李 琮 其 诗 其 人 5 M5 o& j* v' G' |7 _
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7 C9 |, I% K- {. J2 h" q& T3 g( M: Z5 m
重阳JM
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认识李琮是几年前的事。我第一次读到他的诗稿是一组小诗，古体式的新韵诗，觉得清新，灵动，朴实感人，就把它编进了当时正在编辑中的《艺苑》报上发表了，以后又连续收到他的诗稿，当然也陆续地发表了一些。我对他的诗并没有细读，只是在编辑的过程中领略一下，却留下了深刻的印象。他的诗最大的一个特点就是直率，坦诚，实话实说。有些话似乎是我也想说但不敢说却被他直言不讳地说出来了，真让我好感动。嘘！终于有人说出来了！也许正是这个原故吧，凡收到他的诗稿，我总是抢先看一看，读一读。
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变味书法 . `3 g0 s6 ~; C, z2 K, Y. a, o/ n
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官运亨通 书法盛行
* Y6 Z) X# _4 S% Z为提高公司知句度 + j* p6 i6 t$ w
争先恐后
2 [+ K. `% G& P“墨宝”一就 喝彩声声
" Z1 H9 `- C; m集颜、赵、魏、宋、柳…… 5 f+ q" J' n+ K4 l
之大成 乃王羲之之遗风
( U( `# a) y. N, M S: j/ q酒过三巡 红包礼送 3 O9 }: d7 q) U: }/ J
三五百元 不在眼中 5 z+ s4 r) z t M
万二八千 喜在面容
! T; C/ \, Q7 V+ k有何难处 我来疏通
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: T% c o2 ?. d' ^9 d一日他谴或他遣
5 t" B2 R$ u9 g5 l% w狗爬的字坏我公司名声 - m! S4 c: R. |$ C0 ]1 f9 K& Z1 D- u
快快摘下 粉碎之后 ) Z+ [* c$ j; E! {8 f2 a1 M
垃圾堆——扔 ) O% L- w$ B8 Q- x7 p8 Q
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懒 鸡 , O6 \# t6 O- B1 W+ f4 D3 _' w
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我是一只鸡
" h7 P# E2 @. {& O2 ~' s4 d和同伴住在一起
. G! [2 j0 b1 v" A n# y我不想生蛋 光想吃米
9 h6 B( X8 R: C# {& i同伴生了蛋 我也跟着咯咯啼 - Z. L5 U$ w0 k9 A
主人来收蛋 8 V" E. y4 J P# V! _! _
也弄不清谁是谁的
+ S e/ z8 V' x+ d只是一个劲儿夸 : B' J- L/ t' i6 f8 b0 |
好鸡 好鸡 都是好鸡 " C2 D# a7 H/ d6 {$ ^: R3 E9 G3 _, a
你看我这日子 8 g9 k' T; P- q2 X6 k' m. D S# g
多么舒心 * J/ Y9 N( O8 Q& P1 d
多么滋昵
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文学艺术界的溜须拍马风是早已有之，不足为怪。而当今的“官书法”装点门面，玄耀权势之风，闹得丑态百出，令人恶心。诗人李琮以幽默的诗语，尖刻的笔触，描绘得淋漓尽致，让人忍俊不禁。至于假冒伪劣商品，充斥商场，挤满 2 u/ ]' S# |9 d' I# ]/ X5 ~
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柜台，闹得人们眼花缭乱，那也习以为常了。而官场中那些滥竽充数，占着厕坑不屙屎者，却被“主人”夸奖，确是令人好气好笑。正如诗人笔下的那只“懒鸡”，讲述的一支多么幽默的故事，读之让人啼笑皆非，发人深思。
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+ K% i! G4 D2 K- G8 v* W! l4 b黄发女 , y( R( j/ c* ]2 K; [5 o7 o
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头发黑黝黝
