《现代禅诗探索》选刊（2014年2月号，总第48期）

现代禅诗研究会

《现代禅诗探索》选刊
（2014年2月号，总第48期）
8 M- z0 i) F7 K" p' P# O
主编：南北

5 W1 ]  N! O9 O7 B8 H3 R
【诗歌作品】

. J/ D0 M2 o$ _世界地图
作者：南北
9 h+ i- q* u9 N) N
整个的世界
便在这
一瞥之中。
* g3 |' b8 l: ?: d& ^; P6 W  }6 x
犹如蓝色的池塘中
" A6 z2 ^& O! ?; H3 [& z不安开放着的
几朵睡莲。
) X- `- g/ t, ^% b0 v' D' {% a
" K+ I5 f+ X0 w推荐人：碧青
! T+ x/ t8 I4 W' k推荐语：世界如此之大，肉眼望不到的边际，可以在一张地图上标注。而诗人对世界地图的一瞥，看到的却是一座开放睡莲的蓝色池塘。那几朵带着不安开放的睡莲，美丽而不安，形象地表达了人类世界的生存状态和意义。这是一首让人看后心里顿生明亮的好诗，亦是南北新春推出的现代禅诗佳作。


沉默
* J  p1 B) p: z# {作者：南北
  }# N1 m$ G2 F% ?4 C. h9 O
, ?7 \% D5 I" m, T# B% _) Q其实，有许多的话
- B$ J3 j7 \/ r, e  i$ N说与不说
都一样。
8 R7 A+ q! i! z; a
$ a3 n8 z5 {8 h+ c/ @. L3 K0 I一块顽石，就是我
& F$ f! m# }  {6 o# q: }在风雨中默默修持的
4 l$ p4 ]8 _; v那颗心。

4 r# ~" j/ ~9 t2 S2 b推荐人：古石
# f* ~3 p/ E, |推荐理由：说与不说，其实只是形式。更重要的是要有一颗默默修持的心，在风雨中明心现性，让心性自现。

3 }- b: h: s0 U  m2 R
7 U) e. |8 j8 q6 J* W* H冬日黄昏
作者：古石
1 ~4 Q0 C1 B/ @
; e1 }1 U; K' ]& }风很大，风吹了很久
$ H0 j! a, n6 K# y现在，渐渐停了下来
4 {8 L5 H5 t) V
鸟。一只、两只……
稀稀疏疏的
还在飞

. X6 l) D, w  Q+ L3 H有人在旷野喊叫着什么
像风声，又像鸟声……
. ?+ V& N( u* t1 f0 P2 K% e
天空瞬间颤动了一下
6 \! s$ d5 }9 {1 _' |/ o( D5 Z若隐若现地
% {; D, v+ d/ s9 h! K飘进一片树林

推荐人：也牛
推荐理由：当然，禅诗贵在宁静，但更贵以动写静。古石的这首诗做到了。


5 Z# @' g9 t* A: G6 P# p& |顺着风
作者：古石
! y9 B2 x7 }8 y8 b5 L* S
顺着风
: M7 L' b$ t6 d一片黄叶
从枝头
静静
飘落

在飘落
' D3 L3 a+ P7 H一片绿叶
在空中
* N, ~* C9 F, W+ u. @飘落
静静地
' X* e4 E5 t* A顺着风
# P9 G7 K8 M) T( ^5 ]2 W# u/ p
3 v  c7 A# v0 O3 B% v推荐人：也牛
  L) C, H# {/ f, }4 x推荐理由：生命的终结是如此的坦然，如果没有禅的看破，又怎能做到呢？

; w/ h  p. x% E% }- u2 _$ D" n# c
. h! f  v: t7 e1 t春晓
9 l! z9 G4 m/ }( Y" W作者：也牛

把门打开
! S, S. `  J* B! k. v& x你说
放一座山进来——

0 @# Z2 U5 v( \. p' Q6 a9 _4 C8 _, O0 V把门打开
一座山的鸟声
便闯了进来
+ v. m( }. ?, ^" J( W  B/ M( u
推荐人：南北
推荐理由：语言简洁朴素，形象生动逼人。打开门，山便进来了。不一定是“鸟声”，也可以是“绿色”，甚或其他。


8 H' a" f6 `+ `! p2 {! c, Z/ j简单
. c1 j8 M3 ?* N5 @& Y5 z( q作者：奥冬
+ d( x; u0 b7 n0 V4 j" z: z  @
- {1 k0 k8 c  E2 S6 b- Q* {一条河
隔开此岸彼岸

鱼的眼中
只有水与非水

3 z! L  q# m9 _. j/ l9 p+ f+ v推荐人：古石
推荐理由：宇宙万物，各有各的生存样态，各有各的自足世界。“鱼的眼中/只有水与非水”，在鱼看来，这个世界就这么简单。简单，这是对自身生命的一种彻悟。

5 a. t2 H5 {& Y0 z
4 w3 p1 ^) s* C+ M! i雪
9 V% o, `9 ~$ u4 `0 g9 `作者：碧青
) x0 N# @( N9 R5 i
& t+ w! q7 }, b" q雪
( D7 V( g: `" E& D0 R$ w: s不只白在空中

