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剑萧评诗002期:简评彦红的《我从山中来》

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楼主
发表于 2014-11-30 10:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 剑萧 于 2014-11-30 19:52 编辑 5 e$ F' c# X3 u% ~7 m

9 o3 O, C% h( H( v" Z《我从山中来》        6 |! M' V2 V, h
     文/王彦红
' ?. e) S% Q7 o2 @' U  S; X. v4 ]8 W0 p& I6 F3 t
     一
6 L- P- n: ~8 w( C$ k/ Z: U6 k穿过城市6 w% n* a1 Q, S' L2 v) l
在边疆的边沿
6 l% e6 C% K6 s( P0 _. }1 N一个空屋里
! D9 `! s" E3 y3 m/ R' z" F安居下来
. i( B7 g& C$ M7 O6 [只要一个书架,放满书: Y  B$ F9 u5 B7 a3 }8 |# h' P
些许生活用品& s+ w8 \3 h' g( M$ V: Y' \
一年便过去了
6 I5 ]# ^: k. U9 @1 f, v! w" J0 C或许还会更久
. z8 i# U- R" j, D0 p9 N! d) G- C1 _& _( Z
   ! \* _: b7 H* c4 ~& t& P4 C
办公桌上, J5 `# I8 P& v
沉睡的一块石头
7 N) B# b8 z* n: q) n* n/ [是那年离开故乡
4 B$ B, \3 |1 H车过祁山
7 w. u7 t* X; h) z" Z那一分钟挨了司机
  `% e1 \+ l* C7 V: k十句“傻子”后4 N  w: }1 b& O3 E/ q# L  m3 q
落在这里了* C( |2 ^1 B* `
它带着祁山的泥土
" B+ |' d3 n: z& A4 n. x2 f西汉水边睡着  H8 Y+ L7 \2 M" [
至今未醒" Z4 W. L" T1 b( s$ e& L
端详它
" y6 p" K; F* T# ^肌肤光洁  品质坚硬
+ F' y6 w& d# M/ }7 ~% Y2 e' T' i  P我时常想起- ~% R- w1 o. F( g5 m
在滚滚的洪流中* W3 d0 e* G5 N/ q: o6 e% V
它呐喊着超越了河床
2 T- \+ X% s) @$ ^( U" a以及随波逐流的岁月0 T2 Z) ^+ G: k- Y0 W8 q
带着思想和心跳
4 O2 X9 o" r  Q. f3 ~/ W3 a  T9 F8 X横睡边疆
! t7 }0 u1 ?$ n/ o3 U1 d. V! @0 W2 _, D1 n  D9 ~; ]+ C
    - l' ^7 ?" x) f  a; I. u) U
再过一月便是两年4 u* R8 B/ t4 n0 m+ g& {5 S
山路边
/ X4 u0 \. |7 E3 X' h8 \母亲塞到包里的那双布鞋2 _/ L. }2 o: `+ c) r: b
依旧干净 新眩# u, `) k2 J( H9 v) o1 f
) |6 E0 o& b7 y* }) e0 J# u
       后记:我出生在秦岭西端的甘肃礼县,在那个发祥秦人的土地上,我每日喝着山泉攀着大山,在大堡子山和祁山所传承的文化哺育下长大。后经辗转我来到新疆教书,但山一直在我的生命里,如若我的生命中没有山,那我将没有灵魂。2 Z  p+ x2 a( V
# N4 d$ o4 l/ L  o- u
                                                                                                                                                         2014年11月28日
& |* U* T* j3 _8 `0 a$ C& V4 {       注:祁山,位于甘肃省礼县,历史上诸葛亮的“六出祁山”就是此山。祁山南面是西汉水,牛郎织女的故事就在此河畔产生。礼县古称“西犬丘”为秦人发祥地,秦人“四大陵园”之一的“西陲陵园”就在礼县的大堡子山上。. V' a' p3 B- i
) f7 {: N+ V9 i% w+ a+ U