1 r- |! h/ b: N: {9 ~本是汉族女 8 c# }( p* [9 U; y
何以染黄发
- j, \/ H7 {% I9 D; g假冒洋小妞 6 }5 t( `$ ^+ |& v" O! r
今喜新 明厌旧
, B9 [+ l; E% J: f情场争风吃醋 4 d- R! i4 ]: w0 J) Z
前日怀抱张三头 + M) V+ d7 Z: \, v
昨夜李四共醉酒 h5 L' z1 y# Z
今晚手牵王小五
) Y) Z3 y& E8 e% t隔天又眠老总刘 1 e3 g0 M! J% v* P
……
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- ^9 k: D! a- O' x养 狗 0 `$ g$ E7 z! f, m/ O0 s# ~8 o
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时下养狗成一道风景
3 e0 p- A+ u1 b! H, x& s不为看门 只为玩弄 % L# N) ~) I9 N7 `
三千五千 万二八千都有
i" U/ x1 Z, N…… 7 Y4 n3 X( k4 M1 c3 }: z$ |
狗生活 无底洞
9 c: y: [! t* v3 _ x狗的吃穿和享用
) E# N ?- F( ^- \. u* t) _4 c9 V一个壮劳力挣不够
. S1 l2 J Q" S有位“包二奶”养狗特讲究 5 s4 n0 F! T. q! P% N" R
专寻青年公狗壮与猛
% T0 Y' f9 E4 K. x3 S. q人狗合欢尽风流 % t: ]" X" v5 |+ M+ c) r% w! i
狗非老公 胜似老公 1 `% k V7 T! ~
呜呼 悲耶哉
0 l) D- Y% f8 k$ i9 {1 y! K传统美德日渐消融
/ e! e/ _) ~, E6 j" B. c此风何时休 2 M j9 S# H6 J1 G
3 v; Z* w0 o- I: {9 Z# C% y. n诗人李琮，河南卢氏人。曾任中学语文教师。后经专业培训，又任师范学校《教育心理学》教师。他为人正直，民族意识很强。他对崇洋媚外的恶习深恶痛绝。特别是对当今的青少年们，受崇洋腐败之风的毒害现象，愤瞒于胸，发之笔端。他以《黄发女》《养狗》等现实生活的典型事例，为全社会敲响了警钟。而对青少年们的受毒害又深表同情。作为执教数十年的老教师内心深处痛感民族意识，思想美德教育的重要与迫切！
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& a5 ~0 |; N% h( R牛
" O4 h! m' R7 D; i—— 一个农民的情愫 / y7 `& X2 U2 ]6 V
你问我 & j6 V; S9 {, \/ s$ a
为啥不吃牛肉 2 S+ Y2 e. }; A
只因 他帮我爹 " t- J% s& r0 O1 s$ V& z# Y
养了家糊了口 * S1 Y3 T" ?: {* D2 f4 e
自然
$ N4 m2 Q1 q* I他就成了 8 q6 S9 `& {% f" i) O' N6 _4 h
我的知心朋友 2 m n1 `4 ^$ I0 B
我爹去世以后
# V4 G$ U# D7 ]: b: e' K- [. U他就日渐消瘦 , j3 B: W( c) ]! ~4 x9 j" e
有时侯 / D5 i% s* U5 Y- _ p
泪珠子大颗大颗地流 " f8 l5 `: k* D
屠户来问我
9 b. U0 z( e" \5 t% k! L我扬扬手叫他快走 * C k; P: @4 C' c
最后 4 e, b; Y& i. k6 P: Y% r
我给他筑了个墓
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1 [0 ? w f; H进城务工以后
8 Q% z4 N% e3 L- F, |+ z& y* G我不能再养牛 2 j6 { @- M% e6 o- p
见了快餐牛肉
' x2 ^: I% p T* `我遮遮眼 快溜走
8 Z2 a1 B: |' N7 l9 n0 K! H一见到牛肉罐头
8 \6 w% v5 f& a% e! c我的泪直往肚里流
/ a% i0 y% f. G9 |; U牛啊 牛 / l$ S. E+ }. Y" W
你是我永远的朋友 / O" Q3 d' y, j6 V! }7 \6 D8 o
要是能托生
1 @1 b0 z/ l8 d你是我 我是牛
