本帖最后由 风之子 于 2012-6-16 13:54 编辑 & O5 E k. d5 y" o) k& S
2 J3 U5 r2 k4 e% M3 W9 r0 \ 《黑白》, B0 q" p4 Z S, u6 W+ U# q$ S% v
' @/ U: M9 Q9 ~3 k& Q, g; R 作者：杨立
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# d% p4 g& b. I. {- I在黑的世界，白是黑的
% w% `# q6 }* F在白的世界，黑是黑的" V( ]; @" R- l. `- M
--文本选自《中国诗歌流派》 J+ a) |3 t' X7 W$ \
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◎ 像出意外，神寓其中: h$ g3 K8 U* ]: A1 V; y
--赏析一首小小诗
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- _' N& \5 o& ~! X' W* }, U& @5 u+ Y' j 文/风之子 1 I+ |, d# W. e. D
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◇要命的是，一读作这二句，一黑一白，黑与白的形象就印在墙面上，就在我的眼前浮现，于想象中，展开；
; Q# J6 Y4 z8 X1 f 1、黑背景上，一朵白，被暗黑所覆盖；白，越发地显白；并突出，逐渐地变大，扩展，黑越浓，白将越深；& `/ M' @5 ]4 ^( R% c0 G
2、在白的背景下，一块黑，在周边白的存托下，越来越小；不断变得更小。
, `& a& J1 c: V6 [1 m- A7 \ 3、在此，描述的黑与白的本质特性，恰巧与诗中描绘的黑与白的关系，感官认知上相反；可以推断，诗中的印象来自心灵，而现实中的黑与白，在不同观念的人的眼中，在心中生成的“相”，并不准确反映事物的本质，因此，可以这样认为：眼见为实，是一个错误的命题；因为眼不见的，他仍然存在，而且是真实的存在；
3 R* Y# _& M- v# \3 @ 4、这首诗只有2句，却交待出许多的，你想到的、或是没有想到的，视觉的误差，有着暗示与诱导人犯错的基因。
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9 }, [$ j! h' b# R: {. B. k. _ ◇这首寓言警句式的诗，要较为准确界定与解构其准确的含义已无可能：我仅能拿这几句话来说出感受：“言外之意、弦外有音，景外之景、情外有情”；这样的寓言与警句的内涵，在外延的无比敞开之中，深深地埋藏于地幔的内核，有着“像出意外，神寓其中”（新造词）的发散性想象--空间无限。当人的空间想象思维，将黑与白与之关联，丝丝如缝地以意念嵌入，并联系到艺术与诗的关系上来，艺术作品中立刻呈现出这样一幅镜像：将特殊与一般连接起来的“一般特性”（意大利批评家克罗齐），即是说：艺术与观念、直觉与抽象之间的差别，在《黑白》这首小诗中得以体现。
: r f* Y: V9 b+ U6 R 这种具体化了的“具体的一般化”的概念（黑与白的本质关系），如果将其当成某种事物的象征，那么就是虚假的，就去背景不同之下，黑与白的视觉产物并不真实；克罗齐眼尖手快，发现并立即抓住黑格尔的唯理智论得虚假性，很批，“如果他的意思是特殊和一般的统一，亦即“表现--直觉”的本质，那么就是多余的”（美国批评家威莱克）。) r6 {6 K |. L) [* M8 Y
◇ 总的来说，《黑白》这首小诗以小见大，像出意外，神寓其中，短短2句，涵盖如此多的事物的可述说，而难以言说的本真实事，难能可贵。
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发表于 2012-6-16 13:51
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发表于 2012-6-16 20:32
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