% K- ?. M& H) F# O. T青山
5 x8 h9 J/ A9 J. A, A% c1 x2 @那一位老僧
  [( t8 d3 g( j0 D$ Z3 X已在雪白里入定
7 L) J$ O: H- |
; |, D; `3 F' k推荐人：也牛
推荐理由：“白茫茫大地真干净”这是《红楼梦》里面的一句诗，本身就很有禅意。雪，下白了江山，异曲同工！更兼“青山/那一位老僧/已在雪白里入定"境界更深，更幽，更容易让人触发感悟！
+ F$ v# `/ J3 w: R, Z6 ?
. g$ ?; ^9 n) B# L
窗
作者：散心

鸟儿不能进出
歌声可以
2 K9 }9 R" u; j* i$ i6 v8 T5 S
+ H" E9 j% _$ ?$ I. d' y/ i日月不能进出
岁月可以
; ~/ b1 e- G& v1 [7 J! o# ~
* ?2 j* b0 J# K# F* Z# ~荐者：昌政
; t) Y8 h2 h7 w5 `理由：可，无不可。无形胜于有形。无大于有。空即是有，即是存在，乃是大自在。好诗能启人心智，诱人参悟。
: D( r" E" u# V9 v
" [# b0 p3 i7 C7 n
! S9 K( U0 }5 e" I5 M雾
作者：岱下人家

1 j' u* ~& N4 y6 I2 Z雾好大
根本看不见远山。但能看见
+ u, N: n4 ?& c近处的石头

2 {  m* V! H0 Y% Y% k* k% y师父说
$ B& p: m. H; ^3 C石头就是山
+ W- m# J5 C! l7 z9 h0 ^$ W! g山，就是石头
" q) K$ v3 v* D% o0 ]9 h: Z+ M
8 s, `: ]$ J$ N5 b, R推荐人：奥冬
推荐理由：见到石头与山的同与不同，知道石头就是山、山就是石头，便知道雾也是山，师父也是山。“色即是空，空即是色”。


3 X, j0 _+ z3 b" n$ U  G4 {功与过
作者:淡空
) y5 w, d! c2 e% e! M7 ^4 q
, C  X7 v- S! ]( h7 ^# u6 q夕阳    本是温暖的
) i) i/ _# N3 ^5 s我渴望温暖
3 x/ L$ i8 E3 T& M1 n  C向它走去   也向它学习。
% A  W7 X  y1 |而沉默    让它冷却
最终圆寂    在这温暖的海里。
- m8 t9 \2 W% Q6 w, G# e* F
推荐人:木萧萧
推荐理由:夕阳有余温，我向它学习。愿诗歌，诗人都能保持应有的温暖，温柔。

6 A- N: ^6 E( J$ S
! X" j# b+ e! p0 \9 X  j夜读《心经》
; g5 R3 H& m9 E5 q1 e作者：何兮
$ U) N; e  Y2 _- p- x
4 X( J; a5 w: `% u观自在菩萨
雪已下多时

# Z: G! U& B5 X  Y& `+ Y松鼠从山中来，踏雪访友
4 F  u2 S4 k: F8 |' Q; a- P惊醒树枝上残留的果实
; {. N3 Z8 u2 v
  ^; k' ]: m" Y色不异空，空不异色
4 S; c1 O) m1 M, E& L雪白的白雪
3 Q' d; }8 c% b% E2 O! R且覆载果实小小的睡眠
* j; b* |5 t" D3 \- P0 D
0 c. M* B/ a+ I推荐人：南北
推荐理由：这是我看到的一个很好的探索试验。众所周知，《心经》是禅宗般若经论中最为简短，但又是最为核心的理论部分。将当前事物、环境，与《心经》内容合二为一，无内无外，无此无彼，正是禅进入诗人内心与生活的一条捷径。说到底，无论禅或诗，对于诗人，都不仅仅是写作，而最终将是一种生命状态，一种生活的选择和方式。
4 r9 E' u& U" n& I
4 X) p# t1 f# l' g# L
银杏树
3 q7 z9 d# ?, b1 i+ |' ^作者：苦李子
; y. z7 o4 |4 i- u5 a5 r
4 Y8 Y! j5 K& j: |/ x金色的叶
" I8 ?6 I) M$ e" \& T5 M$ X5 h纷纷扬扬地飘散
  A0 V. q8 U4 ?% O% z( ]6 ]- r  U* l我看见
风微笑着离开树梢
……
翠绿的芽
% h5 N  O0 x/ H% X/ [/ @- `悠悠然然地现身　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
我看见
- x" ]1 e9 D/ ]! e, }风微笑着回到树梢

8 w7 r4 T: R4 ]/ ], s阳光透过银杏
簇拥着，来来往往的人群
我看见，他们
一日比一日丰满漂亮，
( I! J" B* M3 M' ]) T4 G! J, r2 \阳光透过银杏
温暖着，渐渐斑驳的人影
我看见，他们
一岁比一岁更加虔诚地
$ z1 l5 _- r3 n* {+ X  t向大地弯下腰身
……
& F, U1 J. V$ U8 Q- ]. `* a# Q
那个常唠叨银杏壮不壮实
那个天天喊银杏乳名的
0 i9 i8 s& K; n% J0 `# j我最挚爱的亲人，你
, D; u, }. H- U' h3 }, N8 i% j却再也看不见……