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6 q: @4 a0 p* H李琮是个心地善良，感情丰富的农民出身的诗人。他对农民有着深厚的浓重的感情。而农民对牛的感情，更是一种发自内心深处的触及灵魂的神秘而神圣的情愫。在生产力不发达的旧社会，落后的农业生产劳动中，牛是农民的得力帮手。因此，牛便成了农民的好“朋友”。诗人借助于对《牛》的情感泄露，昭彰了纯真的伟大的人性，强烈的同情心引发出了强烈的共鸣，读之令人鼻酸眼涩。 8 b- J9 r ?* f X# z# l
古老的中华民族自古以来信奉着一个信条就是因果报应和生死轮回。《牛》诗中就渗透着这种“佛”味：“…… 要是能托生/你是我/我是牛。”佛教是主张“报应”劝人“行善”的。劝说人们多做好事，多行善事，是有积极意义的。试想当今社会如果大家都能“行善”做好事，哪里还会有什么“勾心斗角”，抢劫杀戳的违法犯罪现象？这不跟构建“和谐社会”的主旨是一致的吗？而令人遗憾的是，当今的一些人，在经济大潮的冲击下，却伶俐智昏地泯灭了爱心，丧尽了良心。有的甚至对自己的亲生父母也丧失了最起码的孝心。记得有报载一篇《五个儿子全是“白眼狼”》的文章，说的是一个年过八旬的老母亲，虽然养了五个儿子，老来却被儿子殴打出门，无人赡养。无奈之下，白发苍苍的老母亲忍痛将自己的五个儿子告上了法庭 ……。诗人的一曲《寡妇悲歌》可谓惊天地，泣鬼神！正反映了这样一个沉痛的社会现实。 N v k/ _9 r* M: s6 z# M8 |
( F2 i( c# m& \1 A# x寡妇悲歌
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麻野雀尾巴长 # w$ l* o; ?) j7 v' Z7 X- q
娶了媳妇不要娘
2 o& i$ e% _3 [- y娘被撵到冷仓房 % H2 a# {# n3 Y: d
媳妇背上席梦思床
3 ?( L0 I L6 l娘啊，娘 : h& u; v6 G% M" M7 `8 W
你想吃啥哩？先别慌 % G( N1 F/ o3 W; B. H" {2 A% p
等她吃完了肉
+ I( J1 C- _$ } K; @$ I你啃窝窝头再喝汤
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$ c" ?: }# z' B o娘啊，娘
3 h' @- {6 x1 E+ w0 S: O2 J你想穿啥哩？ 7 L: L# V5 r( w0 W: X5 ]4 g g
我手头挺紧张
: m6 p$ ?5 ^( S1 } x0 f她想买条金项链 5 X: A. X+ k! d. v9 ^/ Q' R
四伟人头大钞 : C7 L1 v) y- @& N" E: c
还差七八张 ) g8 U4 w! `+ q' M& y) e L$ p
要不，那些化肥袋子
' _/ {, i. o/ U你拆了洗洗缝衣裳 * r J7 j6 L$ H. m9 h8 o
娘听了，辛酸泪
+ S8 A* l% K- _+ F" S5 ?3 d止不住串串淌 / L7 I2 D' a: a: s6 L! I0 `
: \" Y/ J# n& O, z5 `* A娘啊，娘 8 ~* h3 [; M" L# w$ x' u1 J4 C9 q- m
你哭啥哩？要不
; T$ L$ ~9 u( j6 \你看哪个老头子好
" G, G6 d( W/ z你就跟他睡上一张床
; q2 O# Y/ ?. B: p: T9 M
, }6 B. q( C" V5 ? F( w R不多几日
- x$ c. `( F9 M9 j- ?) y$ w一根绳子悬了梁 2 S# d" P, |- G" e- N7 G% I8 o
号啕大哭
1 K* F* f, W4 m1 c) q装模作样 " Y: |% [1 F$ ~
% O" d5 k+ L1 E0 T0 I! m3 S诗人李琮的生活经历是十分丰富的。纷繁的人生，许许多多生活细节都透露着闪光的金子和散发着臭气的沙子或垃圾。他以风趣的诗语，幽默的笔锋，大浪淘沙般地“拾贝”或“淘金”。“刺玫瑰”或“酸玫瑰”，都是他得心应手的文字经营。“经营”中体现了他高尚的人格和内心的追求。在巴金百零一华诞时，诗人直抒情怀： 0 A) N c8 T, C( T! J" _- Q# U; f
" a$ O0 V: q6 P7 B& d! B
高高的山峰 . f4 P$ k( F: q5 P8 _
1 N j `* c( P9 _5 i& ~" i中国有两座高高山峰都为您拥有
* L/ l* C& | m一座为《雾》《电》《雨》 % _+ ?" U4 w1 }* @' x/ S
《家》《春》《秋》…… 筑成 % q' t5 c0 ~& `9 @) R. j: F& V1 h( C
一座是百零一个夏的结晶 9 _! e7 r/ V4 v: F. x. g+ _2 }8 a# ?
