本帖最后由 碧青 于 2018-7-10 10:11 编辑 2 p2 |/ [9 l( u* @ g O
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《静湖》
. l# x/ F! J/ K% r. t4 M9 i ——和也牛
3 r" b! n M. t5 j) B( j$ G( ^ 奥冬
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水有多高% ] N" D6 K; F+ y% N% R
天就有多低
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白云在蓝天中游泳/ c% Z" D: }/ e1 J9 B) K
一枝水草缠上来+ P- f$ X; H- `0 k- N! L
想想，又放开% |1 l; w8 u8 m
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/ W- w/ a# t& |% f% b& ] 附：3 l: s) `4 g! i" b
静湖( P) D/ V$ o J+ B+ e6 k
也牛! Z- T. t. x# v' w' F
+ ?- K7 B0 S7 j% h5 p6 a7 m天有多高
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水草9 a; |, g- u# g( |+ W) x
行如闲云+ U/ I1 |, i% i8 Z+ n
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推荐人：碧青. g4 I0 D3 ^8 c5 e! m% e
推荐语：诗人奥冬善于与诗友唱和，唱和之诗总是有独自的感悟。
% @6 J1 K- a% x: Z 也牛的《静湖》，安定闲适。“天有多高/水，就有多低”。是诗人面对湖水的感悟之境，亦是心灵的静定之象。在禅家直觉观照的世界里，“天一碧如洗/水草/行如闲云。”这样时刻的“静湖”本身也消失了。行走的是草，亦是云。云行，亦如草。而草或云，只不过是一个“闲”字，空明，无碍。
$ u" L2 W6 @2 n5 ] 奥冬的“静湖”，“水有多高/天就有多低”，亦是明净之境。只不过，奥冬是在通过“动”而感悟一种解脱的自在：“白云在蓝天中游泳/一枝水草缠上来/想想，又放开”。在天空游泳的白云，有水在，“空中存有”，而一枝缠上来的水草，显然是自生的意念或欲望主动的“缠上来”，但这样的“缠”，并不是“死缠”，而是带着某种欲望与醒悟融于一体的“缠”，所以，在缠上来的时刻，这一枝水草能够做到观照内心的动念，而且禅悟的觉照闪亮，便放开了缠住的云。而放开了缠住的云，便放开或解脱了自己。5 [# k/ c) R+ R' o6 W
也牛和奥冬的《静湖》，均呈现了清明优美的诗境，给我们的夏日带来诗意的清凉。
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发表于 2018-6-29 22:14
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发表于 2018-7-10 10:07
