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《现代禅诗探索》选刊(2014年2月号,总第48期)

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楼主
发表于 2014-3-1 19:19 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《现代禅诗探索》选刊
+ z& T. f" N% J  a% I' p2 Y( t0 J(2014年2月号,总第48期)
( E7 k' A0 E7 j. Z' A8 j# Q+ U1 |) }: k  b7 l# L7 ~( I( X, l
主编:南北4 Z" F$ e/ W& |

% p3 a) B* y; E: z! i: |8 J/ R
, H. N/ A. w6 R, [6 n【诗歌作品】
1 K* O( ~6 X. X8 w+ ?' A# [  D8 W4 F7 F4 e- M2 m" ~/ b
世界地图, [5 C9 l% _+ O4 P: f1 x% w
作者:南北
3 q9 L" a6 n0 E$ M; m' ?5 [* X) S( B. L1 R8 U
整个的世界
! t; ]4 H4 e; }; o3 M便在这
7 {8 `. R% D9 y一瞥之中。3 v3 A8 ~2 R# D2 v

# e! t5 Q7 g, Z0 F" ?( c犹如蓝色的池塘中# U! Y* X# G' Y# }
不安开放着的
. U; T5 k" o. C( U6 z# b几朵睡莲。( ~. Y9 w* r& S+ m

7 F7 n5 e  Z# W$ d& B! K推荐人:碧青
' s" v* M0 n  q- p7 g# g推荐语:世界如此之大,肉眼望不到的边际,可以在一张地图上标注。而诗人对世界地图的一瞥,看到的却是一座开放睡莲的蓝色池塘。那几朵带着不安开放的睡莲,美丽而不安,形象地表达了人类世界的生存状态和意义。这是一首让人看后心里顿生明亮的好诗,亦是南北新春推出的现代禅诗佳作。
7 u4 t$ P# a" [2 G5 m5 I, H0 V: [& O- C, u( @

9 a1 a( g5 @& t+ d" V2 o沉默5 r/ L  c: w! s& n4 V: p( k4 `9 d& Q" e
作者:南北5 l1 }2 M1 R8 L8 i; s% Q, B2 u
0 J8 r3 G% e0 F4 T9 [- ]  E
其实,有许多的话
. t7 ^+ J8 y$ Y' ?说与不说
' ]! p/ Y, i3 D9 A都一样。
' ~3 [5 `- K- @' U+ k3 X6 W
2 A% }' J( C2 E& c一块顽石,就是我
# q+ P0 Q$ a& J在风雨中默默修持的% V6 {2 Q1 O1 d+ X3 u1 X/ Y; O
那颗心。
0 T( A1 a+ |# T8 ~, d$ D; g# k5 h, A+ ?8 l
推荐人:古石
1 h6 U. l9 D% J5 z推荐理由:说与不说,其实只是形式。更重要的是要有一颗默默修持的心,在风雨中明心现性,让心性自现。( n1 |3 X8 F4 v, L9 I! n
  Z5 j6 {- y$ {0 z8 G# e: i  l
3 S' T; d5 z* U+ p3 Y9 a5 l3 X
冬日黄昏
4 N9 E' J7 f2 m& F5 S3 K作者:古石
& P; ^5 k2 v. k5 t' ~, n2 p, U( M8 m/ e5 a; u
风很大,风吹了很久& L7 c8 O2 s7 j- {
现在,渐渐停了下来
% B8 u7 Y3 P0 w# M9 N7 k
0 _- K+ h- s5 N5 p' D鸟。一只、两只……' L+ ]$ o$ o" z9 e
稀稀疏疏的8 M9 Z' W6 _7 a, V2 N7 a
还在飞
+ [0 [5 U4 a2 n7 Z! B+ c8 ]  y$ \- X6 y% ~" w$ Y" Y+ y
有人在旷野喊叫着什么
" w' M, R/ h9 D+ m/ _像风声,又像鸟声……
! V- `2 B* O0 X( s% E8 {. s3 @0 ?0 _9 ]- F2 o9 V
天空瞬间颤动了一下
! I" Y0 A$ v0 y) S$ T: Y8 \4 P若隐若现地
4 s% Q! _8 B+ t, a) X! I飘进一片树林
: {  F! V! l* \( ~# s) j) E0 L* z9 O0 p9 E. z
推荐人:也牛6 \* V2 g4 ~! ^) Q: m5 h8 m
推荐理由:当然,禅诗贵在宁静,但更贵以动写静。古石的这首诗做到了。
3 c% b7 R  H7 p: a
+ K0 U; K8 D/ f7 x2 |
) c) [0 C) M2 m; A3 Z顺着风+ t& P" o7 ^7 L% Z6 v7 p/ {/ I9 K
作者:古石6 M, A( x, Z6 B/ S6 u

* N* H* a& n% k% N5 R顺着风8 ~4 t; U6 l- j- [( `2 o
一片黄叶
. d1 I4 @# M+ }# R( P从枝头
& e" W, ?- @3 `$ K; j静静6 F7 [8 T( s" ?: S
飘落
; o) q. B0 r- U2 x' n% a2 o2 W% q
8 \) H& p& e" j在飘落
( w  F, `+ X! `, ~$ u  S! R一片绿叶
' K1 k* Y( H2 N- z+ k+ h在空中
- x0 w) q% N* _3 r% P飘落
1 G& i8 A6 y) I3 ]+ u; ^4 e1 p6 S静静地& r' B2 N* P) o  `! l
顺着风
' a/ v$ E5 A- R$ j' V) f/ _& x
) f5 E# `" n% \5 U. ?推荐人:也牛
% [+ l1 d2 ]3 ?4 L推荐理由:生命的终结是如此的坦然,如果没有禅的看破,又怎能做到呢?( v% d- a% a0 {% C8 c8 y
/ l# u* o9 U, T! M
( U: x% O/ t3 U
春晓( e5 v) t# G+ K. c# \
作者:也牛, w. X; l5 V: e

# y: t% C' z9 Z6 L5 E9 H6 ^. o把门打开
6 b, _# t. i7 ^$ n+ @& I* [你说
7 O& {. s1 y0 a. M放一座山进来——' u  o* i) n2 M6 K% t

( [: T7 ~5 B3 K% z把门打开$ _6 F* q! a" E. Q
一座山的鸟声
* N2 Z3 ^; G, |( _% U, E便闯了进来
  V/ F2 {/ o8 Y/ n) O# M! W' E% F9 F; z
推荐人:南北! c; J2 \# z" p0 `7 q
推荐理由:语言简洁朴素,形象生动逼人。打开门,山便进来了。不一定是“鸟声”,也可以是“绿色”,甚或其他。
, y, @8 ^$ b8 M9 Z3 g" h  [! ]0 L' L7 }9 K
0 j4 p6 n! [7 \
简单/ e" Z) b5 M- v$ `- Z8 a
作者:奥冬
$ @$ v* r+ \/ W, e6 n# v$ V- E% l
一条河
6 F8 f. o- B1 \隔开此岸彼岸
1 {3 l* N0 b3 a5 `- c( |" P, C# t8 y! Z) s4 n) {; X
鱼的眼中
: g% |& Y: ~3 y只有水与非水) D% M  E4 @# B6 G# t
, i% h+ i8 h% e0 |# f
推荐人:古石' |" d  o( w. x7 E
推荐理由:宇宙万物,各有各的生存样态,各有各的自足世界。“鱼的眼中/只有水与非水”,在鱼看来,这个世界就这么简单。简单,这是对自身生命的一种彻悟。
: W, p7 c3 C) J% @) e, N" u9 [5 @
% Z0 D1 v! ?- h' }9 j, A
7 u9 {" D- I9 G- H* f
作者:碧青
) ~8 H3 W' g4 U6 x. V( K5 I6 ~: b6 v: P) Z

