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禅
" x: T9 k7 }2 j9 K" B( ^" W文/苦李子
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8 L4 f6 `8 N, n/ {' c几个好友在瓦库喝茶
$ U3 f8 i. `* D3 \1 Z“什么是禅?”循迹问% Y' J1 y5 A1 [% s8 `) y
此时,银针在壶中缓缓舒展9 V% q. E0 _6 `- j6 ]
吊兰在对面阳台温柔垂挂4 ^) A- O; d6 H/ g* B- B; S
一缕阳光穿过木格花窗# p. l$ Q: @1 M* J5 D
落在白先生额头; X2 r$ w- I! S- @; p4 Y8 n, \4 P3 C
我们轻轻碰杯,各自沉浸
# Y7 t0 S8 T' M. Z* f4 l( r6 v3 a# u. ^& @! T- s. [6 [
; S( s5 E0 ]+ Q3 B# y) F0 Q这首诗 把地点名词改一下,是可以不断“禅”下去的,若再接一点地气,换两个我们知道的活人,就很有点戏剧化了。感兴趣的朋友不妨试试,这叫文化再生产,在这再生产过程中同样能产生剩余价值。我这里有两首:" s3 p$ A" P6 T/ l0 T& F L. n5 N
- N& z# k4 r7 C9 F4 `<禅>
4 I4 I% A1 ?9 ]原作:苦李子: g' Q9 u- p- T+ s& c
后制:T.W.
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0 Y$ A+ e7 }- t几个好友在莫愁湖喝茶
* ]. t" E# W# Y" R/ f& j“什么是禅?”大卫牛问1 p0 }+ I! O& o" _
此时,银针在壶中立起来了) `9 w$ D* I/ g( G) v C2 }' J
柳丝在亭角外温柔垂挂
L6 }5 p) p' A1 [8 w. V几头黄牛穿过中山路大街
% Q4 V v1 J5 w3 J; n赶在公交车前面+ }1 }' `% M4 M Y* Z, \6 u
我们轻轻碰杯,各自言笑5 ~! c- ]. t9 ]/ N/ i) z
警察管黄牛
& e! x& Y' S: E5 Z/ D2 ?- {我们在黄牛之外
0 S4 j6 C+ L" {" B: U看艾星漫先生的额头亮了8 v- B4 _0 t/ M" |: `
因为一缕阳光穿过木格花窗5 R( A$ u/ [9 g" {8 C' r, T
落下来了" ~& D. p$ i% `) B5 s) V( R( O% c: j
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<禅>, [2 P& _- ?4 \; {$ [8 w3 Y9 o' m
原作:苦李子1 D& }5 N6 k" p+ j& a, ?
后制:正锋
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8 F* V6 e' A( n& }, d5 F# y& Q3 x- u几个好友在东京湾喝茶6 F7 l5 J( G# Z3 x4 L' j
“什么是禅?”山本问
; O7 z8 t* B, J/ `7 Y( n6 h此时,宇治抹茶泡好了
* z8 r- j# T3 N芥末在碟子边滴挂
" j2 E7 D, n/ x8 |% I几尾三文鱼躺在银座的冰箱% G- O' [% {9 b" q R7 m6 b
拖了清酒的后腿
- X# i6 I. p) h9 f我们轻轻碰杯,不够言笑& E& M, J9 G! N `" H
警察管交通8 ~$ k+ a; c( _" O* [
贮藏车堵在路上" h8 k! E7 |9 o+ x8 v
看龟根先生的头亮了
3 Y6 _& f- K [7 o# c因为一缕阳光穿过樱花* R, S5 m1 a' H8 h
软下来了 |