本帖最后由 鲁山 于 2012-12-4 17:20 编辑
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! `! Z3 d/ X9 f1 [" C 《玩手枪的小喇嘛》
9 R" t6 s& F6 ? 文/鲁山* |: e( R; M, i8 G% ~( U9 |" t$ Q
7 l1 M/ P! C! X1 ^/ V/ x7 O4 v 一% I3 X# f1 k& o
一个古老佛文化的少年学子5 @5 x+ s1 {$ y
一把现代的玩具手枪, `3 C$ N! n- Q/ i% H2 _% V
想必早已熟知使用
3 `3 @' {. `$ M向着小伙伴的笑脸
$ o$ S( H# G: x7 O. b2 W'叭叭"开枪——; _5 l, r1 t$ U, A/ e+ I0 C
他立即倒地 闭眼 “身亡”6 C( H: J4 }* E, T7 I
1 }8 e& N# _) A5 ^. z我思绪倒转时空飞翔
9 Y; s# a1 v$ D1 t8 G一路上 看见厮杀的人群1 a* ^- K9 w! r# g
为了基督 为了真主
& b+ A- |9 D m8 G/ u( J刀剑击砍出无逊于天星的辉煌2 w( r- }- x: D* X6 Q
还听见后来者 接力高喊：
. h. g! _* `: L忠于维多利亚！元首！天皇...
& @7 n3 P# g z% l# ]2 {, \* C枪炮织出的炽烈的火网
+ l5 u/ \ `" c' W2 l把智慧善良的同类赶向死亡4 t+ Q! ?/ G8 f$ E5 C
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仁慈的宗教与冷酷的兵器从来结合紧密1 V& @( X. v: T O5 u: f& J, ]2 i
这似乎离奇 却司空见惯
3 j. S! G: S1 j0 D小喇嘛 会不会 有一天# y- w3 q+ v3 |1 f2 j, b3 o* [
就这么“习惯”地头顶佛光, G9 \' j' |' F! [, w
向虚妄的真理挺进; d9 x' N9 R/ x1 P# I) `+ n
庄严 威武地 举起真枪？. H" y( R- i& B2 v; r* K; n/ p( a
; }/ ?% i* T( i' t5 y$ C 二
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" a+ A0 i0 h; O0 {佛和枪
; ^/ k- C0 U/ ?' Q. L" ?预习在% B1 _0 v4 ]$ x: `" Z2 ~
小喇嘛的手上
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$ j4 }0 `4 H' M; u* @ 《写作手记》 看到图片：小喇嘛手持漂亮的玩具手枪，向小伙伴射击。这儿童的玩笑之举，平时也常见，总感到它无异于战斗的“预习”。 , Q$ ~* a! r, Y9 {( j7 U- l( E. A' ^1 Y
小喇嘛，仁慈的佛，枪，同处一个画面，虚拟的缩小的残杀用玩笑表达。极不协调而又司空见惯。1 r! q* \# |$ p% r! w: S
历史告诉我们：宗教引起的战争多不尽数。对皇帝的崇拜似乎也成了另一类宗教。这在中世纪的宗教战争到第二次世界大战中都有表现！历史的局限和社会氛围往往使人视界模糊，盲从的人们趋之若鹜。他们高喊时尚的口号，去“庄严”地屠杀智慧善良的同 为 人 类 的 人。& Z+ L3 Z# g- V- T9 S
有了这个“预习”，小喇嘛，我好怕他可能的未来，熟练地举 起 真 枪...& c; l6 |; e/ V9 b6 r' G
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发表于 2012-11-28 10:43
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发表于 2012-11-28 14:05
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