本帖最后由 鲁山 于 2012-12-4 17:20 编辑 ; f& V: W% l$ H# n1 n# r( B
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《玩手枪的小喇嘛》
6 o1 h- y) `# l! d9 b7 x 文/鲁山
. O: Z7 s* Z9 B5 F1 ~% J6 @0 V9 Y# b4 ]" L+ D
一2 {, Q+ x: X: L+ i" u
一个古老佛文化的少年学子
7 S8 v( x* ]; G2 z' x, J' }一把现代的玩具手枪
7 u4 t& f$ y/ H4 ^: _1 c- r想必早已熟知使用
7 P9 ^( x3 l* X. @- d" ~6 c向着小伙伴的笑脸0 z7 s! R# z' f4 a7 f& \
'叭叭"开枪——
9 {" o" w$ x& g4 f, c他立即倒地 闭眼 “身亡”9 [. f" z5 S! C3 N& r
, ]& N' r+ r9 t* J3 J, {% Q2 B- m
我思绪倒转时空飞翔3 K7 f' r7 \- z! E- c
一路上 看见厮杀的人群
) o3 _/ \0 I+ X o为了基督 为了真主( g* `6 M7 }1 p( w1 w) L
刀剑击砍出无逊于天星的辉煌4 q- A; j# G6 v8 D/ q
还听见后来者 接力高喊:9 q; V7 p' j& @7 o9 U! g: P
忠于维多利亚!元首!天皇...: e2 I, W; z, R" [& m9 `1 O4 o- F
枪炮织出的炽烈的火网
" l" P, p% m6 P& S9 I" l7 {9 ~9 |把智慧善良的同类赶向死亡* D. Q$ v( A6 L7 `
0 S+ l2 }; X; H1 ^$ u仁慈的宗教与冷酷的兵器从来结合紧密; H% w* j" B( A! v" l
这似乎离奇 却司空见惯0 ` f$ o) n) s0 H
小喇嘛 会不会 有一天
7 H. Q, |7 b. B9 R- }) ~就这么“习惯”地头顶佛光9 {" Y/ i0 w( U, h6 `3 z4 i, g
向虚妄的真理挺进
7 P; O, k% _- L* p+ [. D- r) ]: O庄严 威武地 举起真枪?5 g0 h' R1 F2 r3 ~# R7 i; F
& s. Z( m4 s- w' ]/ F' r( {
二
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* E0 o; U+ h: l6 q8 K$ F- P2 c佛和枪
* ~8 Z; S7 o2 b3 E- R+ _/ i预习在, ~+ u- W! o8 T6 F; h
小喇嘛的手上/ Q |5 ~4 i! Z# b+ l% T
2 @% ^4 A0 n1 t5 L 《写作手记》 看到图片:小喇嘛手持漂亮的玩具手枪,向小伙伴射击。这儿童的玩笑之举,平时也常见,总感到它无异于战斗的“预习”。 9 \' P5 T& s! T* x% J9 h+ t* b
小喇嘛,仁慈的佛,枪,同处一个画面,虚拟的缩小的残杀用玩笑表达。极不协调而又司空见惯。
9 X3 p/ J% ]* q# `3 }, O 历史告诉我们:宗教引起的战争多不尽数。对皇帝的崇拜似乎也成了另一类宗教。这在中世纪的宗教战争到第二次世界大战中都有表现!历史的局限和社会氛围往往使人视界模糊,盲从的人们趋之若鹜。他们高喊时尚的口号,去“庄严”地屠杀智慧善良的同 为 人 类 的 人。
, r. J2 V9 e+ e; Q% m7 G 有了这个“预习”,小喇嘛,我好怕他可能的未来,熟练地举 起 真 枪...
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