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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-10-1 09:29 编辑 2 Q, Q, @; h. K; u* o5 \+ A: w
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《现代禅诗探索》选刊 （2018年9月号，总第101期） 4 f( t7 d4 w2 M- F8 ~, w; \8 L
主编：江晓帆 ( t: d7 X6 g7 Q1 ^& Q3 T
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【诗歌作品】
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4 O8 A' u9 {! |) V4 F+ U春天的菜畦& s7 c) t$ p; X- _. ?
" U; @7 \' k4 t
作者：江南山民" O7 p, I- A8 @# r3 i$ ?2 j6 A1 |
$ \. ]$ y4 r0 Y4 s
白菜苔掐了* |$ e% I% ]3 l5 O) W5 D$ O
萝卜花拔了' n/ U$ Y: t) O Y6 U- G- a8 L7 ?
F4 `" X" M. d% f+ e: P一对弯腰的老人
8 b- c- z G6 m2 s像鸟掘着菜畦5 Q8 }3 Z) d& s8 y$ Z! W
o' q. U! L1 U+ X一个手搭眉梢9 x" R7 |: Q0 w3 a: \2 n
一个磕着挖锄脑
" q: j9 `* h5 g9 W* K
+ J! K2 | Z4 V( A9 S“日头真好' p# E1 `& t4 Y4 O& U* y6 Y
天晴真好”& J! ^) K; S4 B k
* F- L) i* @* B4 u$ z接着，像神仙打着神仙宕
) i0 \' r. ~4 O9 K栽着辣椒秧……
0 N) V+ |. u4 V; w& u1 {
! ~/ ^2 A' M. u, A% x0 a8 F8 d 推荐者：石上硫" ]% F) y; o, y' Z2 V1 Y
推荐语：这诗的生活平淡如水，却甘甜自在心清凉。
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/ o, x Z8 C2 \0 h! o4 n礼佛
; Y4 ~3 }2 J# w k6 [0 s# U& T m7 @/ \$ H6 `; O) D2 F
作者：奥冬* h$ L" {3 J) f. A8 q" N
/ m6 ^3 T8 ]/ e一滴滴雨珠，绽开6 M+ m' N) s2 s/ U }
一座座莲台
) f: S) U6 k& F. x, Q% ^一夜雨声，我睡得安稳香甜
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4 e4 C1 f' | x, c 推荐人：江晓帆5 f3 `/ ?- S% k; a& c
推荐语：一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨，日日得安稳（林荣）。雨声之所以香甜，心静也0 c+ A3 `! J$ m( i7 g2 G
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礼佛6 B$ L: P3 L- k$ C5 Y, s+ [5 w% {
) h+ u6 P: ?6 t% E6 |% P6 Q; J作者：也牛
4 T3 q) j; q( w) n8 A0 I
5 ?" f/ f1 s0 x施主
, i# _2 G# t! f" ?去灵岩寺怎么走
8 W) z, f: f6 k0 F3 l5 b
5 T& v) c$ x: ^$ P; {施主：往上爬，一直到那朵云里
: y4 K* E& D, K5 X$ P( D' I山路把我弯过来弯过去" Q0 a- Y& {" O) ^8 D; [
送到佛前
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) v1 _2 ?6 O7 D9 W3 ?佛啊，在成佛之前% `( d" r* p, i/ c' A. m3 ], J1 ]
你也走了不少弯路啊" Z4 ]# g/ ?# o% h& {
) p% }. I- F/ F0 n 推荐人：江晓帆
' i* q2 h( R, E. u" x 推荐语：此诗一问一答，直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路：只有走不少弯路才能成佛！一首充满正能量的禅诗。
. b$ T+ L+ v$ B: p, [5 j& J; q, r' f; S$ C) V& n* W/ w
中秋月 4 R" c0 D( F, I1 t* p
2 m) N; f- t" p* P/ b9 e作者：也牛
; U0 M$ X+ Q$ }2 b5 f! |- \$ s1 ?9 j) ^/ |4 B6 ]/ t; c
一只木桶放在天边
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我是人间一眼走动的老井
4 J9 i$ p/ j0 k- R) ^/ L对天空，暗送
6 u. {2 P# C5 P# t) B秋
' S9 o# M) r- Q, w/ L* y! V波
% C$ ?: y% p0 @( o
; m, L' Y# E: h/ y1 h& P' \, p$ ~ 推荐人：奥冬
& i0 N, }, @' } V/ t% m/ G- Z1 r 推荐理由：古有禅师，从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空，月悟了没有？
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0 q8 @! F3 X" X4 K色不异空& i$ A0 L7 n* C) Q* v8 K1 d
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作者：南北9 l" q9 n# j1 x4 q
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站在17层向北的窗台上6 u/ c! l' T' Z+ ?# G7 P9 b; {
我看到不远处，又有一片高楼在迅速的5 W; @% @8 e9 K% E1 Z
向上生长。, P! \! N! b+ B+ x7 P5 W7 }5 S/ w
房东是几年前这里一个村庄的农民
# ~; z4 B- p5 R! I/ w现在无村也无地了，就在17层的门厅里+ h- L) y2 Z# K
开照相馆兼复印店。他指着那片生长的楼房说
/ @: |# B' q- H5 ]那儿，原来是一片墓地。
