本帖最后由 林长信 于 2018-1-24 05:06 编辑
; g" H. \3 K5 z6 ?! Q/ [3 g: W8 [. r+ P
《真实的虚实》+诗路10. -致敬1965年电影《幸福》的女导演安妮·华达. (林长信/2015-12-30/#1590)1 ~$ @+ t3 V3 G( b
1# J. [" z2 K4 x% k; ^
爱情每每誓言天荒地老?
5 K4 g* r' R) q" h, F% }0 a我只经验母爱永不请假 @韵脚. P+ I" c* G5 { l( M
人人都爱钱越多越好!
6 K5 H) \) }5 @( {3 ]: c什么守贫的圣方济傻瓜 @" z* o9 u6 U" z6 R; ~2 b! F
根本就是个风传的不可考
1 ^0 a$ }2 a- I0 Y6 L嬉皮士*反主流都得叛逆到狠大 @ *60年代以褴褛、杂交、吸大麻、读禅等炫示叛逆.. `# m1 E) ~% d3 o& Y
最自由的后现代必得穿戴刺青* *刺青是向[叛逆体制]降服的标准制服.! W' O& t6 y3 n/ f+ \
更不敢跟水中月*玩耍 @ *稗官野史:李白舟上醉酒,入水捉月而溺死.! \* X5 F% b! Q3 \
2
+ w+ |$ f" a- u4 a虚拟的街斗*电玩桌擂台主 @ *快打旋风/The Street Fighter® IV.
; L) h( ] k5 S4 E+ ]% T着实耗掉我几番的连夜带日! Q" o0 j1 m+ \' x
赌城有一天会给我玩垮征服 @) ?% Q6 T1 e% m
好叫暴富不只让给赌场老板的私生子
' A7 a. R6 K( n9 S T3 O瞧这世界美好得一塌糊涂 @
7 d( R d( t, d还是有不上道的1 S6 k% J4 U# e7 T
前去死海辟静*的神甫 @// *Retreat,退修/灵修/退省祈祷,与天主谈心内修的生活.
3 l& H# W/ ]3 r>
; v. }2 i5 F) t& a; F6 W- j诗路10A.《写诗歌的注脚》 林长信/2015-12-30
7 C m C7 ]+ l+ w. f- }3 m或问曰:诗歌是凝练含蓄的,你又何必写注脚?
0 k& a/ u* R, i8 U# x 答曰:诗歌不是文虎射覆、本不是谜猜游戏,而[诗思]不宜被史地背景的琐碎牵绊了读诗心情的行进。这是被俄/纳博可夫的(1955年在美国出版社遭拒,转到法国出版。1958年复在美国出版)《洛丽塔》的元小说的写法所影响。只要有助于更完整的表明[诗思],则注脚是诗歌的一部分,功用与序或跋无殊。而序/跋/注脚也绝不侵犯诗的凝练含蓄。//! Q& S. e; C4 `: }
>( v. B7 r! B1 R, k: a
诗路10B.《与友人谈到精致艺术》. 林长信/2015-12-30
' a& s9 h0 a/ Z8 V4 {友):主日快乐!昨晚和内人到[中山堂]听师生演唱会的孟德尔松的“以利亚”。我需用华人听洋人唱平剧的心情去鼓掌与赞许。使精致艺术变成了乡亲的宽慰,实在对不起精致--我在练习当演员与乡愿。倒是在重温唱词与曲式中,浮想联翩。对巴哈更益加敬重了。他的作品严谨中依然有温婉的变化,尤其有天国的堂皇与庄严崇 高。换言之,有宗教感。" J8 H+ w- g! b5 w
长信复):审美中有:好看/优美/崇高等三级。[崇高]则在情感之外又再晋升于灵界。像三度空间的第四五两界,已在地心引力之外,人的重量感也就改变了。崇高是人所能及的[理解]的无以复加。我相信巴哈肯接受人在较拙劣的演出中寻索他所意欲表达的:崇敬至高神。// |