禅& f5 x+ S; Q2 v6 o
文/苦李子
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3 i; h- f g: }( m k c几个好友在瓦库喝茶
: i, T; [, ?, z# D( {% l1 o# G$ u“什么是禅?”循迹问
& L: E: r% Q2 V s, ~5 K7 m, o5 r此时,银针在壶中缓缓舒展
/ e8 P* c# o- `吊兰在对面阳台温柔垂挂
* t6 z& d m' O9 K2 H3 {一缕阳光穿过木格花窗- I+ Z) v7 Y# N, N
落在白先生额头
8 }6 e# `1 w1 ]* j8 G5 e9 C5 C我们轻轻碰杯,各自沉浸/ Y; X8 S+ p) {' H& Y- ?
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这首诗 把地点名词改一下,是可以不断“禅”下去的,若再接一点地气,换两个我们知道的活人,就很有点戏剧化了。感兴趣的朋友不妨试试,这叫文化再生产,在这再生产过程中同样能产生剩余价值。我这里有两首:: Q7 q: O K) U( D
" X1 Y8 H% ]; e6 \# ~6 E
<禅>
$ I; n( q: Q* N% q原作:苦李子
4 K# A: r4 n+ l, u8 m后制:T.W.
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& u+ y) f1 h9 O, K6 N. Y几个好友在莫愁湖喝茶
! `* l% _6 b5 i# ? N+ {3 K3 |: p“什么是禅?”大卫牛问
, V3 J1 o$ K, g5 o& Y; o此时,银针在壶中立起来了* }" {" W3 @$ o2 T& y' B% p
柳丝在亭角外温柔垂挂3 u& Z1 I. A; |8 C
几头黄牛穿过中山路大街7 J- w/ |8 y$ ?
赶在公交车前面
, f: X" S8 b# b# m: k& m. s我们轻轻碰杯,各自言笑& `. L2 }: O: K4 k' u
警察管黄牛
! D8 _ ~+ A7 p2 |4 a我们在黄牛之外 S/ t/ v2 h& a' U: M
看艾星漫先生的额头亮了/ ^) o' v; f& j1 q1 B4 C; K4 \
因为一缕阳光穿过木格花窗
% e& ^6 K( R. r落下来了 I2 k W! @, Q! [8 z" E) S6 n
* M( _$ o* e) M<禅>
% l- k1 z; D( c; `" i' @' n e原作:苦李子
- V- Y T$ G; G/ ~9 l, H4 \- o后制:正锋7 `+ S) m9 }% X; P/ B& A& N( Y8 s, @
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几个好友在东京湾喝茶
; L3 o& k7 `# ^. B“什么是禅?”山本问
# L# T6 G3 X Y此时,宇治抹茶泡好了
- I* A1 |; X) E芥末在碟子边滴挂
) a( Y I2 D% C. e- s9 {几尾三文鱼躺在银座的冰箱& R g1 K0 G0 @6 D$ H
拖了清酒的后腿0 z: I* k m9 L5 Q H7 `$ X
我们轻轻碰杯,不够言笑+ S' p8 P' M5 _- X; q
警察管交通
) k# G% R5 q, ~9 ]3 o7 R贮藏车堵在路上
5 ^4 l- y' e; ^+ H看龟根先生的头亮了 d* [; ?8 p8 J( c6 [/ o5 _
因为一缕阳光穿过樱花
/ U5 ~; I$ |, `0 W9 A+ w& P" ^软下来了 |