0 i6 ~9 G0 f; h. _推荐人：碧青
推荐语：来与去，存在与消失，相生与别离，使这个世界充满纷繁之美又变化莫测。苦李子的诗蕴含着丰富的情境和生命的感悟。


3 v9 K8 h+ B5 L2 h3 K夜黑
作者：碧青
8 Q/ B; P8 N3 T' N7 c
时空里
弥漫着夜色

空荡而柔软的黑
( f- Q' z- B+ {1 j3 |时间的牙齿
# Y! S& l0 r8 u  S3 p. h: |8 f和胃
( @9 @- |( X$ `+ m6 `, g* ]3 G7 l那时刻  它却嚼不动
4 j" Y" g8 A, a1 n" {6 V, e+ C蟋蟀鸣叫的清脆
6 P7 |7 H! n* H. [+ d* R. t! @殿堂里的灯火
5 _  ]2 j/ k% d星辰的光辉

一片梧桐叶在飘落
轻轻穿过
. V% V3 f9 g; K黑

6 _1 N& C; G+ ^- e$ n- ?推荐人：古石、南北
, e$ u3 n+ Z4 E" z. e& h  Z: O推荐理由:
7 {" V7 o2 i( v3 M1，这首诗语言干净，意境幽深，细处见神。只要心中有光亮，即使是“落叶”，也会穿越生命中的“黑”。这是对生命的一种深刻体验和觉醒。（古石）
2，时空中的黑，也就是人生或人性中的黑，社会或世界上的黑。但这“黑”并没有那么可怕，“它却嚼不动/蟋蟀鸣叫的清脆/殿堂里的灯火/星辰的光辉”。并且，“一片梧桐叶”，就可以轻轻穿过这“黑”。每个人都会遇到这“夜黑”，并也都能“轻轻穿过”，只要你举起禅的智慧的火把。（南北）

! B% R$ t/ u: y2 R7 U9 u6 W! R( d
: A% c) D. `/ w3 k  x$ K夜渐渐静了
作者：古石
2 E$ K% C5 \: W# N3 u: F
" q6 B. W3 X  v) X夜渐渐静了
: o1 q0 a. m, Q阳台上的花
独自开着，月光
) Y! `! W5 x9 ^) _7 @从天上轻轻地
俯下身来

你望着花朵出神
仿佛人世间的美好
" L& k; J5 K% h# n7 b就在这花里

5 u4 G, y9 \2 H9 L) S推荐人：南北
推荐理由：宁静，干净，美好。


1 ^8 Q# N- c) N过河
# C; p7 ?& f  X$ l5 C  r: R作者：奥冬
5 }/ c! Y: @" Y# w0 z/ D
0 m* W6 Z& w0 t" s/ w一条河
隔开此岸彼岸

有船
6 [, \/ I  o- Z& I( @1 N才能渡过去
' a+ L! z% P4 D+ n
, o( J9 ~7 \+ H" x# Z8 l  h舍了船
彼岸才是此岸
* e3 b- ^# T6 w
推荐人：古石
推荐理由：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。

. P# m) D, i- X+ ]0 J4 B% f6 q
. x  m  Y: ]) R2 f  I1 n- a1 @/ v  _村外的小河
作者：奥冬

" _1 h) a( T" Q$ ~0 a以前，衣服脏了
/ z' n' r; K  ^! ]3 L1 G6 Q2 o用河水洗一洗
庄稼干了
! k$ R3 \7 A' o用河水浇一浇
+ k- Q; c& e7 T
后来，河水脏了
用什么来洗“水”？
$ [6 O+ M( O) n+ S
" g# W8 T6 h% ~1 Q6 H5 }现在，河水干了
' K/ `4 I2 K' D用什么来浇“水”？

! N0 G8 T& m/ w
推荐人苦李子
4 [& @: Q# c3 U& s6 r推荐理由：这就是生活禅，禅者要对生活有担当，而不是隐士！

& u* z* Z+ }! [# z. E" U
早春二月
( S7 I8 R5 j$ w5 {& Q: E: j作者：空馨

# Y+ D; o; H" {1 q, A/ n+ W二月仁慈，春寒善良
雪退去的路口，谁在打探阳光
, F/ J0 U3 n3 i+ y' d- H( _! T东边树上冒出几芽嫩绿，西侧山腰
滚出一坡新草
暖风中，我轻声问候山川、河流
% N% G$ v' x. }0 w# ~并和去年的一些旧疾，握手言和
之后，又一次开始了新的修行
. M3 d3 p( I  @/ x+ P+ N' j
$ ?* ~2 o' F, e" Q" c7 I推荐人：南北
. C7 t. b+ S" m8 ?% N推荐理由：本来，早春二月，正是“乍暖还寒”的季节，但空馨却说“二月仁慈，春寒善良”。这便是一个“现代禅诗诗人“应具有的认知与心态。自然万物，四季气象，都有自己的内在规律和演变道理，与其去恨去怨，何如去发现事物表象后面的美好，并获得安宁和快乐。
全诗语言轻松自在，表达亲切熨帖。
" P4 U8 @5 D7 I4 g) Y# d