4 M# H' U) h4 c. U- Y; X5 S& [7 D不只白在空中
, f# T2 c3 \0 n3 z, y7 r: h$ G3 w* `5 c) Z8 E$ I
青山6 U7 g) X+ K$ `( c2 ?2 T: |
那一位老僧
. g; h6 Y5 b# }已在雪白里入定
- C9 w" V3 S& R: [, Q& K
3 Q- S0 O7 k2 V% E推荐人:也牛: D, p3 H0 X- \" b  \/ e
推荐理由:“白茫茫大地真干净”这是《红楼梦》里面的一句诗,本身就很有禅意。雪,下白了江山,异曲同工!更兼“青山/那一位老僧/已在雪白里入定"境界更深,更幽,更容易让人触发感悟!
3 L/ n1 ?8 |6 ~+ K# x
% O: _8 ]0 m. q5 o; R: [
: u. d4 A% p: h3 T8 r* a
5 V6 U) X9 Z9 X% Z) e6 F! v; B* L) t作者:散心
2 ]- G: A: [2 ~* J- S9 r9 V5 ]  s
( v+ p+ x) g# }6 D' w7 z# R& Z鸟儿不能进出- j# j$ Z' o) _: O+ k, e2 W
歌声可以
" G2 s' T" `- q; i: F  J* R1 P3 ^0 c
/ `2 y" z$ c% D+ p* j8 v日月不能进出
# B2 R+ f1 ^0 ]  L+ q8 A) a; \岁月可以8 B  k6 @1 c% ~  ?3 o
& u' E% m, x" z9 W' T
荐者:昌政
! q! Y/ h1 }, k, R4 j理由:可,无不可。无形胜于有形。无大于有。空即是有,即是存在,乃是大自在。好诗能启人心智,诱人参悟。
7 r2 @! K# C8 `1 k
. i. N# i6 j/ y* c
- E1 M* f. P: R* T% L5 O' d1 u1 T7 [- E6 K  N/ A; j; I
作者:岱下人家
" U6 `" H5 |1 u+ g
5 p; O. j1 v1 b! ]: ~: w雾好大
' G, d3 Y1 ]+ [! }! {. Z9 g根本看不见远山。但能看见
5 v! X9 Q+ k9 o  S& L! |* G7 d& y近处的石头) b4 m5 o2 Z+ L2 s$ d& p+ o# G

; l8 ^9 W5 b) K$ \6 E% g$ ]师父说
) m# r$ W# C6 v0 k4 U石头就是山
/ |) z, `3 J6 b: G6 s; B  S2 ~山,就是石头
! V' Y/ n! z! [5 ]3 S4 D1 v  r1 d- X& P2 ~: f' J2 G
推荐人:奥冬
, U) T/ U% o* z5 ?1 Y! |1 ?推荐理由:见到石头与山的同与不同,知道石头就是山、山就是石头,便知道雾也是山,师父也是山。“色即是空,空即是色”。% m# V8 W4 H" T' }4 Z' e+ O

5 v  z- n  R* g9 U8 }6 A3 b
! z$ ^1 t  A5 s$ P# Q( O5 m功与过
- e2 a9 [2 W3 v作者:淡空9 I8 C9 D& K) l$ ~
% f7 J, x# Z5 e3 n
夕阳    本是温暖的
6 }8 d2 |0 e- l我渴望温暖
8 D1 e3 o3 `2 c/ H( ?向它走去   也向它学习。
$ S* J2 D- s6 E! n' T# A5 t而沉默    让它冷却3 b# c: y7 c$ F* s; H
最终圆寂    在这温暖的海里。
1 u6 ^6 Z( n) \% @6 W  ~% ?, ~- V3 ?& a* D% j' y1 W
推荐人:木萧萧/ y+ }4 y, k" w; d7 x0 L8 j
推荐理由:夕阳有余温,我向它学习。愿诗歌,诗人都能保持应有的温暖,温柔。
( s' l: a- V- J4 `' J2 r8 {
$ ?8 r, c$ ?9 r) Y0 l. [
5 V8 y! x! Z- r/ p- G: P夜读《心经》6 S( T, K6 }7 a% H& f, W, |" w
作者:何兮4 i4 K9 X" h) s! U1 Y; w
' x; e- |  i$ I+ P
观自在菩萨% f* X+ ^* j  k) W3 T) ^2 b
雪已下多时6 W9 n" R* e1 D* J7 |5 w5 L1 E' T

' a$ B) Z; u$ h3 ~% Y  r/ W% D松鼠从山中来,踏雪访友
. w& E4 r, X9 K6 F惊醒树枝上残留的果实; ^( K8 j  j+ E' [% h

/ C; X6 ~4 p: W% I3 w色不异空,空不异色, {  w: ~+ q" B1 U3 h5 E
雪白的白雪( x  a! d5 A% N
且覆载果实小小的睡眠' N3 s; x5 B, y$ e; _
3 G  Q1 l: S. I2 h; R/ _7 ?- ]
推荐人:南北+ a! m' |! _5 X( |+ v6 {: y
推荐理由:这是我看到的一个很好的探索试验。众所周知,《心经》是禅宗般若经论中最为简短,但又是最为核心的理论部分。将当前事物、环境,与《心经》内容合二为一,无内无外,无此无彼,正是禅进入诗人内心与生活的一条捷径。说到底,无论禅或诗,对于诗人,都不仅仅是写作,而最终将是一种生命状态,一种生活的选择和方式。4 b! B; U4 P$ u/ w
& u1 E) [( @! U* h& q
* `1 b3 F- v8 c2 S- i
银杏树9 V  g+ K9 L% g- S
作者:苦李子% ^; ^# r: a3 s0 h+ @& R
0 C/ {7 g& h5 j
金色的叶+ b* M1 F& e+ V- O7 V
纷纷扬扬地飘散8 K5 y* {0 [: a' ~( M& T
我看见
+ e* Y( E" h1 K, N& Q/ V' c风微笑着离开树梢
# C( p9 J" [3 `& p……
5 ~3 X7 W" Z) Y翠绿的芽8 @' L' V8 U6 E3 D
悠悠然然地现身                                2 s  g: `6 ~+ y
我看见
( f# K7 f& \  }5 {0 P  V风微笑着回到树梢
& r4 v# q' u# v% ?  w. j  g
+ S; o* w7 a" g3 f/ v# ~+ A; r阳光透过银杏, l: |- j/ W* f! j
簇拥着,来来往往的人群0 O9 G: Y2 l4 u6 I
我看见,他们
+ K0 Z6 w3 l. ~$ S一日比一日丰满漂亮,9 C' l, n- r4 e9 a* W2 }* [  E
阳光透过银杏- ^8 T1 E5 e7 k9 V( Q
温暖着,渐渐斑驳的人影9 q. k+ f5 K7 ^1 j
我看见,他们' s3 k- q7 ]5 I$ W2 L2 `4 j0 Z
一岁比一岁更加虔诚地% Y+ C% i/ L2 j# c
向大地弯下腰身
; }' Y1 k, E3 ~1 W/ p……
1 L" G* X" B1 s+ C& S. C9 a8 r) c" y7 C- B! |. U- e7 G% P3 Y# q
那个常唠叨银杏壮不壮实( a6 p. L3 u5 H/ {& Q* N& `) [
那个天天喊银杏乳名的2 Q  i. i( R" {
我最挚爱的亲人,你
4 c  ^& M( L, E  E却再也看不见……
2 j4 P# G/ f7 s) D. Y, r9 F6 [& q/ s/ V8 o& N
推荐人:碧青; a+ U. G7 W1 s( s# G% [
推荐语:来与去,存在与消失,相生与别离,使这个世界充满纷繁之美又变化莫测。苦李子的诗蕴含着丰富的情境和生命的感悟。
3 J$ z  v3 d3 w6 l* n. x
' p3 C5 p* O/ }& h& [, P5 p1 ]7 f1 O) N% u+ P# t$ q* V
夜黑
9 u2 D* O3 ]" b, e' {; z1 c( B作者:碧青6 \; E/ x# k+ k7 S- H( E4 B