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4 M. i9 ]7 U; K2 O9 R- r8 Q哦，原来那儿，是一片墓地啊。但是" \! N0 M9 _* t" }' O$ j
不久后就会住满了人。并且是一层层的/ p' e- V' u6 \ {8 ?% S
向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下，仿佛2 Z& n$ U* {6 ]" y- J
远古时代的一种蚂蚁，在一棵乌桕树上,
1 a) g6 T1 U$ \0 [突然绽放出一朵朵黑色的
: Q4 q4 z( K- K: s梦幻泡影。2 D6 L0 n- a0 Z) a1 f/ f0 g
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推荐人：江晓帆
& x, ]" E# k( Q 推荐语：又有一片高楼在迅速的/向上生长/并且是一层层的/向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下，仿佛/远古时代的一种蚂蚁……哦，原来那儿，是一片墓地啊！诗中“向上生长”与“梦幻泡影”禅意深远。
5 e6 f# H' [: ]5 ?4 H 此诗不仅暗示着生死轮回，而且形象地诠释了色不异空,空不异色.色即是空,空即是色，即能知色不异空,无声色货利可贪,无五欲尘劳可恋,即出凡夫境界；能知空不异色,不入二乘涅磐,而化度众生,即出二乘境界.（世间的事都在不时的变化，如何能在日常生活中保持谛观，不为所动是最重要的。有观空的智慧，虽则面对同样的环境但感受却不一样。由于本身没有固定的实体性，所以可以随因缘条件而变化。“色不异空”：因此，人们如果想把握事物的真相，想要求解脱，就不应该绝对地把自己与现实世界对立起来，引遁于山林、诸事不管，相反，应当深入世间，行菩萨道，帮助众生、利益大众，庄严国土、利乐有情，觉悟人生、奉献人生，在"下化众生"的过程之中"上求佛道"）9 y3 O ?, |* e$ {* i
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晚秋图# u' m* L6 r% c4 _" W
' P8 ^! H' h- l5 ]( u+ `作者：江晓帆 6 B5 ~; i9 h, q4 N$ x. d" A% n/ H
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落叶飘过年华
4 r( P& w" @5 [7 X J/ T0 r5 R' B3 f7 ]" v3 l( d
夹进厚厚的书籍
p5 l( l$ M% k' l3 j) x2 h我拾起白发" C# S+ Y5 }7 ] ~0 E7 r. V v
7 v. ^7 c1 y: {( s
秋风
; ^+ N5 l+ S8 b, ?* v" n, f把我夹进
N! A, y9 P) c! d8 s2 B3 ^9 X+ o厚厚的老家0 ?4 N0 N7 O6 h1 p9 f: V
I; ^% u% W5 V6 p- M 推荐人：一滴$ x/ |- ?: }. }" i# f
推荐语：这首诗有整体观照的角度，也是一种静思维的路径，这一思维创造了一种安定，本身成为了生成内在的含义的智慧。
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【林荣读诗】5 Q! w6 a0 N, L6 v, N
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读张惠珍禅意诗（3首）
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: H& l) K. j* V2 B0 P% w◆在九龙禅寺
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广玉兰的香气铺天盖地
( |$ L: o% ~0 [! u槐花落满山阶0 _ F- W3 |$ r8 j3 X
. n( P( i2 C; \1 o4 z金色蔷薇被脚步惊醒, W) M8 \; Q, \* V6 w
纷纷让路4 x0 }) E+ Z- c. H T
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洁白的观音长久注视( k5 p0 f F" x5 p; u7 J4 q: m
浅笑不语
# c4 r7 z B) k" K% A; [
$ p; B3 g$ i; u7 M" Q+ C$ Y4 u* g祈福的红丝带
+ y+ I( A+ N' m在暮鼓晨钟里舞蹈( @' f4 g k( s5 |* x2 A
' E* l: J* {5 P* m& z0 n
风吹过
$ o$ R* |& C( a9 e5 K- A( d0 w绿色的银杏叶轻轻飘落, o( P% ^" h) J$ B) _
: ~; b0 [2 X; K* K/ s, x8 ]
一枚+ J# V' ^( J9 v7 @6 Z1 h9 M& v/ ~2 n
落在我刚翻开的经书旁
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. o* J0 z! h$ v 推荐语：一花一叶，一草一木都具佛性，自然界中的一切都是灵物，可谓：青青翠竹，尽是法身。郁郁黄花，无非般若。正如诗中写到的：“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”，“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”，是的，在这世间，物性与人性原本就是相通的，物性与人性皆具佛性。
9 f+ c( u% i) n3 U) ] 诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西，比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶，显然，惠珍深受佛禅的影响，这一切让她感受着自然万物的灵性，感受着与自然亲近的平和与喜悦，感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。5 m+ V0 l0 M# k N% L% n$ E; C
整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合，便更能以一颗虚静之心涵容外物，对境而无心，应物而不被物所累。
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◆群山寂静
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高过鱼" G8 q$ P, R% N. s0 x8 J
高过水
/ G: S1 ]* a) i6 {1 s8 q( q高过我们! C% U+ ?1 m) E& G) a# D; N6 U8 ?- @" I
