本帖最后由 古石 于 2014-4-15 20:40 编辑
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1 S- y& M1 W) H$ _5 {8 h8 G. N$ c7 {1、《竹林边》
0 p: G& D/ m5 H/ N0 A. k9 }7 l$ t% e `. t
◎南北
0 V+ W4 C |' e
; @ P4 |' a3 m _7 F竹林边
- n, z- {( k' y6 j5 V, I. _' P总会有一些故事发生
1 `, o ~- x4 O$ {$ g一只蓝蜻蜓 2 _- u3 g( l, k; h' ?6 L8 Y
爱上了朝阳中自己的影子 j1 Y. R" m5 z3 |2 d* s; E( l$ J0 V
一行野猪的蹄印
; b6 a- P! M8 j说明昨夜 + h" f0 T/ d$ m+ [
这里有不速之客造访
& ?. K* A1 ^, a5 h- I" p3 K) \5 p# z% \2 }5 |9 {8 e8 Q% l+ [
而溪水淙淙 * l7 E5 z; e. H" `
一只山鸡拍动翅膀
& G. W: }3 U- y( Y将叫声抖落在对面的山坡上
5 W8 G x% i# `一个提桶的女人
- W3 L3 ]5 H2 l5 M6 O$ J/ q悄悄走向
& m q" s5 a& }2 i* \6 \. P竹影波光的小水塘
& {8 R; h8 E# L1 q) G3 z
( B9 Y$ T( ^+ F点评：英国文学批评之父德莱顿曾说过：“用意象描写，这本身就是诗歌的顶峰和生命。”此诗以白描的手法描绘了一幅乡村自然风景图，通过蓝蜻蜓、朝阳、野猪蹄印、山鸡、溪水、女人、小水塘等简单朴素的意象，营造出一种自然清新、恬淡优美的意境，表达了诗人的一种理想生命境界，给人以回味悠长的审美体验和享受。
, f( ~ }+ o5 a& s* ]
- a0 E2 _7 h$ ^' {/ _* |( [2、《依然，在路上》
* v4 i6 h- i8 u& Z) J# D u$ }
5 s# O. J0 T0 ~$ V◎南北 2 b% v& ~4 e t {
1 V0 t& P* K2 K9 K' |" O' [( G* V
在路上，关心背包，天气
8 I3 c: e' M% u2 v和脚下的鞋子 1 S. F4 v" P& V+ |3 Y3 Z' Q
路，无所谓。什么样就什么样子 , @* Y* K/ z0 |6 F: C/ U
有时可以选择。有时不能 - I) ?/ S4 [; o; t
- S& R3 ]! v& g! C- V依然，在路上 3 a3 L1 g$ O" J1 o
路，终生只属于那些走它的人
2 K8 } O) r' u0 p/ n: q停下来，吃饭，睡眠，看山水
2 d9 N4 K) f" |* S( _尝雨雪。捡一片两片陌生的树叶
x7 o9 m/ H" @* l( v' E2 n* `7 P+ d8 h1 X; s1 d6 \
在路上，感受苍茫 ; N5 F, Y; L1 h+ h
无尽的新鲜和疲惫
, d2 K( |' y' N) ]" N ~2 H没有永久的旅伴。不需要说更多话
3 R- M7 [5 H; s" {. c在这个或下个路口，挥手，说再见 # X4 g* t/ N2 p3 F- @2 {
& f1 |2 `0 z! g: x9 n: d. o$ _点评：我们永远都在路上，路永远属于走它的人。路，我们可以选择，有时也无法选择。在路上我们停下来，做我们该做和想做的事。路，给我们带来新鲜，也给我们带来疲惫。路上我们可能有旅伴，但终生的旅伴只有我们自己。这是一种客观存在状态，是诗人生命个体的一种生命形式，也是诗人对生命、生存的一种体验和感悟。此诗在表达上采取的是一种直接或直白的方式，但因其内蕴丰厚，意味深长，让人产生共鸣，它没有造成这种表达方式容易带来的虚空、浮泛、寡味等后果。 7 d9 P- z8 e# J1 Q X4 y! e0 n: t
8 x* y& k, u( ~3 B L* t4 X3、《布谷》
6 `3 k- h8 _! h& G# I0 V8 ]$ D1 T
◎南北
7 Q; U8 t+ E- f" R, R; ^3 B0 J
e9 T' I r! R% u1 r布谷的呼唤
8 a" W7 S0 c1 R. U0 O0 V在午夜的空气中 $ } O6 ?2 `' n. j3 o
开放
; C6 [9 K( q/ D* P9 Z. t
/ _9 l1 Y$ `3 v3 I- ]8 `后来，是一阵雨 ) g$ |7 @0 Q4 a* u! T
3 i1 c9 I, z* {1 x* f& c洒向积尘很深的
" d4 z6 F. ~, h- T) T心中 , F( O4 O# L x" J
^3 p/ l6 [1 q/ U点评：此诗自然简朴，以单纯的意象和静谧的场景传达出现代人渴望回归自然、与自然合一的心境。雨既是自然界的雨，也是诗人内心的雨，它不断地洗涤着诗人心中的积尘，让诗人内心保持美好和干净。保持内心美好和干净，这是禅者的一种修为。 ' o2 m& n3 ]8 G. }* s
, O* `& h2 |) t' k8 c1 I0 Y# U
4、《就这样》
" ]& }/ x) |7 T# F }7 d/ S9 P- i+ C& x [* E- J
◎南北 - i' H. F- x5 [8 [/ [6 k
# r N" s+ w; A) v2 |〔天还没亮，我醒了但又开始睡……于是看到山谷间一座木屋，且是我的。于是，我坐在屋里的绿色阳光中，写诗……醒来，竟还记得所写诗句，开灯，速速记下。〕
) q7 i9 M7 c: R2 l0 W; B0 W: c! i; |6 B8 `, n" [6 h
山谷里，我的木屋子
; L- |3 m" Z$ ]$ R) \) Y7 }# G屋外有几棵芭蕉 3 c9 z' u( Q3 J2 y! G& _& R2 i& G
屋内 * p* H$ {, a; b# Z7 h
也有几棵 * v" k4 ?" {5 u* ]% r+ R# q
1 S6 o1 Y3 _3 X/ \5 s
芭蕉的叶片 6 U8 y5 T, ] w0 q% [
亮绿 / m/ s3 V% }& k! s2 w$ D
阔大 ! \( x6 j. ~1 u' z
, P' Z6 f% [. p. g
阳光爬进屋里来了 $ ^# g4 b4 t7 D5 w) O4 u
阳光是绿的 9 X( H& t4 Q# U$ x) S: ]
风也爬进屋里来了 ! c8 g! e8 \# u% j. D( z. A5 S
风也是绿的 7 m6 F5 J( W% G) y$ ~$ O( e
' X7 _ I# g1 r- m& U- b
我坐在地上
( K! K( O' l. ^喝茶
# ?9 X6 G Y4 J# U0 M. |5 p& m2 j看芭蕉在风中 2 l9 D! y5 i$ w! x) Y: `3 d1 l
在阳光下摇晃 [6 Y4 a' R0 Q; B! b- l$ L; ?
" ^; @4 x# s! ] d就这样，一杯茶
9 r! U* O; K' n) B k) ^" m一个上午
* ]7 K, J4 d5 w( K/ o. N, l! x1 x$ f# G; @; |9 h9 y2 K' {8 {# ?
点评：在幽静的山谷，我与万物默语，万物与我相通，物与物融和，整首诗以绿色暗示生命之活力，静中有动，动中有静，宁静中显现盎然生机，朴素的语境中充满禅意。 8 L8 b% Q0 W8 w* k$ j% S. q! D
8 k3 P4 V5 H/ H+ {. Z
5、《清晨》
$ \. r$ d& M! \* \# `2 S! U7 c' H1 W# K$ h
◎南北 & @8 a# b0 ~3 J; W1 T/ {
# f. D V' ^: ?7 }# l) h起床。洱海上空的黎明星
P6 |* T( i/ {- Y- k! x还亮着。我对自己说——
8 U7 e+ y! R0 G! D4 l% a这是生命中新的一页，翻开它
3 {; w; G* W* Z
3 X3 L! m) A; B: g7 L哦，我竟然有一阵小小的激动 ( q) \6 d! ^. N y2 D
今天，我依然可以读书、写作和散步
: d4 E' Q3 o3 H( V" [7 z2 c依然可以看蓝天白云
- ~* V* Y: X' `" }1 T: K: e1 B6 G; a5 x& \+ ^3 c/ t
点评：从平常的事物和场景中挖掘并呈现诗意，在“一阵小小的激动”中隐含着丰厚的人生体悟和深刻的禅思哲理。这是一首很“平常”的好诗，正如女诗人赵丽华所言：“好的诗歌不是概念化的，它不是粗暴地批评和呵斥我们，它只是尝试着去发现，去提示我们，或者叫醒我们，如果我们在约定俗成的现实面前已经感觉乏味和迟钝的话，它帮我们找到平俗事物里所蕴涵的诗性。”
; k2 I9 K' Q4 |/ Q1 w1 j; Z. S. @* I, s" D
6、《小的希望》
/ a" o# h3 K) p: U3 K1 {3 B+ A7 i, v5 g) S; B& T! B* u8 t. _8 k
◎南北
; {( C4 f' a4 ~! m7 G" z3 o( G
- E. o; e G- z, @我很想有一块 7 V: l& ^$ p" a v+ X+ E& M
自己的土地
Y$ d) `2 e" t* s5 {/ m哪怕很小 & T' Q% L/ H8 X5 ~9 w! ~0 c& x
哪怕仅够搭建起
- @" l2 s/ ?" }一间茅舍 1 k1 l p* q6 N$ Q
, z9 Q6 X Y5 J% p9 A5 ~
我希望我的茅舍 * e8 J; J) t5 f' L9 Z, `
不会被人随意拆毁 - o4 _! Y' z( O9 f
我希望我可以 & x/ @$ e- z: U3 C
散漫的坐在门前 . u- y! n( G3 c3 v7 C& p. q
看云听风 # @. c- ^% h$ O! N3 b# x" s
或者随手写上几行文字
" J+ S' n" H9 }) D! B3 X; i记录生命、山林和鸟兽 , K; `- p- [ N/ b/ H2 f0 R
" {" @2 P& X9 Q7 A/ V% C
我希望我的茅舍 5 q" T" J( \, O5 O/ L3 D
在我离去之后
6 p# r. [* Q1 T( M& b" P) @; O. m# L还能继续留在原地 " ?: J+ r* ]& W2 a0 c
成为某一个后来者的驿站
8 f# @# L: L2 I% }9 Y9 u) y成为 # ^6 X* K3 v; x; M' l3 E
某一个冬夜的温暖 , o3 R& N }4 `) J+ j8 E0 F) t
) e8 y4 q- e3 f$ c$ O. ?# `点评：以平静的语调向我们叙说一个小小的希望，诗人作为禅者的心境跃然纸上，给我们以朴素、宁静、美好、温暖，让我们心生向往。 & s- b: d8 T* ~) P' K4 u; S