( V& B9 ]# B+ L1 e- V5 P剑萧简评:; g7 f: T0 i9 o3 I  D' ?4 h% D  w
        彦红的诗是游子在寄托一份对故乡和亲人的思念,这份思念持久而强烈。这首诗的(一)是写自己现在的生活状态,为全诗定下“落寞而伤感”的基调。(二) 是睹物思人,通过一块有来历的故乡的石头来寄托自己的无尽思念。这块石头“肌肤光洁/品质坚硬”,带着“祁山的泥土”曾遗落在西汉水边。诗的行间字字深情,充满着作者对故乡那段光辉历史的自豪,现在的大堡子山(西犬丘)不会忘记自己曾经无比荣耀的光环。如此深厚的文明积淀,哺育出了彦红这样的青年才俊就不足为奇。古人云托物可言志,此石头就不是普通的石头了,彦红给这块镀金的石头赋予了更高层次的文化意义!(三)只有四句,很简练,告诉读者自己在新疆呆了快两年,由思乡转移到思人,世界上最伟大的莫过于母爱,母亲是这个世界上和我们最亲的人,彦红从母亲一针一线纳出的千层底布鞋想到辛劳的母亲,读到这里,我能体会到彦红的那份思念和孤独!0 D* r6 b% O3 }. V0 Q9 B8 ^
       总之,这首诗写的很成功,不过我的建议是不要分三个小节,可以一节搞定,因为诗歌毕竟是浓缩的艺术(当然这样写也是种探索)。7 ^$ G) l8 w+ G
          5 ]$ c& d" R4 U
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沙发
发表于 2014-11-30 11:04 | 只看该作者
问候剑萧!
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板凳
 楼主| 发表于 2014-11-30 15:52 | 只看该作者
清浮荷 发表于 2014-11-30 11:04( a1 d/ B1 v' m/ L7 ?$ F( d
问候剑萧!

% q& n* Y) c* P; f$ {! Z, {时间真快,周末又结束了!
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地板
发表于 2014-11-30 22:07 | 只看该作者
    真的很感念剑萧兄花费时间对我的诗作出如此真切而深刻的评论,真佩服剑萧兄读诗和分析的独到,着实分析到我的心里去了。当然这首诗里除了剑萧兄评的这一方面的含义外,我还有另外一层的表述。在此我就将另外一层的想法全盘托出,请各位师友批评指正。, p/ A& m" [6 \1 X! u6 o0 b
    在诗中,(一)主要是奠定全诗的基调,同时表达出在人生的选择上我没有去大城市,而是选择了边疆生活,在这里我不需要更多,只要一个空屋,便可安居下来,这是大山传递给我的质朴、简单,但我不安于此,生活虽然简单,但我对精神的追求不会随便,“一个书架,放满书”,有了这些我才能更好地生活。(二)中的石头,其实也是我自己,更是大山中生活的人的品质的代表,它传承了大山中的一切,它“肌肤光洁/品质坚硬”,其实这品质正是大山中生活的人的品质,更是走出大山在外生活的人所携带的大山里的品质。“我时常想起/在滚滚的洪流中/它呐喊着超越了河床/以及随波逐流的岁月/带着思想和心跳/横睡边疆”也是我在这个社会中摸爬滚打的真实写照。石头能够“超越河床以/及随波逐流的岁月”,是因为它有思想和心跳,这思想和心跳也正是大山中传承的文化,正是这文化才没有使石头随波逐流,才超越了洪流和河床,依旧光洁、坚硬。(三)中除对母亲的思念外,还要表达的是,我没有忘记故乡、亲人和大山中人的精神品质。不管多久,我还是从山中来的,大山中人的精神品质一直会在我的血液中流淌、蔓延。
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5#
 楼主| 发表于 2014-11-30 22:28 | 只看该作者
你的分析有助于我们更好的解读文本,确实如此,一首好的诗歌就是一座富矿,其宝藏取之不尽用之不竭。
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6#
 楼主| 发表于 2014-11-30 22:32 | 只看该作者
昨晚我和野影还聊你。你的诗歌达到了一个新的高度,才华是其一,更多的是你不断阅读和沉思的必然结果,当然还有那份孤独也造就和成全了你的艺术水准!
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