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发表于 2017-8-29 21:57 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
6 H  m) v; P" p  @9 [, M

& m7 ^/ G6 c/ |0 f2 a$ f+ j% `% Z. C. M  W" \& y$ r8 f

7 F# _3 {" C% U6 \7 f
" _! Z7 t5 Q! t$ q文/苦李子
7 v6 E5 A; s3 l
3 Y, x- i- ~8 I0 Z几个好友在瓦库喝茶
! ~* |$ s0 R: v+ \. n8 W0 t“什么是禅?”循迹问
. U) A, F: t) H+ ]$ E2 e此时,银针在壶中缓缓舒展+ S* `2 Z6 V; {7 X$ o8 y1 ?! O7 l9 {
吊兰在对面阳台温柔垂挂
6 Z) l  {$ }* s$ E: @& b一缕阳光穿过木格花窗* o, o% L# v, J2 I6 ~8 A
落在白先生额头
' r( p" T1 t& ]+ X5 t+ k% e我们轻轻碰杯,各自沉浸/ D* E; i! K- Y. z

1 r8 H# `, ~- M( I* R
' R$ I/ Y" C8 j& A3 Y这首诗 把地点名词改一下,是可以不断“禅”下去的,若再接一点地气,换两个我们知道的活人,就很有点戏剧化了。感兴趣的朋友不妨试试,这叫文化再生产,在这再生产过程中同样能产生剩余价值。我这里有两首:
" d- d4 Y- B- A5 B3 H1 m
. n& m; _) I/ t1 h<禅>
6 G6 Z! F. `" c3 N9 t原作:苦李子! f5 ]4 H3 K' t" T* u
后制:T.W.
% c# a! i2 j9 _2 ^* F! T! {3 j
6 i/ D3 R8 s( k7 @几个好友在莫愁湖喝茶
( l( R( M! N, L& x+ B) ?4 f“什么是禅?”大卫牛问( T# J7 t: M9 `1 ?
此时,银针在壶中立起来了2 c, J* f; {! C; A+ W0 l
柳丝在亭角外温柔垂挂
( E4 o" f$ u. n% R几头黄牛穿过中山路大街# [4 X! N9 M6 v& f2 Z
赶在公交车前面; U+ I% o" o5 j, J; ?1 U$ @
我们轻轻碰杯,各自言笑
2 m! ^& R$ C4 h3 \# O0 T警察管黄牛7 X3 m( O9 z+ @/ G; k5 u5 O
我们在黄牛之外
2 t2 Z! N  i# \. }# x) g9 }看艾星漫先生的额头亮了
# n" d5 I7 _; o( E因为一缕阳光穿过木格花窗9 r, F( M/ t" y1 W
落下来了
6 \+ r& ^) o5 U% a5 Q) b, q! p+ h8 k8 P$ d! p- F
<禅>
* _; B- m8 G7 n& n5 [' \* ]原作:苦李子/ d# \" U6 c# h4 u
后制:正锋
. ^9 s* k3 h  }& L/ ]4 v4 P3 t: {1 b7 @- s
几个好友在东京湾喝茶( S" b$ C6 _" n' A* ]$ k
“什么是禅?”山本问
9 q) Y( Y, C/ u0 \' O8 u' Z& }( x此时,宇治抹茶泡好了
. l3 O6 D) }- Y7 n芥末在碟子边滴挂  ^8 u9 k- P4 a8 B0 ?- z+ I1 N
几尾三文鱼躺在银座的冰箱
0 w8 _/ Y: T* d5 O* G* n拖了清酒的后腿
% D! e3 ~/ q! e8 V) v我们轻轻碰杯,不够言笑' D3 }* A5 p' g
警察管交通
+ i) h* o8 H# ]7 P) X贮藏车堵在路上0 e0 E" D) ~- H$ W
看龟根先生的头亮了; d, k% Q2 Z& y& A# a% u& O
因为一缕阳光穿过樱花
2 C' m' C1 C5 k/ m9 u0 x& s软下来了
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