( W4 d' {( Z) |# a% k! H7、《图前》 3 N) x, x% A9 B' ?, I
* f9 m' A, z; v/ @) M1 @9 g
◎南北# Q+ v# t* B7 I7 s9 C ^
6 V8 Y' L) z$ A) x- V站在世界地图前，中国
/ K1 c, l) n9 L* u& i R& O也不过那么一小片
$ ~, d5 d. f$ F3 u9 V而今，我站在宇宙地图前 4 Z; l0 m; Y6 m# D" d3 V' ~
地球，又只是那么一小点 2 C& {5 U$ O, F& y/ O
而生命，我的你的他的 ; y9 H1 y; U& V% E9 U
纷纷纭纭，吵吵嚷嚷，千千万万
9 W& B9 s+ F) w, U: q竟是这点点片片上的
3 E) m( T o( w( \! U/ h2 V! L: P& q" ]一瞬间 9 b& X. D; f" ?7 m6 m- N" l- ?
. D. e( n) r7 r在一杯茶的氤氲中 8 j! D, W s" Z( q1 d3 C$ e& {
我将所有的图折叠，装起
. `0 l* G' n9 D6 l' m9 G, T% b让它们在我的胸中融化，长出枝干 . A5 K1 N v/ a6 s2 i( K2 W1 R
' G* V. h2 {' \0 f; _9 Y5 V5 W点评：这是站在世界地图前的所思所想，宇宙中事物有大有小，生命有长有短，宇宙再大也大不过诗人的“心”，生命再长也不及诗人的“心”持久。整个世界“在一杯茶的氤氲中”融化于心，“长出枝干”，这是一个禅者永恒的心愿。此诗充满理性又不乏感性，语言浅显而内涵深刻，是对“处世”的一种普适意义上的禅悟和禅思。 ! _- x3 Z; B6 o9 J, k
3 X! q" [. Z7 y4 K8 Q! p
8、《日子》
3 H3 `6 |2 t! P9 o9 S. U! K9 X9 R5 r; C9 _
◎南北
. N; X8 k0 }0 O# {+ i; Q2 \% ]+ Z Y/ t- t. p" P& E# [" \
日子过得好快 % N2 j3 i8 X; n" x
而做事情的手却总是迟缓
& b M7 Z: k# |( \3 G2 a) M0 a一天，又一天 , o. ~( \. W; {$ S5 {3 a
* l$ F: I, ^- Y# ^) [' P
只是在一个新的清晨
* O7 v5 Q' E* U+ Z) U看到洱海上空的那片早霞
7 K/ z) r2 I( D* w) Y8 G+ ]心头，就还是堆起了喜悦 9 C( t: [2 Y7 C, [7 N4 X* ~( ~+ e
9 ]/ c* p& [4 b8 b# m% }点评：面对飞逝的时间，面对日渐迟缓的双手，我们该怎样来过日子，怎样来认识生命呢？这首诗以简洁朴素亲近的语言给我们以启迪。诗仅六行，前三行表达了诗人对生命易逝的伤感，后三行表达了朝霞给诗人带来的喜悦。前后心境的反差，隐含着诗人对生命的一种体悟。是的，时间飞逝，我们日渐衰老，但“洱海上空的那片朝霞”每天都会升起，给我们带来喜悦，其实，生命每一天都是新的。这是诗人作为一个禅者对生命的一种认知。
% u# h8 W/ [. h5 p0 q8 h" |( e# N9 C" Y4 L7 l- K
9、《秋》 " s5 P, G3 P* ^' a
( S8 y" ?) z5 g
◎左岸 $ q! b' o. ?* H8 i$ d
% }2 {3 @( P; s# _( n% Y
有一群鸟从我身体里飞出
$ n/ J7 l L- B5 q& f/ x留给我一片空旷，双脚有离地的感觉
1 K N& f G: J( i6 g# ~/ [1 A随风漫步
' D U i% y1 U5 W- O. l @山岗入怀，我听见我的呼吸 : ^7 f! V& M& \* v. p1 @0 q
充满秋天的纯净，动植物原始的味道 4 ?) w" R! D0 a+ k2 u
时远时近，各有各的表达方式
8 b) S* h0 t" `; p( C7 L( d1 N0 v' M
一棵野苹果树，处于青春年华 - J2 }& Q" H. k$ }, F2 v
频频向我招手，我无法拒绝好意 & v) \" O8 K- n) s# s3 Z' C* X
只拿走了一只 : X1 f J: T: |+ ~
一个奇妙的声音，来自我内心的角落 ! ^- O" n5 Y t" y) O: L
我看见他朝我 8 z3 m) X M. M
微笑地点点头
6 ]* h$ A0 F2 ^+ H, Y) k他脸上的经书还没有走远
7 C. q" W6 }/ |0 j9 O& w2 y) \/ i! R% @! c
点评：左岸的诗读过不少，总体给我的感觉是左岸是个十分成熟的诗人。此诗语言质朴亲切、自然圆润，由物及我，由我及物，物我融合，世间万物统一于诗人的内心，字里行间渗透着禅意，营造出一种自然和谐的意境，让我们感受到秋天的纯净和诗人内心的旷达，给我们带来内心的宁静和生命的觉悟。
; T; U9 W: C8 `. `! h/ J
& I7 l. M5 Q/ a) {/ }. e D10、《海岸线》 ! S7 o) ?7 ^! \2 K
+ ^9 x: N- ?5 v6 E7 C& n ]
◎何兮
- Z5 J& A! P- b' ]" ~ ?4 @
" O9 ^) l: ]3 c2 i7 m7 @海岸线，带弧度的微笑，眼睫毛 4 U2 v0 ?+ [) H( n3 K
光点在远方闪烁
: u, T$ c* P5 P& z* p d幸福的阳光照耀进我们的内心
* b7 Q0 o- U: L& _0 w) E; Q
5 `. d: D! G+ p. Z, m点一支香烟
3 q. g) I6 q0 P$ {' o% H直到被海风抽完
4 ^- _" f' u& y4 a- S5 z) J2 a2 S2 {: |( _$ E K7 p& ^
海天相接 & g* j m+ z0 R
就像我闭上的眼睑 6 h5 v. z9 |: y; M& c9 h' g! ?* ?
# [% {( n7 T ?0 Q, W& |4 U险峻的崖畔，蝴蝶轻盈飞过 " z4 F9 d# f" _" }( S5 w/ g
只留下花香
- ]5 |/ b( ~2 p# R5 _% Q- q2 a, K. m8 B9 o
在岩石上躺下来
1 T: }- c0 U0 t9 F; K裸着晒太阳
# b0 \) e: Z( j一天就是一天了 ( }) }/ c) V8 }
3 o% A& {8 k* |" U) p鹅卵石——太阳的眼泪 , `) p- e# c7 n
有各种色彩 # ]+ D! a1 r. W
; o4 u0 f* A! L' m4 p S; ?" u2 p坐下来，听海风海浪
$ W5 M5 ?$ D: X3 N掏空岩石也淘空我
$ ?, F) ~: F/ V {4 N) X4 P5 [5 o3 q2 x& l- @$ ^5 }
雪白的浪花开了又凋谢回深蓝的海里 ' _# z7 O: o8 n
我也将回到初处 6 J3 y8 \; B! F. B: e
) f% X7 _) o* u* T如果不是坐着快艇在海面飞驰 z( N+ \# U0 o* ?, r3 l* V
今夜梦的被就不会是一片深蓝 6 q* S6 l7 |0 F0 l+ T" X4 h! b$ `
3 I! H2 o- n+ I" ]; s! ~注：去东西冲海岸线穿越的路上，看见一户外售楼广告，广告语是：每周都来，不如住下来。住下来，很安静很美好。
/ a$ j* Z6 x6 Y6 {# B- C9 {; b k L9 `
点评：表达自然亲切，意象简明单纯，物我和谐合一，读之，感到心境明朗，心性如初。
4 Z$ Z5 f% D0 t) `3 d8 y/ Y
: x9 H4 X7 R# k( P. F) k11、《行者》8 k; k" ~3 u8 ~5 b% [$ R
8 z( a1 w _8 Q" Y: a* y0 o
◎昌政
( h* E! |6 x6 c% e# Z' f0 b- I6 f5 z' Z4 x; ~2 f9 L* z1 j& v
减去什么你才等于这个秋天？
2 d+ g/ A* r$ H3 Q$ V捡草仔的午后
% Q* F$ d" w3 _- O7 I0 q2 q. l6 `9 u6 l有一场雨在你的 2 }1 y$ A5 C3 F) s1 E1 n1 I, f
篮子。有一阵风在你的
" L( t; m) c1 w脚步声里。 6 Y* i+ H8 K1 f9 y
5 U- y. P p6 \* ?/ z0 p: x- \你在路上。 2 O6 _' A C% p- G! i Y3 \# f
你在消失。 # V# K4 U1 R+ h% F4 g+ k2 m
- } w4 x8 ~8 D6 M
点评：此诗文字干净，意境空远。我们都在路上，我们都是行者，我们在行走的同时也在逐渐消失。生命就是加与减的辨证统一，在行走和消失的过程中，有“加”有“减”，该加些什么，该减些什么，这是作为行者的我们值得思考的问题，此诗隐而不露地回答了这个问题，字里行间充满禅意，留有诗想空间。
$ A6 Z& Q0 C1 R$ G& N: j- ~
7 \! d; I8 p, ^ `6 N2 j- ~) Q12、《远方》
+ o: k/ w0 ]" B# m1 s" s8 w4 B4 i! N4 g+ x/ G2 k
◎昌政 " a; c; o+ `. ?8 K5 u
" V/ b( t3 I. r7 H如果还没下雨
: j. v0 d. M. d5 z5 F8 y那就看云：飘向远方。5 Y2 I& J' `' i) k- V0 ?; T# [
& s" N) D, [0 N+ B2 W$ A既然雨已下过
& i% e! Y$ R& q" x* r' ~, l1 `那就看水：流向远方。
( f L0 t6 r% i! V/ A8 Q! x- z
9 p& F3 H+ y; T" G" N2 q点评：此诗以简洁的文字表达了一种顺其自然、淡泊宁静的心境，如果在表达方式上不是那么主观而直接，我想会更好。
" F' h5 \. Y2 z. O! D" h: x) I! i1 x/ G
13、《积水之歌》 9 c) W4 y8 f/ h/ O
. c3 `5 @1 Q: Y. W4 `9 V* P◎昌政
& b6 Z; V, ]: O, O
3 h+ z: v! J1 Q1 }+ ?我能献出的天空，
{0 b9 g6 {% Q; l9 v. ^, A/ L$ G已经用过。 # B9 p1 v+ z' r& ]4 ?- Z
星星、月亮、太阳，全都 7 s9 a$ |/ W5 j: c" Z
旧了。 ; U. Y8 C7 z9 _3 o! ~% q" h$ f" Q6 l
" y0 \1 h2 @. o/ N. S
而光芒还在。我所反射的光芒
8 U& S+ L) c' B+ L也在。但是比花低， 0 Y2 }3 x! t1 E4 p% ], {
比最小的翅膀 6 w5 i! Y4 }4 l# Y, H9 A
更低。
6 T Q+ [# Y$ o) O- c! M! @1 o; F3 I) }. i% P& @9 b$ X) Z
哦，一小滩积水， 5 s5 S# E$ o, V- W( Q! p. `
在破碗里：像美目一样闪亮。 9 L1 u7 m+ R7 z* j. m ]8 ^
\9 ^) V" o' |& X& V ]4 l
点评：此诗意象单纯，意境澄澈，由高到低，由大至小，诗意层层递进，一小滩积水在宁静中闪亮着一种大美。
5 k# P }& I/ d0 X3 R" M6 J( s
) a3 d0 P. ~ M7 N1 e14、《如果》
7 a+ l# c5 e" d2 O' {& ~ C2 i7 E" H4 \$ f* P( }# H
◎昌政
/ N9 y% U" e+ a! j) c+ g. X! Y9 @% Q# ]9 _$ R. J
如果离你远些
" V7 R7 W; z7 |% j' H1 t就能看见一只升降机 + A/ v& f( f [# M# s( Q5 _
; _8 p9 N) |3 O再远些 6 Y8 ^5 y T, @3 W8 a, U* k. I; L
看见一只鸟
/ e6 o8 H( j/ L) h
5 {& I4 d" r8 h2 t% P# b, ?再更远些
/ q& d# |8 m' x0 ^9 w看见的是……跳蚤
' Z8 ?3 @+ ~2 W# u" c* r: }
* ]$ n0 y9 d9 n点评：文字简单朴素，距离的变化带来“视”物的变化，这变化的过程隐含了细微的体悟和浓厚的禅意。 8 q) Q& \3 o, A% a
1 t) t' O% ]8 Y3 f5 d15、《这里什么也没有》
% r6 T& x/ U8 p6 R O, S
: Y; ]" c5 J0 h◎张黎 & v0 m0 f) T. J4 a/ r( A: V
6 p* k7 ?. @ L- ?
