本帖最后由 鲁山 于 2012-12-4 17:20 编辑
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1 u: l! X/ b: Z3 J9 i 《玩手枪的小喇嘛》
& Z# E! K" y5 ~# V1 A/ M 文/鲁山
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一
2 t# L" K* L+ G+ I' i8 ^0 x一个古老佛文化的少年学子
) Y! L* g+ m3 B) V z一把现代的玩具手枪
. [$ R8 G5 f7 I想必早已熟知使用
& T$ f0 O0 T2 N( e向着小伙伴的笑脸$ Y q' j" j; Q9 W
'叭叭"开枪——- ?- H3 N2 \2 \0 @! t8 G
他立即倒地 闭眼 “身亡”
' ~8 |( q4 x8 _
6 U4 o) H$ {; z! h. i/ Z我思绪倒转时空飞翔
8 T9 G3 ^' Q, K- X! b5 i8 p/ Z一路上 看见厮杀的人群
: i G0 Q* X/ E( l- z) x# C. y为了基督 为了真主
, [, t% p0 A; _! _+ R刀剑击砍出无逊于天星的辉煌
/ c8 F+ ]5 }( Q还听见后来者 接力高喊：
9 @: T- a" o, G$ {5 M* ~忠于维多利亚！元首！天皇...
2 x$ s, X- w+ Y枪炮织出的炽烈的火网" Y d7 r" H) p6 _
把智慧善良的同类赶向死亡" ^3 Q" B$ l; {! d3 ?
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仁慈的宗教与冷酷的兵器从来结合紧密8 Q6 I0 M* G6 }. v9 R6 T
这似乎离奇 却司空见惯
: @7 {: D& ?5 P8 o) S& @小喇嘛 会不会 有一天
3 z' S' v2 C, ]' V: G: T" C就这么“习惯”地头顶佛光& M+ H0 H9 q x( j
向虚妄的真理挺进" X6 l# s5 x) g& {+ q0 G
庄严 威武地 举起真枪？
" y& ^3 c2 s" g1 ^1 g4 i& e& M. H% h. k: d& G3 Y; f) H
二
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* U' ^/ T- W) f F8 q& \. a- L佛和枪! {5 K$ \# l% b
预习在
/ p% f: a4 ~. s( n! ^小喇嘛的手上, J' |6 e0 S( e2 l4 B, r2 J
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《写作手记》 看到图片：小喇嘛手持漂亮的玩具手枪，向小伙伴射击。这儿童的玩笑之举，平时也常见，总感到它无异于战斗的“预习”。 5 l; I7 v9 B) }) x/ {# J) p
小喇嘛，仁慈的佛，枪，同处一个画面，虚拟的缩小的残杀用玩笑表达。极不协调而又司空见惯。
. h2 O& C# i9 ^" Y1 e 历史告诉我们：宗教引起的战争多不尽数。对皇帝的崇拜似乎也成了另一类宗教。这在中世纪的宗教战争到第二次世界大战中都有表现！历史的局限和社会氛围往往使人视界模糊，盲从的人们趋之若鹜。他们高喊时尚的口号，去“庄严”地屠杀智慧善良的同 为 人 类 的 人。$ r) B* Z% [, U
有了这个“预习”，小喇嘛，我好怕他可能的未来，熟练地举 起 真 枪...3 E) \- M- B) t. e9 @+ \
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发表于 2012-11-28 10:43
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发表于 2012-12-3 16:22
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