悬空寺,置身险峻,动人心弦,成为众诗人赞咏的对象,而有的诗人却以平常心视之。/ x$ \( K& h& r
( ?9 ^. @, w8 B- Y9 S 笨水写道,“挂在峭壁上的寺院”,就像“挂在墙上的篮子”。寺院与墙上的篮子处境相似,如果作无分别对待,实际上就将崇高、神圣的寺院降格了,成为普通的生活用物。) @. [: i( q1 ^- U2 W6 Y, R
+ s6 r; v0 _1 h% p0 L! C “菩萨,回到庙里/如带泥的红薯来到篮中”,有相同的艺术处理,但同时落实了寺院,它是菩萨的归宿之地。篮子用来装红薯,篮子也不是无用的装饰。/ k& x# B( V- [0 P# w
" W) K% W5 l0 T. A6 j% J 诗歌从世俗化的角度切入寺院,视角新颖,还隐含了生活禅的思想,体现出中国佛禅平和、亲切、日常的一面。其实,对寺庙的降格处理,相应地也是拔高生活之物,红薯就成了菩萨。若问佛为何物,就请吃个地瓜吧。/ {3 {' L8 L3 c/ g* O
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$ B) a6 I7 o+ D3 z- B. a$ L/ i附: 《悬空寺》( u$ P$ w) k p$ T0 x
诗/笨水( i3 u" k: W' q) A# K0 s. L
挂在峭壁上的寺院, I, |: V' J6 O4 O3 c- _) `" T
跟挂在墙上的篮子+ v8 C/ ~0 u6 j8 a
有什么区别呢
6 H' R9 i5 N" r9 u1 B: G 菩萨,回到庙里
, M4 W2 H! M" [+ d) L 如带泥的红薯来到篮中
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. `) W3 H0 B1 E: t注:原诗转自中国诗歌流派网国际微诗栏目。 |