这里什么也没有
# U9 W$ c7 X' C( A: N* \+ a/ c除了蓝天白云
8 L; o" g1 f3 L除了山峰草地 j3 Y8 V# K1 E/ c. K
和 山脚流淌而过的小河
8 C, p" X9 T, x2 x: T: l
% ^3 o3 o: D6 ^0 `% {这里什么也没有 ! j! c, }4 ~5 A1 Q) U: [
除了暖暖平铺着的阳光
J9 J$ ^. E9 {: e除了淙淙弹奏着的水声
V- h, B) u( P$ I$ H D和 一缕忽浓忽淡的花香
: `) q% Z/ i' B- |9 j, G
4 L9 [0 M9 j: k R这里什么也没有
) ]) }4 F* @/ u6 L0 }除了我和你 / K7 x! Z7 g7 j& [2 m, F* h
除了彼此依偎着的温暖 5 B2 @% G& i; P# h: ?$ `: U5 I
和 浮在我们脸上的幸福 ( ]* } \5 g: ^
" Y, S- w+ Q8 N8 A6 g3 D8 p7 K点评：以朴素而直接的文字，营造了一种素雅而明亮的意境，温暖和幸福直抵人心。
' A5 C+ T/ m2 O7 X! t* v+ S3 E0 s p$ i. L) `1 j
16、《短诗6首之一》% c4 Q5 V: b% @5 o
" Z Z4 |% v" e1 Q4 v2 r* x◎还叫悟空
/ |. E! w" l1 N$ }1 @2 Y4 K( C0 u* t! D
晚风掀翻了
2 v, A; H) ]' m- }3 {. e9 b0 e头上的斗笠, b& v! f2 w6 e. T+ o) s/ l, X( G
这才发现
: h4 Z/ Y" ^$ j) I' A2 T! O2 q4 U漫山的杜鹃
7 ^8 K& a7 R7 V( z3 ]已经开花了 $ ^" x. V7 U8 \ M. ^
$ T9 w; Z, d+ Y- C3 G点评：以精短的文字表达了人与物、物与物的关系，不着痕迹地呈现了内在的禅意。 + f& u9 K6 N! ~. r M6 V2 g
# X: ?9 q, u/ p9 V0 v$ w B
17、《流水》
) n" R4 X1 X7 F; v c( @7 t0 |" j+ W
◎王晓辉
" I1 b5 Z# }! n% r
1 q) n" v% ?5 D0 P# y5 O又到雨季，像失修的岸 : e! `6 ]0 m8 l4 ]& O4 _1 W" T0 i6 n
贴近涨水的河
/ V; j2 u9 j( y0 f) X; S8 v鸟在浪花上盘旋，还是去年模样 4 D" w- z8 a" {$ v4 z$ a4 S
* Y: n# v# ?- B3 o- c$ B1 L; R越过肩膀入水的那尾鱼 : V5 i6 Y5 F n4 o
在哪丛水草里清理鳞片
) y+ a% l9 g; n9 M8 N& K8 P" N会不会被蛙鸣打扰 5 k1 D7 V) S* {, _0 Y+ l% j# t
7 {6 L/ V1 f+ z% ]! Q+ y* Y) W
流水啊，你是岸的巢
: y1 g1 F" M2 p* m" ?( E失去一滴，不代表失去整条河流 % d$ T0 b4 g* m) B9 a4 V* p0 n
而此岸的我，空是那么满 ; {: x3 ]3 ~ |# b- O
恰如当初，捧起一朵花就拥有了整座花园 5 N- R q( O# m4 i8 W+ e- _$ \
/ ~" ^" `! H0 P1 D% A点评：通过细节描写和主观抒发相互映照、融合，细腻地表达了对时空和生命的体验、感悟，富有哲思和禅意。若再少点主观的成分，或者主客观再融合得好些，就更好了。
' X2 A1 ]7 j; l: G7 M! T2 w
* h4 f! V/ T: z! r3 w: W18、《想起父亲》
# u) ?0 l4 v4 ^0 L. \ A5 P7 I6 G7 ~" N, y) |) c
◎朱枫
+ R Q6 _, \/ W+ w4 l0 Q% p" j5 U+ j# y6 u. E8 O8 ~) R
他看了看我，平静的闭上眼
/ j! Q! O& g' I+ D; K: X$ q魂儿就从他的体内飞升了
& L& j9 h. G# Q( E% A! D! P' m1 Z# Y: o4 ?- _
我流下了泪，没有哭 6 [$ L. U+ X% u5 \
我知道父亲到了哪里
; |! S% T8 O9 M7 v+ V
) {. F2 p+ m# Y他来到人间，给我们安好家 / Q% x. u0 s( z: f" ^3 F
然后走了
, n6 g/ y7 ^. S1 N3 I$ @ C" E7 m) g
他到了天国，要在那里
; Q; z N* g& |, v9 |$ B. h给我们下世准备更好的家 + {( p' c1 b0 x/ N1 H" @' b M
8 d5 R) f5 J+ f4 [6 D4 G8 n" L8 J! w点评：此诗意象单纯，语调平静，但感染力很强，既具有一种内在的情感张力，也隐含着对生和死的体悟。人生一世，不过一瞬，但在人间，在天国，爱永恒。
6 m7 z; U9 q- E" N. z$ h
4 a$ V$ v- r! u19、《发现》 0 b( r2 T, |) i
, C+ R0 s- f, V4 f◎雪蛟
1 [ d7 o9 a" w, v5 h. x( O7 V2 x4 U/ e' I" t( \$ t
一只蜻蜓驮来黄昏 " q( h( n+ @2 Y3 v" u* c7 I9 A1 i# i
静默的滑翔，高过秋声 0 U9 k9 C/ u& i/ s# Z, X# W
9 X4 o- o$ t8 c刚试图伸手
, b/ \% Q2 r1 u% s: j我的心跳 1 u4 R1 g1 b# m" [
就在一双薄翼上静止 # G4 R7 M+ U# @6 r$ a/ b: O ]0 K5 t. K
$ y8 J( z% Z2 W" F8 ?点评：文字干净简约，意境宁静悠远。尤其“静默的滑翔，高过秋声”给人愉悦，令人回味。
1 ] U- `: L( S- ^/ g
! n k6 |- O4 Y20、《看见》 7 \; p) k2 `& y: z
# _4 u. J$ A# w◎雪蛟 1 M5 |2 S6 x1 }
; g0 M8 c: U; D% L
一只麻雀的死亡
* T; G& s6 d! q! C9 J( x: X- X7 G不会惊动秋天 6 E3 T8 ~, l: l% G- }
犹如一片枯叶没落于草丛 + x5 C* M+ b. h1 \% F( [
4 o7 Q( O- s: T9 e- F+ B- T# V. W被伤痛击中的是一颗少年的心
/ B5 E B, q( c3 B m. z他俯身救助的目光
7 ?( }0 ]1 L; j# M. v9 q融化了一地薄冰 / \& F2 @3 P* Z# F: X- X9 X
6 T7 \2 [( T9 }1 j7 J F; i. b* W就像看到电视新闻中的战争和灾难 $ w" N( o& j9 G0 G9 b0 x$ g
他长久不说一句话
# D. v; V& @- h2 q' S' g) a是的，面对一些无辜的鲜血
4 Q5 f" y' q3 L+ b' K8 y他有权保持沉默 ) P& s) k) g2 }. X
7 L( A9 j* t5 l2 Y3 v, Q" q点评：在沉缓的语调中，涌动着一股暗流，它似乎在不停地撞击我们，让我们感受到诗人的悲悯情怀和无言大爱，让我们对现实生存和人类自身进行审视和反省。诗人似乎是局外人，其实更是局内人。 5 M% m% u2 L/ s* @
- p9 I' \' U" Y" @7 @3 E
21、《夜宿深山》
# H+ R. c6 P3 o: k) I4 v( v0 |8 j
* ~+ ]5 Q$ H: I2 y◎怯情
+ q4 g+ k) x* ?* x9 S1 u3 M. l- e+ r5 B( ~6 s, K6 B
一盏孤灯 % L$ n0 t' {) I) z+ o* J4 x% Z" v
点亮内心的温暖 7 |) Y* |- `7 {: A" Z3 a0 o h
3 Q. l1 I) n+ |屋外风雪，有人夜归
9 x2 ~" U# b- \( j% L/ _7 Q/ w* `9 T. S: Q9 k9 z u- @, b6 V
一床棉被捂紧的
& h' }' c1 [& _8 p) B# F9 A竟是一夜箫声
7 C- o; U! q+ p }$ ?
, A- D- [- j0 C3 e" Q* N点评：以简约的文字营造了一种空灵悠远的意境，让人在温暖和宁静中倾听袅袅的“箫声”。 0 S6 X: R# H; @9 f1 J# a
, C0 y5 ~+ `( d' T
22、《夜安静时》 % C6 q( X) Z& e( V9 f1 \: B. F0 Y
$ _/ m& h. I" ?6 u
◎弦河 ( e1 `: g9 _2 G8 n
0 ?( N T& n7 W7 G6 C& A; W我不只一次对你说起，你应该注意 * R: c* f [4 P; y7 U H* X- e+ J
所有花儿都开了，所有的风都将吹起 9 {' U" r7 X. Z5 k; x9 t
这一夜 6 L% E, l, u0 G( l6 U3 C
你的国藏不住。月光在小树林
! Y1 t! w* n5 H0 m' Y和孤独的松鼠跳着舞
4 k' F, }: F5 _% @: s. |7 f+ J" O8 i2 P# x
拉慢一点，琴弦在颤抖，落叶发出了声
. T w+ w' C0 b4 i$ ]( O! G- e两只蛐蛐，也许是三只 5 ?2 d( _4 t! {! X& I, E
打破了夜。这一夜 . z9 g7 M5 ]1 _
你将记住它们，记住它们的歌声 # v5 ]% S0 ?( r4 w. S
也许是哭泣，你说。
4 x+ }% I6 @* b3 r$ B% Z/ Q( |% p- l9 h b; S8 e5 s
夜安静时。你看见月光的白 , I1 W) \# Z. i+ e8 p( g
穿过柔软的手心 + H9 F9 U6 f, H9 i
! l/ f( @+ M+ J2 e% B
点评：这首语言生动鲜活，主客内外有机融合，内在气息感强，语态、语感与心境准确对接，意境静谧而幽深，细细体会，能感觉到一股淡淡的禅味在字里行间飘忽。
) U9 J$ O% s s( e! b; T+ Z( K2 q$ Q2 W2 D
23、《一池莲花》5 |( d% z# z' ^$ K9 x
h$ h, Q) e1 `# c◎情颠大僧
0 k6 M m( Z8 k g' ^3 g8 d0 \ l4 T; a- `
穿过这个夏天
5 F. ^, h! ~ J5 E; L密集的蛙声 8 u" N8 ?7 C2 | ^" u
我寻遍江南的泽地 ) J! L' r! _' @0 g
$ T+ e5 e7 k9 d* X* @* E遇见了一池的莲花 # Q, V+ X$ z# g1 b
多么安祥
' a+ K7 v7 p# @象是在我的梦境 6 Z M/ R f% k/ c9 w8 x
/ f% q; W1 Y. X0 @+ r! `9 P
安祥的莲
8 { R4 }/ i" ~, C睡在水上
- _9 {6 B; f H. S) H* a我寂静在二胡的水光里
, \2 b# f% B2 c% n; c) {. G3 H2 j4 T
点评：意象朴素单纯，意境澄澈优美，让人安静和愉悦。 , g9 J. ~9 L! O H, ]
3 F! E$ v, W* t* E6 J24、《多年以后》 / k4 m! g. \- ] x
( H& k$ S! v) a: I
◎还叫悟空 * y0 \. H% J! k# V* @* ]' O7 d
6 ~1 W2 H8 k' C0 n2 J+ j- r
多年以后，她和他走累了8 q& m* k$ W; e1 M
坐在小城街边的长椅上
/ s2 J% t& p/ K3 m7 o7 L7 T花白的头发招来了蜜蜂
( Z3 t9 w" Q2 b8 @/ T4 n1 l- ^4 B6 m" }. x
点评：文字简朴，禅境明净，给人愉悦和启迪。
8 q7 j8 v6 u5 l! e% s4 q( }3 `" S0 `) U3 D" b8 e( E. g: q
25、《云》 6 E, w Y" s$ J
+ c" v+ |( r) |" N; t6 V1 g
◎何兮 A$ |! a; Z6 _5 D5 i, d
' }/ V4 M) L& a& W* n你把白衬衫泡在清水里
. c& [1 i t9 I! \. G. a; X你把白衬衫穿在身上
! Y5 x+ w n0 @7 L你把白云放回蓝天里
$ k' f! \) \8 K) c4 Y A/ [; x6 _2 A你把白云穿在身上
" H9 T: D5 d, ^" ?2 ^于是我爱那朵云
7 k) w( C3 c; u和云里你的气息
' q# f( P' A8 W6 P+ w/ c
7 |- p! S# e, z6 \点评：这是一首耐人寻味的小诗，自然单纯，富于想象，气韵流畅，具有一种纯净的禅境，让人感到美好和温暖。
; L& U- Q. I* Q* d4 {1 T6 `+ A" h( |, p3 D) N' ~8 r% z+ \- M
26、《无语》
# }( c4 d" U- o3 q& _- x& T* I7 n# e( A; J7 d q# K5 t% \
◎苦李子 ' P% G/ E( x( J: @6 c2 e/ v
0 a V; g$ f3 Y$ h% y8 Z春风把一个流浪女子的心 , s ~' d: V: ~" S
吹成一片桑林 # i! w1 r' V% p9 F- x
一点点亮了你的眼
/ V. d. ]5 i& n( @/ n! j$ y* t+ ~+ A阳光和蚕儿的芳香多么干净
! y/ K' T5 [$ D/ p8 s桑叶上的爱情多么清新 : P; o! u; o6 T: A; Y0 @
隔着浅浅的一条河流
6 v$ S- @! L" n+ c. P你的双脚 / }3 ^& ^4 w- d$ M2 }6 p
徘徊 徘徊
* C) o" s4 w1 k# F; b黑夜闪着湿漉漉的眼睛
* S' d3 O% }6 x: F+ p$ v; j$ M什么也不说
; m+ ]+ D- b# F8 C! P2 U, Z
% d7 r* v; ?& {5 [# M点评：这首爱情诗表达自然、真实、细腻，在“无语”中传达出一种微妙的情感和心境，耐人寻味，含有禅意。
( `7 K: @" `9 w' [% a& i3 V/ A1 c7 r# x/ d8 T
27、《静夜初上》 / k1 t6 K% L# h( _
- G7 j9 Q ~+ d! O+ S
◎左岸 0 `# t3 P u8 w2 B+ l( _& D2 c J
* K* P; m: j, `4 y) T( i' J' w( l鹧鸪想起从前的枝头，总是三五成群 & L" s+ N2 l8 u6 ~# u
将落日的香气
- `( ^1 V% T. k1 C3 I卷成一件衣服，放在怀想深处。清风是
# w* L6 X( p1 V3 a, E1 J, n. v* H这个时候的牧童，一支归曲
8 F7 G' Y% e0 E/ d' X8 |7 q叮咚的流水依山转暗了
. u8 ?! s1 N( y+ d大千世界，生成许多黑影
5 V4 P3 K. L! M5 ]/ f$ b一时叫不上名字，但都怀抱一颗冰心，它们的睡眠 6 d8 u! g1 B- A4 k" r
不会有皱纹
* L+ V/ P' B- p8 y有一辆拉草的驴车，悠然自得地制造音乐
& b. V& T O9 x3 n" _十里之外 7 f0 w( @( T2 o. x
就爬上我的眉梢 8 z& ^% M/ a A
我希望赶车人从我这里经过 + Z: c' h- G) l: b
, [1 m4 \3 Q5 P g点评：此诗有两大特点：一是语言组合巧妙。如“鹧鸪想起从前的枝头，总是三五成群/将落日的香气/卷成一件衣服，放在怀想深处”，“它们的睡眠/不会有皱纹”，“有一辆拉草的驴车，悠然自得地制造音乐/十里之外/就爬上我的眉梢”，这样的巧妙运用组合，增强了诗的内在张力，赋予了诗更大的想象空间，使诗更具生机与活力。二是意境纯净悠远。整首诗意象朴素简单，表达自然圆润，通过意象的巧妙组合和细节的生动描述，描绘了一幅静夜初上时宁静优美的乡村图画，营造出一种纯净悠远的禅意之境，让我们在不知不觉中融入其中，怀抱一颗“冰心”，像赶车人一样“悠然自得”地“赶车”，我们的生命境界就在这“悠然自得”的禅意之境中得到提升。 0 i4 u8 q" y- ~: w* e0 r
. ]$ o0 Z! Z, a1 t7 G/ K% s' V5 ?