生命轮回
作者：韩永忠
! V3 k- O1 u; k
叶子落光了。只有风，
留了下来，紧紧抱着十二月的
枯枝。像抱着鸽群。
7 Y4 V$ e- Y8 b# }2 o3 Q
, N: y! H% X" j4 }# ?! u鸽群咕咕。飞上，
又飞下。

荐者：昌政
理由：风抱着枯枝，是很有包孕感的意象：失去叶子，又会获得叶子。以鸽群喻之，鲜活。万物生灭，天道轮回，由一枯枝悟得，可喜。但是，标题是否直白了？


7 i# v* x9 _% }$ C6 f7 e9 X. p, C清河口的雪
作者：草禾

昨夜清河口的一场雪
我看得仔细
风与雪舞的带劲
2 ^  o' n: a& L7 C% g6 U& C, K8 V
+ r2 e6 b0 F' [6 J雪分明已穿过了雾霾
也还裹在雾里
7 a7 l" \" q. K- }+ |
% h; j# I& n' f4 U这样凉，清洗着我
这样温暖，守护着我

推荐人：奥冬
推荐理由：感情细腻又融入自然。接受，感恩，禅者本色。


种春
+ j: ^8 p, e7 ~: g+ v( t0 k& p7 ?作者：芷姸
  D$ G5 s' \8 c
早过了立春，已是雨水
$ ?$ T1 z/ a7 T5 }4 M$ Z2 m春天该来了
! u% H: U* c, o6 k# r( C' K6 F不过它像个泥鳅一样狡猾
1 S/ e: H1 P, i3 b趁它这次来时一定要逮住
折叠放进睡衣兜里
失眠时拿出来打开放在床头
4 C) t7 x5 L. j- r" c, I/ f2 E不再怕黑夜喘着粗气发威
看春风吹过，大地受孕
长出撑开一个花花世界
把黑夜挤出视野
可我怕逮不到春天
7 B3 e: y. a# W7 s( V. _: e$ P它身手矫健长着细长的腿
还是自立更生吧
自己种个春天
就现在
就在这里
  M( L7 K5 ?' O- `" C, S+ Q# A2 ~就在夜已伸出的舌尖上种

( I0 s0 Y) |5 S. V- j1 \6 F推荐人：南北
/ t9 z! V7 i  |( T推荐理由：这首诗，不知道别人读了怎样，反正我是读到后来，就笑了。这是被作者那只有童心才能生发的念头给引发的。春天躲躲闪闪，“像个泥鳅一样狡猾”，想逮却逮它不住。怎么办，与其恼恨，还不如“自力更生”的“自己种个春天”出来。在这里，就能感受到作者的一片禅者胸怀了——自己动手，制造一个春天出来，让自己快乐。然后，再通过诗歌的方式，将这“种出的春天”和快乐，施舍给有缘人：读者。


冬
/ |" m: J. ^: @: t. P1 t/ i% C1 B; E作者：昌政

, B/ h5 c9 ]  ^; \: s冷雨落了一地
硬得像钉子

9 x5 Z- \' f2 I7 n3 l# k3 U有人围炉
$ T5 r5 \; h; `$ j把一夜的雪意煮成了江南春

推荐人：奥冬
5 b. P( p4 G+ v2 d( S% ], ?推荐理由：同样的环境，同样的世界，心态不同，感觉也不同。接受，感恩，享受当下，便是禅者心态。

3 x0 K7 k5 m! k4 }3 ?
互证
( i- l9 U( Q( y; e% A作者：白芷
# o: A% [' h: [* N( t$ I) s& }
+ G# o- i2 T4 V' f. @  D桥是船的禅
5 R6 I( q" Y4 [6 S6 V船是桥的魔

; }8 A. [& ^6 H推荐人：奥冬
推荐理由：桥与船，都是过河之用。从度人的角度讲，桥比船更方便；但船更灵活，可以换位置甚至换河。二者互为补充，互禅互魔，全在一念。
! {% f8 |7 @9 w# Z  H4 m5 Y$ ^: q. i' U
7 ?; f- b* x; P8 K$ E5 P& x0 A
; }3 s& {# }6 j6 n" ^8 h* E  u7 Q木鱼
0 ?4 ~, f' m/ `5 e. `" o, B作者：奥冬

丛林中游来木
: X" m, y* [& X- ^( i$ N江河中游来鱼
% h( ^4 U' Y5 U4 m老和尚心中
7 ?: M7 }6 V( a: o; _游来活泼泼的禅机

: u7 z$ X, O! [- n敲一声蓝天白云
敲一声花红柳绿
3 K9 S% @1 S; I6 G$ s* }4 I0 J+ g敲一声满天星斗
敲一声山高水低
- a3 @) O# e. m- K
# {9 N% R" v/ K3 \, ~. b, [推荐人：怯情
4 j! r8 q6 O1 H4 A: T" A: t7 v推荐理由：木鱼是禅定的日常佛事，在诗人的体悟中，它来自山林，来自江河，出自己老和尚心中的禅机。“敲一声蓝天白云/敲一声花红柳绿/敲一声满天星斗/敲一声山高水低”一敲一个境界，自然处处皆是道。全诗流畅自然，体现了浓浓的禅意，可以说是以禅入诗的绝佳之作。
) }. y; I+ \& i& U* k