高过它们
2 n6 E& l. t9 z6 i高过越来越矮的树尖' h$ q- Z8 v* d8 Y; H; X
高过稀疏孤独的雁阵. o- V9 g; V+ l- k" c
又重新. o5 _9 \! j& D! Z# e$ @; F
高过鱼
/ n* [. ~) i1 [* F) ?$ Z% _# h高过水4 P. l( E% i w5 e3 h+ W0 ~
高过海
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4 |) @8 T: g* }) s4 g2 }% C0 t$ F群山寂静
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推荐语：群山高过周围万物，高过“我们”，群山却是寂静无声的，不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境，这让我想到了一首禅意诗：空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。4 a+ u1 C4 u" \, |% U
写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物，这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。
# d* C) ?: e, @ 尤喜这首诗的表达方式，简约斩截的短句透露出从容和旷达，全诗富有节奏感，给人一种“音乐美”和“建筑美”。
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% O- |( v) Q1 T9 Y& O4 M" h◆南海观音
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& c4 h8 M2 r7 c; k2 O, m上山时
% F3 N6 M4 Q0 n! w0 F' I满眼都是人群
. s3 q5 E# ]1 b" z8 a, j下山时
' Y- R' H6 J+ }- Z2 k满眼都是观音
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推荐语：“上山”、“下山”，风景不同，看法不同，情绪不同，心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟，人生一世，就是在不断地修行，不断地抛弃我执，修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作，我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。（林荣）
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推荐者：石上硫8 ?9 O1 Z3 F( _$ X8 T! S
推荐语：林荣为张惠珍这三首作品的解读，显发了作品自然随缘，离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。6 P1 u' V6 Q1 o# @( E
# \ {/ @$ o' K$ |. b$ k6 P$ C0 Z【访谈问答】
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( C; O& a5 ^; X# j6 k现代禅诗问答录之林风
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Z* X. @5 q" A; z碧青
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# k8 @$ Y1 M; i9 m4 D9 } 林风小档案：林风，本名王国防，莱西市作协会员，2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编，自1997年发表第一首诗歌起，他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》，作品见各报刊。
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+ e. T1 T3 j- S# E1 b8 n 碧青：林风先生好！您主编的民刊《现代诗美学》，受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代，您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊，令人敬佩，向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。
: z2 L% I8 b; ?5 c. f 林风：诗歌是文学中的文学，同样也是文学艺术的最高体现，各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙，如果不能及时地进行发现梳理和收集，势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中，我们通过精挑细选反复甄别，把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界，《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当，浅析现代诗之美学解读，愿能引起大家对当今现代诗写作的重视，起到抛砖引玉的作用。
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碧青：《现代诗美学》，一直关注和推介现代禅诗流派的作品，请您介绍一下，您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作？4 C) y! J* u+ d1 P0 l
林风：开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年，那时候《现代诗美学》还没有创刊，现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位，早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典，现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意，并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分，由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。' `5 L. b: U" N) c& e3 K5 B* ?