% n  H9 L" `$ `! N+ k7 K时空里
2 w6 Z2 L" ?6 S; D# e4 F弥漫着夜色9 q( ?& k6 |: H

" Z: p1 U; e- `0 W% [7 H空荡而柔软的黑2 H3 A7 `( K4 [/ [
时间的牙齿
5 p0 o6 @- D/ E/ V7 Y. c, P( u# w和胃
: r  h/ z0 t4 I4 f- E7 T! P那时刻  它却嚼不动
. L1 W7 k& |4 h6 l: P蟋蟀鸣叫的清脆& }! _: ?  ]5 Z; K) s- G+ _
殿堂里的灯火, J. {2 z" A! f6 Z. v& V6 ?
星辰的光辉( N- Y) p  {! F: X8 _2 b* }6 g4 B
1 b: d! z: Q' A+ l1 e
一片梧桐叶在飘落
, S2 h) o! [3 R1 U+ B# ^: N# ~轻轻穿过. i& X* ~: O+ Z$ s& l' _

. D+ h; x* z. s! ^4 A9 H5 H6 t3 Q: ?3 O; @
推荐人:古石、南北
9 b. g. x% w6 J: ~& j! G' a推荐理由:
5 s6 J" h6 Z; e% v; U' G1,这首诗语言干净,意境幽深,细处见神。只要心中有光亮,即使是“落叶”,也会穿越生命中的“黑”。这是对生命的一种深刻体验和觉醒。(古石); I6 q4 W! |" M! r. s% B8 [6 C+ n
2,时空中的黑,也就是人生或人性中的黑,社会或世界上的黑。但这“黑”并没有那么可怕,“它却嚼不动/蟋蟀鸣叫的清脆/殿堂里的灯火/星辰的光辉”。并且,“一片梧桐叶”,就可以轻轻穿过这“黑”。每个人都会遇到这“夜黑”,并也都能“轻轻穿过”,只要你举起禅的智慧的火把。(南北)
8 z1 Q$ c  [# U% F4 V5 b* O  y8 z1 l( W2 J* O( l

& A5 z8 G  ^: |% @. u' f/ Z夜渐渐静了
7 N$ T; z+ `, T5 Q' s" V6 S, W作者:古石
( a* s( r9 k4 \: M; l- V; @7 m
9 U7 T4 [" M1 J1 d- R. g( \夜渐渐静了
$ G% w( c, E- f1 d阳台上的花% a# }# R: P% S4 o7 a
独自开着,月光: Y. D( e1 ~! e
从天上轻轻地
1 T5 c$ G- b$ A, c9 {3 c) u# y- W俯下身来5 b; e9 y/ n3 V9 `3 r

" n0 A  n, I; Y; x" y4 }你望着花朵出神
! o+ h; E8 S. ~0 g# v$ d仿佛人世间的美好
: f% X. u: e! Z就在这花里6 {3 e; `5 d8 p" U

" p. J$ ~0 B$ D; D; @推荐人:南北
. K# R/ ]! V3 S2 I推荐理由:宁静,干净,美好。
! E# _5 X8 G/ h% U+ D) d8 m5 x: b2 `3 ~+ ]8 T  o
1 C. f2 U+ z  X
过河
. W, j1 w0 O+ F" m2 |( s作者:奥冬
4 o% R4 @5 |2 R' ?2 g  ^5 ?
! m6 X. z: C% |1 K: |+ j, \$ E一条河1 ?& A3 c# p- O! ]3 f$ e. n
隔开此岸彼岸5 v2 Q- S  S- K4 s3 R5 [
" g, S( t7 T4 i& g
有船  C  `7 \& l* z
才能渡过去1 z6 x5 N/ v2 C5 v3 Y0 ]# U1 j+ \, w

3 s. v8 }! f: k$ F5 u, k舍了船
, p  f, C( B0 D9 ]# |彼岸才是此岸& f2 S3 O7 [$ `0 ^  t, Q& _+ b4 R
( |4 p! `8 j6 A$ s
推荐人:古石
. A9 M; f/ D6 O2 N9 j9 T推荐理由:要从此岸到彼岸不是靠外力,关键的是靠“心性”。是的,“舍了船/彼岸才是此岸”。其实,此岸与彼岸并没有什么区别,如果说有区别的话,是分别心在作怪。此诗表面在说过河,其实是在揭示生命和存在的真义。' C! \4 U# m# N( z
0 x8 X9 |! N& f  D5 U5 X  D
! r* k8 f. t" O; l! P7 U
村外的小河
  _7 H6 `+ E! [2 r4 Q4 I作者:奥冬
& L+ L) r* ^) ]* p  u" X) D
( X& R( S& T, X以前,衣服脏了
; N0 v, w( M6 z用河水洗一洗
5 k8 G; D, g+ R/ k' p5 H庄稼干了0 z8 E$ C: _2 J6 E' y
用河水浇一浇
+ `7 X7 S% X  X+ V6 e  W
- Q9 L" B  U4 }) ^' f1 g: W后来,河水脏了9 Z* f" O1 U$ h) H$ e# h. d
用什么来洗“水”?
- U) s) Q8 u; A0 Y1 @* R0 A% a  L$ a+ L4 `, e: {
现在,河水干了
1 q; C4 o7 a* h; K* i: H3 l用什么来浇“水”? # n9 W' s1 G8 s3 ]
2 x3 V) F9 |# a0 C

) j) v# r0 T/ ]推荐人苦李子
; h$ |3 |( i6 V- h: m- e. _. Z推荐理由:这就是生活禅,禅者要对生活有担当,而不是隐士!
+ Q/ s5 D' m/ X" [$ ~8 X" ]0 v2 d/ `5 X0 ]! R2 @

; p( V  \/ ?. U' o8 b3 Z+ w早春二月: f: m5 k0 c4 ]
作者:空馨
. s, j5 f% m1 ]6 B/ R9 O8 \  y6 _9 y
5 J% R2 v2 G0 j7 F# E7 T' S二月仁慈,春寒善良
& Q) W# O. z+ j雪退去的路口,谁在打探阳光
* ~: |2 w1 X7 x% E* o东边树上冒出几芽嫩绿,西侧山腰
: W/ o  Y7 z4 U. n$ D, e' f; n$ z- E滚出一坡新草, S, t' U7 l! N. O* f0 j. Z7 I) v
暖风中,我轻声问候山川、河流/ e" Y4 o) W4 c( V( z4 ?
并和去年的一些旧疾,握手言和5 J6 j8 z' y* d! B0 `
之后,又一次开始了新的修行* T' G* Y2 `+ W6 J