几代人对您都不陌生
2 v- C- q$ D7 C, D# ?9 m只因文学丰碑上
- h' l2 z2 }# r8 c' J: H% R+ n铭刻着您的姓名
' z" K4 }* G1 R& f* o1 x) ]《中国现代文学史》因您而增重
* L& X U. k) O9 k/ f% _& Z中国作家数以万计 2 U6 O/ n x- p
不领工资的只有您一人 / R4 w, F8 u0 r$ L5 x) r
我便生出许多迷离 于是
$ F3 K: n2 V; L3 I- ?* z& J我走访了中国作家协会
% T& M e) f% m6 X5 p工资册上确有巴金 & f% J r4 d* I' h8 V9 @# O# ~
半个多世纪却无人领取
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不领工资的您 # Y4 D; j. p. s V% K
如何养家糊口
( z' r& \7 j) J2 |我揣着这团迷雾 - A2 s, I2 g0 ]% L2 _8 m) e
走访了您的秘书 - C `- i, X) N f
他说您啊 ( ~0 h5 d+ h; w% @+ J o
只凭版权与稿酬 4 ^* I- x' \/ B& I: I2 _, F7 Z- E
我问 稿酬怎个丰厚
2 t# Q0 w1 q6 A8 }. ^6 m1 a他说您早成了
4 S' ^8 r" ~1 |# o腰缠万贯的富翁
2 {0 C; S" O, V+ ?9 s8 ^成了富翁的您 9 V) e+ s2 c ~ C8 f% }
心思却很平静
( ~9 H+ p3 t7 C4 [0 s/ ~# T生活也很简朴 不过 ; g7 S9 e5 E3 K% n: s& a7 [6 R
您也有不平静的时候 8 [) K Z1 `/ R E0 }! }$ [+ B8 ?
一旦哪儿有了重灾情
5 {9 M( o& r, y/ |/ ^您就叫秘书开张支票 . T7 k/ ~8 k# H R$ K
几千几万都有 8 h {1 ?8 R/ H3 ^; {4 c' ^5 P
立马送到灾民手中
5 S: f7 `6 {6 |: l7 X' s我问秘书
/ n9 Z# o2 A" U& t5 t! l9 {% ^( `您心里装着什么
/ Z: Z0 u9 i; `7 t6 ]8 U: R他说除了文学还是文学 # h! g; A# T( K9 e0 c
文学比您生命还重
k5 V2 P# b! F* d9 o6 ]1 z; F6 n* n, u您百零一这日 ; E+ f# n; U- X
托侄儿传口令
$ X+ }" _3 p7 m$ o9 ~; c巴金故居不要修整 % D/ V9 {/ |- B$ d
文学基金会 , v& U1 x5 I& b1 _
不要以巴金命名
- x3 i$ q7 v \3 G# w* u《巴金日记》不要出版
* J4 n- y- C' P% v5 r/ Y6 X让他与蜀土共生
, u* s% n2 ?5 | Q! P# R" B. H您的好多个“不要”
$ \. [; S' m* ?& Y* `" |使许多争名夺利者
$ z5 ?" K( z! Z! p' F心跳加快 无地自容
6 K! I! Q- F) F您—— 一位文学巨人 . L$ l) F! E l! K+ n; w
光灿灿，亮晶晶
/ t, S$ |: |$ O; |祝您长寿
: e2 q3 a* C2 S4 Y w一棵不老的松
- z- A# }1 g9 {0 W# _" |' X
" ~; ~$ I/ ^, F7 r3 p8 |7 A" ]巴金，是中国千万人几代人崇敬的文学巨人。他朴实、善良、纯真，讲真话，做真人的光辉形象，诗人李琮何曾不是学习和效仿的至迷者之一。巴老的人格和精神，溶于了诗人的血液中，凝聚于诗人的心目中，见著于诗人的行动中。诗人李琮的学习和效仿是诚挚的，也是成功的。
* H+ T# G% w' R/ l* I李琮的诗是新韵诗，是现代诗语和现代诗韵的结合体。尽管他的新韵体还不够成熟，韵律不够完整，诗句不够精炼，诗式略显松散。但仅此已足以让那些“养尊处优”“在五星级饭庄里造方舟”的“作家”们；让那些“躲进象牙塔里胡哼哼，专写女人下半身”的无韵“诗人”们望尘莫及抑或天壤之别了。
! X7 j8 p, _( Y" z4 q. G2005.12.13' C. c, _# ?9 M
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发表于 2013-7-21 14:27
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