悬空寺，置身险峻，动人心弦，成为众诗人赞咏的对象，而有的诗人却以平常心视之。0 c$ m3 _5 I; {! \# g8 u+ H, D& \
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笨水写道，“挂在峭壁上的寺院”，就像“挂在墙上的篮子”。寺院与墙上的篮子处境相似，如果作无分别对待，实际上就将崇高、神圣的寺院降格了，成为普通的生活用物。* r. f! j- I- m) ~
. ^. {- s6 \+ q “菩萨，回到庙里/如带泥的红薯来到篮中”，有相同的艺术处理，但同时落实了寺院，它是菩萨的归宿之地。篮子用来装红薯，篮子也不是无用的装饰。
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诗歌从世俗化的角度切入寺院，视角新颖，还隐含了生活禅的思想，体现出中国佛禅平和、亲切、日常的一面。其实，对寺庙的降格处理，相应地也是拔高生活之物，红薯就成了菩萨。若问佛为何物，就请吃个地瓜吧。0 ?0 q, U- a1 L
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: x7 a/ v! W% ?1 Y附： 《悬空寺》
! e0 y2 b( R9 w, E 诗/笨水' H2 ~4 Z$ t+ \+ N: N9 F+ e- ]; T% {
挂在峭壁上的寺院
$ ~4 a; ^0 C, L* g/ C9 H0 y 跟挂在墙上的篮子2 P3 |9 [) Y! G9 r
有什么区别呢- `3 h5 m' R6 s& }/ k* [
菩萨，回到庙里
# x1 b n1 _9 f+ m1 A 如带泥的红薯来到篮中
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* ~4 ?7 G+ }* N3 }8 v注：原诗转自中国诗歌流派网国际微诗栏目。 |
发表于 2018-4-16 22:37
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楼主
发表于 2018-4-17 07:05
