本帖最后由 沙非 于 2013-8-15 02:49 编辑
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【《诗歌培训班》同图014期】029#:沙非《苦行僧诗人》
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岁月晾干了风声2 p* W8 q: P2 E2 ]! u" I- z u
苦行的黑发
( U& Q' A2 t7 ?+ T0 Q/ B- K9 b$ P9 v3 \7 P/ P饱读
+ {7 u) s" E0 m风霜雨雪的经幡( E3 `4 v& R* P$ q* s
白发三千丈
3 I% v+ @& @1 ]) _ k一切皆空3 Z& t2 v8 y5 Z7 B4 y
唯
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一直闪存: N" Z6 x0 b3 r# M) d* A% F
诗人的
6 G* l3 p' b2 i- q7 Z) ^断念( p! W& V5 w L6 @+ p
4 p6 p. ~) F9 G二〇一三年七月二十五日2 V8 S1 N1 s- C9 e5 B4 W
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【创作手记】我读印度苦行僧，如霜的白发，刀刻般的皱纹，深邃睿智的眼睛，佛光浸染的念珠，这些都震撼了我，刺激了我，触疼了我，点燃了我……无疑，我们生活中有好多人，何尝不是苦行僧！我们的父辈，我们，一代又一代，坚忍不懈的劳苦、希望、盼望，甚至祈祷。都在为下一代传递火焰和能量。到头来，满目苍桑，白发三千，仍孜孜不懈。怎么表达这一主题，我想到了孜孜以求的诗人。无疑诗人的眼睛是深邃、睿智的，诗人的内心是豁亮畅达的。作为诗人，救赎灵魂，鞭笞黑暗，指点山河，坚忍不拔。可往往心有余而力不足，言微力浅，只是心存信念，饱尝辛艰，无法了断。由此，我删略旁枝，直点主题，断无改动，流淌一曲心中之断念。7 s6 P( e' n3 B6 {5 q! a3 T
断念（Resignation或Entsagung）.断念是老年歌德的生活和创作的一个重要主旨，它是基于他对生活的更深层次的认识和对道德哲学的成熟的思考。; s3 Q" G$ Q9 {5 h4 D7 l: w1 Q2 a
与佛教的消极出世、人生虚无的态度不同，断念是一种高尚的自愿的自我克制，它表明对运动着的社会力量的认可和肯定，对发展着的时代的依附和追随。社会的任何时候都必须表现出对个人的相知和约束；个人的意志、思想、感情在某些事件和场合都要与之发生程度不同的对抗和冲突。
: u& t: G2 X1 Z1 [1 L7 k1 A3 _3 v$ k 歌德认为通过断念，人就可以取得和谐和自由，从而进入人生的一个更高的境界。
* u' ^- y8 j$ W/ i) q 《歌德名作欣赏》 主编 高中甫 中国和平出版社 p7—8 1996年版: ?/ ^5 V8 H& q0 R: \
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发表于 2013-7-25 16:36
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精短 好 
学习了。
楼主
发表于 2013-7-25 21:06