+ K$ y- x2 `* `7 P2 ^1 V) `$ f% \推荐人:南北) G9 ]5 n$ ^- x2 k' f$ ?* b
推荐理由:本来,早春二月,正是“乍暖还寒”的季节,但空馨却说“二月仁慈,春寒善良”。这便是一个“现代禅诗诗人“应具有的认知与心态。自然万物,四季气象,都有自己的内在规律和演变道理,与其去恨去怨,何如去发现事物表象后面的美好,并获得安宁和快乐。! K- A, o& l. i% Y' T
全诗语言轻松自在,表达亲切熨帖。9 U4 h* p' Y4 Z; X2 i

6 g& N" D9 A5 ]8 m: W7 o% Y5 \" C! S+ q5 ~: k* M% ~% I3 d
生命轮回
2 `3 J& q& m4 S作者:韩永忠- t6 T" D3 b5 b3 u" P# y2 n6 U

1 L0 ]0 B) A7 D4 z叶子落光了。只有风,. j5 t9 u: ]' `3 W! e
留了下来,紧紧抱着十二月的; Y' A6 s) B; \
枯枝。像抱着鸽群。
: |8 _9 _: Q8 `& v
# F0 @( t" a8 I/ ]* W鸽群咕咕。飞上,
2 v# y# H3 p# Z. t( W又飞下。' ^4 a) v. c5 h, p

* k& I$ d9 P, q& ~荐者:昌政
8 _0 ?! s0 c3 `6 m理由:风抱着枯枝,是很有包孕感的意象:失去叶子,又会获得叶子。以鸽群喻之,鲜活。万物生灭,天道轮回,由一枯枝悟得,可喜。但是,标题是否直白了?
# K) l9 Z# D3 z$ L8 p0 }0 {! R* L) _& l9 S
+ R" ]" Q9 y- c6 o
清河口的雪
- U# R/ H# g+ c9 N+ r作者:草禾
: |& R) P0 b: _0 [0 i  l4 j
, h% M( W, ^4 ]0 v4 V昨夜清河口的一场雪# L$ t! z0 v& P7 {0 I/ @$ `' f
我看得仔细
+ a5 A5 Q" E5 N: V风与雪舞的带劲
& o, \: f2 k0 [+ H' l. _
* ?8 j. K( b3 N8 }, ~! x% i1 v雪分明已穿过了雾霾' J  h% ?, d* C& F4 C! M- e& T/ R
也还裹在雾里+ I, K7 F/ ~3 S
9 _, i$ v' {# d: n
这样凉,清洗着我
. m& Z' L7 J1 \& J/ |这样温暖,守护着我  I$ o- Q# x8 D6 T5 y9 o# v
/ d4 P$ c7 R' W2 I$ e) h
推荐人:奥冬$ `  F5 E$ x6 K6 b, E; U9 ?
推荐理由:感情细腻又融入自然。接受,感恩,禅者本色。( }$ I" m( ~' D3 N& P

$ }. I+ h! u, S
9 H3 m% [4 Q% T  y! y种春9 @0 T8 F' I( }7 Y  V% F1 t8 p- Y% Z
作者:芷姸
, C& f, }. y8 X" i# {7 Y5 C( S, ^6 S. d6 ~, p( e% o; [( L: P; E
早过了立春,已是雨水
4 D, u! J* l# L2 K7 u/ b春天该来了- B* z- y) k6 q) C& i& O
不过它像个泥鳅一样狡猾
; V) ]3 x7 _+ P# e# `, D趁它这次来时一定要逮住
: s" K& ^0 N. ^: z" y折叠放进睡衣兜里
: w" Y! q9 _! i7 e7 _6 m. `$ W( @& A+ K失眠时拿出来打开放在床头2 _- c( C% Y4 B" b4 p7 a( U9 a
不再怕黑夜喘着粗气发威5 r2 b3 G, N6 e  `) V( i' E
看春风吹过,大地受孕) j9 z4 x4 C) S
长出撑开一个花花世界
; u' b$ Y+ C2 y9 c8 \' Z! ?把黑夜挤出视野0 r1 t" j' \, V, P( u. W) ?8 ]
可我怕逮不到春天
4 Q3 ]9 S9 x/ i/ i% `% u6 ?它身手矫健长着细长的腿# j, X) T+ f% I& R% R
还是自立更生吧' M1 Z9 l! X/ b. Z- X! I# y- m
自己种个春天
3 [9 L; l3 d5 }  q  f就现在
4 K3 [2 r: d  o: E$ R% v就在这里
2 Z+ _$ W! Q. c& p: X+ a就在夜已伸出的舌尖上种
. h6 T) T: V6 \
( v$ D$ I& c9 i6 s推荐人:南北
& U$ `5 R7 \" T" t9 G2 [% S推荐理由:这首诗,不知道别人读了怎样,反正我是读到后来,就笑了。这是被作者那只有童心才能生发的念头给引发的。春天躲躲闪闪,“像个泥鳅一样狡猾”,想逮却逮它不住。怎么办,与其恼恨,还不如“自力更生”的“自己种个春天”出来。在这里,就能感受到作者的一片禅者胸怀了——自己动手,制造一个春天出来,让自己快乐。然后,再通过诗歌的方式,将这“种出的春天”和快乐,施舍给有缘人:读者。
; Z; t# H. s6 x  g
" L- T" M0 ~$ l) ]- F1 X. ?$ X4 ?9 Y8 S* S& }3 i

1 l1 i9 v8 i  U1 D2 |4 J作者:昌政, S5 H8 D8 i: q4 v( v) h
6 R0 ?7 Q0 h5 q$ ]- H0 b
冷雨落了一地6 C0 h) ~, r) \+ X3 E
硬得像钉子
; M1 e& c4 h6 T# q5 m6 x
# C; W; E: m+ h9 s$ s2 U- q有人围炉# ^! N8 \; z  S& S; P9 E' Z" d
把一夜的雪意煮成了江南春
* o7 i/ Z" M) f2 W! X( J, I2 c( v( C  ?3 e% V
推荐人:奥冬5 p, k9 T7 I2 P
推荐理由:同样的环境,同样的世界,心态不同,感觉也不同。接受,感恩,享受当下,便是禅者心态。/ p2 U1 M. E9 L! \+ j7 k$ j# n5 w8 \

" G* [1 a% a" y4 G* G3 d; d6 [
  N  ~# m6 o& S: G互证
% n& @6 N5 I- j作者:白芷
4 Y7 F3 Z: P# d: y; b. p9 L! Q) a% D! R% Q5 ]' I
桥是船的禅
3 w+ j2 Q/ v- Q/ V- u/ U船是桥的魔3 G, p( ?' L" c0 p  R; y" }

