本帖最后由 剑萧 于 2014-11-30 19:52 编辑 ' b \! p8 M! ^' @+ \; a: V/ K
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《我从山中来》 2 N7 X% c4 l0 R6 P) a
文/王彦红# v- v6 H) [6 N4 Z2 E
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一
. {2 B/ b" r. ^! o& S# {' @: r1 ^/ t穿过城市
' O0 f! Q w/ d# Y9 K' A- r在边疆的边沿
1 Z# o. E f/ `6 F6 w2 W一个空屋里
A. p/ W: g% }. h% K! x安居下来
; L. ^2 ?2 u) l+ w: H5 d+ ~ i" A只要一个书架,放满书
4 \ A$ W& T# f6 K! d: k& ?' P# U些许生活用品+ R* U) B/ t- [3 P/ V; ^
一年便过去了$ ^; H! [$ I. t* l) f. S8 @
或许还会更久# s" E/ L% a7 |4 U6 Q" f/ q" _% H5 ^
' Q9 c) O4 b4 ^# Z+ V [5 x( d
二
5 P- h$ G4 {* f4 Y0 |办公桌上; `7 K6 p% g& N# f+ _
沉睡的一块石头
* [: t% \, r p d5 f" @4 [是那年离开故乡
/ v8 }( ~& H, r! l" p车过祁山; E3 c6 Q3 A- u) S1 L
那一分钟挨了司机
) ] {4 X$ ?7 z- G7 X$ z十句“傻子”后
; j7 k6 }, }9 |1 k! m落在这里了2 d0 L+ O7 L2 V& n8 j! j3 Q, o
它带着祁山的泥土
) m! L$ J- L# X+ h, u, C西汉水边睡着 f5 { e* T$ f/ Z$ _% o/ A) b# @
至今未醒
2 a/ T+ K. P s4 I, U2 B7 O6 q端详它
- p. m& q1 Z+ e肌肤光洁 品质坚硬
" H, Z' f* Q- d/ Z. ?我时常想起7 J" O5 M$ F+ ?4 `8 l& V
在滚滚的洪流中$ C+ W* E. w; [; `' a) E1 Z
它呐喊着超越了河床. N7 e8 M2 B' a) L( f/ R1 K
以及随波逐流的岁月
* W! P6 w u; U: Y6 m* S0 a2 R带着思想和心跳# Y7 ~# b( Q& {, @& i3 C
横睡边疆! K# I# Y" E9 p; e% l* ^9 Q2 l7 m
# q/ Y/ Z. D; A9 \( d6 z
三6 @, ~; T) q+ m
再过一月便是两年
( D: }5 N5 o) l4 A山路边8 y8 m* T1 w3 I5 U7 q, w1 A
母亲塞到包里的那双布鞋
. {- @" J P0 {5 U" c0 W依旧干净 新眩
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$ c& L2 U. w4 W 后记:我出生在秦岭西端的甘肃礼县,在那个发祥秦人的土地上,我每日喝着山泉攀着大山,在大堡子山和祁山所传承的文化哺育下长大。后经辗转我来到新疆教书,但山一直在我的生命里,如若我的生命中没有山,那我将没有灵魂。+ m1 a1 D% K2 G: K4 r4 u6 d
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2014年11月28日; X1 T+ u" T$ J2 I+ U
注:祁山,位于甘肃省礼县,历史上诸葛亮的“六出祁山”就是此山。祁山南面是西汉水,牛郎织女的故事就在此河畔产生。礼县古称“西犬丘”为秦人发祥地,秦人“四大陵园”之一的“西陲陵园”就在礼县的大堡子山上。5 z3 G6 R4 J0 ?% a3 J( K4 I
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4 S( I7 O' K [* z" r! ?剑萧简评:3 X. g) o D+ Y' X
彦红的诗是游子在寄托一份对故乡和亲人的思念,这份思念持久而强烈。这首诗的(一)是写自己现在的生活状态,为全诗定下“落寞而伤感”的基调。(二) 是睹物思人,通过一块有来历的故乡的石头来寄托自己的无尽思念。这块石头“肌肤光洁/品质坚硬”,带着“祁山的泥土”曾遗落在西汉水边。诗的行间字字深情,充满着作者对故乡那段光辉历史的自豪,现在的大堡子山(西犬丘)不会忘记自己曾经无比荣耀的光环。如此深厚的文明积淀,哺育出了彦红这样的青年才俊就不足为奇。古人云托物可言志,此石头就不是普通的石头了,彦红给这块镀金的石头赋予了更高层次的文化意义!(三)只有四句,很简练,告诉读者自己在新疆呆了快两年,由思乡转移到思人,世界上最伟大的莫过于母爱,母亲是这个世界上和我们最亲的人,彦红从母亲一针一线纳出的千层底布鞋想到辛劳的母亲,读到这里,我能体会到彦红的那份思念和孤独!( \! d j- d, N) j y% k8 N9 y' x
总之,这首诗写的很成功,不过我的建议是不要分三个小节,可以一节搞定,因为诗歌毕竟是浓缩的艺术(当然这样写也是种探索)。
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