9 r
谢谢天涯的读后感,读来令云有了份开心呢!9 M* `" s5 y3 H. u. }2 c
看看发帖时间,莫非一夜未休息?

, E$ D6 P4 j! [2 K0 i! C6 _0 \7 D你开心我就没白写哟 & K: @( e7 P8 H% o( b) g4 y
正好上夜班 嘿嘿
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50#
发表于 2012-9-22 08:03 | 只看该作者
我喜欢实话实说,有赞有弹也是个见,说错了请诗友们原谅,并继续坦诚交流。
& S7 z2 ?4 n1 L1.诗歌有点平淡,过于侧重写实。
  B. E- i- p0 f0 {$ T9 c0 C2.如果不要第二节,会不会另有一番意味呢?, X! d+ D( x' a* k
3。不错,但我总觉第二节于第一节之间有点别扭。5 D) V/ J1 V4 ]0 k8 ^- p! L* c
4.一首哲理诗,诗人向读者展现自己的理念。而人生取向是没有谁对谁错的,只要是合法又不伤害别人。
) R; y- y' k- [7.望月的诗,在淡然间带一种清新纯洁,这首也不例外。- m9 P6 s, J! g0 J* k
8.为什么只有高原上的人民才最虔诚呢?
, A/ T2 f9 @& s6 j( v' H1 a; e9。诗味较浓。2 f+ y/ k/ h9 j' A( s* O
10.保持了灵童含而不发的诗风,不错。% g+ f2 v) C. h7 [) I* ]
11.这里少有的短诗,有点平淡。4 G3 n& g, f* e% A2 U/ |7 V6 N
12.语言流畅。但我更感兴趣的不是这首诗,而是作者的创作手记。在社会发展的同时,也带来对自然的破坏,这好像是难以避免的事,即使如何去保护自然,只要发展,就有了人为的痕迹。那么,我们该如何?放弃发展停留于男耕女织?说清这个问题,恐怕要写一篇很长的专题评论,而且那些环保主义者有很好的方法吗?如何让那些贫穷的人民过上好的生活?我们不能站着说话不腰疼(这句不是说作者)。) G9 k) e( o7 Q
13.说出了现实
) d+ ^0 t& ]8 b# ^0 Q) V14.作者用另类的思维去反思,有新意。事实上,许多价值是可以推倒重建的。
0 }( _! b- _, r15,很传统的一首诗$ K& M9 {# h3 e: x3 J
16.最精彩是最后两句了。
6 X5 {9 Y% N6 K17.可以看出作者是一个现代版的朝拜者* r6 G0 Q, g. l3 N  e( C
18诗歌最大的优点是音韵方面,读起来较舒服。- |/ g" w2 a# R) j& ^$ l
19.稍后再评9 {+ O9 ~, F8 A2 N) b
20.有性格
! i( w/ N4 {' a21.写出了朝拜者的虔诚,加点禅意就更好了1 \3 Q& c+ a( {8 X" a' J
22.把朝拜一事写得比较透彻。
% p9 Y/ `/ a7 B0 k23.写出本质,有点欠朝拜的意蕴7 S+ j; O+ B" `& V
24.寥寥几笔,让人思考,不错的短诗。  w! P3 S! @/ {1 B  h

) X6 {$ `* e0 n+ o$ Y, i6 K; Q$ z6 o5 y: U* y
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