1 h% O  `7 F6 ?9 I* P  N6 [推荐人:奥冬
8 M5 F2 G9 E, W) f" {推荐理由:桥与船,都是过河之用。从度人的角度讲,桥比船更方便;但船更灵活,可以换位置甚至换河。二者互为补充,互禅互魔,全在一念。
5 M8 M8 U8 @( v# \  ]
5 D" [0 ^0 D* b( \: K/ y9 H5 v! @1 C/ [+ Z$ Q/ E& ?/ X
木鱼
' s4 e) g" `/ o" X作者:奥冬 ( q( @( p% U. `! _
$ s$ j, M0 u! c2 m  }- e
丛林中游来木
' \6 L  B! c7 [' y& a8 d8 |江河中游来鱼; ?% o% J1 j/ a8 z: `5 @
老和尚心中3 s% _3 D) T1 y; @) O7 `
游来活泼泼的禅机
, R, [7 F% f: X
' N+ l& a. K/ G  V敲一声蓝天白云
+ V+ Q, e' }+ ?6 l敲一声花红柳绿% Z8 |: m7 u% Y
敲一声满天星斗) `/ C' p; O. Z; T" h1 g
敲一声山高水低
, Y3 }) W( K. e- e
& c! R$ ]: W3 ^! ?& C3 D; m( G推荐人:怯情2 y) m9 z; b9 D- h
推荐理由:木鱼是禅定的日常佛事,在诗人的体悟中,它来自山林,来自江河,出自己老和尚心中的禅机。“敲一声蓝天白云/敲一声花红柳绿/敲一声满天星斗/敲一声山高水低”一敲一个境界,自然处处皆是道。全诗流畅自然,体现了浓浓的禅意,可以说是以禅入诗的绝佳之作。
+ t; c! N3 N, s* d% J( v( \0 L! Q
: k7 }8 b' _. z  R0 ~
2 X8 h1 y: F) Y" w* _# u( [寒山日暮% `. i+ u2 I) C- }3 q, V8 c0 r
作者:朱枫
7 |& M! A" R. |3 \2 v) G4 m8 V8 j' L! k$ o2 Q2 W3 i( w
两只喜鹊飞向雪树. u1 A1 R5 o$ r8 l
鸣唱起山村的炊烟0 ~$ ]9 X& f# j4 l/ v0 I

1 |3 a1 M: L, J4 }0 c% |大雾把远山裹住
1 N+ m8 F7 b; S, R半轮红日,衬出雪山的白头: m$ e: B4 A) I: j! _! n2 _& g

% i5 ~" D7 t/ ^  Y& A( T推荐人:奥冬) e" E- O* r( o* s) ~
推荐理由:鹊鸣雪树,日映雾山,无你无我,合一人天。
2 {) M3 i: R- v) O% V1 m8 b! V4 U: Q; y5 x7 N
0 d, o1 B$ p1 C! M% d& C3 h
东莞扫黄与西山观鸟( u  m+ r8 S! M5 ?. {
作者:南北
7 P) {% f" t9 E- K" c/ V; [0 v3 p. n7 J  j! S! m
立春后的第九天。一群鸟
3 g" d3 _" P' ~7 R" y) ]' b在一棵桃树上聚集。但桃花: c1 [/ a. K3 W) m) S' n
还远远没有开放。一瓦钵
6 t* v+ N" {& ~" g/ F盛着豆子和谷粒。! Z6 d5 ^& Z2 m& P, m* ], l) h9 l

7 N8 G. [* h9 U- r, H众生皆苦。南无月光菩萨
. E# l6 U- u' d, N# Z) s一条溪流,被反剪了双手0 K0 u3 @5 \% \" M# ^- N6 \
成为人间的头条新闻。罪过,罪过呵
: r4 q4 o. B% K4 L4 f  N9 D最是在杨柳翩跹的时节里。! I/ u( X, W5 G2 i
  Y) p% p! ^# K3 T  O5 s6 o% B7 C; R
推荐人:奥冬) {; Q+ s( o' x) q+ E) Q1 j2 \
推荐理由:虽然南北老师说“这样的尝试,有极大的风险”,但这样的尝试,也有极大的好处:一是对外,更好地宣传现代禅诗,打破某些人心中对现代禅诗的偏见;二是对内,对自己,也是一种考验,一种很好的修行。# L3 `& t" j. ?% u' E( Q, E

" w8 W% p, y0 g; a& ~/ ]1 C% ?0 h+ G0 y
【翻译试笔】
5 K+ d9 s: q0 z+ s5 }, E! k! E! E1 x1 ], `, y" M/ i  Z- F" n
李艳敏英译现代禅诗小辑
  r. R1 Y4 d  `1 I
. \. Z" @, \5 J1 J9 N- s南北的诗(11首)
1 R5 y$ u0 E' {3 e' w
( |( Q7 `: A8 t3 k- D5 _. O2 a《写作》
  r# _+ A8 W6 M, h! }- {; V6 y) @/ h* R; t/ ]; ]8 v( P9 F
笔,不再是笔 ) H6 S  w- N: o3 J/ Y
纸,也不再是纸$ W  P, f, C4 R) W* R; b6 {' K
有人在灯下来去
6 d8 i3 x; y( Y( k! `, r. H* a. r6 X" l
四万八千朵莲花中: J( V3 H- w% u% w9 j! n
只这朵
" R6 g' t4 r4 w  ~开在心里
. W4 X. E1 M" W
, E3 @1 i. \. z5 v" }; I' q, bWriting# Y4 Y: Z7 P- X
by nanbei/ Z+ F( S* v+ [( J0 u; ^' Z, k$ S
$ _  y4 e, k0 P, t0 y. m: _
The pen,is not a pen any more9 G( [$ |0 r4 R
The paper is not a piece of paper,either.
4 I- Q2 R9 d! N2 x# }Someone has been here and gone in the light.: M8 d+ k0 B9 n, A* w6 o
0 P; j) r! P) r3 ~. b1 Y
Forty-eight thousand lotus,$ i6 I$ }# s- P3 n" S
only this one
: L- \; _+ J# k* tBloooms in my heart.
; f3 O% y6 w- ~3 L& |& N
, h( p$ [* |; J8 d  C) g2 m% ?0 I0 k7 ?
《无忧树》4 U- q6 @4 m; V5 o* Y7 }9 Q# @

" j# {7 G$ \3 m* q# e$ H3 V当忧愁围拢成湖泊5 `; i! K* k+ e1 @& e1 S
树在坚持说——
# H' d* d. I( E  ]* e1 Q$ T我不知道。5 K* Z& L, D6 J% f2 B* T3 }

7 ^; J9 X8 D8 u4 g. Q佛在树下诞生
5 n7 T, ~3 Z6 c0 q% a而那七朵地涌的金莲9 r6 U- x" ?$ O* U; H. ~9 g
是树的骄傲。
& I, f4 @3 n, Z  D) G* W9 U1 Z
2 s  v5 k! V! ^. vA no-sadness Tree" ^2 ~/ M* \3 ]% Z/ t$ D0 v" `

0 t* c& J/ H* [! S+ Iby nanbei
  z# G7 |7 w( e  s* h. NWhen the sadness gathered , being a lake. 8 O( m( |& t) {* s' t; k) G
The tree still insisted to say,4 a' C5 a5 Z1 @' Y/ d
“I know nothing.”3 X8 ]& ?+ k: j+ J3 k8 U
! ^- X7 Y. C  }1 l7 C7 a
Buddha was born under the tree,
6 Y' {+ k* T/ n: d. aWhile the seven golden lotuses springed from the earth
; o% g( d* d0 @. [/ mare the pride of the tree.3 [( T4 V+ H# m) V" F/ @
" [3 t  ^0 `  g+ A  c% S
) E/ D! r# [( O& |7 B9 Q0 K  G
《读信》; F# g  C7 B; S3 l  B
% S2 e6 y4 k' T2 _; B$ G
信纸看着我' q! [/ F+ w$ L0 V( q: x
表情复杂——2 O) d8 O: X4 Y% P
一张脸在千里之外。- C8 m$ W$ |' l

