悬空寺,置身险峻,动人心弦,成为众诗人赞咏的对象,而有的诗人却以平常心视之。
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2 `! M6 @- o1 A 笨水写道,“挂在峭壁上的寺院”,就像“挂在墙上的篮子”。寺院与墙上的篮子处境相似,如果作无分别对待,实际上就将崇高、神圣的寺院降格了,成为普通的生活用物。
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“菩萨,回到庙里/如带泥的红薯来到篮中”,有相同的艺术处理,但同时落实了寺院,它是菩萨的归宿之地。篮子用来装红薯,篮子也不是无用的装饰。
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9 B0 H. b" c; `; {, m( {8 A 诗歌从世俗化的角度切入寺院,视角新颖,还隐含了生活禅的思想,体现出中国佛禅平和、亲切、日常的一面。其实,对寺庙的降格处理,相应地也是拔高生活之物,红薯就成了菩萨。若问佛为何物,就请吃个地瓜吧。- W8 P, e5 y/ l; ^: ?5 l' \* n
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& x% f8 @9 Z; \/ ~附: 《悬空寺》) M+ y4 b) F- p
诗/笨水3 Q+ d& b! N, t1 D
挂在峭壁上的寺院
c( I: H, H5 j. z+ T: V3 K/ ^" w% F9 j 跟挂在墙上的篮子# G( e/ r, N# t6 o$ h
有什么区别呢
$ h+ n1 E t* z6 _( B- u- x 菩萨,回到庙里
2 @* d$ t$ h3 h& B( C 如带泥的红薯来到篮中
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8 }! C; ?/ D C Z8 @0 E) H注:原诗转自中国诗歌流派网国际微诗栏目。 |