28、《裸》
" _ S# b/ `- m/ f! W: W) v" _2 R+ ^8 i! _2 f. i6 Q3 Y
◎何兮
8 i- f8 I; g' w4 p; B
) u+ L) p$ R) [5 j0 z月亮在夜里裸着 : }5 K$ c' ~5 B5 k7 \+ e
窗在晚风里裸着 4 v" Q4 n( t4 o1 L9 Z* D, n
我的目光在你眼睛里裸着 & a" [5 Y( N& a( M: u( J
你的名字在我嘴唇里裸着
- ^- b/ F" Z8 B' L* b, w: I# W# `——都闪着光 * _2 E1 y2 O0 X" P
! \- \8 @8 O. T1 G1 E- h
点评：这首诗给我的感觉是纯净得不带一点“尘埃”，月亮、窗子、目光、名字都在各自的场景里裸露着，又相含互摄融为一体，所有的事物在一种“神会”的感应中自然打开，裸露出生命的本色之美，闪烁着生命的本色之光，具有一种只可意会，不可言传的艺术魅力。
4 p6 p; t- o3 e. {
; T% ^) A/ b8 M0 u2 ?29、《樱桃红了》/ }, A# z( J$ j/ C5 `1 p
9 u' [( K& p9 o! b: J9 E6 _◎桃都别园 ' X- n4 Z. p. F+ Q2 k% Z+ X- N
, Q7 n0 ^' p" ]: A; A; @三月红了樱桃 8 R s O7 }3 G
绿了村庄 # V' [8 x! _- {" K
燕子低飞 & U# _" Y/ [/ u8 Z
一群鸽子盘旋在楼房的上空
1 K) m" J& w# S4 K. h1 B9 B9 {樱桃红了
, b7 r' P4 m. x! @& O思念熟了 $ ]& i$ f, W9 n3 t, Z
一串串红色的玛瑙隐藏在枝叶间 1 W& S3 n: `$ y" c2 k+ `
孩子们甜蜜的笑声此起彼伏
- n% y: P. f; S9 B1 Y* x
1 v2 P8 P1 o& t3 K% n点评：这首小诗文字干净，气韵流畅，简单的意象营造出纯美的意境，带给我们的是舒畅和愉悦。
4 n. N# D$ u7 ~9 g% r6 }% o9 I$ N* B( F6 ?0 n/ m0 g: P J- j
30、《即兴诗》之6
" i) u2 }/ E O3 l( J2 p ^" t
5 _ f- O2 _6 T% O2 d% y+ N◎斑马 8 h) R, E$ o( j7 C
5 h4 v) D9 i" ?9 Y水底的花石头 - p/ ^3 E% A: c9 S- E" E
在水底晃动
" o+ K5 Z& p' G' e/ Y一把捞起来 & }0 x, s/ `6 B* ~
它就没有刚才好看
# p5 j# J; B* B) \% {9 h0 g
( `; X# V7 q, @' e点评：万物都有它自身的存在方式和生命形式，且都是“因缘而生”的，水底的花石头，只有在水底，才能保持它充实的、内在的、自由的生命，我们只有在静观中感受它在水底吐露生命的光辉。“水底的花石头\ 在水底晃动”，呈现的是一种现成的圆满自足境。另，个人觉得最后一句如果再含蓄点，再圆润些，或许会更好。 ( {% w7 Q' k% S7 W2 l5 l
! V8 e& A) I; q
31、《即兴诗》之13 % @0 X7 k" R {- z/ w
% n7 a: I9 B0 Y: f [
◎斑马 # h* q# P; m* C
6 x% v" H* n; R7 H8 i1 j' t* b% f! m
黄豆在粮囤里
: F$ ?2 L. l! K; w. i2 `圆圆的放出温暖的光泽 - B5 d5 Q& r1 w+ B
父亲站在石磨上 ( {6 Z' d8 `5 r* H$ `) S7 S0 d( G
解开麻袋的扎口
- H- q2 P; ]0 c' ^- Q- t& l/ r( D+ ]豆子像水流流进水缸那样
3 S0 U1 A$ T2 h* w; e+ E从父亲的双手间涌出
5 x' J+ j7 n# D# Z' k( g8 L b! ^* i; G1 Q+ y* Y
点评：曾在诗歌笔记里写过这样一段话：“禅和诗无处不在，无时不在，就像空气，但不是空气。禅和诗融会在“花草树木”、“柴米油盐”之中，我们要做的，是以一种寂照圆融的全方位心性方式去体验、顿悟，并且最大限度地以自然而然的方式予以呈现。”这首小诗采用近于白描的手法描写了一个很日常很普通的场景，日常普通的场景中蕴含着一种禅境——日用境，并透射出一种较强的生命气场。日用无非道，安心即是禅。这首诗带给我们的是朴素、温暖和安静，我们可以默默地从中体悟生命存在的真义。 9 M2 }$ A# y6 T% ~+ ?$ ~, `. t
2 }+ l; T2 g( ~! t3 A5 o32、《油菜地》
( k' k' P% X- V2 p P
6 r$ r- ?' T3 k8 c; O◎桃都别园 6 i2 [# c+ E2 J+ X" V5 p) D4 @& A
' o j* ]- b9 V' [3 l/ F山坡上油菜地
$ L# W, ^; E, o, J# ]$ A. }: T裸露的空地是坟墓 0 ^7 I) A9 r. d/ `" V& N% [
枇杷树上结满了果实 / Y* H0 [" M3 X n
风吹过了油菜地
' [8 U8 D- x! J* i1 p0 {. p风吹进了坟墓
P$ z1 N- N0 |3 n n风吹落了黄昏里最后的归鸟
, V9 P. H/ ~$ T# g0 V0 ]静悄悄的山坡上我独自一人 ) R ]" C7 T2 B1 s
登高望远
) ?3 m" a/ h- G% ?3 a/ ^: k1 ?! u
, E4 x- a' K! [6 E点评：这首诗语言朴素，意象简单，表达自然，通过“风”把油菜地、坟墓、果树、归鸟、我串连起来，看似平淡平常，实则隐含了对生命本相的一种细微体悟，不露痕迹地营造了一种宁静超然的禅境。 2 _, S. W+ T9 R! x& x/ a
* V+ J7 o8 `2 R' L$ S1 J. ~6 V33、《像达摩那样面对》
0 s/ {$ u" `% l9 F; C6 ^# V. W- n6 _
# {$ P$ v1 ]: C' R! U: j' q/ ` ◎南北 * I8 M5 h" M( C9 h8 N$ H0 H
0 z+ Z4 Y- Q+ o$ p' G4 ?" N
据说，达摩面对石壁修了九年
" ?) ?: H0 }+ C# X. X石壁还没有破，他倒是
9 l9 ?& {9 n: q9 G l0 F3 b1 a让自己的影子，在石壁上越陷越深
# d7 K- ^' k8 I6 x
. q3 d1 _2 F: S8 v- i% ?我不面壁。我面对屏幕上的一张画
1 e7 L% o5 _3 k, k/ Z3 `开始时画比屏幕要厚 + W5 N) {# t* L/ i( R7 }
后来就越来越薄，越来越像一层雾
/ [5 z, |) w0 m6 k" r C4 _
8 }, |8 q( O, M2 r. k& L! ^2 g点评：达摩面壁修心，南北面画修心。达摩的影子在石壁上越陷越深，南北眼前的画在眼中越变越薄。影子陷得越深，境界越高；画变得越薄，境界也越高。但这似乎又是两种不同的“修心”境界，一个是石壁没变，还是那么厚，影子深陷在石壁上；一个是画在变，越变越薄，“越来越像一层雾”。其中意味，可各自体悟。( o! C0 ~1 ]0 o( O, j3 q
" L) F$ w( z/ ?1 E; _4 F34、《他的衣角触到了我》 8 J/ N6 g1 l8 F/ R+ W6 ^8 p* @
. p0 P; e( }% C1 }1 l7 h- R6 y
◎张黎
% E- Q$ H1 M8 S
}8 g* G1 [7 c0 a. }% @$ u走过我身边时 $ G& n2 V9 `' P. S: m
他的衣角触到了我 2 w9 e2 g; m- H5 h7 I1 p
5 s ?; T9 C+ r6 h6 C3 F
我的一颗心
# @9 l6 N N) t) U0 p8 |; Z+ S6 B$ R像忽然吹来一阵春的温馨 ) K* [# N# l4 ?1 Y3 \; O
像刹那间有缭乱的柳絮拂过 ' y/ }- }) O& m
0 ~! z% ~: s; `6 N x
又像飘飞的花瓣
/ {# G+ P# B6 G8 t- i轻轻落于水面 ( h2 g) c* g/ T% `/ h% K: }" O
荡起细细的涟漪
( V3 i: O2 B" D一圈一圈
$ i/ f7 d1 F$ o3 Q: c$ i0 b. r* `# K ^+ L4 j4 V
点评：这首小诗通过朴素简单的意象，含蓄细腻地表达了一种难以言说的情感，让人可感可触，久久回味。虽然那仅仅是一个瞬间，但瞬间化为了永恒，那情感像细细的涟漪，一圈一圈，在不停地荡漾。
. c3 v5 N/ z* r2 h3 @% _1 a; Q$ j/ w/ H. U
35、《躺在原野》
' A$ O. n% i# r% d" o4 |4 V( s2 W9 L% J( q
◎张黎
2 H2 \1 e8 R$ k9 M* j& R- i3 A
2 |2 j; s9 c5 d7 g( b眨着眼，光从离合的叶子间落下
! ?. S0 |6 j7 N叹息着，花瓣从轻晃的枝头落下
( G9 o9 V9 V% m) i9 I/ A于是也有什么从我的身体落下 ! H7 Q) g) n- n6 P
落在了我身下的这片土地 % m! o! s0 |7 y. a% B( W
然后它又像周围的这些草儿一样
( R1 }9 l q. \长出几片绿叶，开出几朵黄花
! x2 h! N1 {" w! x" Y
9 Z$ |4 M: O+ ^5 [& m/ D" v( z缓缓地，有蒲公英的小伞在升起
4 x8 d0 X1 N* @2 k悠悠地，有柳树的飞絮在升起 ) L5 O6 j1 G5 W5 u2 b% A
于是也有什么从我的胸口升起 3 o0 U& ~5 X/ }4 b: s& ~% P
升向了我头顶的那片蓝天 , s5 N7 n$ N( n1 p
然后它又像远处的那几声鸟鸣一样
% L9 A' q6 m7 E5 `回荡在白色的云团之间