4 N% g3 R* o0 h* F9 G: e笔不相信字是真的2 i; _# z* A7 r( i6 N
眼睛可有可无
# \& D5 X3 c3 |& E9 D; O! H天空,真的空了。6 u0 W2 O- U8 M, W, B

+ Z! U& }4 H1 `0 ]( b7 _Reading a Letter/ k  @) H4 H6 }7 `9 f& P

1 T: X0 p) @4 r& z# ~5 O& L; G6 b3 pthe letter paper look at me
/ ]/ q  }4 S% @3 s3 @" f8 z! [( |whose experession is so complex: r4 F/ h; k. n8 t) M/ h' S
that face ,Thousands miles away from me: c: c" m3 d7 }( ]6 `: C1 a
# {8 l4 W  O1 ^' L6 E; d2 D9 n
the pen can’t believe the handwriting is true$ V/ x, X! N6 A# O' W  Y
maybe my eyes are not important4 A1 C+ r9 u" B; K
The sky,is really empty.
+ [# q* x# K! {" T, y! ]0 g* ]
3 t% G# l. _4 H9 t4 _, t) x
6 F- J# X/ N/ P3 L/ @《心香》
7 W4 N$ T' {" e5 s" k
' c/ `. P" x$ O! K这是一条4 m& w, f, F; [1 Q+ p" f9 O
袅袅上升的
) m' P: L8 E% q0 }心灵之路。( ?/ z- h0 f0 L- [1 `
+ R3 N' [6 ^7 q+ K. H: J/ e9 ~4 t% D
在烛前趺坐
" }. a/ x( ]) }5 ^, O# e8 S* I宁静是一柄绿色的
1 g1 |" ?3 c; C6 e5 \' m& g大伞。5 m& _1 q) N$ i& K3 Z+ u

- J- l; q( l* n# k% ]the fragrance from my soul
# C1 g" L: A1 Y) E- N5 j& T  C' o* z, t" k8 E
this is a rising road ,) ]# z% }. H' R2 a  {
It leads to my heart) P% K$ t/ z2 o4 U) u- A
0 \( S4 C1 G0 U1 C) m5 c8 ^" E0 L- B  v
I am sitting in zen before a candle
! a, g. U, C/ Cand silence is like/ z) S2 S6 x$ ?8 t5 P7 w
a big green unmbrella.
4 |0 P7 m" }& L  ~; g% I( U& L2 \# K( R1 q) B% d1 a
. o  s' p! {. G  }3 U, n, D
《世界地图》1 J5 W! K+ o, ^# p9 W. _8 H: R

' L; }! x/ L9 }  C整个的世界; ^7 T8 t) O6 O' x9 K+ w- M3 g3 R
便在这
. G  I3 h" i5 q8 F一瞥之中。& B5 x( ]3 Q8 K0 V

- D/ }. t) @" {8 f0 H" |# z犹如蓝色的池塘中
0 y/ c1 b4 Y9 x, ~. e+ C不安开放着的
$ j1 A. E& O- Q- O+ P7 Z几朵睡莲。# Z! ]) K4 o) \6 B. w
; z. j7 G% w' ], `
A world map
  o1 l8 L& g% a3 P2 h# j3 ]$ d1 b8 [$ K
The whole world is in my heart,
. P% j/ S! w/ d* G2 g2 gAt the moment of
: U& k6 `& b$ G9 R  ZA glance of mine.) u" S% g; B2 E1 @4 j) j

+ z2 M5 D) k; [. v% ~it is so like
" ]5 K+ ], E) |5 n4 G; a* ^a few uneasy sleeping lotuses,
& U! d$ D! ^5 lblooming in a blue pond.
6 }1 z- k) J4 j/ V$ X  ?7 Q  _% U) }) C/ ?" A* F+ e7 P' ]$ ~0 v

+ @6 f2 I9 V4 m《鸡足山短句》
$ N& Y  ^: l' ~8 S* I+ \# JShort poems in Jizhu Mountain
: }% r' b9 t( t$ [* p" ~
$ {  C  |. e0 _& K- _5 U' \1
* I3 O1 N* O0 G% |: S台阶上布满落叶$ s2 s! a* u0 m* f& D
仿佛旅人的歌声
" G8 P8 I+ p' d8 i9 U遗在风中     $ q3 S1 h* W, l3 A
One
. v  w6 ?9 [2 a$ b1 C) ZLeaves cover all the steps, 0 X9 S' [- w4 S5 w
like the songs of the travelers,
+ J! o, E+ G$ }! Jlost in the wind.
' {, o* S+ d9 d& p' H5 A1 B* L2 g2 q* K. [& a7 f) I; _
2) [) a  ~8 U+ W
阳光穿过竹林
* K( ?' A% r9 U照亮一片蛛网
- v5 ^  h0 B7 P, s以及,我手上的经卷.4 E7 n/ p1 F) f( w. H
Two
6 l6 `) M+ w1 I! \: Q$ zThe sunlight go through the bamboo forest,2 |/ A) J  A; z# m. x
A piece of cobweb and the Buddhist text in my hand
" B5 x( R8 V7 A' d- lwere lit up.5 o( x! k* C2 }7 R0 Z' i7 j
: N- `; v/ W% G( L2 g
36 ?& K# A2 Y/ W  w
佛殿前,香烟缭绕
- I6 B0 {, }7 }* x, R, L/ o如同众香客      0 x9 f4 j  Y/ ~8 j* X
模糊不清的愿心  
( f/ ]& _6 |* K* Y3 e' M5 ]+ o) K# K. B% E( p
Three: @. h2 ]6 ~5 a' {$ G) ~  O" Y
The smoke is rising before the Buddha-hall,
1 R& O6 Z: z, AAs the unclearly wishing ! }+ |# s0 y( l# u
of the pilgrims.. x7 ^, i1 e" J( `  C( k
4* a2 R8 {/ {) m, C5 A8 [
一盆清静的水仙
1 Z# M; O  `( q. l' \在钟楼下面   
' t" @4 C3 Q! |# m& j* m独自清香     # d  g7 y1 Z% ?4 F. l7 @4 P
5 }" o' t3 h* v
Four2 f! e$ n/ N; n6 T3 x  I
Under the bell tower,
9 L5 Z1 X- o7 k4 A! L8 X& S0 @; H/ EA basin of quiet narcissus6 u  x- a  Z- F; b
are exuding fragrance.
  `) l9 o3 H, b& O" J% j! u5 G7 y3 Q5" n+ S9 n* D2 r4 P9 {
黄昏的虚云寺  , [% e1 S1 e% C# H9 Q0 b  a9 r8 }
没有香客僧影
# {) P3 X$ R! H2 \; q- X/ n! c惟有一束鸟语空悬/ P: D2 Y6 }0 P% C0 z3 X, ^
2011-2-9,鸡足山
7 q+ I* V$ t; F+ n" T, r1 ?  `! ~
Five: Z2 b1 z$ S7 L3 z8 |" |9 j0 Y, g
At dusk, there are no pilgrims and monks3 ~$ f7 }+ J. @  K
in Xuyun Temple," F2 b1 @0 Q" O9 H$ M* |: g8 m
Only the birds’ chirps leave in the sky.
  y" M) U' S( f: Y% {9 W2011-2-9 Jizhu Mountain
6 X" e2 i: @7 p" O# c
9 h$ O/ [1 E6 |5 b8 k' @' Q) e; W
- k* t* Z0 y1 ^/ \  {) \) O《雪莲果》: R& u6 R& l: f- Q9 _4 p: i
- n5 r1 p0 M4 f' F0 R# f
人说,你来自南美9 j% c! _0 S, t3 I" [) s4 A
是印第安人的神果
5 L1 M8 U7 b- Q9 r1 V3 q8 Q9 a而我在云南与你相遇# |& @5 Q* ~" S& |8 C
是在下鸡邑我住的院落里& n* I# A; F4 R. u) @

