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他在哪里

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楼主
发表于 2018-11-8 09:30 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 南北 于 2018-11-13 08:38 编辑   U8 C7 c$ i1 N
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旧手机其实并不真的很旧
, Y: b; K+ s- w是去年双11在淘宝买的
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. g( s( o4 E2 r0 M其实,我那时也想过要买款apple
2 q& t6 W1 V) G& \但最后还是没买。
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我只是在手机的价钱上有点徘徊
  J0 E/ e1 O: y* Z这款国产手机用不到一年,就在
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! I/ z# w8 a6 i+ S' V! _$ F; W哦,我曾惦记并着急,那里面还存有4 F% D. c+ w: k( H0 y, J
我不少的流量和信息。不过很快
# d- m3 F( c7 k  U; F+ _5 O我发现自己是一只菜鸟。
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) n# ?) ~: N( ?当新买的一款手机装上& W( t7 f6 h: g  S( R6 A
从旧机遗体内抢救出的芯卡,流量就过来了
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5 @  {, C- U+ ~" Q4 E. v新手机厚重,摆在实体店柜台上
7 H( p6 J! s& O3 F, k没有指纹识别,给扫码购物造成麻烦
1 U, O' M# d* o7 w可据说这样更安全。' [/ h4 U; C0 Z' r

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可以上微信、京东,或亚马逊。流量似乎
: P) H9 ^! d: n* |/ [1 c也不再隔月清零,10月底我已积攒到1个多G
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. C7 ~  z+ G! k% m4 p9 J连说了两声“阿弥陀佛”。我一怔# q3 \/ Y9 d* |2 o. K& p
忙询问:“他在哪里?”7 q# M7 r. O! e& z& c
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2018-11-5,石家庄且止楼。! o- F; G) P! ^) L( |8 j* A
( x4 Q; o  q# ~8 K* k
*这首诗在我的写作中,仍然属于“有意为之”的那种探索性写作。一直以来,无论我们流派内部还是外部,都有一种批评的声音,认为现代禅诗的取材狭窄,多自然风景、寺院僧人,而少现实或人生方面的触及。当然,我们可以不管他,依然按照自己的喜好去写。但,我认为批评的声音有他一定的正确性,就是希望我们的写作“不离世间觉”,要正视并面对现实,并从中发见和阐发无处不在的禅意、禅理、禅趣。惟有如此,现代禅诗才能立足当下,具有触动当下的力量和能量。
. x- X3 w$ K4 Y3 S当然,具体到我的探索写作,我认为大多是失败了的。包括这一首,虽然几经修改,但也只能说,勉强可以拿出来。不过,也正因为失败,因为自己不满意,所以才又有了继续探索直至满意的一种动机和动力。* P7 b& z0 u/ s

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7#
发表于 2018-11-16 11:16 | 只看该作者
是的,现代禅诗,肯定还有多种可能,这就要的不断探索,虽然在探索的过程中很多作品都会以失败告终,但是必须要走出这个瓶颈,才能看到更开阔的天地。问候南北老师!
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6#
发表于 2018-11-16 10:56 | 只看该作者
他在哪里 $ }0 ?5 ]) m" B" w6 n; |( s
文/南北
3 m4 t2 F' r' E/ P- H9 _% \6 F! s! S% d% m
旧手机其实并不真的很旧
9 c1 L8 L" w9 V8 B0 i是去年双11在淘宝买的
) F7 S. s/ x* r: p; n4 m6 L牌子不说了,免得惹是生非. A: f8 D/ F) S3 i; r: K
其实,我那时也想过要买款apple
" t; p; q+ X3 u% E5 O- i& n6 N但最后还是没买& Q# J/ R+ g: ~, o