寒山日暮
作者：朱枫

" G: b. i$ d9 S0 N两只喜鹊飞向雪树
鸣唱起山村的炊烟
' p, Q0 h: c) J  O- u; ?
5 `) s' Q8 Q# e/ R' P大雾把远山裹住
4 I7 K9 U9 q: H& u4 d半轮红日，衬出雪山的白头
5 d  q+ Y3 |. a# b8 I- K- o% X
推荐人：奥冬
推荐理由：鹊鸣雪树，日映雾山，无你无我，合一人天。
- ]9 k+ `" n% j
/ A7 m8 b" }  d
东莞扫黄与西山观鸟
作者：南北
# _$ {" Z4 b! h/ C
立春后的第九天。一群鸟
在一棵桃树上聚集。但桃花
9 ~- S) q3 R: F1 h6 _还远远没有开放。一瓦钵
盛着豆子和谷粒。
6 G& c. {) H/ A: \+ Y/ ~% g; x
众生皆苦。南无月光菩萨
1 x5 F; x3 w+ g* \( \1 s一条溪流，被反剪了双手
2 o2 o. W  w! H5 s4 o成为人间的头条新闻。罪过，罪过呵
+ S5 p* X5 Y. v& K" y8 q最是在杨柳翩跹的时节里。

, Y; c  D4 f' ?. f: d推荐人：奥冬
推荐理由：虽然南北老师说“这样的尝试，有极大的风险”，但这样的尝试，也有极大的好处：一是对外，更好地宣传现代禅诗，打破某些人心中对现代禅诗的偏见；二是对内，对自己，也是一种考验，一种很好的修行。
: o/ [6 d" {: n! r2 ~+ w3 O

【翻译试笔】
% C( }% Y* s7 e9 X- a
李艳敏英译现代禅诗小辑

南北的诗（11首）

0 O+ H# ^5 F1 d9 N9 ~* G; q, o《写作》

" `, H; u' G8 B- |笔，不再是笔
' j! t4 ^# r) Q& C" l( Z纸，也不再是纸
有人在灯下来去

  S6 z& U  \  H四万八千朵莲花中
) U+ ?: i7 n. ?3 v只这朵
0 C$ p# ]4 I8 n$ t' I- t8 c4 D% I- ~开在心里

& a5 c7 t& ^" l2 b3 e/ q; R; C4 UWriting
by nanbei

* v! ?0 m9 i$ {% EThe pen,is not a pen any more
The paper is not a piece of paper,either.
Someone has been here and gone in the light.
7 W* B7 r& @- F) h. `, r( i1 e" R7 v
) ^% M) g" j% g8 iForty-eight thousand lotus,
' L2 N$ O% @" A1 {only this one
* P' c& N2 _! A4 I5 qBloooms in my heart.

+ `9 i: \) ?9 l
' }5 h. L: V" H7 j《无忧树》
" X4 c6 F0 D1 @) W4 G1 @% i
2 ?; g; Z4 `2 ?+ w当忧愁围拢成湖泊
* T4 r0 Y5 v& u, H: b  B* F- n# X树在坚持说——
4 Y+ Y2 ?% G' J& B6 M; |! f! _我不知道。
# [% L4 z5 c6 r+ ^+ E
佛在树下诞生
" M3 ?5 ~9 ?3 Z/ d% h而那七朵地涌的金莲
是树的骄傲。
7 ~: M* R& x& {  n: u1 P! m9 _6 k
3 r- `' h% l+ [/ q4 e( CA no-sadness Tree
! A7 e1 a2 Z  S8 t9 F+ V4 V1 V
by nanbei
2 f0 N& b0 q$ ~$ M1 ?, J% DWhen the sadness gathered , being a lake.
6 c' M: c; R$ \' _1 bThe tree still insisted to say,
“I know nothing.”
* T% u9 e: \. M. m1 E! D
Buddha was born under the tree,
: A) z4 {* l& o; E* A# |While the seven golden lotuses springed from the earth
# \! P+ e: b- C0 E5 Uare the pride of the tree.
' \5 F2 E4 k# O! a9 @4 G

《读信》
; R! u: M/ v! }0 o. H5 T2 L2 d5 ?
信纸看着我
# O  Z3 H3 \4 q8 }表情复杂——
一张脸在千里之外。

笔不相信字是真的
) ^. i" G3 a2 b: {眼睛可有可无
天空，真的空了。
8 a( P" J2 P" g5 j- W5 ]& y- O
Reading a Letter

the letter paper look at me
whose experession is so complex
that face ,Thousands miles away from me
/ T/ ~5 {# u& \. }# H2 V5 V  u
the pen can’t believe the handwriting is true
maybe my eyes are not important
& M* j" V0 Z! m( pThe sky,is really empty.