8 }, P5 g. A+ v' I$ x$ N0 ?1 E/ D1 ^/ t) r) }& A
点评：一首好的现代禅诗，不是对禅理的直接诠释和对禅意的强制嵌入，而是将禅理和禅意融化于字里行间，产生一种“无意为禅，禅意自显”的诗性语境，让读者凭悟性自己去体悟诗中所蕴含的禅理和禅意，就像拈花微笑，一切尽在不言中。我不是说这首诗已达到了这样的境地，但可以肯定的是，这首诗以自然朴素的意象，较为含蓄地呈现和揭示了生命的本相和存在的真义，暗含禅理和禅意，有回味空间，它正向这样的境地迈进。 $ A2 b8 `5 T( Z7 P9 |
1 n3 }7 s x6 K: @ s; w7 B# x# B36、《抬头，洱海就在不远处》
7 ?' V+ |3 l' u
: E3 w; k+ b( g* a" P* Y j1 q ◎南北 1 y" K( {. T1 P# ~
5 }- R# j0 z, X( R" y抬头，洱海就在不远处 - o6 z3 X$ g1 A2 u; e. d7 ]3 X5 [
在阳光照亮的山梁下 # D( p$ {$ Y9 |1 e2 E
玉米地，却没有那么安静 : u$ \% _7 G5 w/ v$ w" y" I* ~
风吹过，一道道绿涛汹涌着
* f5 y) A2 [: ]0 ?9 B) @7 f; ^ p* b! c
鸟儿们，在窗前飞来飞去 + X/ X6 S, ?! m' X
偷窥着我键盘上的手 : j, G& [" t0 [+ R
两个戴斗笠的白族老妇人6 D( m1 T: ~9 O' X* y+ i$ F, C3 h
在一座水井房的后面，时隐时现
- m) @3 Y9 D- h& m, G( m. _2 y% Y1 V: f ]- y. D$ }9 O
点评：相对客观的描述使禅境得以自然呈现，整体上构成了一种和谐、自足的诗的空间，禅意尽在不言中，隐含着对生命和存在的体悟。 8 Q0 Z$ m$ }) }, |; K
: {3 O, J2 I) s3 F0 i8 t/ A
37、《行禅》
9 C- m* g6 y. o* k/ U4 X/ K6 L5 c( q) _4 H/ L o& _6 v% J
◎南北
8 V' e# Y- R& h* O3 S8 [+ [4 T# c9 S8 b# ~# _
大多是在夜晚。大地上的事物
( b! I" V [' Y2 Z% U. F隐去。星空明亮 + ?/ O, x+ O0 R: L/ y% ~
3 j: q c$ f# o1 r. T我从屋顶的这头走到那头
3 S3 J9 X7 r2 o' @ w再拐回来。往复，不断
4 h5 C$ z1 v% J6 k( ^8 Z/ b- x" v d; k
8 B& g+ U; m# I* ?! e; h/ \& r+ F有时，月亮升起
6 D. \. F m: P* D7 j4 e5 G v有时，夜鸟飞翔 , ?3 Q" [4 F) C* ~
; ~, ]; T$ F( G7 L/ z9 }
点评：威廉斯有句名言：“没有意念，意念只寓于物中。”此诗表达自然，语言干净，意境幽深，禅意隐含在近乎客观的场景描述中，富有诗意空间，着实令人回味，在回味中自感心空渐渐明亮，生命渐渐提升。是的，在夜的屋顶，诗人带着我们如月亮一样上升，如夜鸟一样飞翔，直抵生命的本真地带。这是一个行禅的过程，是一个物我相互呼应相互融化的过程，我们的身心就在这个过程中变得轻盈而厚实。
. b2 z& S( K; J$ y0 G; M
: A( S8 Y0 n, g* c4 R38、《台灯的灯光》
' ^) L. _, i8 M! b e. F8 k) }& b! v0 f1 q7 A& D
◎斑马
9 E9 f# T i& U" _6 b; `9 G
% P9 p3 g- E# d4 N ? b0 M台灯的灯光 1 a+ d. q$ j2 x W r
只能照亮它的周边
* Q$ l6 B( W0 R* w6 E其他地方
# G8 F2 D2 f+ B# O! ~7 C都很昏暗 # n+ |( z4 `, c, R+ S
这种明暗的转化
/ J) {# D1 I) I/ s几乎找不到
: J- q, c3 U( D$ I一点痕迹 9 U u' G. A$ k( u G
我想我再也遇不到 0 u& D- `0 A3 q* {
这么均匀的事物了 - p4 D( s3 ~& V; I; A
我的手掌 # ?5 ^& f- ^) W/ t
在其间穿过 ; j- H6 g; a3 I+ t, i
都没有影响过
: \ M J1 g% e) u% k. A" ^, ?它的安静 . ?: M$ _# I3 z
$ s+ o& |% \" H6 M' E
点评：孙文波曾说过这么一句话：“应该要求一首诗的是准确、生动、有力，对事物内在隐秘的揭示。”这首诗通过对客观事物的细微描述，呈现了物与物、人与物之间的隐秘关系，揭示了事物内在的隐秘和存在的本相，暗含禅机禅理。另值得一提的是，此诗表达自然含蓄，语感自在润滑，读来给人一种成熟圆润的美感。
' O; ^9 E" J0 F, B+ T, m8 N
- o X9 R! N, B) y' Q39、《卦象》 % ^, j6 u% b7 u# q& i
8 K* V! P; f$ N. y. o5 y◎还叫悟空
( _; x4 A& U' C0 [* i$ R: `/ V$ L6 @6 s1 Y) e. t5 |0 l
天际微微泛白。台阶自上而下 ! z% ?5 o" _7 X9 z
逐渐清晰起来。山道上
: K3 O5 S9 R) ]0 z* }2 U0 w& y尚无人迹，宝相寺的大门
2 c- g! S9 X* \ M# O" h+ j已经像雄鸡报晓一般
2 |( g6 H8 ^6 O- {5 e$ x; _“吱吱呀呀”地打开了
9 H/ m3 a0 G( Q- D7 j3 c此时，有槐花轻落 9 {- u* X. l/ r) b
有乌鸦振羽，向着山谷飞去
0 p+ ^' Y- ]! V( D: D山谷低洼，正下着小雨
5 w" z1 d5 X2 ~9 u; t* S8 A' o. j2 r e/ N. k
点评：“好诗，在于诗总体所含蕴的诗性意义，隐含于诗句的背后，在词与词的间隙中渗透出来。”（韩作荣）此诗通过朴素简单的意象，描绘了一幅山中早晨的宁静图画，呈现了一种现成的圆满自足境。整体表达自然圆润，无雕琢痕迹，物象、语感、心境三者准确对接，禅意渗透在字里行间，台阶自上而下逐渐清晰，宝相寺的大门“吱吱呀呀”地打开，槐花轻落，乌鸦振羽……这一切在客观自然的呈现中既独立又同一，蕴含着生命的奥秘和玄机。 $ w O% L6 t8 C& r$ k- F) K9 A
4 j" d* k9 v" p/ [2 ]7 s2 d40、《秋》 + w7 n/ w: b1 x9 N
3 s4 n% l9 o, [, n, e6 V8 n
◎何兮
( ?6 e1 _, [- l6 }8 I A0 g* U: J7 a
当采摘的人儿欢喜离去 ) l; D! i0 Q8 `) C4 O
当树叶都一一脱落 3 X/ e1 u+ B/ J* v; G: J6 J7 q
我再细数身上的果 $ ?8 X" P0 z' S F
7 f- `$ l; u' K# V* E
一个都没少
2 w$ t" R" K! ^% H% h: O( b0 m' H, f) b) i# ]& Y) i, F5 m
点评：秋天是收获的季节，也是衰败的季节。当树上的果子被一一采摘，当树上的叶子一一脱落，树上的果子真的就没有了么？没有，也有。作为禅者，何兮从无中看到了有，从树的身上，从“我”的身上看到“果”一个都没少，透过表面现象看到了存在的本质。有中见无，无中见有。是的，只要树在，果就在树上，一个不会少；只要心中有果，果就永远在眼前，一个不会少。这首诗语言简洁，禅意浓厚，有较大回味空间，让我们在温暖中受到生命的启迪。
) D9 `' G- w/ K% ]! }- V, R) F {; L" l" s$ {: ?
41、《秋思》 3 g) `$ I" s4 _4 l+ K' e8 ~ y
) r4 k! P/ W& X4 A( M
◎石洞里的风
4 a6 L. H* B* Z' k0 N+ v* l; y+ J( b5 u6 R
窗外的叶子在不停的掉落
# Q% k8 s% f( Z: x6 h% G一些看不见的东西不停上升 8 S3 k# M/ V5 B( U" f, x
* q5 n4 i/ T. w/ B% ]4 |' c# o# i1 r
靠着窗口，我无法分辨
4 s5 X8 D- z$ B* Q. _+ s第一片掉落的叶子
% F: C( K, Q$ b! o是幸运或是不幸的
1 }1 S) M# u; @" h; p0 i W如同我笔下的字句
8 i& Q* w) ^* q+ ~我分不清是开始或是结局
5 u8 P! A. u8 h: V: C. h2 d. j& T3 t8 r+ j: k! G' X
什么都不说 9 L% B U8 _5 N4 |
和天地共沐在枯黄里
}9 _, e- H" @风寒，秋天的泥土温暖
3 Y' s _ b, d, I) n! A; O
+ v- [3 H/ U) Z) E2 d$ V' {* G7 n* d点评：靠着窗口，面对不停掉落的树叶，石洞里的风那根敏感的神经被触动了，开始了自己的“秋思”：树叶在不停掉落，但一些东西在不停上升；第一片掉落的叶子是幸运的呢还是不幸运的；笔下的字句是开始呢还是结局；秋天的风寒凉，但秋天的泥土温暖……这首诗语言简洁有张力，表达了顺应天地自然的一种积极心态，揭示了生命、存在的本相，这是“秋思”，也是一种“禅思”。
* E9 o# J6 L, m/ w2 R8 N
, ?( ~! g% f! U42、《你在，所以我在》+ V( k* ?& H q {" Y' p
7 U: l# A. V, y
◎南北
) C* m& a0 f1 g( r- j, u+ j
! n! T8 R, U, Z9 @2 I3 m我在，是因为你在
1 t2 W; f0 K( g: r是因为，你看到了我
4 @9 o% O% L9 b B并唤出我的名字 ! y0 d& s, ^6 X, v# e- ?