7 K# n/ n4 O8 O/ {% u! T& @5 [
碧青：多年来，现代禅诗流派已经形成了一定的影响，您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价，认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。1 s( [! z' Y- F) r# R
林风：诗歌写作是诗人个人的展现，诗歌只有被写出来以后，才真正属于这个世界。在艺术上，诗禅相通，很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的，而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点，越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性，而诗的语言则应含蓄，很多是不能说出来的。这里需要说明的是，如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作，那么，应该说这是对禅诗重大的误解，甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅，也不是禅的象征，更不是禅本身。现代禅诗，其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗，读后总有某些醒悟，韵味和境界，并值得再三品味，或清净淡远，或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗，但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》： 7 w2 ?. d1 z. h$ c5 N. r5 l1 M1 `
; g2 |; f5 g2 s! L6 S很多人来过了" _- V9 T7 H0 q V9 p0 y
很多人坐过了
# E* d$ z$ W8 \很多人离去了0 }5 T" g. I( K+ R" ^
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只有这把竹椅子没有来过. _: w, l9 N& X; x1 Y) [& f
也没有离去
* A& X" g8 j! Q2 D3 n他的心是空的
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% q" \5 @. v+ Q) g 虽然全诗只有短短的六行，但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力，它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法，最后用“他的心是空的”就此打住，读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受，让禅意彰显诗歌的回味无穷。6 z* @* }/ h8 W* ]1 e U
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碧青：在您看来，当代获得空前发展的佛禅文化，对现代禅诗的发展是否有影响？/ O k" u M! K- T) F g
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林风：现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来，禅在自身发展变化的同时，又向其它领域渗透，于是就有了禅与诗的结合，两者有着千丝万缕的联系，禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。
+ r0 w% {/ L( X! N# p7 N调整思维，永远比付诸行动更重要。
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/ B0 I& T3 l3 }& g; p: a 碧青：为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作，抵达优美空灵的诗歌审美境界，现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索，但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同，离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索？8 c6 B7 ~! a8 l* T. b3 Y
林风：我的回答是肯定的，斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一，现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感，都是不能持久的，都会随着物质的离去而消失，而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静，继而产生的身心愉悦，是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。
: e, i g# x$ B; D6 n 碧青：非常感谢您对现代禅诗的认同和支持！
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" o. Y, c @/ h0 y" D0 P4 R# P) D【主编手记】
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《现代禅诗探索》选刊100期时，古石老师说“诗禅双修，祝愿现代禅诗同人们创作出更多更优秀的现代禅诗作品，下一个阶段性目标：编发《现代禅诗探索》选刊第101期——第200期，让我们共同努力”！# J+ G S! [' u$ V* C
本期选刊正值中秋国庆，也许忙于团聚或旅行，9月份论坛上的发帖量不高。又或者秋天越是成熟季节越深思熟虑——现代禅诗写作遇见瓶颈？不！写作其实也是“缘”。一切随缘……: }% Z/ ~4 d2 f4 E( V0 p" y$ `* v
本期选刊也有三个亮点：首先是现代禅诗问答录系列（2）碧青老师的现代禅诗问答之林风；其次是【林荣读诗】林荣老师读张惠珍禅意诗三首；再次是南北、奥冬、也牛老师的新作都值得现代禅诗同人们细读慢品（如茶似菊）
. t o( b" a1 x, z6 Q 作为本月值班主编，谨向为现代禅诗的发展而努力的同人们致以诚挚的敬意！同时，谢谢一滴、石上硫老师推荐佳作！ |
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发表于 2018-9-30 20:50
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发表于 2018-10-5 11:42
