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去宋庄

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楼主
发表于 2018-7-24 07:57 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
- m; J! S/ g$ p0 E3 s0 K
《去宋庄》# u3 @7 Z3 d9 L
  I/ p* I4 ?5 S9 x$ ?
作者:  曹红燕
5 D. m5 l6 @" e; }0 W
: A4 J* K% `) Z( e3 x$ I 我去宋庄/ b" I8 @( M" a# h' S0 C
一个人前往7 b3 ]& P0 k8 Y2 r6 c4 R/ h
就如1966年6 [& c7 \$ l: `
我奔向我的出生地- E( c  G7 V+ v8 {  [
     
, ]. E6 z+ }' N1 \ 在宋庄有什么2 W6 k, X0 V- b
在一位禅家的画展前   6 n/ O$ d* I" Q4 ?  N4 O
一尊石造的佛像对着一面镜子
6 g) E- N/ j  M) Z) Y 跏趺而坐* Y$ v' j( V& O
我走过去4 E: p* @0 g& a3 ^) Z5 g; F
在镜子里我看到了自己* K, e, ]* Z( r, Y, Z
$ s, X& p0 b6 m9 O$ a
我一直在行走
; s' D: L1 N9 C+ T/ @ 从出生地出发一直向外追寻
, c2 H% f* S3 l. g( G, N7 @ 佛却坐在这面镜子前
8 d8 _; e3 Q  ~ 只看自己% V2 k  v2 R" M, d
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5#
 楼主| 发表于 2018-8-12 09:47 | 只看该作者
古石 发表于 2018-8-9 21:34
5 p. E0 `5 C; l我一直在行走4 i0 j$ v; b5 W' ^+ u$ }6 K. [
从出生地出发一直向外追寻# R4 c. V' ^; S5 `2 c( y" C
佛却坐在这面镜子前

" G7 @% S* _3 z' J  M谢谢古石老师鼓励!
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地板
 楼主| 发表于 2018-8-12 09:47 | 只看该作者
碧青 发表于 2018-7-28 08:59
) P3 _, |/ r" l《去宋庄》+ E$ N; ^0 P9 ]
曹红燕
# {& L' {8 R3 p+ d6 N" a3 U3 r% f/ m' e
感谢碧青姐推荐,您的推荐语是对这首诗的再度开悟。
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板凳
发表于 2018-8-9 21:34 | 只看该作者
我一直在行走( M/ @/ A# ]/ t( j
从出生地出发一直向外追寻4 r) ^" \$ I) c. i# P( L2 U8 F2 N2 ~9 `
佛却坐在这面镜子前
, @! T. M; [/ ~3 f& O$ Y" I只看自己
# Y3 C8 ~  O8 z& K6 V# H
& S5 G5 @$ t: X赏读。
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沙发
发表于 2018-7-28 08:59 | 只看该作者
《去宋庄》
5 k4 R: S2 P: C9 c6 q+ Z7 R4 ~( Z 曹红燕5 B3 f$ m4 M7 ^; N7 x# C  F
3 Y/ v0 s4 S5 r) ~
我去宋庄
% H: A6 w9 D$ V3 c% B4 i9 J一个人前往7 q0 o8 A" W: P' J3 A
就如1966年: E+ Y/ D$ k1 w! C- [) L
我奔向我的出生地
3 y* w+ m3 v- G( V* w     
; P" d/ p' T/ S( r" R! k在宋庄有什么3 Z& O. J  @! a) c! o( U: M$ \
在一位禅家的画展前   8 b: l; C. R. C) ^5 s
一尊石造的佛像对着一面镜子8 n) a+ ?' h+ J+ E8 o  q  y, H( v% z
跏趺而坐) r" \1 V2 J; d: {& q
我走过去
: V0 t) r( N7 l$ u6 {) f+ O, B在镜子里我看到了自己& b7 J& V6 P% W3 i" m2 y/ `
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我一直在行走
1 F6 o* N& B4 C& q从出生地出发一直向外追寻
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只看自己' @; j6 s4 c8 V# P+ S$ v- L

( [& x; E& l; R% X& W推荐人:碧青
+ N. p$ R% I" P  `推荐语:去宋庄,应该是女诗人曹红燕的一次真实的旅程。而这首诗《去宋庄》,却在诗写的过程中完成了一次心灵的旅程。女诗人去宋庄,就如1966年奔向出生地,是一种来,亦是一种去。来和去,在诗人的心里合一了。
; \6 ]* T! [" o7 ^宋庄有什么?为什么来和去都在宋庄?$ h( A' H1 S( M3 t
或许,这是本诗要给出的一个答案。
" W8 {7 F$ ]. n; L所以,诗中呈现的是一位禅家的画展。而最主要的意象,是“一尊石造的佛像对着一面镜子/跏趺而坐”,在画展上,诗人看到的是一尊对着镜子的佛像。或是写实,或是一尊喻体。正在镜子面前走过的诗人,既看到了面对镜子的佛像背影,亦应该看到了镜子里佛像的面容,而女诗人的目光,“在镜子里看到了自己”。这是最殊胜的一笔。女诗人那一刻的“看”是用心的一看,虔诚的一看,才看到了镜子里的自己。这个“我”,是与佛像出现在一个镜子里的我。看似写实,实是“悟”相。8 b- C, \  C8 Y0 `
最后一段,诗人的思绪回到了现实,但犹如幡然醒悟地回望着自己过去的行走,只是“从出生地触发一直向外追寻”,却又一次瞬间领悟:“佛却坐在这面镜子前/只看自己”。
& k, A) Q; L0 {5 V# e: p) E3 I在一面镜子看着自己的佛,恰是通过自身证悟生命和世界的佛。
* _+ {1 j7 u3 \2 E5 [! N% k4 P
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