! U% l8 |; B- k8 z  L事情的简单之处5 ]3 K# l7 _3 A: v
是你的枝叶与花朵
; y/ x, g; a* N8 @: `" G往往被初见者呼为向日葵/ _& u9 Y3 p+ g- k* Y1 S
但你的果实却在地下' g# i# }# ^% x) r0 e
( g% }& O' u4 h( U4 @* i3 _6 O
果实,果实
# z: V/ \) X! x6 j& p! B每当我看到你的枝叶
& }0 s6 g+ b7 {# ~& b就想到那些土层中默默的生长  {1 \5 a0 ?, n% o( n' x
如同禅者的愿心
! H5 `2 ^% E2 [$ d( o4 t3 |8 T9 S         2 W6 k. N: x+ [6 O
) \# s: {; _% I3 \
Yakon
& g* h. i% A( k0 e  A9 M" H- {! @8 S8 n5 g
Someone said,you are from South America,' L- I$ Q" I+ _5 z7 m8 F, R2 V9 K
You are something magical of Indian.  N0 d( T; \8 i; r2 ]6 c
I meet you in Yunnan
9 K7 ?8 X* K( r3 C' Tin my yard of xiajiyi." P( h8 s9 }9 D! o# s  t
+ Q. ~  n/ |' X* p4 q3 s7 U" h
Maybe the simplest are in
: O/ o0 x. N5 e0 X" Q: l5 zyour branches,leaves and flowers.
; C3 q, D8 R, EUsually,they are named sunflowers at the first
3 g; Q* e( o" o0 [2 M$ Dglance of people.
# I) f) d' |5 \  G& p4 l0 p& C( F1 C9 \. g; Z) g/ f- X6 N
But your fruits are underground.- a! F. u0 S' _  [1 J5 L* D& s1 f
Yakon,yakon,
- B, b) Q& p/ x* s8 t4 A& X) oWhen I see your branches and leaves,
& L) R8 S8 L1 ]I will think of your silent growing in the soil,: v, _4 w. F3 c* h' f% Z
as the beautiful wishes of those meditators.
3 _; _& l" I2 Y! c
% v7 l* {. B5 {* _: y2 V, {5 U4 d/ [! f
《花生》
8 \, o, h. t' X4 Z, _4 U1 f2 D' f: W! r# }  u; o
我的意见是      5 `  v. ~8 `: q4 S4 h6 }( Q
花生米一定要生吃 8 Z5 Q- L4 x9 |
我就是这样做的 5 V9 T0 X; k% B) s9 @9 F
3 H, m. F7 [' G, T; }
我在一座精舍的庭院里
8 q9 V) X: t( R$ ^/ p) i种植过花生。它们匍匐在地
3 v: N, J" t8 H5 h) v开花。然后在地下结果
$ E+ ^2 ~2 P. v$ d) ~, o$ f1 o: i     % f' m3 v- k5 X1 W: u
我也曾经在一口破茶杯里  $ {$ {4 J8 q1 o1 X! w$ z' u  y, D
种植花生。那不是为了果实
. [! U, h, I4 k/ _7 }! f而是绿色4 ?; H* b9 e3 l! i; ]1 M
; [3 X, u, e" Q2 T+ W$ ^
Peanuts
7 e& J' q8 Z& }; k) g& Z3 C6 a
I mean% F" X; g  N! _& r
Peanuts must be eaten without any processing.
/ b+ Y/ o8 \( r* s* \I do eat them by this way.- X2 a* P* j4 g
I grew them. in a yard of my delicate abode.
. |. M5 c2 Q. c8 }, }They crawled along the earth,
3 U; O2 Q2 Z$ z8 B! j$ }bloomed, then bore nuts underground.( p* i' P/ p- v
Once I grew peanuts in an old teacup,
9 t1 |3 [- |- u' N; G+ vnot for the peanuts,
6 l- \: Y9 x7 w8 Tbut for the green., L+ w% r3 z; |$ i; Q9 f
/ K8 e* u) ]1 \
5 F* J; M. {) L1 F8 x* W# M
《窗外苍山》
9 |' s/ `/ e, r( F- U9 {4 U3 h: h9 ?# n# k
透过窗棂,我看到
9 z7 s( y- Q# Z- V, T1 r' W4 \5 a苍山被上午的阳光照亮
" E% e. w- y8 \依然有雪, u  d5 u. x* M  i3 r4 {! s
依然有白云如同飘带
7 R1 E/ F0 J! J6 Z" z) I将这个春天的肩膀缠绕6 `1 Y' u" Y9 Y6 ?0 }: y' `
6 ]8 Y- T) P9 y8 L' h8 w
我静静望着
& C( r; @& k% a/ H我想,这是一个平常的春天
6 G  o* k  n5 r樱花开了
$ R0 k9 X9 A4 v, F! G; w3 e杜鹃花也开了
( n! z7 t: F% Z' p6 J6 f而那些传说中的故事
  M$ X- \( }% L却没有发生
1 Z; a- A$ k+ r! ]. l$ A$ S1 c6 _# }
Mountains Outside of the Windows + R, [7 a  g$ j5 _

1 c; n  e3 x* sThrough the window lattice, I saw " d4 e( g5 j+ ~7 y; u& Q" u
Cang Mount is lighted by the moring sun.
7 @7 ]' j' J3 h' M# Z. Q3 GStill, there is snow, + [$ }7 p, O+ J% v9 I3 \
Still, there are white clouds as ribbons
) o: a; Y0 L6 h; o" _' Qwinding the arms of spring .) N0 ~( T1 i/ E; Y
Quietly, seeing all of them,9 P, r' w# F0 m
I think, this is an usual spring.
1 Q3 D, ~) m  D3 k* I: y0 S3 [Cherries are blossoming,
) h, p2 O3 {5 `+ g3 ?and azalea are blossoming, too.3 r5 X6 |: @" k! g: n- Y( @" a
However, those legend stories
" I% V9 }6 S/ o% c6 Cnever happened yet.; q* \) W! v& c* ~0 H

* t. c" {& E! h- g. B1 J: P/ J& N
《送Dawn入鸡足山》
( b, R# m* u' p6 M% m, M0 V6 a* l0 u. V3 ^
车子开到寺院门口,天
: ^% V( a9 B# @) y6 n已经黑了下来。雨( f( K0 x2 ~) z& G& J) ~9 I* N- M5 x! [
也在夜色弥漫中悄悄下起
! Q# g2 z7 h4 E  _% {4 S
+ N$ [/ U1 A" K) n0 }- F谁也没有出声
, [6 \" M1 |* g% j! {) O寺院安静得连路灯都屏住了呼吸" i: U# k2 {4 e9 j7 C8 s+ I& f* _
我们沿着青石台阶! B5 Q5 G; Q- H8 V% ?# r
去探视比丘尼的世界, H" p) R, t8 ~2 [9 @# T
( Y" S% _7 L* X5 q5 F
你总是让人吃惊: M, O+ B3 o5 \: t0 j4 p% z
在老天的目瞪口呆中
/ B  P, p* q% I开始了一场生命新的演算
6 P4 P- v: n) v" O, O我惟有不间断的重复
1 u: z* n% J: t那句被唱得滚热发亮的真言——& m- w% `- w) \0 z$ M
嗡嘛呢,呗咪吽; w& R7 Z  b4 ~0 }9 f! Y% v, p6 S
: @, x' X/ I  k4 O1 h& z. T6 o
哦,佛陀$ o5 I% _5 M6 n3 b
也许踏上一条新的路途容易6 N8 I4 B, k$ w* s# m4 u0 B  S7 G
而要截断身后那条经年反复的河流
& h) c3 `7 Y& u" O& o4 c: K难,难难
; ~8 g0 u' v0 C5 q  X" h2 G6 A2 c  V: o8 C6 n
Send Dawn toJizu Mount
% S) V, s# j! s& A" X3 F) _0 {
/ T, {$ B5 ]& ?- e9 w/ IWhen the car came before the door of the temple,9 ~5 D) X2 Z( Z, ]
It has already been darkness.Rain quietly% P  u( z2 A( U5 R- ?; d! b, b' E$ X& Y; e
began in night darkness.& D0 n4 a5 z4 \

