巧到玲珑绝妙诗
———读付小玮的三首小诗。（评论）
齐凤池
我还记得有位诗人曾经说过，诗到语言为止。我们是从语言进入诗歌的，最后，再从语言离开诗歌。诗人是语言把玩者，用语言给自己设置障碍的玩家，然后设置障碍，在清除所有的障碍。这种反复的清除过程，其实，就是诗人自我的较量，也是诗人自我的语言的较量。我很欣赏诗人北岛说过的一句话，我们“通过修改背景，就返回了故乡。”其实诗歌也一样，通过语言找到诗歌，再通过诗歌回归语言。前苏联著名诗人作家帕斯杰尔纳克曾经感慨的说，我们“不能按照自己的内心生活，终于可以按照自己的内心写作了”。一个人生活着不可能按照自己内心想法去生活，只有一个诗人和作家可以按照内心的想法去写作。
认识付小玮已经好几年了，但还真没读到过她写的比较好的诗歌。以前，我只是读过她写的小文章。那些零打细敲的文字，只算她把玩文字的小游戏。偶尔她写几首小诗也是随意冒出的分行文字。
今天读了她的几首小诗，我仔细读了几遍，也是受凡修的影响，给小玮的诗歌写点文字。以此激励小玮再写出好的诗歌，以飧读者。
她的诗给我感觉语言简洁，有新意。诗人在呈现自己内心时，大胆地剖开自己内心隐藏的东西。她直言不讳地说，反正沉默一段我就去闯祸。这是诗人向世人坦诚。用形和用心，/直至今天/我才分清/我的字，比较傲/每字必有放大的一笔/是期待怒放？不是傲/是绝/是离开/至于那些/衬托的不放大的笔画/才是真诚的我/我的心，/显于形/谁能看清。这些句子充分体现出一个诗人性格。她不虚伪，敢说真话，这是她的个性。诗人在当今社会，确实不是傲，敢于呈现内心和灵魂，就是绝。这点我深有感触。不仅小玮这样，唐山很多有才华的诗人都这样。
（贵妃）连带一点描述/对饮，起舞/令后宫庸花竟艳/加想象/突出美的特点/如圣上腕上的玉镯/小心地呵护着/而她亦温婉如玉/通透晶莹/善解人意/朦胧的篷帐中双宿两鸳/总有不为人知的坎坷曲折/简言之，所有一切/为了生存/后宫王者。这首写的很放松，很随意，其实也很机智很技巧。我一直强调，诗歌就不怕机智和诡秘。诗人从描写到想象，从对饮到起舞，从大场面写的腕上的玉镯，大处着手，小处着眼。朦胧中幻化出两只鸳鸯的甜蜜生活，所有的一切都是生活。甚至是人活着的一种展示。
每个人，离家出走/选择通往极乐的暗夜销魂，一个离家出走，无非选择死亡，活着私奔销魂。尤其是，那些脂粉女子，把鄙夷的烟灰抖落我头上/连花朵都不愿再盛开，既然花朵不愿开放，那么植被也会绝种，这是世界的选择/还有其不愿活下去的由头/选择了你/我从不后悔/枯槁的，茫然的，淋漓尽致/如果飞往不能看见的空间/我刚刚懂得/它不需要翅膀/庆幸着，生是人间的尤物/把你嫁给哪个男人都不舍得/妹妹，青春不值得荒落/粟花只需一朵。怜悯，惋惜，情感，亲情交织在一起，使诗歌显得小巧玲珑。我给小玮三首诗歌的评价是，巧到玲珑是妙诗。
读了她的诗，确实给我耳目一新，眼睛一亮。没想到，这个沉默一段的漂亮女子还是这样的闯出祸了。她的祸惹了唐山诗坛的关注。小玮的这些简约的文字，给我的感觉的确‘傲’。而且也显示出了‘绝’。她就是想把心呈现出来给大家看看。这种设置障碍，清除障碍的方法，就是诗人生活的规律。好诗歌，对于我们的眼睛来说不是缺少，而是缺少发现。诗人写什么都不重要，关键是诗人怎么写。另外诗歌里呈现什么最重要。小玮的三首诗歌，可以通过语言的纱帘看到小玮清晰复杂的人生愿景。如果没去掉纱帘，就没有诗歌的意思了。就像一个人真的要离家出走一样，后果不可预知。
因为，诗歌让我们得以触摸到不可触摸的东西。因为，在今天的现实社会，我们正像帕斯捷尔纳克所说的一样，我们不可能按照自己心里想的那样去生活，但我们真的可以按照内心想的可以写诗做文章。
希望小玮的诗歌就按照自己的想法写下去，我坚信，她会走的越来越远，越来越高，直达象牙之塔。
2018-6–5 |
发表于 2018-6-5 09:38
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