5 y* o* T4 C% M- U' G犹如一棵开花的树
. N* z% U8 D6 i0 l) v6 I, {2 w它的气息被蜜蜂嗅到 ( u! N4 Y! B6 F) Z1 P4 N% C
而美丽被我发现 * E# z+ p* E# i
5 f( `' A8 n2 [" W, @& n- e7 W7 n7 k
你在，所以我在 % O3 I; \" K6 C3 t# V* n
你读到了我的思想的气息
}: D$ e* Z; N5 L: u- X你说，花在开
/ p* K/ {0 v# u
/ w2 A) q1 W, s. o: L; }$ m8 S点评：“关系和空间化是诗歌意象获得思想（本质）、形式呈现本质（思想）的中介，即：思想是在关系和空间化中‘进入’诗歌意象的形式的。”（沈天鸿）这首诗以一种较为直接的方式形象地表达了人与人、人与物、物与物之间的关系，通过这种关系的表达，揭示了存在的本质，蕴含禅理，禅味十足。 4 c, A+ {% D$ Y2 c) G- z
3 n# T7 {# j1 o8 Y5 E7 d43、《深山鸟鸣》 ; X$ \9 D4 q* _9 A" j
8 D/ a$ |% L6 K# J0 q. y' l! _ t◎怯情 e! r: l- i' I p; o+ n
* J( T5 a: h" S' d
闭上眼，仿佛—— & |# B" G7 ]- a2 z. b
整座山都被鸟声掠起，旋舞…… & Z- h' d* [* M; m i3 I
: Q3 U% K) _( e* u1 D% w
原来幸福可以这么简单
6 i3 h' i+ ]" h( i! J b! i身体轻得 3 H6 l2 i/ n8 J
像一朵浮云……
' X* A/ u0 M8 r) n" t& {/ m+ G) J7 j+ `7 K3 M
点评：这首诗语言简洁，意象单纯，蕴含禅悟。是的，闭上眼睛，安静下来，融入鸟声，卸下附在我们身上的那些生命之重，我们的身体将变得轻盈，我们的生命将得到提升。幸福其实很简单，简单其实很幸福。
: E& y& |- P- U
0 I7 G" @: g* j( H44、《在天完全黑下来之前》
5 Y3 ?7 p) A; U" s- h
0 m K% b, {- w◎南北 & o+ Y( I' M) j s* i& K" R
& ?* h1 u4 Y+ D, @& [! I! H现在，苍山上的云
) k4 ?# d/ \: m是黑的。有点像剪纸
% _/ u8 ~2 n6 r9 E1 m, \+ d又像，山本身突然就站了起来
( A$ K3 a. h0 r; o& C, e而在几分钟前，这些云 + T1 m* Q# O$ v9 Z c
还是红的。更之前
/ W( w) U* Q, R7 s2 z) E它们洁白
! u6 z2 @9 t* N7 D( x% @- I: M3 k) E8 Q; A6 q
我知道，用不了多大一会
; X' O4 N' ]- n- P太阳沉得更深时 $ F* L: Z8 F5 N5 n7 ^# z+ w8 k
这些黑色的云，也要下沉 ! Y2 s# q3 P6 @6 n
与山影与黑夜沉到一起 ( H# f( U8 V- \) x! l5 C* R# _+ w
不再声张
* ^, h- g1 E: \' a' M( Y5 W6 _' B3 F; E
但星星却亮了起来
6 e9 J: y/ p7 n {看
8 v% A: E5 d+ M+ r* T5 [密密麻麻的星星啊 : s* L% d8 s n- D- I
如同眼睛 + ~+ y- C$ b, I& e/ ?$ Q, k
而到了午夜 4 {- m! p- a4 B9 Y9 T
月亮也会悄悄跳出洱海
' g- R" ]& c; a( w+ h) x给走夜路的人照明
$ E5 e2 O2 \ e5 _1 G. C
$ r6 J% _) U0 v) Q4 S& b点评：这首诗对客观景象作了自然描述，从白云到红云再到黑云，从云与黑夜融为一体到星星亮起来月亮升起来，整个过程蕴涵着大自然的内在律动，这是一种自然的呈现，禅意就蕴涵在这自然的呈现中，存在的本相就在这自然的呈现中渐渐显露，读着此诗，感觉自己的生命正随着大自然的律动而律动。 3 C1 t" o) }/ [$ p' y
- E; ^; W2 |) d7 |4 `: [/ q
45、《晚》 - ^* r9 H4 H" K9 ]; @: E$ u: e' I
6 F0 Y0 A! D4 D% S4 L6 A7 l
◎何兮 8 D- ^" b2 w Y1 z
, t2 c; e8 H! H v" i( A在晚风里我是晚归的人
6 Y! v9 R; }0 L6 e4 ~天桥上的风来自夜晚的天空，来自夜空深处的 - B6 P, z% I/ G- w' L/ O4 a
遥远的寒星的体温 : k. e5 k, Z9 l) V2 b. [9 V3 f1 k2 D' d
靠近就好，拥抱就好，沉默就好 , ]! O. U+ E8 L; j+ ~5 ^/ {, v3 y
然后从天桥下来，再走入你眼里的那万千盏灯火吧 ; v6 H4 f, C! n* }# E
8 I" n- K4 }5 Q' X/ ~' t" c n
晚风里的人正随风而行
( ^. V; [+ i- u3 `/ E- n1 P晚风里的露水正慢慢长成葡萄 3 v+ j. L2 z& Z6 f
8 g y4 s2 n* d' L6 Q- B0 z
点评：一般写晚归，往往就是写凄清写孤独；而此诗不然，它传递给我们的是温暖是美好。晚风里的人随风而行，带着我们进入了一个人与物相通、物与物相融的和谐之境，而我们的心境仿佛也随之变得宁静玄远、澄澈通透。这首诗语感好，意境美，语言干净，表达自然，具有较大的想象空间。值得特别一提的是诗的结尾：“晚风里的露水正慢慢长成葡萄”，由露水联想到葡萄，这意象之间的转换，隐含着生命境界的提升，也是诗的境界的一种提升。
8 m @6 e% I& y; X/ x( t9 r/ x" r' d0 a5 e6 C
46、《与水稻相遇》7 x3 V1 r3 A/ d2 ]& H; b' a8 I
' q3 E+ w# D, c* B' }◎情巅大僧 8 D$ i6 L# t6 T" t0 C/ r/ ` l
/ i& B( y# ^2 ^3 {+ u与这片稻田相遇，她们的光芒 : |5 N# V( O2 L# P5 }" Q6 F, z# ?
已让我奔跑的眼睛找到了 / K! K! ]) O* \1 ~) V" I3 Z
归家的泥路 + X- y$ w" k5 _6 U& t4 k* E, o! k
: W! f# {- \" H
她们的光芒，低垂 5 O- R' {0 K- ]
依然保持的羞怯，让我和那一阵秋风一起
; L# [3 T+ L# g) e+ ]起伏，从稻田的边缘直至深处 " |7 S7 ]6 D( t, R
: n7 w9 c5 b9 N
直至我疾驰的心跳感到疼痛
; c6 X- _1 O ?4 Y! f+ ` ~+ i" F直至我的目光散乱 3 Y# Y6 H' h* H2 H( q# s W
我的亲爱的水稻，我已经离开你太久
; |5 ~1 ~0 R u* K$ _, D6 L9 _& Y8 i9 i/ B% n
与这片稻田相遇，我的心
3 f( G* N& |% ]& O8 m已念起那些不存在的人，并让奔跑的眼睛 2 u( Y. Z( A N! D% X A7 X" K
依着草垛安然入睡
0 W$ d& q$ j, N: L
. m/ m% K& G$ }6 i) V点评：与水稻相遇，这是一种久违的恍若隔世的相遇。生命的真义是什么？生命的归宿在哪里？“让我和那一阵秋风一起/起伏，从稻田的边缘直至深处”，“让奔跑的眼睛/依着草垛安然入睡”，读着这样的诗句，你或许会有所领悟。
/ _+ A5 L* k4 f' Q' A! X5 D( W7 H8 ]4 }' R- o4 J4 ]; ^
47、《所有的》 3 I$ M! a$ }4 s; }! h
0 R; L) q( N& s6 J2 i( }
◎何兮
' Y0 F1 h$ w( [/ o: k" }
* d1 w9 m9 D% ^6 V. l所有却成不了所有的4 {" J3 I, X/ V5 s* P
我的世界很小
# w2 q o; v3 x! M婴儿的小手握不住太多的东西 j& S. d8 V e5 i) a* \
就微笑吧
, P% l# ]7 H6 c: S5 m) s% j x像一朵骄傲的小花
' ]4 h4 K9 b: k0 ^0 t) F# E1 |1 j$ M7 T4 {3 w0 r( M# f% h
点评：我们生活在世间万物中，但我们不可能拥有世间万物。世界很大，世界也很小，就像“婴儿的小手握不住太多的东西”。我们“微笑吧，像一朵骄傲的小花”。成为一朵小花，笑对人生，心怀世界，足矣。此诗虽小，容量却很大，表达了深刻的人生体悟，富有禅意。
. Z6 f# h: h9 t: u7 Q& w4 q2 l9 Z5 ]$ C
48、《在湖边湿地》
1 W! v* g) R2 n/ U: D2 g* ^& V4 m. f& I% d4 B
◎张黎 9 M& `& Q+ u( v5 z+ j* G
* k% L6 \: W% |0 M就这样牵手坐着 4 w" ]) Z- M( v; y% M# z( `5 z
看着小野鸭潜水的游戏
/ d9 g* `5 a/ Q7 O+ B回忆着那些逐渐远去的童年 ; O) {* r% i' }3 _2 h/ s3 S" t! }: d
就这样相互依偎着
* A" V; `4 R6 \& ^) P1 u1 ~, m- e看着一对水鸟在老树下栖息
/ W% q& M$ l. Y4 u, b) X体味着岁月沉淀后的那份默契
. a6 Z3 s3 X% {3 ?( W4 h' n+ I8 Y& B0 t; T9 f
高远的天空将光洒下 2 _/ U: v) i8 Y" l K, o
碧蓝的湖水将波涌来
6 u& @& S9 U: I! v0 A% _0 I黄软的草坪像云一般浮起
7 [8 }2 |0 r% J9 U' s) v1 V9 c, Q. G而我们两人的身体 , M9 D0 f, m' a! k2 G! O8 [4 i, A
也慢慢长出了绒绒的羽毛 ; v7 `1 Q8 c( a, U: Q: J: d
在这天之下，光之中，湖之滨，云之上 & z' D/ O0 P2 s
- o$ z8 i& D! F, ?; H. [5 X
点评：这首诗意象朴素清新，表达自然流畅，整个画面动中有静，静中有动，从中我们可以体会到一种情感的默契，一种自然的光辉，一种生命的自由……读来实在让人沉醉。在艺术手法上，这首诗总体给我的感觉是比较单纯，“单纯，不是没有技巧的稚拙，而是成熟的技巧背后的流畅与简洁，从形式到内容的自然与朴素。”（谢克强）这首诗应该说体现了这个特点。还有就是，这首诗细节描写也很传神，如，“而我们两人的身体/也慢慢长出了绒绒的羽毛”，这是一种心理细节描写，既逼真又细腻，给人留下了耐人寻味的想象空间。我在诗歌笔记里写道：“诗可以不要细节，但细节对于诗的确至关重要，因为在细微处才能更见诗的精神和神韵。”这首诗在这方面的确有值得称道的地方。 " f( c+ P! ^% \1 E# _6 `
4 ~/ G* U, v0 P5 ~0 e" [49、《空酒瓶》 1 q) R" T! ^0 z) E$ I6 O
& O' L2 x/ O% c$ k! g3 Q* q◎步行者 ' W7 ?8 u2 j. `7 I* f
# S: S( D0 \8 x
一瓶酒 3 H A( a8 X0 J* V
只是一瓶酒
, Y% \0 h. f, b* q% @; I喝干了
' L6 j0 M+ q; T: ?& Y* o# Q2 Q就是一酒瓶
8 \( Q9 W. l: E8 j! |& q% B7 i8 e
' e0 X1 Z z6 Q* s5 }$ ^! Y然而
& B2 ~$ D M4 w9 y. _. S白地青花 6 f2 f- H! L* V7 K# D* Y
一具精致的瓷器
6 d8 }, z- L0 q* D- v- W也是一件艺术品 6 m2 o: \. W: R7 I8 L
4 D ]/ w% Q+ T/ x8 J
灌入水
4 N2 K% X( T: x: U M插进一枝映山红
; t: ~! Q+ y; a B& c便是花瓶了
E$ n* @% L$ g8 C, a5 ?# J) f! Y; M; X" M F! [ V% i! u
此刻
, i. [4 Z ]" a* W窗台上 . k; n' a0 E/ j+ N$ c
点点春色 ( e* j' [7 I& X& K; f
% }; g3 L+ j6 }& v3 k& D
点评：佛家认为一切事物皆“因缘而生”，一切缘生事物都具有三个基本属性：无自性，无常性，寂灭性。宇宙万象，互为缘起，又各住自位，呈显出千奇百状的生命样态。此诗通过一瓶酒到一酒瓶到一瓷器再到一花瓶的转化，形象地揭示了这一禅理。一瓶酒喝完之后就是一个空酒瓶，一个空酒瓶，可以用来装酒，也可用来装水，也可用来插花，当然也可以什么都不装，就这样空着。此诗是在写酒瓶，联想到人，那么作为一个生命个体，我们应该怎样来认识自身生命，把握自身存在呢？我想，读罢此诗，我们应该有所领悟。
7 {$ t/ N5 r% h+ N9 z* P4 u
# L& I+ a8 P! a, S: r+ p, R; c50、《冬天的花朵》
& Y) ~$ [1 c U! y, `
8 m0 T8 d( t) V% i ◎雪蛟
$ G) P7 p; |+ O- ]. |* H
+ n! z6 g' \7 l ]4 g垂柳的叶子几乎落光了
/ o- R6 k& W6 [( B2 m! G湖水在风中瑟缩，像清冷的时光 `* q1 G( C: d3 M, v
不知道那几只麻雀站在枝桠多久了
; I+ t. m6 q' d$ Q1 Z! b4 }. z& `兀自叫着，一声比一声干净' q. O( v5 M7 t- B; f
. W: d- j+ c) l% x; u
远远地，我看见冬天的树上挂满了花朵
0 B( L! o) [. o, o5 j1 H- d( X2 R2 u, D7 B+ u. E- Q( ^1 p' A/ a& r
点评：这首诗语言干净、意境幽深。在清冷的时光——叶子落光的冬天里“树上挂满了花朵”，这是一个禅者的心境，也是一个禅者的心愿。是的，鸟声一声一声，就像花朵一朵一朵，鸟声“一声比一声干净”，花朵一朵比一朵鲜艳，这是一种超然自在的禅悦体悟。
& x0 p. V! w2 y& f: X7 P$ D& k& J* V' J
51、《一声鸟鸣》 z& A1 M8 _% U; z
/ I S+ x3 `+ K. j& t
◎樵野- @: j2 ]/ i- g8 I; R- ?