+ E& |4 ^& p  h; {
《心香》
/ M: W* q0 d# ?" G- k
这是一条
袅袅上升的
心灵之路。

2 g4 F+ i' ?+ Z5 q# t! F在烛前趺坐
宁静是一柄绿色的
大伞。

1 I' g! R( V. t$ n0 v7 Ythe fragrance from my soul

0 G3 C. F% ~% \$ A& g8 \this is a rising road ,
. e/ A1 ~( j# v3 \/ U, Q/ {$ k1 uIt leads to my heart
3 ?. E' y& d0 ^" Z
# y8 T( v3 f# u1 LI am sitting in zen before a candle
& D% ^) q! @# N5 Zand silence is like
% [  t7 n6 s' y5 y0 t- M/ Ga big green unmbrella.
% [' r; O' f4 H- E

《世界地图》
3 ^2 |5 I8 t( [. r- @) j: f
4 M# \* P9 o; y6 F2 k+ v/ V9 Z整个的世界
* D& o$ l0 P' p便在这
7 p. Y9 }/ k8 y& s3 d$ ]一瞥之中。

犹如蓝色的池塘中
7 J$ T: J! I, ^+ y  V2 s' }- k5 r不安开放着的
几朵睡莲。
, E3 d7 q, `7 m$ |
" A; ]4 P' a; x0 a2 p7 S; X; Z: iA world map
9 j9 i) f6 W9 \$ X6 z+ S
4 V( ]7 K9 @  JThe whole world is in my heart,
At the moment of
A glance of mine.
& K3 g# d: f) b" \: R* W9 K  @
2 k: F. K/ ^! N6 M  V$ I% Kit is so like
/ G( ?' b' ^3 o2 [/ K0 s" p0 Ca few uneasy sleeping lotuses,
blooming in a blue pond.

+ Q: Z, y% M5 q
《鸡足山短句》
Short poems in Jizhu Mountain
7 c' K& B3 \+ v$ _
1
台阶上布满落叶
仿佛旅人的歌声
2 a8 r0 U% h; t" G. ]3 f- I遗在风中     
One
Leaves cover all the steps,
like the songs of the travelers,
# c" p0 t! G% [! Plost in the wind.

2
  I& z+ a9 m! q' Q$ N+ t/ d$ c1 I阳光穿过竹林
! ^* |, o) [6 O  P( P8 ^照亮一片蛛网
以及，我手上的经卷.
Two
$ v4 N3 q6 M  H, w. X! @  CThe sunlight go through the bamboo forest,
$ W: j- W% J! eA piece of cobweb and the Buddhist text in my hand
were lit up.

3
4 F+ p8 }- u% a0 I2 h佛殿前，香烟缭绕
- [, c: ^) @6 v1 m+ h5 q. ?如同众香客      
5 o3 \% \, J+ C模糊不清的愿心  

# \9 z1 M/ }9 _% y2 Y3 u% hThree
3 i, E8 O& g: l+ z2 j$ ZThe smoke is rising before the Buddha-hall,
/ |  _' R$ P) U3 EAs the unclearly wishing
of the pilgrims.
4
7 a* w. m1 {- `- B( }& ^一盆清静的水仙
0 y+ Z" M! t" Z: j- R0 S# q2 k在钟楼下面   
4 y5 z* k" I  Z$ n$ u: @  D! u独自清香     

Four
Under the bell tower,
/ r" r- l: ^1 V. h( K+ E. j& ~# MA basin of quiet narcissus
are exuding fragrance.
. r3 N3 a* ~6 |) M9 M" _5
黄昏的虚云寺  
没有香客僧影
, K6 K% ~, C1 k1 T: f惟有一束鸟语空悬
2011-2-9，鸡足山
( ^# f/ D, Y' P: {) L
" I5 b3 T" X4 Z  G& g3 RFive
At dusk, there are no pilgrims and monks
/ Y" I  A, p$ O) y; |in Xuyun Temple,
6 v$ `$ R3 a( POnly the birds’ chirps leave in the sky.
/ Z2 \5 C* t! v3 b/ T2011-2-9 Jizhu Mountain

9 O* Q( Q9 I  `! ]: k+ z& V" h
《雪莲果》
3 M$ I0 j$ J5 I: t' X) X$ ^) Q
* r8 @! p9 {2 q. _" w7 W; _人说，你来自南美
是印第安人的神果
而我在云南与你相遇
: c. G0 n8 A& T% @9 W1 a是在下鸡邑我住的院落里
" @) j. C/ e/ s6 w
事情的简单之处
3 ?+ `% |" N5 ]) }* G+ w是你的枝叶与花朵
7 z$ C8 ~+ Q  x# s& E, R# Q往往被初见者呼为向日葵
% t: s* e) F) A, M, h* `/ U4 b4 c5 L但你的果实却在地下
+ c' W8 H. K' T; |* H3 U5 O) l
果实，果实
每当我看到你的枝叶
就想到那些土层中默默的生长
, @$ G6 a0 l# H" }6 L1 \; g如同禅者的愿心
         

, R, `% t  V% R( U4 n8 O3 u5 fYakon

Someone said,you are from South America,
You are something magical of Indian.
; d+ \; p7 p7 K0 t# K4 ]! R9 ZI meet you in Yunnan
in my yard of xiajiyi.