. `9 a, y& V% B( B6 g& V4 D9 I/ e; D" n我只是在手机的价钱上有点徘徊
* k. |+ d" w: I* M3 U7 `这款国产手机用不到一年,就在+ Q; ?  j: W& v  S& K- w  |
一次高烧后死亡,再没醒转
  g5 ~, m; `6 B, N哦,我曾惦记并着急,那里面还存有3 n0 R7 J. n! P4 ?% U* ^/ N
我不少的流量和信息。不过很快) s2 V# j" f; e/ F1 t
我发现自己是一只菜鸟。
/ o- a4 \: `- f7 h当新买的一款手机装上; j6 P8 C. o3 ?. K/ M2 u
从旧机遗体内抢救出的芯卡,流量就过来了 7 m+ H0 z0 u+ Y6 m' }5 I. J
还有通讯录。但它们到底在何处? & e2 ~5 X( d4 Z
存在,却不可触摸。无常的空
+ Q$ \/ W& G# {0 h/ Z新手机厚重,摆在实体店柜台上8 r& X" t! n1 {
没有指纹识别,给扫码购物造成麻烦
* X- U% s+ ~' i+ O. d可据说这样更安全。
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) N) W; g% g, \3 \) s重要的是,带上新手机出门 ( x* {& _( x  Q+ V, W! _) Q3 x4 k) |
可以上微信、京东,或亚马逊。流量似乎9 z5 [4 I- f# p% J) F$ a1 r
也不再隔月清零,10月底我已积攒到1个多G
9 w, W/ J- x7 U5 |! a9 c3 f- b汉传的女佛徒自海南伸出双手合十, q- i4 q6 u$ N1 }+ s' s* c
连说了两声“阿弥陀佛”。我一怔
. O! C) V, ]- \3 V, ?/ M9 i+ z忙询问:“他在哪里?”- ^, z4 Z1 A" w" K* q5 {

* J9 Y! N1 V, k! b; x6 B' _9 b7 t推荐人:曹红燕' N! Z- R8 r" {0 [' Z
推荐语:  这首诗是现代禅诗流派发起人南北“有意为之”的禅诗探索性写作诗作。针对“现代禅诗的取材狭窄,多自然风景、寺院僧人,而少现实或人生方面的触及”的现象,这首诗是在着意“突破题材”上的探索。旨意在影响我们的写作“不离世间觉”,要正视并面对现实,并从中发见和阐发无处不在的禅意、禅理、禅趣。惟有如此,现代禅诗才能立足当下,具有触动当下的力量和能量。
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 楼主| 发表于 2018-11-12 09:30 | 只看该作者
快禅如风 发表于 2018-11-11 22:01) ]0 g/ F! {. ~  w7 B; {' o9 G" ~
一个时期,夏目漱石的汉诗里有相当多的禅的要素,据此,有日本学者认为禅的境界可以成为与文明社会相对抗的 ...

( S2 q1 M4 Z; C( ]日本诗人或作家的作品中每每包含禅的元素,这个很好理解。因为整个日本社会,自中国唐宋时期佛禅传入以后,经过他们民族自身的长期实践和融合,早就融入了他们社会生活的方方面面,更是改变了那里人们的世界观、价值观和人生观。三观都被改变,文学方面的作品,有了禅意、禅趣和禅理,就是自然而然的事情了啊。
. u* g5 |8 {4 ~" V3 [' d& `  n我们的民族有点悲剧的是,禅虽然发始于这块土地,但却被人为的政治或其他东西无数次拦腰截断,特别是1949年后,几十年的被雪埋,被歪曲,以至如今,虽然很多文化人在极力的挖掘、整理和传播,但与日本和台湾这些地方相比,还是显得陌生而没有社会民众基础。) Y+ m* B! k  q7 }" Y
我们之所以寄希望于现代禅诗,就是因为现代禅诗可以借助艺术的方式,成为传播禅的思想意趣的较好途径。当然,现代禅诗的禅疗作用,是肯定的,但也只能算是一个副产品吧。
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地板
 楼主| 发表于 2018-11-12 09:19 | 只看该作者
古石 发表于 2018-11-8 11:24
# R( S( |1 ]* c. H7 d! {取材狭窄,这是长期以来困扰现代禅诗探索的一个瓶颈,南北这首诗是一个有益的探索。

8 N: i7 W' Z9 h8 Y3 J* X: z/ p# x  o问好古石。
' u+ M% J; ^2 {我们既然自许为“现代禅诗探索”者,就不能因循守旧,总走老路子,而是要不断的有所探索创新,才能进步。当然,探索,试验,失败与成功,基本各有一半的可能。不管怎样,我们要想保持活力,要想发展,就必须先作品而后理论的不断探索才行。
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板凳
发表于 2018-11-11 22:01 | 只看该作者
一个时期,夏目漱石的汉诗里有相当多的禅的要素,据此,有日本学者认为禅的境界可以成为与文明社会相对抗的原理。好的现代禅诗,大智大悲,或许能疗治现代文明病之一二?
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沙发
发表于 2018-11-8 11:24 | 只看该作者
取材狭窄,这是长期以来困扰现代禅诗探索的一个瓶颈,南北这首诗是一个有益的探索。
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