8 z, e; z) P0 A; p. J, r d为找寻
) X4 ^4 D% J# z! G3 W- w6 B I那一声鸟鸣
' `( A& e% J& g1 `5 w) W q你忙于空谷中穿行
* t; {! l& H* @+ ^8 d. x% S5 N* T
0 \: L4 }" r* i: n3 b+ z, P# e+ ?而婉转仿佛犹在
: S. a% b* \% [2 H" t$ n又仿佛
) L( w! h! y5 D) o. U! K遥; k; T. X }" ?; \
远! K w3 x% e" S. X0 O; z
# o) G. ~/ V, b% e) Q2 q+ n3 M9 ^3 \只是岁月怆然: y5 V' S2 [ l9 P" E; W
独自悲泣着逝去的流水
1 E2 f# G- q+ U, i( _1 C! [9 A, }" h6 X) Y
点评：此诗语言干净，意境空远，带着一丝伤感。“那一声鸟鸣”，“仿佛犹在，又仿佛遥远”，不管怎样，它永远“婉转”在心中、在耳边。能够保持这种心境，心存“那一声鸟鸣”，这就是一种美，心里就永远荡漾着有一种难以言说的愉悦，尽管带着一丝伤感。
/ o% B8 G4 k k1 S4 w
- x) i% e* {; x52、《睡莲》0 G" T6 J, i2 E! e9 I- e+ w
——题莫内画作
7 [7 @+ ?# p1 x' B7 D" Q& y: h& x9 s, |: P
◎奥冬
1 u$ Y5 Z9 t! Y5 i# u1 F
$ [) N/ c, K; J- a0 H有时候阳光会轻点水面
8 z: [, n. x* G3 m% E( X- f让蓝天荡起涟漪
$ Q |+ ~7 ~; ^$ L7 S Z0 m/ G一圈又一圈，慢慢地
! k( T" r; S" \/ B沉下去。有时候红的粉的
+ {- {( H3 s4 Y2 w0 M V2 B裹紧的苞和蓬松的花
/ D# l- X' W5 `: K8 {8 c# K$ T, q会轻声交谈，说一些2 _% o2 G7 a' F! f
圆叶子听不懂的话语+ `# ^1 H, k& I( A) H
有时候光与影相互交织1 \- S6 R* N; T9 u
有时候花香勾引浅梦
M. F1 X' ~, u$ j有时候，画会像心一样宁静" _/ w* }" K5 N; m0 D5 ~4 G) m# }
9 M% A. G0 W9 u8 r点评：意象鲜活，语感圆润，万物交融，宁静中充满神秘的生命气息。
9 c9 v" D5 N, K* U2 ~! |3 I) @1 }5 k( n2 e: U
53、《正午，凝望》
, S W3 s+ R! u# N+ I3 R, z
5 I' U( Y" J/ v! I◎南北0 E2 s$ J" `8 l# s, p4 W# H) Y
4 V: @9 f0 y% K9 Q6 M4 b) K; T
海边的柳林( S+ Z# X) e$ ?2 T/ b7 b6 D; Y
由嫩黄而翠绿
4 K7 @4 w) ]" {& v% H风依然大。碧波之上- T, x3 V: s' l9 Z
洱海进入新一轮禁渔期1 l, i0 @5 l7 w' L5 v9 Y' R
i/ W/ |, m D/ K4 B
菜花依然在田野间- t* f; H* ]' K. d: c+ Z1 `8 v
东一丛西一丛的招引蜂蝶8 x3 l/ G1 v& m7 C" A3 ~/ W7 |
一位老菜农，弓着身2 b2 |2 v2 H# ^, B8 n* t1 M$ ]) Z
小心翼翼将种籽洒在湿土上
8 w2 {/ N3 H$ w) i7 C( o" D m( i) l: O u/ }( F5 x \7 I
点评：这是一种“不说话”的自然呈现，万物在变中呈现不同的生命样态，实现生命的轮回。“我”在凝望时刻，进入了事物的内部，与万物融为一体。在一种貌似客观的场景呈现中，不着痕迹地融入了自己对生命、生存的一种直觉体悟。通过一种“不说话”的自然呈现，揭示了存在的本相。! I6 @6 h& A6 v `) x9 y
- d# Z# u9 n9 O2 w" j9 K54、《入定》
# u6 V5 n3 H3 u6 f" ]5 H e! } : x: O; ]7 n0 V
◎南北
~" E; m* m. v * g4 |" _: U1 U5 u6 t6 z
风在庵门外# W, x% \; ^4 g2 |
在黄烟树和老合欢之间$ ^+ j' J. h r0 N/ ]. j
游走串联
0 r* p( D6 C2 j8 E而隔壁/ Z0 ?: s$ j; ^9 {2 ^: |
有僧敲着木鱼; n1 y9 j/ X5 r2 e+ v
在诵《楞严经》$ I5 [% R4 ]) e) _0 E# y
8 C8 q* t( y2 ~' H: z7 i; l* H! c' x我不诵经
. ?- b' a, T9 |4 a6 v; f我心静默" K0 c' L& o+ V1 x; A9 N, W% f* _% g
在窗外的鸟语流云中+ c) K5 y: H7 f$ x; j2 [' v: T* `
入定6 b: f) G( ]# [3 D4 e
- W$ Q0 L- Q% h( J
点评：能否入定，关键看内心是否“静默”。我心静默，融入自然，与大自然融为一体，这或许就是最好的“入定”。
( x8 `' d+ |- M' ~/ w5 B) w/ A ~ ~. q
55、《只手之声》
5 ^) [6 @9 P4 w7 f6 }7 {- \/ T' v g0 O( ~
◎也牛7 A( s. [5 H2 s4 I3 h2 Y& F
. g% N; P: W( g
上午十点左右
- T B4 t& _! f0 O雄鸡，鼓羽而啼- M# o# n$ G+ q- k; k0 T0 }
它在呼唤什么/ f1 r+ @5 o* N0 K
) B1 k$ R$ g' l+ _5 s
瑞雪覆盖的山村: X2 o( Z2 \. m: a0 x# s
啼鸣处，露出- l8 P8 X! D- B# S* v& q
一段稀疏的篱墙9 d" T8 [+ B$ h, k3 r3 V. Z
6 U+ s/ U5 F- r7 N" J' `6 d
点评：这首小诗语言干净，意象单纯，通过一个小小的场景呈现出一幅宁静而美好的乡村意境画，现场感和画面感强，富有想象空间，禅意不露痕迹地蕴含在字里行间。
/ V. ]$ @* j% g& z# r, A5 a5 X% T, z E6 a
56、《木鱼》
0 C' l# l3 ~9 o& y' Z) U: [9 A* q$ Y" O+ ]# g
◎南北
$ o. O; H# b% k5 m. [# a" L1 Q
3 \) R# z4 _8 t老僧睡了。2 s& P2 I; z" d: i( v( W
那条张大着嘴巴的木鱼却跳下几案——
9 m. Z* _+ }. r8 p慈悲呵菩萨，5 X9 V5 D7 ~5 m+ o r
这每天被敲打着的疼痛，
" T" R! K8 g! g$ I以及被香火薰燎的干渴，何时
1 c3 z7 R1 x( |0 U9 [8 Y6 O我才能被赦免放生，重归莲池？
. W8 J$ |/ t* @% ~" m/ _
# |4 Z5 g7 j: F* r7 l早课时，老僧呆住——
+ E* e2 I, n$ d3 J木鱼在地上碎成了木屑# u1 M+ o- p& x0 v1 ]/ z: p
E% }& o2 h! v+ H
点评：诗人在用禅的眼光打量着这个世界，在用禅的思维思考着这个世界，此诗通过“木鱼”的内心独白，表达了禅所主张的一种精神——让生命回归自然和自由，让生命得到彻底解放。“木鱼在地上碎成了木屑”，让老僧呆住，也让老僧省悟。. N5 g# ^$ A2 ^" C2 L$ Q
" b" g3 H9 }, V' R# {0 z) b57、《一只鸟穿过雨雾》; [/ i" F# n9 N) ~# |$ y# k! A
) G/ [+ t; Q4 \. o2 F& [◎南北6 ]$ M- T0 p' F; n
9 ]4 n; |; S( [+ H
东山雨，西山晴。
) b" m5 F, O8 G, [! O9 c& D1 F一只鸟穿过雨雾，穿过夕阳之光
" A/ Q" [+ e& K# q9 X飞进莲花山下0 ?: p0 m2 o0 Q& s l. o& x
那道彩虹。3 e* t* F. q1 b0 G6 {: |* R
, ^+ _/ n% w* C6 b( j
点评：这首诗通过白描的手法呈现了一个客观的场景，而这客观的场景中，其实蕴含着对生命、生存的一种体验和感悟。如何面对客观存在，如何实现生命觉悟，如何抵达生命本真，此诗给了我们一些启示。或许这是一首很普通很简单的诗，之所以推荐，主要是因为其表现手法个人比较推崇，还有就是其文字很简洁干净。
* y) D& e1 z5 ~, Z/ m$ {
) ^0 L: n) n, J! P, f/ X58、《夏日午后》
! J3 I0 R c* M. a7 [. l, z8 B N" X- A4 a
◎空馨+ v Q- @" L: h. }; X
8 J4 \+ t8 Y* ~篱笆清瘦' y. w: h. e" y' y. q9 {( Y
影子飘在午后
3 _: n0 T% `/ h0 \2 a1 Q再斜过来一点
& C$ \* R, h# v# a, ]' D就掩上了蚂蚁的房门
. ?2 m; B: w! w
; B+ z; t1 K9 |: m7 u: ^0 i; H我掸去阳光
: b1 _9 e! N7 S凉在杯中
9 x) M6 {4 z0 H7 V; g; q/ {静听知了. s q. z1 M; J( j, o- `+ C7 x
慢慢叫冷这个夏天
+ ?+ v; n5 V: k; i1 ?% V" h o
3 ^% ~" W$ T7 ~: [; P3 z点评：这首诗通过细节描写、意象营造自然地呈现了一种禅境，禅意在禅境中自然显现，禅意的表达是含蓄的，是”无声“的。这样的表达方式值得推崇。2 C- f' }) }+ W% j5 N2 ~
- ]) m1 K) @# X# E3 N! M
59、《雨后》
{8 l5 c3 k+ o& Q$ o( L
1 L+ n% u! W8 v# T8 j0 x+ h◎也牛& E/ z0 z) i0 Y
' b, e: v2 o$ S) `4 d白太阳。像粉刷在墙上似的- v8 A. G% J: ~
寂静无声
/ x7 {" S8 t& _- g* F0 w, i$ E1 _
屋檐下的蓝色小裙子
4 E, R- Y3 W% h1 G) v8 J0 d! j3 k“屁股扭扭脖子扭扭……”正对着我跳舞
6 t8 }9 o) J9 \" \6 W. f和欢笑。阳光里有风在吹着
+ p# m" i+ I$ P9 D3 Y- x& Z1 c4 d4 C% ^( I) p3 { |
感受它们，屋子里0 p: L. o. ^: v& _6 S/ \8 P
我像一顶闲下来的旧斗篷) U- `0 b: B/ F" L' [7 @! {; L
蒲叶间，饱含一滴一滴的绿- g6 K, _5 U$ T U
# m/ Q& ^0 Z4 ^1 U3 u! H
点评：这首诗语言简洁，意象朴素，照在墙上的阳光、阳光里吹着的风、屋檐下跳舞的小姑娘、闲下来的旧斗篷被诗人通过一根隐线有机串连在一起，营造出一种宁静闲适、充满生机的美好意境。读罢，心境便随之宁静而开阔。, ^( l" Y7 {/ O {
2 Y* w [9 f6 S8 C% j' r60、《雨中睡莲》/ S' B/ g7 ?0 H2 M
! B# W, W" V* ?/ n$ N$ H' k ◎南北
( D( Q4 a& V1 O3 N- T) H2 R3 D/ C7 p# @( m# y! l4 h2 f; Q' s
细雨未停。低头看莲
+ G* \8 [1 c9 e% G- w5 E+ F& G斗笠上的雨水
/ D) t/ ~, c- R6 b+ z7 a' ]- G便落入植莲的瓦钵里。9 z$ S4 c5 e( |2 Z2 B2 T9 P
7 K8 R. k t9 }% {3 A$ G一滴，两滴。小小的涟漪微漾7 j1 X' D9 }! u! V# ?* U
如玉几岛上的杨丽萍; }/ n; m2 |+ z: y0 T! T
莲叶舞动。瞬间又睡去。
1 a3 v6 R5 _" b. O* Y' ^
* z$ Y! f2 ~1 q6 R8 u6 Y% Z3 `点评：此诗语言干净，气韵流畅，在动静变化中自然呈现出物与物、人与物之间的和谐，富有灵性和美感。