' g3 W$ D+ G; @8 A2 Z4 kMaybe the simplest are in
$ s/ O& f1 V  {7 g* I1 Eyour branches,leaves and flowers.
Usually,they are named sunflowers at the first
( a' X( J+ b5 U' V4 U; A# |5 H7 lglance of people.

+ ]9 c* e' s1 U3 V' q* t- iBut your fruits are underground.
" |' f' n2 d/ R( |$ |Yakon,yakon,
When I see your branches and leaves,
I will think of your silent growing in the soil,
as the beautiful wishes of those meditators.


《花生》
, c# ?/ V! n/ i& D: f
我的意见是      
1 l/ |2 Y) o  V  o  F. X8 y花生米一定要生吃
我就是这样做的
2 ~  g. K+ U- y2 |- k
我在一座精舍的庭院里
8 }2 P' v; Q. R  g# K' ^0 t种植过花生。它们匍匐在地
* l3 [1 ?& A1 v开花。然后在地下结果
     
我也曾经在一口破茶杯里  
种植花生。那不是为了果实
而是绿色
, ]" Z  W! B+ ?3 k$ D
* m( I3 Q" Y' K+ ^6 ePeanuts
% d( y% m4 j8 c$ k! M$ C
- w; M% {* J& f( FI mean
, |% I$ ?. E, V6 [. D* p0 UPeanuts must be eaten without any processing.
2 f# E, ]$ x( @' L" HI do eat them by this way.
* w2 t& x$ q4 \9 s1 ~6 M' [3 s7 UI grew them. in a yard of my delicate abode.
1 a: j' H: y, i7 x0 j3 W7 O( ^6 kThey crawled along the earth,
bloomed, then bore nuts underground.
Once I grew peanuts in an old teacup,
% \% ^/ V% f' F! ]  Snot for the peanuts,
but for the green.
4 u  D7 k" ]8 i% Q0 X/ i  s0 n

) {% T. }5 W. H( N6 M5 A; C. I& M《窗外苍山》

透过窗棂，我看到
苍山被上午的阳光照亮
依然有雪
' @4 H+ I' |7 K' d" j依然有白云如同飘带
将这个春天的肩膀缠绕
! x# R8 O! h. O" ?
我静静望着
8 O  B) e! I/ g7 W+ ^: p' _* k* N我想，这是一个平常的春天
1 s/ }! c* p5 z* y/ r  a# I樱花开了
杜鹃花也开了
而那些传说中的故事
) N4 `1 X0 [& Y7 Y7 K; i( l( B却没有发生
4 q( b# ^& ~' z( q0 u. b
Mountains Outside of the Windows

; i( s. P. N; B; d4 q8 m4 KThrough the window lattice, I saw
Cang Mount is lighted by the moring sun.
Still, there is snow,
0 j6 i+ a! J# m( fStill, there are white clouds as ribbons
9 r( L* x3 @3 T7 ]8 Ywinding the arms of spring .
! ~) F6 ^1 ~, s4 z9 RQuietly, seeing all of them,
: R( o3 i, R2 TI think, this is an usual spring.
! w" E2 F4 i4 j* @( w& k" v0 p! {Cherries are blossoming,
' \. N/ o& r( |" l5 B% }7 E! r/ wand azalea are blossoming, too.
However, those legend stories
never happened yet.
% b( Z) y) ^8 x6 e+ j9 N- y2 N

. A! S! G* f( S( E+ [《送Dawn入鸡足山》

* Q' j% B8 V3 m, @, h- T. @4 j- M车子开到寺院门口，天
4 A# F' A9 R& _( Q" R0 @! K0 f已经黑了下来。雨
也在夜色弥漫中悄悄下起
7 M. L. I  K, O' g% i( R# F
谁也没有出声
& t+ Y5 e1 \' E寺院安静得连路灯都屏住了呼吸
我们沿着青石台阶
, ]  Q  a/ [" I8 Y去探视比丘尼的世界

0 [7 N: J" u. u! E' [你总是让人吃惊
7 ]( z& [) r* D! Q: z; h& J; }% Y. J8 L在老天的目瞪口呆中
% p  d9 ]6 q1 o( M. y开始了一场生命新的演算
0 {: e9 F8 \9 s/ ?  X: Z; h我惟有不间断的重复
+ c, q# h0 p( e! @那句被唱得滚热发亮的真言——
嗡嘛呢，呗咪吽
$ E# V1 u; G5 K
( i6 r& f) T0 k/ V) |8 o哦，佛陀
也许踏上一条新的路途容易
/ v6 k( M0 Y8 |" Y而要截断身后那条经年反复的河流
难，难难

/ j1 l' o" _" q2 o6 `Send Dawn toJizu Mount
9 _- N5 J; O8 p0 u
7 k  `) }2 |) M" B( uWhen the car came before the door of the temple,
6 R+ y+ m" G+ u1 ^2 ^It has already been darkness.Rain quietly
9 z/ W& c" K4 V; J9 Ebegan in night darkness.

