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禅2 D, V; l9 F x- C) R$ y& @
文/苦李子
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几个好友在瓦库喝茶- X# m+ {& N% J: V
“什么是禅？”循迹问- K: G u' b; ]" G. C9 ~. F7 F Y8 f. ]
此时，银针在壶中缓缓舒展
2 G$ L- A: }3 f: \吊兰在对面阳台温柔垂挂1 Q+ k. [4 i- _: ~3 }! i
一缕阳光穿过木格花窗5 o3 D' q$ i3 b0 m& A* i
落在白先生额头
& f, Q" I$ p" ^6 k2 _( V我们轻轻碰杯，各自沉浸' r' p" K, |3 Y3 [
' y# ]% x$ N* i
# H; o5 v* X }. @# {' p' Q这首诗 把地点名词改一下，是可以不断“禅”下去的，若再接一点地气，换两个我们知道的活人，就很有点戏剧化了。感兴趣的朋友不妨试试，这叫文化再生产，在这再生产过程中同样能产生剩余价值。我这里有两首:8 h+ Z- _* E2 F$ m% V
1 B% I) T" z* h. l: F1 a# e0 w
<禅>
' C1 |+ c9 n7 ~6 }原作:苦李子
$ R' @" |# {+ c' r后制:T.W.9 t1 @2 ]& c1 }
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几个好友在莫愁湖喝茶0 v7 Z- ]2 M2 R- }- [9 G
“什么是禅？”大卫牛问1 T$ g, Z9 c H" l* ^% k1 p+ o* o
此时，银针在壶中立起来了! [6 [5 J* q8 {$ y$ Y& A+ ~- n' W
柳丝在亭角外温柔垂挂
5 M3 k8 M# E% H/ z) u7 g& E9 b6 ]3 c, m几头黄牛穿过中山路大街8 w9 H0 ?+ {* r
赶在公交车前面
, E2 q1 s9 @! n我们轻轻碰杯，各自言笑5 ~( V. A+ B+ r5 R: ?4 r! ~
警察管黄牛
+ E- h( j8 @0 X, D" G$ V0 Q我们在黄牛之外8 T7 C+ u. X" h8 x5 ]+ ?
看艾星漫先生的额头亮了
% E' I2 J7 {, V& m* q4 [因为一缕阳光穿过木格花窗
. k7 R- A6 m0 {' v落下来了1 N3 {0 \. c8 }+ W! s/ j
* |% k' a5 q7 x9 }- L( a<禅> K) R9 i% `4 c7 N+ H4 ]) U
原作:苦李子3 g s% ~2 Y! v; h/ [6 s0 n2 i3 [
后制:正锋
% c. b7 G) X A+ s3 l" r
* F. n3 {3 Q# k( j4 n/ b几个好友在东京湾喝茶
! u4 A) g8 |# S! X! h1 K) a“什么是禅？”山本问
$ l. F+ @) a: p3 A4 M此时，宇治抹茶泡好了! P) e, v3 f5 V
芥末在碟子边滴挂
! i( I4 l' K$ m. y几尾三文鱼躺在银座的冰箱$ i3 E( f9 O7 w
拖了清酒的后腿
! J# a9 A/ X5 j5 T; Z% g# P我们轻轻碰杯，不够言笑- E) ^' S( t% p/ k! v
警察管交通
]) v8 [* T' o3 z% N, U贮藏车堵在路上
! c, M# ~6 X' D4 D6 i看龟根先生的头亮了
3 n9 T0 H4 a* M% x因为一缕阳光穿过樱花
& F5 L- I/ M n7 x) q& m% Y软下来了 |
发表于 2017-8-29 21:57
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