% o2 h2 j3 \- T. R* b+ j/ e; h# e) {4 c/ {0 B& D+ L9 w
61、《如果，就这样》
# k Y5 |) ^8 V% p; F- v O' k; }5 D1 k+ _( Y
◎南北
. i+ h0 ~! P9 ?5 p5 b. [( s) e/ ^% F8 o) ?" p. e- v4 {
如果，就这样。你飞来
3 y# v/ p1 b$ P) j7 H8 R0 e又飞去。如果，就这样。2 X6 C) `# `: r5 _$ X" c( C! i
如果你想，在这半山的地方安家。
5 ]8 v; Y! u# t. b! W& A7 l
# {& v5 [3 y. k. u2 ~$ x如果你想，在这半山的地方安家。
) A" X5 z( N" s我已经种了葵花，写好绿竹。如果
$ m* i' U/ d8 T3 X! r你真想栖息这个屋檐下，燕子。
' w- ^7 v/ C5 [/ J" d0 I" f+ j3 N! l: y: w. Y0 ~2 Z6 X7 s
点评：南北的六行体诗是他的一个特色，在表现形式上，这首又与以往的六行体诗有所不同，不同之处在于运用了顶针、反复等传统诗歌手法，增强诗的音乐性和节奏感。此诗通过前面的反复铺垫渲染，造成了一种悬念，使读着不由自主地读下去，直到“你”——燕子最后出场。而燕子的出场，才使此诗有了“诗”的意义。从中，我们可以体会到诗人与自然万物“和谐共处”之强烈愿望，诗人对现实存在的一种感悟和忧虑。+ z) V6 w4 |/ ~9 ^
# i1 E! a7 Z4 J& b
62、《一粒微尘》# H2 {4 N. Z9 F2 t" X% h2 ?' \3 W
& Q6 {8 Q( g5 b
◎南北
8 I. Z: d! y7 L# R
( c( I$ q! |1 Y5 |1 \2 u整个早晨3 [. l9 K9 n7 ]( ~) g
我都坐在一颗水珠里
2 X3 Q7 L! o j# {- P* E水珠在一片莲叶上。
, T! d: i3 w1 Q" J' g$ ?5 f+ |' Y: {2 e/ u
最初的一缕风起+ a' z7 ]3 G2 L, S- q
我便随着水珠的滚落
6 G6 `8 F! \2 u5 F' I6 N) `跌入莲池，舍身泥土中。
6 I5 E; h5 P. @$ }& V+ f3 N4 O. L w
点评：“我”是整个宇宙的一份子，是大自然的一部分。“我”像一粒微尘，“整个早晨/我都坐在一颗水珠里”，这是一种禅定，是一种坐忘，物即我，我即物，物我同一在整个宇宙之中。此诗禅境清静，令人神往。0 P: @5 d4 U; r( N
# U; o4 K, K) M$ K
63、《醒》( ^7 P3 Q' p: R2 U
' d' |- M: k0 ]1 ]9 L9 b# h' ]: P◎也牛
! U, M. A* [* h' s7 \1 u& y: G& X! v: v; H6 A
一朵白梅花开放
' L, C8 H, h) }' C/ W在雪原上6 `7 m; I& G' Q, y; p# e
照见虚空寂静2 K8 ]6 l8 {( A, x4 }6 E% c/ z# {
* d4 R. p7 T1 j4 g2 a( w9 ?点评：一朵白梅花在雪原醒来，独自开放，照见虚空寂静，存在的本相得以清晰呈现，而我们作为人的生命个体是不是也在这存在本相的呈现中幡然觉醒？此诗虽短短三行，但意蕴深，空间大，禅味足。6 I! B8 f% P: C- U
j5 b6 C# V$ T1 z64、《踱步》
D# k* N2 l% r0 m; Y9 L
7 V9 J; J' K' Q3 P$ s) R" T! a◎昌政* F }7 X1 a4 P: @& N4 }
7 B, B% B& ?1 d/ h( P踱步已久
y& w! y; f' ^+ _! A涉及之水落足即涸! R, L6 z4 o. a2 u0 U+ h8 _
/ O0 @, C- E# ^4 c) [& P
回视来路: Y7 f" C" s3 E# }6 x7 |
复见水域苍茫
/ g: l8 \, q# G- V* j
/ E/ k* T$ P, x7 O# E1 ~/ w点评：足涉及之水因足而涸，但“回视来路/复见水域苍茫"，不见足迹。万事万物流变不止，生命本相流变不变。此诗文字简洁，禅意浓厚。6 V A. P2 h% d$ o8 l. P5 h: s
n8 n5 u, }4 q' c
65、《沉默》4 A# R! r% ~3 c; u. [
% T" x2 N! U% G- b% c" c
◎南北
) h1 G6 x! @* r. M, F6 f& j3 [: a3 ^. |7 ^- [+ T% ]
其实，有许多的话
4 O% `( N, W2 J; n8 m+ {' O5 J说与不说
9 Y( R$ {. A, c' @* `都一样。
" d7 p+ `1 d7 {) E( v! M1 J4 S3 |" N8 f
一块顽石，就是我. @; A4 k; V% l( l8 l8 M6 u
在风雨中默默修持的
* x5 K% W" X& ]: Q$ D那颗心。
q- l6 X# s( Y6 k! B, n+ ]4 Y3 I4 w9 p6 |
点评：说与不说，其实只是形式。更重要的是要有一颗默默修持的心，在风雨中明心见性，让心性自现。
$ G$ h% J5 ]+ H# Q9 S/ V
8 a5 a; l) A9 P! R66、《简单》% o0 C$ f* D! `# |. f
. k: Q5 s+ d! c4 o x6 m, _◎奥冬+ M1 c, I2 m; F, X% ?
: R o# s y- A3 m8 g一条河
4 y9 Z* N8 P5 t& i- y隔开此岸彼岸
! V; e( s' T) c5 |% \' ? B9 U) g2 F5 b: |$ [, C; J
鱼的眼中
+ A: w( q# c3 a只有水与非水
9 a5 [4 N6 G7 m$ ~* X& s# ], c8 F# ]- R' g; j/ e
点评：宇宙万物，各有各的生存样态，各有各的自足世界。“鱼的眼中/只有水与非水”，在鱼看来，这个世界就这么简单。简单，这是对自身生命的一种彻悟。
- z* l* {6 i. u/ G; ^4 ~3 m- H: n2 W) X1 q1 q
67、《过河》/ r0 e6 B" \! i3 Z* G, e
) R) k# q6 E8 c◎奥冬
; o6 y u$ y m& o/ Y- {. f5 \1 n1 r6 T+ `; g# N6 u8 a% b. z
一条河
4 q( x$ b% N! k# C7 q. n& Q隔开此岸彼岸
+ k, E2 U2 @7 h5 r1 V" ?3 A h& q% G' P0 F; l1 @4 B- s# `
有船, H5 |9 f- [- ] A) a2 n
才能渡过去
8 d. m' [, d3 c0 q
5 J( V) l7 t6 n& B Z c舍了船
. A4 T& j1 Z* }+ W( @& O彼岸才是此岸- ]- O" X) h4 j; x# A
: r6 c2 F' ~: T, s
点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。0 Y4 m/ f; t0 z7 P- @7 z
, P3 Y! w* p, @+ f! h. _; Z6 n68、《夜黑》
6 {9 Z7 |* m+ D& @) u% d# q" A9 F& Y9 P! z2 {
◎碧青
$ f: _/ \+ |0 I5 K3 S( c# E; y4 k6 [' @4 B* W" j
时空里3 y4 ]/ u% T% w# h+ |
弥漫着夜色5 S4 ]6 c) d6 l# d+ `3 R
! b" T- b! Z; }" n/ V
空荡而柔软的黑, v) ?7 k, Q Q0 n, {: Q
时间的牙齿. R, c- U$ e% J i2 ~# ?& y# P5 }
和胃
& \7 D1 m4 r0 m那时刻 它却嚼不动$ p1 f! c7 ^' ^( H* t4 H- E
蟋蟀鸣叫的清脆
- W* e& ?3 N7 k3 E3 c) V殿堂里的灯火8 \( r* R$ n( A6 w( }
星辰的光辉+ n ]# S* ~& i7 n* Z! [$ W
; U5 L. _, b8 f一片梧桐叶在飘落
/ v1 A! P9 }( K- O; E$ y轻轻穿过
: _* @$ K* ^% `黑5 L1 S' E) |4 e/ ?
& y- \' ^' f# G$ t! V' u9 \ G. M点评:这首诗语言干净，意境幽深，细处见神。只要心中有光亮，即使是“落叶”，也会穿越生命中的“黑”。这是对生命的一种深刻体验和觉醒。% U6 S# u1 D" I$ |7 }( c( |) g
d3 l8 T+ ^0 N; m. c, C. x. Y
69、《过河》
@ ^ y& F% G; X
$ t5 R7 r' P1 K2 O3 h+ A◎奥冬
0 c1 x H/ p! A, P- c6 X6 `* K B2 {* H1 k5 q3 q9 {* A
一条河$ e) b- f$ X, Y) k) R. z s
隔开此岸彼岸: k4 X; V9 y* D
) Y+ T% C$ Z2 f* P4 z
有船
* o7 ~; F9 z. o! r; C才能渡过去* C$ W7 V: d/ @ c" W
1 d c* h' Q" A# `舍了船; {+ E; G# {% [# O6 J7 }
彼岸才是此岸
6 d+ b& _9 n z O: r2 n9 E- ^& |8 C
点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。' j! ?0 |( M# N9 [+ X; J4 a
: ]$ ?1 c8 R5 w
70、《静默》- u7 r) w: J( Z8 w: ^* u1 h
& |# M4 ^% c5 O, G4 `6 e/ I. V$ M
◎也牛3 H1 I- [ h3 |- E. x6 d% ~
% d. j! E5 J) K x' s是一口
9 ?" A6 b0 ]2 Z7 f4 |" u) W% @积满雨水的山塘——# @# t1 ]# `$ O% @
) \) t; C5 F, `5 h1 W! \* y: _
当一滴蝌蚪长成青蛙
3 `3 x3 f! \% @7 Q" f- Y跳上岸来2 O3 z1 a _7 X( h0 ~$ W. N" z
回头看了一眼) C$ y4 ~+ u1 W# q1 H/ B. m
4 k, {* N }; q# q
——从此. f9 j' R7 O3 Q5 X6 M7 Y
不再问此岸。彼岸# w5 [) B2 g0 U) M
6 {$ j1 V! e- I3 ^* A' D! Z
点评：从一滴蝌蚪长成一只青蛙，这是一个生命成长的过程，也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸"，这是一种禅悟。( W! }( I; `% D
% _4 F3 w$ Z" {7 d* j
71、《小米》
, M$ F( V M- L0 s0 W
9 O: y5 u& i3 S/ \ ◎南北+ \+ {/ n) J4 p) [
8 I: ?% @% E4 q( Q$ C金黄的色泽佛身那样。; c. c1 B4 X4 e; ~# p& U* A
微小如一粒世界的宏愿
' q# ?8 Z" U: ]& y. F3 ?遍布天地。
( ?% `6 I$ i0 F1 H) X. U3 R3 {6 a/ I9 y" n; f! L+ w; J; n
那些年少池塘里的光阴 _: L5 ?; ~% Z& P( c6 p
至今倒映着的
" s/ ~, F2 m* Z4 E2 }" E+ b% a; F* {是谷地里一块绿影流动的夏天。
% \( g7 b2 P l, A3 h5 T) b2 H7 J" D3 h6 y7 R1 `- K
点评：时光流逝，世事变幻。在流逝变幻中，我们需要坚守，坚守生命中那些朴素而本真的东西。这些东西或许很“微小”，但却很“宏大”，遍布天地，具有普世意义。 |
发表于 2014-2-12 11:01
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发表于 2014-3-9 08:39
