本帖最后由 沙非 于 2013-8-15 02:49 编辑 4 E$ W) T+ D) _& M* d. T" I
6 F6 e2 H( Z. }& A3 Z/ q【《诗歌培训班》同图014期】029#:沙非《苦行僧诗人》
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岁月晾干了风声% ?) N: K: U3 S2 r
苦行的黑发
( N: x' {+ Z& t' F; ?3 L饱读) E2 d. x2 U9 B; W* c# \
风霜雨雪的经幡/ q0 v! ?5 }7 {8 j8 `6 J- u# X
白发三千丈
+ P k V7 p! r4 r$ _) b1 N一切皆空- d2 Y. r+ }+ J9 A- h9 s
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眼睛里" I' `5 V* C/ U4 F. R
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诗人的+ z( N( W- r5 h4 s8 Q( ~8 R. g7 L2 T
断念
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0 R# t& [8 \ l$ a' u1 m0 E) @5 S二〇一三年七月二十五日
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0 r- b% y2 R2 l% e【创作手记】我读印度苦行僧，如霜的白发，刀刻般的皱纹，深邃睿智的眼睛，佛光浸染的念珠，这些都震撼了我，刺激了我，触疼了我，点燃了我……无疑，我们生活中有好多人，何尝不是苦行僧！我们的父辈，我们，一代又一代，坚忍不懈的劳苦、希望、盼望，甚至祈祷。都在为下一代传递火焰和能量。到头来，满目苍桑，白发三千，仍孜孜不懈。怎么表达这一主题，我想到了孜孜以求的诗人。无疑诗人的眼睛是深邃、睿智的，诗人的内心是豁亮畅达的。作为诗人，救赎灵魂，鞭笞黑暗，指点山河，坚忍不拔。可往往心有余而力不足，言微力浅，只是心存信念，饱尝辛艰，无法了断。由此，我删略旁枝，直点主题，断无改动，流淌一曲心中之断念。+ }- N: b2 G; }0 B$ Z
断念（Resignation或Entsagung）.断念是老年歌德的生活和创作的一个重要主旨，它是基于他对生活的更深层次的认识和对道德哲学的成熟的思考。! C6 q) C" S; \! \* K% L
与佛教的消极出世、人生虚无的态度不同，断念是一种高尚的自愿的自我克制，它表明对运动着的社会力量的认可和肯定，对发展着的时代的依附和追随。社会的任何时候都必须表现出对个人的相知和约束；个人的意志、思想、感情在某些事件和场合都要与之发生程度不同的对抗和冲突。
! z- M5 R. f% C 歌德认为通过断念，人就可以取得和谐和自由，从而进入人生的一个更高的境界。2 {7 x7 y( ~3 t
《歌德名作欣赏》 主编 高中甫 中国和平出版社 p7—8 1996年版1 f3 Q5 M: h0 M5 j! l1 \+ S% `9 ^, c
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发表于 2013-7-25 16:36
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精短 好 
学习了。
楼主
发表于 2013-7-25 21:06