6 z# O7 e! x' @Neither of us said a word.
The temple was so quiet that the lamp can’t breath any more.
: r4 S& Q. O% g/ G) v8 q& lAlong the green stone steps
We looked for the world of nuns.
' W( }) O$ i* C. ~2 p. Y; @
6 J; b$ f/ M6 }  FAlways,you supprised others.
When  God stunned,
You began to a new caculatation of life.
I only endless repeated
8 c7 [+ T2 |& x" A& P" g4 Y/ V2 Dthe mantras which was sung so hot,
"won,ma,ni,bei,mei,hong"

! ?, m; l' J8 P4 a3 lMaybe it is easy to step a new road,
$ m. m, e& Q  ]while to cut the flowing river all years behind us  is
0 J! @$ |( j; v5 P9 u) wso difficult,difficult and difficult.
# I, U' b! U) A: g- i
6 V2 x3 M4 c9 N- K" f+ c
《芹菜》
1 h# H' A4 O  o- [1 @8 k$ C' ^
芹菜的清香和声名
; e  \! Z  B6 W% f1 W0 i. Y自唐代开始      
  |$ P. l; I( c, @, v一碗芹菜面流传至今

: p+ e9 K8 M3 p6 o' g6 K现在，我赞美芹菜  
是因为那样一份现实中的不俗
常在唇齿间
3 H# ]: ]7 r" y7 L7 N) b+ W
Celery

Its fragrance and name came from Tang Dynasty.
; J( L. M0 Y8 V* a; NA bowl of celery noodles came down till now.
Now, I praise it
( a6 N! E5 `# Y% y' a- ]3 XCause the uncommon traits of it in true life
  g& y& _9 x+ ~3 T+ g# bstill leave fragrance between my lips.

2 r  Z  b  P4 S. c% e
3 \; B" @) f9 z$ M- L樱络的诗（1首）
3 g8 k) h0 X9 _+ o
《深夜的风》

很晚了，风才来
缓缓地吹过窗前的树梢
8 k) a, V+ g$ [6 N3 T9 y( q像很轻的一阵呓语
6 N* C  N# z( t7 ?9 N, G7 i带着沙粒、草香
+ ~8 J, `( o' x, u" D还有提前了三分钟到来的雨水
  p3 }) s' v. ]$ f1 I一入耳，便成为了我的梦乡

Wind in midnight
2 q2 e5 z* B" M" ^  }. u  q
It’s so late, wind comes here
& h+ y: |- q2 `* rIt blew over the treetop before the window
Just as those gentle dream words.
It brought sands, fragrance of grass
And the rains came here ahead of three minutes.
when I heard them,. all the sounds would be my dreams
7 y7 D1 i1 N/ B% N0 S7 S" F1 a" E
' G  a. h* e; |4 J+ f1 N9 u( d( G推荐人：碧青
3 b9 {- r* v/ Q6 R推荐语：现代禅诗网刊和丛刊都应该有英译诗或其他语种译诗的专栏。何兮曾经翻译多首。现在燕子又开始了艰辛而美好的努力。特推荐。

. ~- ?# F& d; S9 G
【重要消息】

5 |8 ]% P4 R* i. i, g: P' D; d  G& {★        经南北提议，半数以上现代禅诗研究会成员赞成，授予李艳敏（如解不解、燕子回时）“现代禅诗研究会荣誉会员”称号。
9 `: D$ _; _8 y2 H) a* w★        “现代禅诗派”论坛在中国诗歌流派网开通，与设立于诗生活网站的“现代禅诗探索”论坛同时运行。但以“现代禅诗探索”论坛为主。
3 e! F. R+ Z/ G5 a8 Z6 c
【主编手记】

9 B0 V. X/ c7 H: S1 R二月，正是初春的季节。草木开始醒了过来。我也忙着请人在现代禅诗院的篱笆墙内，栽种梅子树、竹子、马樱花（杜鹃花的一种）、香樟树等。还有何兮在淘宝购买的草莓，一位家在云南而人在温州的网友“我在薄荷小镇”快递来的风信子、水仙和十多种菜种花籽。我昨天下山到镇上赶集，又买回几棵小葡萄苗。还有一些曲柳和野蔷薇，是剪伐了枝条就可以插到篱笆墙边上去的。所以，我这些天除了写作外，就是照看这些新来的伙计们了，给它们浇水，给它们培土施肥，观察它们每天的变化。忙了个不亦乐乎。
去年栽种的竹子、松树、梅子树等，除了一棵梨树外，基本都成活了，但愿今年也能如此。
3 r; ?) E- _5 I9 x/ i/ E; L能有一块可以自己做主的院落，无论如何是好的。可以由着自己的心意，来种植来装扮。
春来了，心就绿了，花就开了。
我们的现代禅诗探索，也像这个春天一样，不断发生着新的喜人的改变。每个人，都在做着自己的事情，将属于这个春天的诗歌奉献出来。
. c8 p/ x6 f0 w% m: R1 r& K我们没有辜负季节和土地，也就不担心被辜负。三月，我们的《世界现代禅诗选》或者就会面世了。努力啊。
& `: `/ |: g0 \  U3 ?三月一定会更好。（南北）

奥冬

顶起，祝福我们，祝福世界。