  B" m0 O0 a: g/ H8 c' {Neither of us said a word./ z! S/ \& v3 u( {
The temple was so quiet that the lamp can’t breath any more.1 P( ^% N# {. q9 U% H
Along the green stone steps' v; K' z7 q- n
We looked for the world of nuns.8 E1 i8 a+ _3 V% N$ f  i+ n& E8 P& y
7 a& p; ]" Z% T4 D0 I% N8 T7 Q1 B
Always,you supprised others.  a: R! P! R3 g+ T  C
When  God stunned,
1 i1 b% \0 s: x7 rYou began to a new caculatation of life.
/ [  b0 h; s! G, nI only endless repeated
* l! T. H6 L' R" ~" Gthe mantras which was sung so hot,7 Z, i3 |9 T% f* J0 M
"won,ma,ni,bei,mei,hong"
( N8 h; R5 _, q7 |* }" m/ e  G% M" L
Maybe it is easy to step a new road,
( G9 H. J" K* ]+ r, vwhile to cut the flowing river all years behind us  is
$ s7 L( ?1 J3 P+ x( D' yso difficult,difficult and difficult.
) `0 \. ^7 h3 Y1 s+ D
$ p; x. Q5 q9 Q' ?5 R
9 ?6 l7 C1 n) T; |3 ]《芹菜》. d/ k' B8 f; F& [/ h% v

9 K: x( o9 F/ b: t; o5 G. s3 _# N芹菜的清香和声名
7 m. v& O7 O' R2 {: U6 [! u自唐代开始      
5 b2 ]% f) F: h& S一碗芹菜面流传至今 " ^' n; `% g7 v! n
' H: ?  P; ]4 H$ l4 {4 a+ E" t) S
现在,我赞美芹菜  
: |/ d9 D4 h" j+ L( \是因为那样一份现实中的不俗 " V1 H) H: G8 w/ [# |
常在唇齿间' `, P2 I/ Y) S' @, I
: v, I* L( p2 g9 n: P% R# T
Celery# i+ ~5 R3 k6 |+ S

6 j" n' Z/ M6 D; D% o. b; SIts fragrance and name came from Tang Dynasty.
& B( W3 N& I& q/ uA bowl of celery noodles came down till now.
8 G% m+ ]7 k# q, S$ lNow, I praise it
" s2 f& D5 i8 c& H- ZCause the uncommon traits of it in true life% \' B6 ]+ ^/ x- E+ n
still leave fragrance between my lips.
, B6 V. ]4 U/ _+ r4 @# Q4 ?, h3 L0 |5 V: \( d6 Y
* l; r( c1 }0 b& k  y( N
樱络的诗(1首)
0 A! a# R  B; t- L' a, G* G/ |1 E% d2 b4 e2 M
《深夜的风》
. Q6 [) W& ?% F/ e) w; m3 [: x$ p' [2 [/ z$ Z' W
很晚了,风才来5 L. L! g9 W6 m" }
缓缓地吹过窗前的树梢
2 I& M5 J4 R; V9 K  S像很轻的一阵呓语
6 T: U$ T% ]  J+ g带着沙粒、草香/ R9 Q+ F* W# @4 {
还有提前了三分钟到来的雨水
! T. C& }2 ^- T, @! o7 S一入耳,便成为了我的梦乡
% p1 s& _1 y* H; c  O' _2 a* e( P5 f
Wind in midnight& A% L& R5 L) N9 `, G0 t

) b* \2 U. Y, D$ ~8 @- dIt’s so late, wind comes here
) a9 ?* t7 u  f: |+ EIt blew over the treetop before the window
/ @+ P; z) L! t5 C5 \0 @- xJust as those gentle dream words.
' l& X2 [  d7 e  f5 o- [( iIt brought sands, fragrance of grass
( R+ d7 P7 |! h' g! s' F! cAnd the rains came here ahead of three minutes.
0 k9 M+ c9 A3 @: E6 @3 Nwhen I heard them,. all the sounds would be my dreams
# u1 A  s0 S; B. _# N) N% v5 N
" R: b9 `# Y( k( n2 W5 ~$ a+ B推荐人:碧青
4 o) M! C) u' e+ Q推荐语:现代禅诗网刊和丛刊都应该有英译诗或其他语种译诗的专栏。何兮曾经翻译多首。现在燕子又开始了艰辛而美好的努力。特推荐。
' L6 p6 E9 i! F2 i6 s! b3 Z0 d8 {' d: b: `

  m* j, @' }, y【重要消息】
$ O/ ~4 b, S' o. n
. h# t' r$ Q% N, ]: o4 v7 U1 G1 Y★        经南北提议,半数以上现代禅诗研究会成员赞成,授予李艳敏(如解不解、燕子回时)“现代禅诗研究会荣誉会员”称号。  H8 Z/ G& d+ T/ h/ f. u
★        “现代禅诗派”论坛在中国诗歌流派网开通,与设立于诗生活网站的“现代禅诗探索”论坛同时运行。但以“现代禅诗探索”论坛为主。
* @; {( }' T1 s/ x& Q- U
; X( L7 Z! I% ^! L3 N/ j【主编手记】
6 O* B! x; R3 Y* V9 e) @6 O/ Z- Z5 ]& S
二月,正是初春的季节。草木开始醒了过来。我也忙着请人在现代禅诗院的篱笆墙内,栽种梅子树、竹子、马樱花(杜鹃花的一种)、香樟树等。还有何兮在淘宝购买的草莓,一位家在云南而人在温州的网友“我在薄荷小镇”快递来的风信子、水仙和十多种菜种花籽。我昨天下山到镇上赶集,又买回几棵小葡萄苗。还有一些曲柳和野蔷薇,是剪伐了枝条就可以插到篱笆墙边上去的。所以,我这些天除了写作外,就是照看这些新来的伙计们了,给它们浇水,给它们培土施肥,观察它们每天的变化。忙了个不亦乐乎。
; [6 y& e) c8 g' M; f去年栽种的竹子、松树、梅子树等,除了一棵梨树外,基本都成活了,但愿今年也能如此。/ _8 y4 m; t" K3 b2 c* h
能有一块可以自己做主的院落,无论如何是好的。可以由着自己的心意,来种植来装扮。8 t5 ]- @. E( l/ h
春来了,心就绿了,花就开了。
5 U7 ?" f) ^5 t& I我们的现代禅诗探索,也像这个春天一样,不断发生着新的喜人的改变。每个人,都在做着自己的事情,将属于这个春天的诗歌奉献出来。
5 c) G, S! e6 ?' U  p3 ~6 x我们没有辜负季节和土地,也就不担心被辜负。三月,我们的《世界现代禅诗选》或者就会面世了。努力啊。
+ u% U; E5 r3 h0 F  s) b) Q三月一定会更好。(南北)- E7 I% M6 z' ]3 R# t0 D. M
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沙发
发表于 2014-3-4 10:32 | 只看该作者
顶起,祝福我们,祝福世界。
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板凳
发表于 2014-3-4 23:07 | 只看该作者
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